تقدیر

english Divination
Campione!
Campione! light novel vol 1 cover.jpg
Cover of the first light novel
カンピオーネ!
(Kanpiōne!)
Genre Action, Fantasy, Harem, Romance
Light novel
Written by Jō Taketsuki
Illustrated by Sikorsky
Published by Shueisha
Demographic Male
Imprint Super Dash Bunko (2008-14)
Dash X Bunko (2015-present)
Original run May 2008November 2017
Volumes 21
Manga
Written by Jō Taketsuki
Illustrated by Jirō Sakamoto
Published by Shueisha
Demographic Shōnen
Magazine Super Dash & Go!
Original run October 2011April 2013
Volumes 3
Anime television series
Directed by Keizō Kusakawa
Written by Jukki Hanada
Music by Tatsuya Kato
Studio Diomedéa
Licensed by
AUS
Hanabee
NA
Sentai Filmworks
UK
MVM Films
Original network AT-X, Tokyo MX, SUN, TVA, BS11
Original run July 6, 2012 September 28, 2012
Episodes 13 (List of episodes)
Wikipe-tan face.svg Anime and Manga portal

خلاصہ

  • کسی چیز کو تقسیم کرکے کچھ رقم کی الاٹمنٹ
    • علماء کرام کی توجہ سے اس کی توجہ اس سے کہیں زیادہ ہوتی ہے
  • کوئی بھی چیز (تنکے یا کنکر وغیرہ) بے ترتیب طور پر لی گئی یا منتخب کی گئی ہے
    • قرعہ اندازی کی قسمت
    • انہوں نے اس کے ل lots بہت سے قرعہ اندازی کی
  • انسانی فن سے نمٹنے کے لئے کچھ بھی کم ہے
    • گھر کا عقبی حصہ
    • دونوں حصوں کو ایک ساتھ چپکانا
  • ایک واقعہ (یا واقعات کا نصاب) جو مستقبل میں ناگزیر طور پر ہوگا
  • کھانے پینے کی ایک انفرادی مقدار جو کھانے کے حصے کے طور پر لیا جاتا ہے
    • مدد سب چھوٹی تھیں
    • اس کا حصہ اس سے بڑا تھا
    • ہر ایک کے لئے دو سرونگ کے لئے کافی ہے
  • اس کی پوری طرح سے کوئی بھی مجموعہ
    • اس نے پورا کیوبڈل خریدا
  • لوگوں یا گروہوں کی غیر سرکاری تنظیم
    • ہوشیار سیٹ وہاں جاتا ہے
    • وہ ناراض تھے
  • زمین کا ایک پارسل جس کی مقررہ حدود ہیں
    • اس نے جھیل پر بہت کچھ خریدا
  • حتمی ایجنسی واقعات کی پیشگی منصوبہ بندی (اکثر ایک عورت کی حیثیت سے بیان کی جاتی) سمجھی جاتی ہے
    • ہم مقدر کے سامنے بے بس ہیں
  • ایک ایسا نامعلوم اور غیر متوقع رجحان جس کی وجہ سے واقعہ کا نتیجہ دوسرے راستے کی بجائے ایک راستہ پیدا ہوتا ہے
    • بدقسمتی اس کے زوال کا سبب بنی
    • ہم ایک دوسرے کے ساتھ خالص موقع پر بھاگے
  • ایک ایسا نامعلوم اور غیر متوقع رجحان جو کسی سازگار نتیجہ کی طرف لے جاتا ہے
    • یہ میری خوش قسمتی تھی کہ وہاں موجود ہوں
    • وہ کہتے ہیں کہ قسمت ایک عورت ہے
    • یہ گویا خوش قسمتی نے اس کے ہاتھ کی ہدایت کی
  • نکاح کے وقت عورت کے ذریعہ لائی جانے والی رقم یا جائیداد
  • کسی فرد فرد یا گروہ سے وابستہ یا اس کی وجہ سے اثاثہ جات
    • وہ نقد رقم میں اس کا حصہ چاہتا تھا
  • کسی شخص کی مالی حالت (اچھی یا بری)
    • اس نے اپنے آپ کو تنگ حالات میں پایا
  • دولت یا خوشحالی کی ایک بڑی رقم
  • ایک بڑی تعداد یا رقم یا حد
    • خطوط کا ایک بیچ
    • پریشانی کا سودا
    • بہت پیسہ
    • انہوں نے اسٹاک مارکیٹ میں ٹکسال بنایا
    • باقی فاتحوں کو ہماری بڑی تعداد میں تصاویر میں دیکھیں
    • اس کی قیمت بہت ہوگی
    • متعدد صحافی
    • رقم کا ایک سامان
  • کسی چیز کے سلسلے میں طے شدہ چیز جس میں شامل ہے
    • وہ خود سے بڑی چیز کا حصہ محسوس کرنا چاہتا تھا
    • میں نے مخطوطہ کا ایک حصہ پڑھا
    • چھوٹے جزو تک پہنچنا مشکل ہے
    • پلیںکٹن کا جانور اجزاء
  • آپ کے زندگی کے مجموعی حالات یا حالت (ہر وہ چیز بھی شامل ہے جس میں آپ کے ساتھ ہوتا ہے)
    • میری قسمت کچھ بھی ہو
    • ایک بہتر قسمت کا مستحق تھا
    • بہت خوش ہوں
    • آئرش کی قسمت
    • حالات کا شکار
    • کامیابی اس کا حصہ تھی

