cá nhân

english individual

tóm lược

  • một con người
    • có quá nhiều thứ để làm
  • một sinh vật đơn lẻ

Một sinh vật được phân biệt rõ ràng về mặt không gian với môi trường xung quanh và không thể tách rời như một đơn vị tồn tại và sinh sản. Từ nguyên của tiếng Châu Âu bắt nguồn từ cá thể Latinh (không thể phân chia). Nhiều loài động vật chúng ta nhìn thấy, bao gồm cả con người, chẳng hạn như chó, mèo, chim, rắn, ếch, cá, côn trùng, tôm, cua, nhện, ốc sên, mizu, sao biển và kaichu, tất cả đều tồn tại dưới dạng cá thể. đang làm. Những cá thể này tự nuôi dưỡng và hoạt động như một đơn vị trong quá trình sinh sản. Một cá thể là một tổng thể, cả về hình dạng và cấu trúc, và nhiều cơ quan khác nhau mà nó chứa được tích hợp vào cá thể này. Tuy nhiên, mặt khác, những động vật này, trong tự nhiên, là một tập hợp của những cá thể như vậy. Dân số dân số hoặc hạt giống Cá nhân chỉ là một đơn vị trong số họ. Tuy nhiên, không có loài nào tồn tại mà không có cá thể, và không có cá thể nào có thể tồn tại nếu không có loài. Tương tự như vậy, một cá thể không thể tồn tại nếu không có các cơ quan khác nhau là thành phần của nó, và các tế bào là thành phần của nó, và ngược lại, các tế bào và các cơ quan không thể tồn tại nếu không có cá nhân. Theo nghĩa này, một cá nhân là một trong những cái gọi là holons của Koestler.

Cá nhân và zooids

Tuy nhiên, trong thế giới tự nhiên, có rất nhiều loài động vật mà cá thể của chúng không được rõ ràng. Điều đặc biệt là có rất nhiều loài động vật như vậy trong những loài động vật được cho là nguyên thủy. San hô và các loại coelenterates khác là những ví dụ điển hình. Cái mà chúng ta gọi là "san hô" là một bộ xương khớp do san hô tạo thành. San hô sống được gọi là zooids tập hợp lại với nhau. thuộc địa Nó đã trở thành. Mỗi zooid được kết nối với zooid khác trong một phần cơ thể của nó và có chung ruột. Zooids bắt con mồi nhỏ bằng xúc tu của chúng, nhưng con mồi bắt được được tiêu hóa trong ruột chung, được hấp thụ và nuôi dưỡng bởi nhiều zooids. Nói cách khác, zooids không chỉ ăn cho mình, mà còn cho các zooid khác. Zooids tiết ra chất vôi và các chất khác để tạo thành khung xương, điều này cũng phổ biến. Bộ xương là liên tục mà không có bất kỳ ranh giới nào về hình dạng cá thể mà nó thuộc về. Có nhiều loài động vật sống trong tổ và vỏ chung, chẳng hạn như ong và cư dân của các căn hộ phức hợp nhà ở, nhưng các cá thể trong đó rõ ràng là độc lập. Tuy nhiên, bản thân các zooids coelenterate đều được kết nối với nhau.

Trong số các loài sinh vật sống, một hiện tượng bất thường khác được nhìn thấy trong họ Siphonophores. Nói cách khác, trong cuộc chiến tranh của người Bồ Đào Nha, sự phân công lao động diễn ra trong các zooids riêng lẻ trong thuộc địa như đã mô tả ở trên. Một zooid hoặc quần thể zooid tạo thành một bọng bơi, cho phép toàn bộ quần thể nằm trên mặt biển. Một số zooids hoạt động như một thiết bị bơi lội được gọi là chuông bơi. Ngoài ra còn có các zooid sinh sản. Chúng tạo ra trứng hoặc tinh trùng, thả chúng ra biển và tham gia vào quá trình sinh sản. Không ai trong số họ ăn thức ăn nữa. Dinh dưỡng của các zooids này được cung cấp bằng cách cho ăn các zooids được gọi là zooids dinh dưỡng. Điều này có thể xảy ra bởi vì các zooid không phải là "cá thể", vì vậy có thể nói, toàn bộ đàn của loài này giống như thể nó là một cá thể của động vật khác. Trong thực tế, một cái gì đó tương tự được gọi là Côn trùng xã hội Bạn cũng có thể nhìn thấy nó. Trong một tổ ong duy nhất (đàn ong), chỉ có ong chúa đẻ trứng, ong thợ không tham gia sinh sản. Mặt khác, nữ hoàng không tự mình thu thập thức ăn. Nói cách khác, <cá nhân> của ong mật không phải là một cá thể theo nghĩa đã được đề cập ở phần đầu. Tương đương là toàn bộ thuộc địa. Thuộc địa là một đơn vị nuôi dưỡng và sinh sản không phụ thuộc vào bao vây cho chính nó.

