سامان

english merchandise

خلاصہ

  • ایک مضمون جو فروخت کے لیے پیش کیا جاتا ہے۔
  • تجارت کے مضامین
  • اخلاقی فضیلت یا قابل ستائش
    • لوگوں میں پایا جانا بہت اچھا ہے
  • جو خوش کن ہے یا قیمتی ہے یا مفید ہے
    • برے کے خلاف اچھ weighے کا وزن کرنا
    • سب سے اعلی سامان میں خوشی اور خود احساس ہے
  • فائدہ
    • اپنی بھلائی کے لیے
    • پریشان ہونے کا کیا فائدہ

جائزہ

کلاسیکی سیاسی معیشت میں اور خاص طور پر کارل مارکس کی سیاسی معیشت پر تنقید میں، ایک شے کوئی بھی اچھی یا خدمت ("مصنوعات" یا "سرگرمیاں") ہے جو انسانی محنت سے تیار کی جاتی ہے اور مارکیٹ میں عام فروخت کے لیے بطور پروڈکٹ پیش کی جاتی ہے۔ کچھ دیگر قیمتی اشیا کو بھی اجناس کے طور پر سمجھا جاتا ہے، مثلاً انسانی محنت کی طاقت، فن اور قدرتی وسائل کے کام، اگرچہ وہ خاص طور پر مارکیٹ کے لیے تیار نہ کیے گئے ہوں، یا غیر تولیدی سامان ہوں۔
شے کے بارے میں مارکس کے تجزیے کا مقصد اس مسئلے کو حل کرنے میں مدد کرنا ہے کہ قدر کے لیبر تھیوری کو استعمال کرتے ہوئے اشیا کی معاشی قدر کو کیا قائم کرتا ہے۔ اس مسئلے پر ایڈم اسمتھ، ڈیوڈ ریکارڈو، اور کارل روڈبرٹس-جگیٹزو، دوسروں کے درمیان بڑے پیمانے پر بحث کی گئی۔ معاشیات میں قدر اور قیمت مساوی اصطلاحات نہیں ہیں، اور مارکیٹ کی قیمت سے قدر کے مخصوص تعلق کو نظریہ بنانا لبرل اور مارکسی ماہرین اقتصادیات دونوں کے لیے ایک چیلنج رہا ہے۔

اقتصادی مصنوعات

مارکیٹ سامان وہ ہیں جن کا تبادلہ کیا جاتا ہے، یعنی وہ چیزیں جن کی خرید و فروخت کا ہدف ہو۔ آج کے معاشرے میں، مختلف چیزوں کی تجارت (تجارتی) اشیاء کے طور پر کی جاتی ہے۔ نہ صرف اشیائے خورد و نوش، بلکہ پیداواری سامان جیسے کہ خام مال اور مشینری، بلکہ خدمات جیسے نقل و حمل/ ذخیرہ، مالیات/ بیمہ، مزدوری/ تفریح، ہوا/ پانی، علم/ معلومات، زمین، اور سرمایہ۔ . یہاں تک کہ (اسٹاک) جیسی چیزوں کی قیمت اور خرید و فروخت ہوتی ہے۔