جائزہ

الہامیہ (لاطینی Divinare سے "پیش گوئی کرنے کے لئے ، کسی خدا سے متاثر ہوکر " ، الہی سے متعلق ، الہی) وابستہ ، معیاری عمل یا رسم کے ذریعہ کسی سوال یا صورتحال کی بصیرت حاصل کرنے کی کوشش ہے۔ تاریخ بھر میں مختلف شکلوں میں استعمال ہونے والے ، معجزے ان کی تشریحات کا پتہ لگاتے ہیں کہ اشارہ ، واقعات یا شگون کو پڑھ کر یا کسی مافوق الفطرت ایجنسی سے مبینہ رابطے کے ذریعہ کوئرینٹ کس طرح آگے بڑھنا چاہئے۔
تقدیر کو ایک منظم طریقہ کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے جس کے ذریعہ اس چیز کا اہتمام کرنا ہے کہ جس چیز کو مایوس کیا گیا ہو ، وجود کے بے ترتیب پہلوؤں کو اس طرح سے ترتیب دیا جائے کہ وہ خود ہی کسی مسئلے کی بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ اگر امتیاز اور خوش قسمتی بتانے کے درمیان فرق کرنا ہے تو ، تقویم میں ایک زیادہ رسمی یا رسمی عنصر ہوتا ہے اور عام طور پر اس سے زیادہ ایک معاشرتی کردار ہوتا ہے ، عام طور پر ایک مذہبی تناظر میں ، جیسا کہ روایتی افریقی طب میں دیکھا جاتا ہے۔ دوسری طرف ، خوش قسمتی سے کہنا ذاتی مقاصد کے لئے روزانہ کی ایک مشق ہے۔ ثقافت اور مذہب کے لحاظ سے خاص طور پر جادو کے طریق کار مختلف ہوتے ہیں۔
توہین کو سائنسی طبقے اور شکیوں نے توہم پرستی قرار دے کر مسترد کردیا ہے۔ دوسری صدی میں ، لوسیئن نے ایک چارالٹن ، "الیگزینڈر جھوٹے نبی" کے کیریئر کے لئے ایک دلچسپ مضمون لکھا ، "تربیت یافتہ لوگوں میں سے ایک جو جادو ، چمتکاری منتر ، آپ کے عشق و محبت کے لئے دلکش ، آپ کے دشمنوں کے لئے ملنے ، انکشافات" دفن شدہ خزانہ ، اور جائداد کی جانشینی "، اگرچہ زیادہ تر رومیوں نے پیشن گوئی کے خوابوں اور دلکشوں پر یقین کیا۔

