quyền lực

english power

tóm lược

  • một công việc trong một tổ chức
    • ông đã chiếm một bài trong kho bạc
  • các hành động và hoạt động được giao hoặc yêu cầu hoặc mong đợi của một người hoặc nhóm
    • chức năng của một giáo viên
    • Chính phủ phải làm một phần
    • đóng vai trò của nó
  • một nghi thức tôn giáo hoặc dịch vụ do nhà chức trách giáo hội quy định
    • văn phòng của quần chúng
  • hành vi trao quyền hợp pháp hoặc xử phạt hoặc lệnh chính thức
  • địa điểm kinh doanh nơi các nhiệm vụ chuyên môn hoặc văn thư được thực hiện
    • anh ấy thuê một văn phòng trong tòa nhà mới
  • phát triển vượt trội của một bên của cơ thể
  • thể lực
  • khả năng tạo ra các hiệu ứng sinh lý hoặc hóa học mạnh mẽ
    • tiềm năng của độc tố
    • sức mạnh của đồ uống
  • sự cho phép chính thức hoặc phê duyệt
    • thẩm quyền cho chương trình đã được gia hạn nhiều lần
  • sở hữu ảnh hưởng kiểm soát
    • sức mạnh răn đe của vũ khí hạt nhân
    • sức mạnh của tình yêu của anh đã cứu cô
    • sức mạnh của anh ta được che giấu bởi một mặt tiền dịu dàng
  • quyền lực hoặc quyền đưa ra mệnh lệnh hoặc đưa ra quyết định
    • anh ta có thẩm quyền ban hành lệnh
    • đại biểu được ủy quyền để bắt giữ
    • một nơi có tiềm năng trong tiểu bang
  • sở hữu những phẩm chất (đặc biệt là phẩm chất tinh thần) cần có để làm một việc gì đó hoặc hoàn thành công việc
    • nguy hiểm tăng cường khả năng phân biệt đối xử của mình
  • tự do khỏi sự nghi ngờ, niềm tin vào bản thân và khả năng của bạn
    • sự đảm bảo của anh ấy trong sự vượt trội của anh ấy đã không làm cho anh ấy nổi tiếng
    • sau thất bại đó anh mất tự tin
    • cô ấy đã nói chuyện với chính quyền
  • một tác phẩm viết có thẩm quyền
    • cuốn sách này là thẩm quyền cuối cùng về cuộc đời của Milton
  • một tài liệu đưa ra một chỉ dẫn hoặc lệnh chính thức
  • một tuyên bố có thẩm quyền
  • một ký hiệu toán học chỉ ra số lần một đại lượng được nhân với chính nó
  • khẳng định độc đoán của một chap
  • một nhà nước đủ mạnh để tác động đến các sự kiện trên toàn thế giới
  • một đơn vị hành chính của chính phủ
    • cơ quan tình báo trung ương
    • Cục điều tra dân số
    • Phòng quản lý và ngân sách
    • Tennessee Valley Authority
  • nhân viên chuyên nghiệp hoặc nhân viên văn phòng trong một văn phòng
    • cả văn phòng vào buổi sáng muộn của trận bão tuyết
  • một chuyên gia có quan điểm được coi là dứt khoát
    • anh ấy là người có thẩm quyền về luật doanh nghiệp
  • người thực hiện quyền hành chính (hành chính) đối với người khác
    • chính quyền đã ban hành lệnh giới nghiêm
  • một doanh nhân rất giàu có hoặc quyền lực
    • một nam tước dầu
  • một người sở hữu hoặc thực hiện quyền lực hoặc ảnh hưởng hoặc quyền lực
    • sự hiện diện bí ẩn của một thế lực tà ác
    • mạnh mẽ lên
    • thế lực của cái ác
  • hiện tượng hữu cơ trong đó một trong các cặp alen có trong kiểu gen được biểu hiện trong kiểu hình còn các alen khác của cặp này thì không
  • tốc độ thực hiện công việc; được đo bằng watt (= joules / giây)
  • (của một chính phủ hoặc quan chức chính phủ) nắm giữ một văn phòng có nghĩa là nắm quyền
    • ở trong văn phòng đã mang lại cho ứng viên một lợi thế lớn
    • trong năm đầu tiên ở văn phòng
    • trong năm đầu tiên nắm quyền
    • quyền lực của tổng thống
  • trạng thái mạnh mẽ, khả năng quan hệ tình dục của nam giới
  • trạng thái tồn tại khi một người hoặc một nhóm có quyền lực đối với người khác
    • Sự thống trị rõ ràng của cô ấy về chồng thực sự là nỗ lực của cô ấy để khiến anh ấy chú ý đến cô ấy
  • năng lực vốn có để ra đời