تاہم، ایسے معاشرے میں بھی ہر چیز پیداوار نہیں ہو سکتی۔ مثال کے طور پر، انسانی اسمگلنگ (انسانوں کی کموڈیفیکیشن)، عصمت فروشی (جنس کی اشیاء)، اور خاندانی رجسٹریشن اور قومیت کی فروخت (قانونی حیثیت اور قابلیت کی اجناس) ممنوع ہیں (حالانکہ قانون کی نظریں چرانا)۔ تجارت کا ہونا کوئی معمولی بات نہیں ہے)۔ ان مصنوعات کی تجارتی ممانعت کی وجہ یہ ہے کہ یہ معاشرے کے امن عامہ اور اخلاقیات کو بگاڑتی ہیں اور معاشرتی زندگی کی بنیادیں ڈھیلی کردیتی ہیں۔ تاہم، کسی معاشرے کے امن عامہ اور اخلاقیات کے معیارات کا انحصار اس معاشرے کی روایات، رسوم، اخلاق، اقدار، سیاسی اور معاشی حالات پر ہوتا ہے۔ لہذا، جس حد تک مختلف اشیاء اور خدمات کو اصل میں اشیاء کے طور پر خریدا اور بیچا جاتا ہے وہ ہر معاشرے کے لحاظ سے مختلف ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، 19ویں صدی کے وسط تک، غلاموں کی تجارت ریاستہائے متحدہ میں اجناس کا ایک جائز لین دین تھا۔ اس کے علاوہ، سوشلسٹ معیشت میں، اشیائے صرف خریدی اور فروخت کی جاتی ہیں، لیکن پیداواری سامان عام طور پر خرید و فروخت کا ہدف نہیں ہوتا۔ کوئی خاص پراڈکٹ پروڈکٹ بنتی ہے یا نہیں اس کا گہرا تعلق معاشرے کی حالت سے ہے، اور شروع سے ہی پروڈکٹ جیسی کوئی چیز نہیں ہے۔ پروڈکٹ ہونے کا انحصار پروڈکٹ کی اصل نوعیت پر نہیں ہوتا بلکہ اس بات پر ہوتا ہے کہ معاشرے میں اسے کیسے ہینڈل کیا جاتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں اشیا سماجی شکل کے سوا کچھ نہیں ہیں۔

صنعتی معاشرہ اور مصنوعات

صنعتی معاشرے کے قیام سے پہلے ایک معاشرے کی معیشت میں اجناس کی معیشت کا مقام جزوی تھا۔ دوسرے الفاظ میں، بہت سے سامان اور خدمات کو اشیاء کے طور پر خریدا یا فروخت نہیں کیا گیا تھا. سب سے بڑھ کر، زمین اور مزدوری کو مضبوط سماجی اور سیاسی ضابطوں کے تحت رکھا گیا تھا اور عام طور پر تجارتی نہیں کیا گیا تھا۔ صنعتی برادری سے پہلے کے معاشرے میں، زمین اور مزدور سیاسی اور سماجی نظم کے مرکزی عناصر ہیں، اور اجناس کے طور پر خرید و فروخت نے سماجی نظام کو بنیادی طور پر ڈھیلا کردیا ہے۔ مغربی یورپ میں صرف 18ویں اور 19ویں صدی میں زمین اور مزدوری کی تجارتی کاری کو قانونی طور پر آزاد کیا گیا۔ صنعتی انقلاب کے بعد، اجناس کی معیشت معیشت اور سماج کا مرکزی نظام بن گئی، اور موجودہ دور کی طرف لے جانے والا بازاری معاشرہ (سرمایہ دارانہ معاشرہ) قائم ہوا۔ یہاں، جہاں اشیاء اور خدمات کی پیداوار اشیاء کے طور پر فروخت کرنے کے لیے کی جاتی ہے، وہیں پیداوار کے لیے ضروری مختلف عناصر کو بھی اشیاء کے طور پر خریدا اور حاصل کیا جاتا ہے (اجناس کے ذریعے اشیاء کی پیداوار)۔ پیداوار کا ایسا طریقہ اسی وقت ممکن ہوا جب زمین اور حتیٰ کہ محنت کو بھی پیداوار کے عوامل میں سے ایک کے طور پر تجارتی بنایا گیا۔ مزدوروں کو تنخواہ اور ملازمت دی جاتی ہے (لیبر فورس کی کمرشلائزیشن)، جو کہ لیبر فورس کے لیے قابل غور ہے، اور اجرت کا استعمال اجناس کے طور پر رہنے والے سامان کی خریداری کے لیے کیا جاتا ہے۔ مارکیٹ سوسائٹی کی خصوصیت یہ ہے کہ پیداواری سرگرمیاں اور صارف زندگی دونوں مصنوعات سے مل کر بنتے ہیں، اور مصنوعات کے قوانین اور منطق کا بہت بڑا اثر اور عمل ہوتا ہے۔