یہ ریاضی کے درخت میں نمودار ہونے والے بانس اور حوصلہ افزائی پر دیکھنے میں آسانی سے دیکھنے اور دیکھنے میں آسان ہے اور گاہکوں سے انعامات حاصل کرتا ہے۔ . قدیم چینی لوک داستانوں کے ذریعے آسانی سے جاپان چلا گیا ، اور قدیم ہیجیوکیو جو پہلے ہی ایہچیمان نے پڑھا تھا ، اسے “جاپانی روح” میں دیکھا جاتا ہے۔ قرون وسطی کے آخر میں ، کچھ ایسے لوگ تھے جو اس شہر کو "سکیئوکی" ، "ارویا ریاضی ، اروائیو" کہتے ہوئے چہل قدمی کرتے تھے۔ ابتدائی جدید دور کے پہلے نصف میں وہاں علوم شمسی کا پیروکار تھا ، اور بعد میں انسانی مرحلہ ان لوگوں کے ساتھ ، جنھوں نے دیکھا ، وہاں یاہاتامی تھا جو ریاضی کے درختوں کے ساتھ دھوکہ دہی کرتا تھا۔ بعد میں ، ہامی اور یاوتامی کے درمیان کوئی فرق نہیں ہوا ، اور لوگوں نے سڑکوں پر لوگوں ، کھجوروں ، کنبے ، تلواروں ، سوامی ، اور واقفیت کا حصول شروع کردیا۔ وہ نام نہاد سڑک کا مسافر ہے۔ ادو شہر میں یاوتامی نامی بہت سے آسان لوگ تھے۔ گھریلو فروخت کو آسانی سے چلانے کے لئے کہا جاتا ہے۔ جدید دور سے ، اسے عام طور پر آسان شخص کہا جاتا ہے ، اور بہت ساری چیزیں ایسی ہیں جن کا مشترکہ انداز میں اندازہ ہوتا ہے۔ یہاں کوئی قانونی پابندی نہیں ہے ، اور گلیوں کے مسافر صرف ٹریفک قوانین کے تابع ہیں۔ بزنس مین تاکاشیما کیمون (جوزو ، 1831-1914) ایک مائشٹھیت اتھارٹی ہے ، اور اس کے نظام کو تاکاشیما یاکوشو کہا جاتا ہے۔
انسانیت
موٹو اینڈو

عام طور پر ، ایک ایسا لفظ جس کا مطلب ہے انسانوں کو دی جانے والی ناگزیر ناکامی۔ تقدیر کا تقریبا مترادف۔ لاطینی کی تقدیر فیٹم فیٹم ہے ، لیکن اس کا اصل معنی وہی ہے جو کہا گیا تھا ، اور معلوم ہوتا ہے کہ تقدیر کے اس خیال کی حمایت نبوت اور الفاظ کے جادو پر اعتماد کے ذریعہ کی گئی ہے۔ مثال کے طور پر ، دیوی جو پیدائش پر قابو رکھتی ہے نے پیدا ہونے والے بچے کے مستقبل کے بارے میں بات کی اور مستقبل کا فیصلہ کیا۔ تاہم ، یہ یونانی ہی تھا جس نے تقدیر کے خیال کو ترقی یافتہ بنایا۔ یونانی میں ، تقدیر کو موائرہ کہا جاتا تھا ، لیکن اس کا پرانا مفہوم ہر ایک کو بانٹنا ہے۔ ویسے ، اس لفظ سے متعلق فعل <meirethai meiresthai> کا مطلب ہے <شیئرنگ اور تفویض>۔ مثال کے طور پر ، ہومر میں ، آسمان ، سمندر اور زیر زمین ملک کو بالترتیب ، ساری کائنات کی تقسیم کے وقت لاٹری کے ذریعہ زیوس ، پوسیڈن اور ہیڈیس کو تفویض کیا گیا تھا ، اور ہر معبود کے لئے مخصوص مووی بن گیا تھا۔ ان مورائوں کی بنیاد پر ، تینوں خداؤں کو ایک ہی اختیار حاصل ہے ، لیکن اگر وہ اپنے اختیارات کو اپنے موروں کے پار بھر میں استعمال کریں تو یہ ایک طاقتور عمل ہے۔ دیوتاؤں کو بھی اپنا اپنا علاقہ موئرا (الیاڈ) رکھنا تھا۔