Nếu vậy, "cá thể" của một con ong, con ong mà chúng ta xem như một cá thể? Kinji Imanishi đã từng nghĩ về vấn đề này như sau. Nghĩa là, mối quan hệ giữa một cá thể sinh vật và một loài không phải là đơn lẻ. Ở nhiều loài động vật, cá thể, như đã đề cập ở phần đầu, là thành phần trực tiếp của loài. Imanishi gọi một thứ như vậy là một đặc tả kỹ thuật. Tuy nhiên, trong trường hợp có nhiều côn trùng xã hội như ong mật, ong bắp cày và kiến, cá thể là một thành phần của thuộc địa, và nó là thuộc địa liên kết trực tiếp với loài. Ông gọi cá nhân trong trường hợp như vậy là một genion.

Đây là một cách nghĩ, và rất khó để phân chia nó một cách gọn gàng vì ong thợ đôi khi đẻ trứng vào ong bắp cày giấy và những thứ tương tự.

Ngoài ra, nếu mỗi cá thể được coi là một cá thể, mặc dù nó có một số điểm không hoàn hảo, thì toàn bộ thuộc địa là một "siêu tổ chức siêu cá thể" duy nhất. Lối suy nghĩ này đã có từ rất lâu. Chủ nghĩa hữu cơ xã hội, coi xã hội loài người như một siêu tổ chức và coi mỗi cá nhân (cá thể) là cơ quan của nó, là một trong số đó.

Trong mọi trường hợp, những ví dụ này cho thấy rằng những gì chúng ta coi là bán tầm thường không có nghĩa là đơn giản, cả về bản chất và khái niệm.

Đối với thực vật

Khi nói đến thực vật, sự tồn tại của các cá thể ngày càng trở nên ít rõ ràng hơn. Những cây như thông, anh đào, và zelkova, hoa tulip và các loài hoa khác đều trông giống như những cá thể rõ ràng. Trong thực tế, điều đó thường xảy ra. Tuy nhiên, tôi không biết liệu cây thông Aioi và cây tuyết tùng Aioi có thể được nhìn thấy ở đây và có những cá thể nào không. Ngay cả với hoa tulip, thường có nhiều chồi nhú ra từ một củ duy nhất, và một khi lúa và những thứ tương tự bắt đầu xới đất, vẫn chưa rõ cách gọi chúng là một cá thể.

Giống như tre, cỏ tre, nếu chỉ nhìn phần trên mặt đất thì chúng được chia thành từng cái, tuy mỗi cái giống một cá thể nhưng tất cả chúng đều được nối với nhau bằng các thân rễ ở dưới đất. Những cây không riêng lẻ có thể phổ biến hơn những cây như vậy.

Trong trường hợp của thực vật, đặc biệt là thực vật có hoa, các thực vật được kết nối theo cách này cũng được kết nối về mặt dinh dưỡng, giống như các thuộc địa của các loài sinh vật sống. Do đó, cỏ <one> mọc trên mặt đất không phải là một cá thể nên là một đơn vị dinh dưỡng, mà là một hợp chất. Vậy nó có phải là một đơn vị tái tạo không? Đây cũng là không. Đơn vị sinh sản là từng bông hoa. Mỗi loại cỏ có nhiều hoa ở đầu của một số thân rễ được nối với nhau bằng các thân rễ hoàn toàn không phải là một đơn vị sinh sản. Vì không phải lúc nào nó cũng không thể tách rời.