مصنوعات کی منطق

تو مصنوعات کی منطق کیا ہے؟ مصنوعات کے لیے قابل اور استعمال میں قدر کے دو عوامل ہیں۔ استعمال میں قدر کسی پروڈکٹ کی افادیت ہے جس کی بنیاد اس کی جسمانی صفات پر ہوتی ہے، جیسے کہ کھانا بھوک کو بھرنے والا، جسم کو گرمی سے بچانے والا لباس، اور بارش اور اوس کو بہانے والا مکان۔ .. دوسری طرف، قدر ایک پروڈکٹ کے بطور پروڈکٹ کی قدر ہے، جو کسی پروڈکٹ کی سماجی شکل اختیار کر کے حاصل کی جاتی ہے، اور قیمت کی شکل میں ظاہر کی جاتی ہے، جس کی پیمائش رقم سے ہوتی ہے۔ جب یہ سوال آتا ہے کہ طلب اور رسد کے ساتھ اتار چڑھاؤ آنے والی شے کی قیمت کا تعین آخر کیا کرتا ہے، یعنی شے کی قیمت، پیداوار کے لیے درکار محنت کی مقدار، جیسا کہ کلاسیکل اور K. مارکس میں ہے۔ لیبر ویلیو تھیوری اور آبجیکٹیو ویلیو تھیوری کا ایک شجرہ نسب ہے جو اسے تلاش کرتا ہے، اور یوٹیلیٹی تھیوری اور سبجیکٹیو ویلیو تھیوری جو افادیت کے نفسیاتی رجحان سے وضاحت کرتی ہے جیسا کہ C. Menger، WS Jevons اور دیگر میں ہے۔ آج، ایک توازن کا نظریہ ہے کہ قیمتوں کا تعین مارکیٹ کے منظم تعامل سے ہوتا ہے، جو کہ قیمت اور قیمت کو مخصوص جسمانی اور نفسیاتی اداروں جیسے کام کے اوقات اور افادیت سے جوڑنے کے بجائے طلب اور رسد پر مشتمل ہوتا ہے۔ یہ عام ہے.

تاہم، ایک مصنوعات کی قدر، آخر کار، معاشرے میں دی گئی سماجی قدر کی صرف ایک شکل ہے، کیونکہ یہ صرف استعمال کی قدر نہیں ہے جو جسمانی صفات سے حاصل ہوتی ہے۔ اس طرح کی اقدار رسم و رواج، روایات، طرز زندگی، چیزوں سے منسلک سماجی امیجز کی سماجی اقدار (قدر کے نظام) کی پیروی کرتی ہیں اور یہ بازاری معاشرے میں تبدیل نہیں ہوتی۔ اشیا کی کھپت/پیداوار، رسد/مطالبہ کی سرگرمیاں، کمپنیوں کا مقابلہ، اور حکومت کا ضابطہ دراصل معاشرے کی اقدار کی حمایت کی سمت میں انجام پاتا ہے، اور اگر ایسا ہے تو قیمتوں کی تشکیل آسان ہے۔ یہ معاشرے کی اقدار کے ذریعے تشکیل اور منظم کیا جاتا ہے، طلب اور رسد کے طریقہ کار سے نہیں۔ مثال کے طور پر، برانڈڈ پروڈکٹ کی برانڈ امیج میں پروڈکٹ کے طور پر ایک اہم قدر ہوتی ہے، جو پروڈکٹ کے معیار کا تعین کرتی ہے اور قیمت کا بھی تعین کرتی ہے۔ حقیقت میں، اجرت اور آمدنی میں فرق تنظیم کے اندر پیشے، پیشے، اور حیثیت کی سماجی تشخیص میں فرق پر مبنی ہے۔