ایسا لگتا ہے کہ موائرا سے وابستہ ان اخلاقی ذمہ داریوں کی باریکیوں کا مکمل طور پر خاتمہ نہیں ہوا تھا جب موئرا کے معنیٰ قسمت میں آنے کے بعد ، ان لوگوں کی قسمت سے فرار ہوسکے جو فرار نہیں ہوسکتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ مورiraی کاٹھی کے طور پر مطلق معنی میں ناگزیر نہیں ہے۔ مثال کے طور پر ، ہیروڈوٹس کے مطابق ، بغاوت کے ذریعہ قائم لیڈیا خاندان ، پانچویں بادشاہ کے دور میں باپ دادا کے گناہوں کے بعد گر پڑا تھا۔ تاہم ، اپولون نے لیڈیا کے دارالحکومت ، سارڈیس کے زوال کو تین سال کے لئے ملتوی کردیا ، شاید اس وجہ سے کہ بادشاہ کی دیوی خواہش کی وجہ سے جس نے ڈیلفی ہیکل میں بڑا حصہ ڈالا۔ اور جس بادشاہ کو مارا جانا چاہئے تھا اس نے اپنی جان بچائی اور شاہ فارس کی خدمت کے لئے ایک عقلمند وسل بن گیا۔ دوسرے لفظوں میں ، اگرچہ یہ دکھاوا کررہا تھا کہ <خدا موئرا (مقدر)> سے بہت بڑا بچ گیا تھا ، لیکن اپولون نے کروسوس (《تاریخ》) کی تقدیر کو بہت آسان کردیا۔ اس طرح ، یونانیوں کی تقدیر کا خیال جدید لوگوں کے نقطہ نظر سے مبہم ہوگا ، لیکن یونانی الفاظ << کلیون chre >n> اور <ananke anankē ، جو موئرا کے ملتے جلتے الفاظ میں ناگزیر طور پر ترجمہ کیے گئے ہیں ، صورتحال یہ ہے > کے معاملے میں ، اور <پہلے سقراط کے فلاسفروں> کی مثال میں ، یہ الفاظ قطعی ضرورت نہیں بلکہ ایک خاص معیار اور معیاری ہیں۔ لہذا ، یہاں تک کہ اگر اسے ضرورت بھی دی جاتی ہے ، تو اسے مبہم معنوں میں ایک ضرورت سمجھا جانا چاہئے۔ ایک جدید اسکالر کے نظریہ کے مطابق ، <کلیون> میں جرمن الفاظ سولن (ہونا چاہئے) اور براچوبر سیین (ضروری) شامل ہیں۔ ویسے ، اب بھی ابہام کا مسئلہ موجود ہے۔ مایسرا کو پہلے ہی ہیسیوڈوس میں متعدد دیویوں (مورائ) کے نام سے منسوب کیا گیا تھا ، بالترتیب ، کروٹو کلیتھ (اسپرنگر) ، لاچیس لاسیس (پوکیمون ارینجر) ، ایٹروپوس (وہ لوگ جو موڑ نہیں سکتے ، جو منتقل کرنے میں مشکل ہیں) تاہم ، مسئلہ قسمت کا ہے یا تقدیر کے دیویوں اور دیوتاؤں ، خاص طور پر دیوتا زیوس کے درمیان تعلق۔ کبھی کبھی زیوس تقدیر کی طاقت پر چلنے کے پابند لگتا ہے ، لیکن ہیسیوڈوس ، پنڈارس ، المناک شاعر ایسکلوس اور دیگر نے مقدر اور زیئس کی دیویوں کے ساتھ اتحادیوں کا گانا گایا۔ اور ان رجحانات سے ، 5 ویں صدی قبل مسیح میں تقدیر کے دیویوں اور زیئس کی تقدیر کے لئے ایک تقریب کا انعقاد کیا گیا تھا۔

چوتھی صدی قبل مسیح کے بعد ، تقدیر کا اظہار بنیادی طور پر لفظ <himarumenē moira (hē heimarmenē moira) کے ذریعہ ہوا ، اور اسی وقت محتاط رنگ کو تقویت ملی۔ اس کو ناگزیر اسباب کا ایک سلسلہ قرار دیا گیا۔ لوگوں کا خیال تھا کہ فرد اور ساری دنیا کی ساری زندگی لوہے کی طرح اس ناگزیر سلسلے سے بہہ گئی ہے۔ اسٹور اسکول فلاسفرز۔ یہ ایک معنی میں کہا جاسکتا ہے کہ ابہام جو پہلی بار قسمت کا شکار تھا ان کے ہاتھوں سے صاف ہوگیا۔ لیکن اس کے باوجود ، انہوں نے اس غیرانسانی اور دلدل تقدیر کو فعال طور پر قبول کیا اور رضاکارانہ طور پر اس کا مقابلہ کرنے کی کوشش کی۔ اور اس نے انسانی آزادی یعنی آزادی تلاش کرنے کی کوشش کی۔ یونان میں ایسا کوئی فلسفی نہیں ہے جو اسٹور کی طرح آزادی پر زور دے۔ جدید لوگوں کو اس طرح کی تقدیر اور آزادی میں توازن لگانا مشکل ہوسکتا ہے ، لیکن ہمیں ابتداء ہی سے موائرہ کی ابہام ، یا اس کے اصل اخلاقی معنی کی سراغ کو تسلیم کرنا چاہئے۔ نائٹشے یونانی محقق کی حیثیت سے یونانی المیہ اور ہیرکلیٹوس فلسفے سے سخت متاثر ہوسکتے ہیں ، لیکن اسٹور کے خیال کے مطابق امور فاتی کا خیال اسی شکل میں نہیں پایا جاتا ہے۔ کیا یہ وہاں نہیں ہے؟
اتفاق عزم
شینوبو سائٹو