Tổng quan

Trong khoa học xã hội và chính trị, quyền lực là khả năng ảnh hưởng hoặc hoàn toàn kiểm soát hành vi của con người. Thuật ngữ "quyền lực" thường được sử dụng cho quyền lực được coi là hợp pháp bởi cấu trúc xã hội. Quyền lực có thể được coi là xấu xa hoặc bất công, loại quyền lực nguyên thủy này là đặc hữu lịch sử đối với con người, tuy nhiên khi các sinh vật xã hội, khái niệm tương tự được coi là tốt và như một thứ được thừa hưởng hoặc đưa ra để thực hiện các mục tiêu nhân văn sẽ giúp đỡ, kích hoạt và di chuyển những người. Nói chung, nó bắt nguồn từ các yếu tố phụ thuộc lẫn nhau giữa hai thực thể và môi trường. Trong kinh doanh, công cụ đạo đức của quyền lực là thành tích, và như vậy nó là một trò chơi tổng bằng không. Nói một cách đơn giản, nó có thể được biểu thị là "hướng lên" hoặc "hướng xuống". Với sức mạnh đi xuống, một công ty vượt trội ảnh hưởng đến cấp dưới để đạt được các mục tiêu của tổ chức. Khi một công ty phát huy sức mạnh đi lên, chính cấp dưới sẽ ảnh hưởng đến quyết định của nhà lãnh đạo hoặc lãnh đạo của họ.
Việc sử dụng quyền lực không cần liên quan đến vũ lực hoặc đe dọa dùng vũ lực (ép buộc). Một mặt, nó gần giống với những gì các quốc gia bình đẳng và đồng thuận (Đan Mạch, Hà Lan, Na Uy, Thụy Điển) có thể gọi là "ảnh hưởng", trái ngược với sự cực đoan mà một số tác giả xác định là "đe dọa" ở các quốc gia tư bản, một phương tiện mà sức mạnh là đã sử dụng. Một ví dụ về việc sử dụng quyền lực mà không áp bức là khái niệm "quyền lực mềm", so với quyền lực cứng.
Phần lớn các cuộc tranh luận xã hội học gần đây về quyền lực xoay quanh vấn đề phương tiện của nó để kích hoạt - nói cách khác, sức mạnh như một phương tiện để làm cho các hành động xã hội có thể nhiều như nó có thể hạn chế hoặc ngăn chặn chúng. Nhà triết học Michel Foucault đã xem sức mạnh như một biểu hiện cấu trúc của "một tình huống chiến lược phức tạp trong một môi trường xã hội nhất định" đòi hỏi cả sự ràng buộc và sự hỗ trợ.

Giống như quyền lực, sức ảnh hưởng và sức mạnh thuyết phục, nó là một loại "quyền lực" xã hội và thường có nghĩa là sự cưỡng chế được thể chế hóa. Theo nghĩa hẹp, nó được dùng đồng nghĩa với quyền lực cưỡng chế của nhà nước, tức là quyền lực chính trị và quyền lực nhà nước. Mặt khác, theo nghĩa rộng nhất, nó được sử dụng đồng nghĩa với quyền lực xã hội, như được thấy trong các cách diễn đạt như con người định hướng quyền lực và tranh giành quyền lực nội bộ.

Sự thể hiện của lực tác động trong các mối quan hệ xã hội dựa trên sự tương tự của lực vật chất trong tự nhiên (trọng lực, lực từ, thể lực) hoặc lực tâm lý bên trong con người (tính kiên nhẫn, tự chủ). Điều đơn giản nhất trong vật lý là lực được định nghĩa là nguyên nhân làm thay đổi hình dạng của một vật thể hoặc trạng thái chuyển động. Lực không phải là thứ có thể chạm vào hoặc quan sát trực tiếp bằng tay, mà là một loại thành phần phân tích mà sự tồn tại của nó được giả định từ kết quả của tác dụng của lực. Tương tự, quyền lực xã hội không là gì khác ngoài sự tái tạo khái niệm với tư cách là nguyên nhân của sự thay đổi và tồn tại trong các quan hệ xã hội. Vay mượn định nghĩa của M. Weber, sức mạnh Macht trong quan hệ xã hội là "mọi khả năng trong quan hệ xã hội để thực hiện ý chí của một người đến mức loại bỏ sự phản kháng". Quyền lực xã hội cũng được coi là một khả năng và tiềm năng, về mặt khách quan và khoa học, nó là một thành phần khái niệm mà sự tồn tại của nó được phỏng đoán và thừa nhận từ kết quả của việc thực thi quyền lực.