مصنوعات کی جسمانی نوعیت

اجناس کی معیشت میں، اشیاء پیدا کرنے والوں کے لیے فائدہ اور صارفین کے لیے خوشی کا ذریعہ ہیں۔ جیسا کہ مارکس کہتا ہے، اشیاء تومینوہارا کی شکل میں ہیں۔ مصنوعات کی اقسام اور مصنوعات کی قیمتیں لوگوں کے لیے انتہائی تشویشناک ہیں، اور ان کی تبدیلیاں لوگوں کی مختلف سرگرمیوں اور نفسیات کا سبب بنتی ہیں۔ مارکس کے مطابق، اجناس کی معیشت میں، محنت اور مزدور، اور انسانوں کے درمیان اصل رشتہ، جو محنت کی سماجی تقسیم کو تشکیل دیتا ہے، سامان اور اشیا کے درمیان تعلق سے دھندلا جاتا ہے، اور بعد کا تعلق گویا ایک لازمی رشتہ ہے۔ . ایسے وہم میں مبتلا ہو کر، لوگ ایسے کام کرتے ہیں جیسے وہ پروڈکٹ کی منطق کے جنون میں مبتلا ہوں۔ اس نے اجناس کے اس جادوئی اثر کو اجناس کی فیٹشزم (< Reification >)۔ یہ رجحان جدید مارکیٹ سوسائٹی میں اور بھی زیادہ ہے جہاں کمرشلائزیشن زیادہ سے زیادہ وسیع ہوتی جارہی ہے۔ اگرچہ باؤڈرلارڈ کو مارکس کا نظریہ ملا، لیکن اب مصنوع کی الوہیت میں محنت اور قدر کا مادہ استعمال میں آتا ہے، اور یہ چیز اسے چھپانے والی چیز نہیں ہے، بلکہ خود پروڈکٹ کا نظام ہے جو صرف تصویر کے فرق سے پیدا ہوتا ہے۔ علامت اسے الوہیت کہا گیا۔ تمام شعبوں میں محنت کی مصنوعات سے آگے تجارتی کاری کو پھیلانے سے، اجناس کی دنیا محنت اور محنت کی تقسیم کو دھندلا دینے کے بجائے عملی طور پر اس عمل سے آزاد، اپنا ویلیو آرڈر تشکیل دیتی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس نے شمولیت اور تحریک کو جنم دیا ہے۔
یوشیمی سوگیمورا

اجناس کی مصنوعات

اصل معنی "تجارت کے لیے سامان" ہے، لیکن آج یہ وسیع معنوں میں استعمال ہوتا ہے۔ Quotient باب اور 冏 (kei) کا ایک ligature ہے، اور چیزیں واضح ہیں۔ یہ "Akinau" کا مترادف بن گیا کیونکہ حصہ کو 竇 (Akinau) کے عارضی ادھار کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ کردار متروک ہے۔ چونکہ "مرچنٹ" سے مراد ایک خرید و فروخت ایکٹ ہے جو منافع کے مقصد کے لیے کسی تاجر کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے، اس صورت میں، ایک شے تاجر کی طرف سے کی جانے والی تجارتی سرگرمی کی ایک چیز (اشیا یا تجارتی سرگرمی کا ذریعہ) ہوتی ہے۔ اجناس کا ایسا کلاسک تصور لوگوں کے نظریات، معاشیات، خاص طور پر تجارتی اور تجارتی اداروں اور متعلقہ قوانین میں اب بھی مضبوط ہے۔ تاہم، یہ بھی سچ ہے کہ لفظ پروڈکٹ دراصل اس سے کہیں زیادہ وسیع معنوں میں استعمال ہوتا ہے۔ اشیا کے اس جدید تصور میں، موضوع کی بنیاد شرط نہیں ہے۔ یعنی، اس صورت میں، ایک شے کا مطلب کوئی ایسی چیز یا خدمت ہے جو بازار میں خریدی یا بیچی جاتی ہے۔ مصنوعات کے تصور کی منتقلی جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے ماضی میں تجارتی غلبہ کے دور سے آج صنعتی غلبہ کے دور میں منتقلی پر مبنی ہے۔ یہ یقینی ہے کہ اہم موڑ نام نہاد صنعتی انقلاب تھا۔ ماضی میں، تاجر ہر ملک کی "مصنوعات" کو دور دراز کے مقامات سے خطرہ مول لے کر تجارتی بنانے کے قابل تھے۔ تاہم، جدید دور میں، کمرشلائزیشن کے عمل میں بڑی تبدیلی آئی ہے، اور اس عمل کے مرکزی کردار زیادہ تر پروڈیوسر (مینوفیکچررز) اور اس سے منسلک تقسیم کار ہیں، لیکن بعض اوقات صارفین (مثال کے طور پر، کنزیومر کوآپس)۔ لہذا، اب تاجروں کی سرگرمیوں کے سلسلے میں مصنوعات کے بارے میں سوچنا ممکن نہیں ہے۔ پروڈکٹ سپلائرز کی اسٹریٹجک تنظیمی ترقی مصنوعات کی منصوبہ بندی یا مصنوعات کی منصوبہ بندی ہے ( مرچنڈائزنگ )، لیکن وہ مصنوعات جو ان اسٹریٹجک پیش رفتوں میں سے زیادہ تر بناتے ہیں وہ پیداواری مصنوعات کے بجائے اکثر صنعتی <مصنوعات> ہوتے ہیں۔ نئی انفارمیشن انڈسٹری اور سروس انڈسٹری میں، زیادہ کیسز ہیں جہاں ہر غیر محسوس سیلز ہدف کو "کموڈٹی" کہا جاتا ہے۔ لہذا، یہ کہا جا سکتا ہے کہ وسیع تر معنوں میں مصنوعات کا تصور آج غالب ہوتا جا رہا ہے۔

