فرینکفرٹ اسکول

english Frankfurt School

جائزہ

فرینکفرٹ اسکول (جرمن: Frankfurter Schule ) گوئٹے یونیورسٹی فرینکفرٹ میں انسٹی ٹیوٹ برائے سوشل ریسرچ کے ساتھ وابستہ سماجی تھیوری اور فلسفے کا ایک اسکول ہے۔ بین الوقت کے دور میں قائم کیا گیا ، اس اسکول میں نو مارکسی اختلاف رائے پر مشتمل تھا جو موجودہ سرمایہ دارانہ ، فاشسٹ یا کمیونسٹ نظاموں سے عاجز ہے۔ ان میں سے بہت سے نظریہ نگاروں کا خیال تھا کہ روایتی نظریہ 20 ویں صدی میں سرمایہ دارانہ معاشروں کی ہنگامہ خیز اور غیر متوقع ترقی کی مناسب طور پر وضاحت نہیں کرسکتا۔ سرمایہ داری اور سوویت سوشلزم دونوں کی تنقید ، ان کی تحریروں نے معاشرتی ترقی کے متبادل راستہ کے امکان کی نشاندہی کی۔
یہ تھیورسٹ بعض اوقات صرف نرمی سے وابستہ تھے ، اور کچھ مصنفین نے بتایا کہ "فرینکفرٹ سرکل" نہ تو ایک فلسفیانہ اسکول تھا اور نہ ہی کوئی سیاسی گروہ۔ بہر حال ، انہوں نے ذہن میں ایک عمومی مثال کے ساتھ بات کی۔ انہوں نے مارکسی ہیگلین کے احاطے میں حصہ لیا اور اسی طرح کے سوالات میں مبتلا ہوگئے۔ کلاسیکی مارکسزم کی سمجھی جانے والی غلطیوں کو پُر کرنے کے ل they ، انہوں نے دوسرے مکاتب فکر سے جوابات لینے کی کوشش کی ، لہذا اینٹی پوسوسیٹیوٹ سوشیالوجی ، نفسیاتی تجزیہ ، وجودی فلسفہ اور دیگر مضامین کی بصیرت کا استعمال کرتے ہوئے۔ اسکول کی مرکزی شخصیات نے کانٹ ، ہیگل ، مارکس ، فرائڈ ، ویبر ، سمیل اور لیوکس جیسے متنوع مفکرین کے کاموں سے سیکھنے اور ان کی ترکیب کی کوشش کی۔
مارکس کی پیروی کرتے ہوئے ، وہ ان حالات سے وابستہ تھے جو معاشرتی تبدیلی اور عقلی اداروں کے قیام کی اجازت دیتے ہیں۔ نظریہ کے "تنقیدی" جزو پر ان کا زور ، کانٹ کے تنقیدی فلسفہ اور جرمنی کے آئیڈیالوجی میں اس کے جانشین ، بنیادی طور پر ہیگل کے فلسفے کی طرف لوٹ کر ، جو جدلیاتی اور تضاد پر مبنی ہے ، کی طرف سے ، پوٹزمیت ، مادیت پسندی اور عزم پرستی کی حدود پر قابو پانے کی ان کی کوشش سے نمایاں لیا گیا تھا۔ انسانی حقیقت کی موروثی خصوصیات کے طور پر۔
1960 کی دہائی کے بعد سے ، فرینکفرٹ اسکول کے تنقیدی نظریہ کی وجہ سے جورجن ہیرماس کے مواصلاتی وجوہ ، لسانی انتشار اور جو ہرماس کو "جدیدیت کے فلسفیانہ مکالمہ" کہتے ہیں ، پر تیزی سے رہنمائی کرتا رہا ہے۔ ریمنڈ جیوس اور نیکولس کومپریڈیس جیسے تنقیدی نظریہ نگاروں نے ہیرماس کی مخالفت کا اظہار کیا ہے ، اور کہا ہے کہ اس نے معاشرتی تبدیلی کی خواہشات کو نقصان پہنچایا ہے جس نے اصل نظریہ کے متعدد منصوبوں کو مقصد دیا ہے۔ مثال کے طور پر اس مسئلے کا کیا مطلب ہونا چاہئے ، تجزیہ اور وسعت معاشرتی نجات اور جدید سرمایہ داری کے نقاد کے لئے "امکانات کے حالات"۔
1923 میں قائم کیا گیا ، یونیورسٹی آف فرینکفرٹ <انسٹی ٹیوٹ آف سوشل اسٹڈیز> ، محققین اور فلسفیوں کے لئے ایک اجتماعی اصطلاح جو ادارہ میگزین "سوشل ریسرچ" میں سرگرم تھے۔ ہم اسے فرینکفرٹر شولی کہتے ہیں۔ نام نہاد پہلی نسل میں ، ہورکھیمر ، اڈورنو ، بینجمن ، مارکوز ، فروم اور نیومان ہیں۔ مارکسسٹ کے مقام تک پہنچنے کے دوران ، ہم آرتھوڈوکس متعصبیت کی مخالفت کرتے ہیں ، ہیگل کے جدلیاتی قانون کو بحال کرتے ہوئے ، فرائڈ کا نظریہ اور امریکی سوشیالوجی وغیرہ کے ساتھ مل کر ، تنقید کا اصل نظریہ تیار کرتے ہیں اور مقبول معاشرے میں مختلف موروثی پھیلاؤ کو میں نے اس مسئلے کو تیزی سے اٹھایا ہے۔ اگرچہ اس کو ریاستہائے متحدہ میں جلاوطنی کے ریاستہائے متحدہ امریکہ میں ، نازیوں کے عروج کے ذریعہ 1933 میں نکال دیا گیا تھا ، لیکن اس نے معاشرتی نفسیاتی بنیاد کے تجزیہ جیسی بہت ساری کامیابیوں کو حاصل کیا ہے جس نے فاشزم کی تشکیل کو جعلی قرار دیا ہے۔ انسٹی ٹیوٹ کی تعمیر ہورکھیمر اور اڈورنو نے کی تھی جو 1954 میں ریاستہائے متحدہ سے واپس آئے تھے اور حبرماس اور آفین سمیت دوسری نسل کی کامیابی کی وجہ سے بین الاقوامی توجہ حاصل کر چکے ہیں۔
→ متعلقہ عنوانات فرینکفرٹ مین مین | لیون