Tính hai mặt của khái niệm quyền lực

Tuy nhiên, khác với trường hợp của giới tự nhiên, tác động của vũ lực trong các quan hệ xã hội được thực hiện thông qua cấu trúc khái niệm này. Quyền lực xã hội giả định trước sự tồn tại của một thực thể tạo ra hình ảnh và hành động tương ứng. Ngay cả trong trường hợp bạo lực thể chất, trừ những trường hợp ngoại lệ, vũ lực chỉ hành động thông qua sự công nhận của lực lượng này và đối tượng tương ứng, chứ không phải bằng việc thực hiện vũ lực tự thân. Do đó, trong quyền lực xã hội, ngoài chiều mà bên thứ ba quan sát giả định từ sự thay đổi trong mối quan hệ xã hội, thì chiều hình ảnh của quyền lực mà chủ thể bên trong mối quan hệ xã hội cho rằng mình hoặc bên kia có nó. Tồn tại. Khi một đối tượng A thực hiện hành vi giả định rằng đối tượng B khác có lực M, nguyên nhân trực tiếp của hành động của A là ảnh của lực M của B do A giữ, và người quan sát một cách khách quan B. Đó không phải là lực M t mà chúng ta nghĩ rằng nó có . Nguyên nhân trực tiếp nhất của hành động quyền lực là thuộc tính của A, không phải thuộc tính của B. Hơn nữa, M t chỉ có thể được quan sát thông qua những thay đổi xã hội do M. Đây là một lý do chính tại sao người ta thường lập luận rằng đo lường lực lượng xã hội (nếu có thể) là cực kỳ khó và do đó khái niệm vũ lực tự nó nên bị loại bỏ khỏi khoa học xã hội. Đây là lý do tại sao người ta nói rằng việc phân tích quyền lực xã hội chỉ có thể được thực hiện thông qua sự hiểu biết của Weber và không có sự chặt chẽ về khoa học hành vi. Việc phân tích quyền lực, là một dạng quyền lực xã hội, có đầy rẫy những khó khăn nêu trên, và kết quả là, khái niệm quyền lực đã có đủ tính chặt chẽ về mặt lý thuyết cho đến ngày nay, mặc dù nó là khái niệm trung tâm nhất trong khoa học chính trị. Tôi đã không đến để làm điều đó. Sự nhầm lẫn giữa khái niệm thực tại và khái niệm quan hệ quyền lực là một ví dụ, và bắt nguồn từ cấu trúc kép này. Nói cách khác, quyền lực được biểu thị bằng cách xác định mối quan hệ giữa các chủ thể xã hội và có thể là đối tượng quan sát và phân tích, hoặc như một khái niệm thực tế được theo đuổi hoặc lưu giữ như một giá trị hoặc phương tiện. Đến. Hai cách biểu diễn này thực sự dựa trên tính hai mặt của khái niệm quyền lực trước đây, và không thể bác bỏ một cách đơn giản là một ý tưởng sai lầm. Sự tương tác của cả hai chiều này là điều cần thiết để hiểu được sức mạnh.

Mặt khác, khó khăn liên quan đến việc thừa nhận quyền lực như một dạng quyền lực có ý nghĩa quan trọng đối với nền chính trị hiện thực. Những người nắm quyền rất khó biết được sức mạnh của quyền lực của mình và của người khác, và họ thường bị dẫn dắt bởi sự đánh giá sai lầm, cố gắng củng cố một cách thái quá vị trí của mình và làm mất đi sự ổn định lâu dài. Ngược lại, nó được nhìn thấy trong hiện tượng đánh mất vị trí đó do tự tin quá mức. Trong số này, đặc biệt quan trọng đối với nền chính trị hiện đại là quyền lực quá mức nhằm tìm kiếm sự kiểm soát hoặc răn đe ổn định hơn, thường là do sự lo lắng đến từ việc không thể đo lường sức mạnh của chính mình. Đây là trường hợp khi cố gắng tập thể dục hoặc tập trung sức mạnh. Hình thức kiểm soát quyền lực bệnh hoạn trong cái gọi là hệ thống độc tài toàn trị và vòng luẩn quẩn chạy đua vũ trang trong chính trị quốc tế là những ví dụ điển hình của hiệu ứng tự sinh sôi nảy nở vốn có trong quyền lực, nhưng cũng khó khăn do việc thừa nhận quyền lực. Nó có nguồn gốc.