جدید مصنوعات میں رجحانات

جاپان میں، WWII سے پہلے کے دور سے لے کر جنگ کے بعد کے اعلیٰ نمو کے عرصے تک، توانائی کے انقلاب میں پیشرفت ہوئی، اور ویکیوم ٹیوبوں، ٹرانجسٹروں، اور سیمی کنڈکٹرز کے استعمال نے گھر میں بجلی پیدا کرنے، اور تیز رفتار موٹر کاری کو فروغ دیا۔ ایک نئی تکنیکی طور پر اختراعی پروڈکٹ تیار کی گئی تھی اور اس کا وسیع پیمانے پر استعمال قابل ذکر تھا۔ یہ نام نہاد بیج (خیالات) سے لے کر ضروریات تک ترقی کے نمونے تھے۔ اس عرصے کے دوران، جاپان، جو ایک تجارتی ملک تھا، کو کیمرے، موٹر سائیکل، ٹرانزسٹر ریڈیو، ٹیپ ریکارڈرز، گھڑیاں، مصنوعی فائبر کپڑے وغیرہ برآمد کرنے میں فائدہ ہوا۔ تاہم، 1973 میں تیل کے بحران کے بعد سے، اقتصادی ماحول میں نمایاں تبدیلی آئی ہے اور تکنیکی جدت آ گئی ہے، لہٰذا وسائل اور توانائی کا تحفظ، تحفظ، صارفین کی طرز زندگی، مختلف ضروریات زندگی، سماجی تقاضے وغیرہ۔ بہت سی مصنوعات ضروریات کے مطابق ترقی کے پیٹرن کی پیروی کرتی ہیں۔ بیجوں کو زرخیزی کے دور کی عکاسی کرتے ہوئے، یہ مصنوعات زیادہ فیشن بنتی جا رہی ہیں۔ اس رجحان میں، اختراعی قسم کے بیج کے طور پر سب سے اہم تبدیلی سیمی کنڈکٹرز سے انٹیگریٹڈ سرکٹس (ICs) اور آگے VLSIs تک کمپیوٹر عناصر کی ترقی تھی۔ دوسرے الفاظ میں، الیکٹرانکس کی ترقی کے ساتھ، بہت سے درست مشینری کی مصنوعات چھوٹے یا زیادہ پیچیدہ ہو گئے ہیں. کیلکولیٹر، وی ٹی آر، مائیکرو کمپیوٹرز (پرسنل کمپیوٹرز) وغیرہ مقبول مصنوعات بن چکے ہیں، اور مختلف دفتری آٹومیشن آلات کی ترقی اور آٹوموبائل کی ڈیجیٹائزیشن میں ترقی ہوئی ہے۔ مواصلات، نشریات، پرنٹنگ، اشاعت وغیرہ میں الیکٹرانک پروسیسنگ ٹیکنالوجی کے استعمال نے کمپیوٹرائزیشن کو مزید فروغ دیا ہے۔ مختلف کمپیوٹرز کے وسیع پیمانے پر استعمال نے پیکڈ سافٹ ویئر کے لیے آزاد مصنوعات بننا ممکن بنا دیا ہے، اور مختلف معلوماتی رسالوں کا پھیلاؤ انفارمیشن قسم کی مصنوعات کے وجود کو ظاہر کرتا ہے۔ جدید دور میں کمرشلائزیشن کی وسیع لہر اب خدمات کے میدان میں مصنوعات کی وسیع اقسام پیدا کر رہی ہے، اور <سروس اکانومی> کا رجحان قابل ذکر ہے۔ سطح پر، خدمات کی کمرشلائزیشن یا کمرشلائزیشن کو نئے کاروبار یا کاروبار کے ظہور کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو بظاہر درست معلوم ہوتے ہیں۔ تاہم، اگر ہم زیربحث کو تلاش کریں، تو ہم دیکھ سکتے ہیں کہ اس کے دو پہلو ہیں: مینوفیکچرنگ کمپنیوں اور تقسیم کار کمپنیوں کے انتظام کے لیے ضروری سافٹ وئیر ڈپارٹمنٹس کا بیرونی بنانا، اور گھریلو خدمات کا بیرونی بنانا۔ پیداوار اور کھپت میں اس طرح کی ممکنہ طلب کی موجودگی نے ضروریات پر مبنی سافٹ ویئر پیشہ ورانہ کاروبار اور خدمات کی فراہمی کا کاروبار قائم کیا ہے۔ اس طرح سے نئی ابھرتی ہوئی سافٹ ویئر مصنوعات اور سروس پروڈکٹس کی خصوصیات یہ ہیں کہ قدر کا زور خود مادہ سے ہٹ کر معلومات کی قدر اور زیادہ آسان سروس ویلیو پر ہے، لیکن حالیہ برسوں میں، مالیات، انشورنس، نقل و حمل اور مواصلات . نئی سروس پروڈکٹس کا ایک عام پہلو جو اشاعت، تھوک/خوردہ، کھانے پینے، تعلیم/تعلیم، تفریح، کھیل وغیرہ کے سلسلے میں سامنے آیا ہے وہ وسیع رقبہ اور معلوماتی نظام سازی ہے۔ قدر کی توجہ خود نظام کے معیار پر ہوگی۔