Ý nghĩa của tính cá nhân

"Nhiều loài động vật được cho là nguyên thủy không phải là những cá thể rõ ràng", ông nói ở phần đầu. Có thể coi nguyên nhân làm cho đặc tính (tính riêng) của một cá thể ở thực vật không rõ ràng là do thực vật nguyên sinh hơn động vật. Nhưng ý tưởng này có vẻ không hợp lệ. Nhiều loài động vật và thực vật đơn bào nguyên thủy nhất thể hiện tính cá thể khá rõ ràng. Có thể thấy amip, Paramecium, Euglena, Chlamydomonas, Chlorella, và nhiều loài khác sống ở dạng có thể được coi là một "cá thể" rõ ràng. Thực tế là một cá nhân không rõ ràng hoàn toàn không có nghĩa là nguyên thủy. Chúng tôi đã suy nghĩ về những gì chúng tôi dựa trên, bởi vì chúng tôi là những con người tồn tại như những cá thể rõ ràng. Tuy nhiên, việc một sinh vật sống dưới dạng một cá thể hay dưới dạng khác là vấn đề sinh vật đó sống như thế nào.

Các động vật áp dụng lối sống di chuyển, tìm kiếm và ăn thức ăn hữu cơ, và nuôi dưỡng chúng, phải tồn tại dưới dạng một cá thể rõ ràng, hợp nhất các đơn vị dinh dưỡng và đơn vị sinh sản. Sẽ. Có thể hiểu rằng cá thể của các loài động vật sống dưới nước, không có cuống và lấy thức ăn tình cờ đi qua gần đó, hoặc khiến dòng nước hít vào thức ăn, là không rõ ràng. Hơn nữa, ở những động vật như vậy, quần thể với tư cách là một cộng đồng dinh dưỡng có thể có lợi hơn so với dạng cá thể riêng biệt, vì việc thu nhận thức ăn có thể bị chi phối bởi các yếu tố tình cờ. Không.

Trong trường hợp của thực vật, có vẻ như không có lợi thế khi mang hình thức của một cá thể bằng cách kết hợp từng đơn vị dinh dưỡng và sinh sản một và tách chúng khỏi những đơn vị khác. Đây có lẽ là lý do tại sao tính cá thể của thực vật không rõ ràng.

Tuy nhiên, từ một quan điểm khác, có vẻ như không phải lúc nào cũng có thể phủ nhận tính cá biệt của thực vật. Đó là trong bối cảnh của sự tiến hóa. C. Darwin là động lực của quá trình tiến hóa Chọn lọc tự nhiên Suy nghĩ để hành động trên cá nhân. Ông nghĩ rằng những cá thể thích nghi tốt hơn sẽ có nhiều con cái hơn, và do đó dần dần sẽ có nhiều cá thể với những đặc tính như vậy tiến hóa. Sau đó, ý tưởng lựa chọn nhóm được nảy ra. Người ta nói rằng sự lựa chọn hành động không phải trên một cá nhân mà dựa trên một nhóm cá nhân. Tuy nhiên, gần đây, về mặt lý thuyết rất khó để giải thích việc lựa chọn nhóm, và nếu các khái niệm mới như chọn lọc dòng họ và thể lực toàn diện được đưa ra, thì sẽ hợp lý hơn khi nghĩ rằng lựa chọn có tác dụng với các cá nhân. Nó được nhấn mạnh. Dựa trên ý tưởng này, tức là ý tưởng về sự chọn lọc cá thể, sẽ cần phải xem xét lại tính cá thể hoặc tính cá thể, bao gồm cả tính cá thể của thực vật. Tuy nhiên, khái niệm lựa chọn cá thể này cũng có thể là một định kiến được hình thành bởi con người, những người tình cờ có một dạng tồn tại như một cá thể.
Toshitaka Hidaka