Phương tiện quyền lực

Quyền lực xã hội hoạt động thông qua các phương pháp như ép buộc, khuyến khích, nghĩa vụ, thao túng và thuyết phục. Quyền lực dùng để chỉ trường hợp quyền lực với tính chất cưỡng chế là vật thế chấp cuối cùng tác động lên một số lượng lớn các chủ thể xã hội một cách tương đối liên tục và thông qua một số hệ thống. Ở đây, ép buộc là tác động đến hành vi của người khác bằng cách tước đoạt giá trị (trừng phạt) hoặc sự đe dọa của nó (sự tước đoạt giá trị này có thể bao gồm cả trường hợp đình chỉ việc cung cấp lợi ích mong đợi). Tất nhiên, một người nắm quyền thường có thể sử dụng đến sự khuyến khích (giết thịt lợn), nghĩa vụ (kháng cáo với thẩm quyền / chuẩn mực), thao túng (tâm lý công khai), thuyết phục (thảo luận hợp lý), v.v. Nếu, sau khi thất bại các biện pháp này (hoặc một số những người không tuân theo các biện pháp này), họ không thể sử dụng vũ lực cưỡng chế (viện dẫn các phương tiện mạnh mẽ) như là một tỷ lệ ultima thước đo cuối cùng, điều này không thích hợp để gọi là người mang quyền lực. Ngược lại, khi các phương tiện khác ngoài cưỡng chế không được sử dụng làm phương tiện phụ trợ và lực liên tục phụ thuộc vào cưỡng chế (gọi là sức mạnh trần hay sức mạnh trần trụi) thì vị trí đó sẽ ổn định. Tôi không thể nói. Điều này là do cưỡng chế là phương tiện hiệu quả nhất trong ngắn hạn bởi vì sự phản kháng là khó khăn, nhưng nó dễ gây ra sự bất mãn / chống đối và phản kháng, và nó là một phương tiện tốn kém về lâu dài. Cưỡng chế được chia thành cưỡng bức vật chất, cưỡng bức kinh tế, cưỡng bức xã hội, cưỡng bức tôn giáo, v.v., tùy thuộc vào giá trị bị tước đoạt (an toàn, tự do, tài sản, thu nhập, danh tiếng xã hội, v.v.). Tương ứng, quyền lực được chia thành quyền lực chính trị, quyền lực kinh tế, quyền lực xã hội (truyền thông đại chúng, trường đại học, v.v.), quyền lực tôn giáo, v.v. Ngược lại, tổ chức cung cấp giá trị trên có quyền lực tương ứng với nó. Từ thời cổ đại, các thuật ngữ trừng phạt, cưỡng chế và quyền lực thường được sử dụng trong bối cảnh quyền lực chính trị. Đó không phải là không có lý do. Bởi vì quyền lực chính trị có khả năng tước đoạt các giá trị cơ bản nhất của an ninh và tự do của con người, và đã được coi là hình thức quyền lực cao nhất và nguy hiểm nhất.

Quyền lực và thẩm quyền

Điều đã được thảo luận trong bối cảnh này với tư cách là chủ thể trung tâm của quyền lực chính trị là mối quan hệ giữa quyền lực và quyền lực. Thẩm quyền ở đây là cơ sở của tính hợp pháp cho phép mua sắm sự phục tùng tự nguyện vô điều kiện trong các vấn đề thuộc một lĩnh vực nhất định. Đặc điểm của quan hệ quyền hành là phục tùng người ra lệnh một cách vô điều kiện mà không cần phán xét tính hợp lệ của từng mệnh lệnh. Một ví dụ là một bệnh nhân tuân theo chỉ định của bác sĩ. Và thẩm quyền trong lĩnh vực chính trị được gọi là thẩm quyền chính trị. Quyền lực chính trị thường chỉ được thể chế hóa và ổn định khi nó được hỗ trợ bởi cơ quan quyền lực chính trị này. Ở đây, quyền lực và quyền hạn đóng vai trò bổ sung cho nhau. Quyền lực và quyền lực được huy động để đạt được sự phục tùng, tương ứng với sự phân biệt giữa những người chấp thuận một tổ chức chính trị là có thẩm quyền và những người không chấp thuận một tổ chức chính trị. Quyền lực cũng có thể được hỗ trợ bởi quyền lực dưới hình thức quyền lực giành được quyền lực bằng chính sự tồn tại của nó (tính hợp pháp truyền thống), trong khi việc không cưỡng chế dẫn đến mất quyền lực nghiêm trọng. Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng có cơ hội cho mối quan hệ quyền lực dựa trên sự ép buộc và mối quan hệ quyền lực dựa trên sự tự nguyện phục tùng xung đột về nguyên tắc. Vì lý do này, căng thẳng nội tại vẫn tiếp tục trong chính trị. Sự mất lòng tin của quần chúng đối với công an, nhất là cảnh sát chính trị là một biểu hiện điển hình. Mặt khác, vì quyền lực được thiết lập trong khuôn khổ các chuẩn mực xã hội, nên việc giành được quyền lực ngụ ý rằng việc thực thi quyền lực thực sự bị hạn chế nghiêm trọng. Do đó, quyền lực củng cố và hỗ trợ quyền lực, đồng thời hạn chế và kìm hãm nó.

