Phân phối lửa

english Fire distribution

Ý nghĩa của vải cháy với lửa. Nó được đặt tên này bởi vì khi nó được ném vào lửa để rửa trôi bụi bẩn, nó không bị đốt cháy và màu trắng ban đầu được phục hồi. Câu chuyện mà Saijo đưa ra tấm vải này khi Zhao's Zhao chinh phục Saijo được thấy trong "Kamiko". Riyoki của Ryohan mặc trang phục quần áo lửa và nhìn vào bữa tiệc, và nó cố tình dính đầy rượu và ném vào lửa, làm mọi người ngạc nhiên. Tuy nhiên, Hoàng đế văn học lưu ý rằng một điều như vậy không nên tồn tại trong câu thơ của Theory Theory. Người ta nói rằng nó đã trở thành tiếng cười của thế giới. Vào thời điểm đó, người ta đã nghĩ rằng chất liệu của vải củi sẽ là hoa hoặc da của cây mọc trên ngọn lửa của ngọn lửa, hoặc lông của chuột sống ở đó. Tuy nhiên, trên thực tế, amiăng ( amiăng ) Vải dệt thoi. Ở Toki, chiếc thuyền trôi nổi trong ao tòa án của chiến binh Han nói rằng tĩnh mạch đá được sử dụng cho sợi dây, và lời giải thích sau đây được đưa ra. <Đá> được sản xuất tại Pingtung và có thể hỗ trợ trọng lượng của một cái kén ngay cả khi nó mỏng như lụa. Nó có được bằng cách phá vỡ một hòn đá. Giống như một cây gai dầu, nó có thể được dệt thành một tấm vải gọi là <cây gai đá>. Bài viết này có thể truyền đạt một kiến thức khá chính xác về tình hình thực tế của amiăng và cháy lan. Mặc dù Toya là một tác phẩm của Han Guo-Ken, nó dường như có từ thế kỷ thứ 5 và thứ 6.

Ngay cả ở phía tây, Strabon nói về khăn ăn chống cháy của Hồi giáo và thực tế là Great Plinius nói rằng nó đến từ Arcadia và Ấn Độ rất phù hợp với hồ sơ phân phối lửa của Trung Quốc. Tại Nhật Bản, Hiraga Gangu đã thành công trong việc tạo ra một miếng vải củi bằng amiăng, cho người Hà Lan trèo lên Edo và đưa kojiki cho người Trung Quốc đến và đi khỏi Nagasaki Được mô tả trong <Tóm tắt về đám cháy> (1765).
Tadao Yoshikawa