Nhưng mặt khác, thẩm quyền, như đã được đề cập, đi kèm với một số hình thức đình chỉ phán quyết, thường là không hợp lý. Điều này trái ngược với cưỡng chế bằng quyền lực, về nguyên tắc, về nguyên tắc giả định trước việc tính toán lợi ích trong các biện pháp trừng phạt và do đó thúc đẩy phán đoán hợp lý và giao tiếp chính xác. Do đó, nghịch lý là một xã hội được thiết lập dựa trên sự ép buộc sẽ tự do hơn một xã hội được xây dựng trên quyền lực như lòng trung thành tự nguyện có thể được thiết lập. Trên thực tế, chúng tôi không coi việc thực hiện cưỡng chế để ngăn chặn "đi xe tự do" đối với việc thu thuế, v.v., trái ngược với tự do. Ngược lại, văn hóa uy quyền thông qua giáo dục và tuyên truyền chính trị bị coi là mối đe dọa đối với tự do. Do đó, khuynh hướng đối với quyền lực - và sự giải phóng khỏi quyền lực - không nhất thiết phải gắn liền với việc thúc đẩy quyền tự do của con người.

Phân biệt quyền lực và đặc quyền

Nhân tiện, quyền lực chính trị, hay nói chung là quyền lực, thường được coi là một phương tiện để đạt được một số mục tiêu. Việc theo đuổi quyền lực để tranh giành quyền lực được coi là một hiện tượng bệnh lý. Và cho đến khi thành lập xã hội hiện đại, quyền lực chính trị là một trong những phương tiện quan trọng nhất, nếu không muốn nói là không thể thiếu, để đạt được địa vị xã hội và của cải kinh tế. Nói cách khác, tầng lớp chính trị cũng là tầng lớp kinh tế và xã hội. Tuy nhiên, với sự phát triển của kinh tế thị trường, chính trị và kinh tế đã tách rời nhau về mặt thể chế, việc tiếp cận quyền lực chính trị không phải là điều kiện cần cũng như điều kiện đủ để có được quyền lực kinh tế. Hơn nữa, đồng thời, trong thời hiện đại, quyền lực và đặc quyền có xu hướng tách biệt bởi sự phân biệt của công và tư trong một tổ chức. Kết quả là, quyền lực chính trị ngày nay, với một mức độ nổi tiếng xã hội và sự giàu có về kinh tế, tự nó không còn mang lại nhiều hơn một mức độ đặc quyền nhất định. Điều này cũng áp dụng cho quyền lực kinh tế và quyền lực xã hội. Theo cách này, có thể nói rằng ý nghĩa của quyền lực như một phương tiện để theo đuổi các giá trị cá nhân đang khá suy giảm trong xã hội tư bản hiện đại.
thẩm quyền Thống trị
Hideo Otake

Khi một người (nhóm) hành động một người khác (một nhóm khác) theo ý định của mình, người đó (nhóm) có quyền lực. Trên thực tế, quyền lực là một dạng lực lượng buộc người khác buộc phải có khả năng vi phạm ý định của họ, <trao giá trị để phân chia lợi nhuận cho người khác>, thẩm quyền của sự phục tùng nội bộ của người khác <thẩm quyền>, những người khác Nó được tạo thành từ nhiều khía cạnh chẳng hạn như <chỉ đạo> làm cho sự vâng lời mà không có ý thức. Quyền lực nhà nước hiện đại trước tiên bắt đầu như một lực lượng tập trung, đặc biệt là tập trung bạo lực, nhưng ở các nước hiện đại, sự phục tùng của chính quyền và hoạt động phổ biến trở thành phương tiện quyền lực quan trọng.
→ mục liên quan khoa học chính trị hiện đại | độc đoán | chính trị quyền lực