مصنوعات کی درجہ بندی

مصنوعات کی درجہ بندی کے طریقوں کی تین اہم اقسام ہیں: (1) تصوراتی درجہ بندی، (2) عملی درجہ بندی، اور (3) ادارہ جاتی درجہ بندی۔ (1) اشیاء کی تصوراتی ترتیب کے لیے ایک درجہ بندی ہے، جو ایک منظم درجہ بندی ہے جو دو نامی نام کے اصول پر مبنی ہے، جو حیاتیات کی طرح ہے، اور 2 ایک ہی معیار کی بنیاد پر۔ یا اس سے بھی زیادہ، وہ ہیں جو مصنوعات کے زمرے کو تقسیم کرتے ہیں۔ سابق، ٹیبل کے حوالہ مثال کے طور پر 1 کی درجہ بندی قابل فہم ہے۔ تجارتی سامان کا کلاسیکی تصور صرف حرکت پذیر سامان پر غور کرتا ہے، اور جدید تجارتی سامان کا تصور میز میں پورے تجارتی گروپ کا احاطہ کرتا ہے۔ یاد رکھیں کہ، مارکیٹنگ جدول میں، سامان اور اشیا کو A. Copeland کے تجویز کردہ طریقہ کے مطابق درج کیا گیا ہے۔ 2 درجہ بندی کا طریقہ جیسا کہ اپنایا گیا ہے۔ صارفین کی مصنوعات کو صارفین کے مقاصد اور خریداری کے رواج کے مطابق تقسیم کیا جاتا ہے، اور تصوراتی طور پر صنعتی اور تجارتی مصنوعات کی ذیلی درجہ بندی سے مختلف درجہ بندی کی جاتی ہے۔ ان میں سے قریب ترین اشیاء وہ چیزیں ہیں جو قریبی اسٹور سے خریدی جاتی ہیں، جیسے سگریٹ، اخبارات/رسائل، گروسری، دوائیں/کاسمیٹکس وغیرہ۔ خریدی گئی اشیاء وہ ہیں جیسے کپڑے، لوازمات، جوتے وغیرہ جو ہر دکان پر خریدی جاتی ہیں۔ خریداری اور انتخاب کے عمل میں معیار، قیمت، موافقت وغیرہ کا موازنہ کرکے۔ صارفین خاص طور پر قیمت کے علاوہ دیگر عوامل کی طرف متوجہ ہوتے ہیں، جیسے ٹریڈ مارک، اور خریداری کے لیے خصوصی کوششیں کرتے ہیں، جیسے کہ اعلیٰ درجے کا فرنیچر/کپڑے، گاڑیاں، اور پیانو۔ اگلا، (2) صنعت کے ہر شعبے میں روایتی اور عملی ہے، اور اکثر نظام کے لحاظ سے کچھ مشکلات پیش آتی ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ حقیقت میں، عملی نقطہ نظر سے متعدد درجہ بندی کے معیار کو مناسب طور پر یکجا کرنا ضروری ہے۔ اس کے علاوہ، (3) بنیادی طور پر شماریاتی سروے اور تجارتی نظام کے حوالے سے بین الاقوامی اور ملکی سطح پر مستقل مزاجی دینے کے لیے قائم کیا گیا ہے، اور یہ ایک کثیر ہندسی جامع بڑے پیمانے پر درجہ بندی ہے جس میں درجہ بندی کے کئی معیارات کا مجموعہ ہے۔ ہے بین الاقوامی درجہ بندی کے طور پر SITC (اسٹینڈرڈ انٹرنیشنل ٹریڈ کی درجہ بندی) اور CCCN (کسٹمز کوآپریشن کونسل آئٹم لسٹ) ہیں، اور بعد میں HSN (ہم آہنگ نظام کا نام) ہے، جو ایک ہم آہنگ اشیاء کی تفصیل اور کوڈنگ کا نظام ہے۔ یہ (1983 کے مطابق) سے لیس ہونے کے لیے نظر ثانی کی سمت میں ہے۔ مذکورہ بالا کے علاوہ، خدمات کو شامل کرنے کے لیے ICGS (انٹرنیشنل اسٹینڈرڈ گولڈ اینڈ گڈز سروس کی درجہ بندی) جلد ہی نافذ ہونے کی امید ہے۔ اس کے علاوہ، اگرچہ جاپان کی اپنی معیاری مصنوعات کی درجہ بندی مقامی طور پر قائم کی گئی ہے، لیکن جب بین الاقوامی سطح پر دیکھا جائے تو اس کا الگ الگ کردار ہے۔

تجارتی صلاحیت

کموڈٹی ایک ایسی ضرورت ہے جو کسی پروڈکٹ کے سیلز کنٹریکٹ میں مضمر مضمر وارنٹی کو تشکیل دیتی ہے، اور یہ ایک ناگزیر وصف ہے جو مارکیٹ میں خرید و فروخت کے لیے موزوں ہے۔ سٹاک ٹریڈنگ اور سیمپل ٹریڈنگ میں، یہ ضروری ہے کہ اصل سامان اوسطاً سامان ہو، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس میں تجارتی سامان کی تجارت ہے۔ ناقص مصنوعات کے تعین کے بارے میں، ریاستہائے متحدہ میں ٹارٹ قانون کا تقاضا ہے کہ مصنوعات کو خریداروں کی غیر متعینہ تعداد کو فروخت کیا جائے، جو کہ مصنوعات کی خصوصیات کا ایک عنصر ہے۔

سامانِ تجارت

اشیاء پر تحقیق مختلف شعبوں میں کی جا رہی ہے، چھوٹے اور بڑے. تاہم ’’کمرشل سائنس‘‘ کے نام سے ایسا کرنے کی تاریخ دنیا کے ایک مخصوص خطے تک محدود ہے۔ سچ کہوں تو یہ جرمن بولنے والا اور جاپان ہے۔ دوسرے لفظوں میں، جرمن بولنے والی دنیا میں، ایک تجارتی سائنس، Kaufmannswissenschaft، بنیادی طور پر اہم ملک پروشیا میں، 18ویں صدی کے اوائل میں علاقائی ریاست کے دور میں قائم ہوئی تھی، جسے سینکڑوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ کا مطالعہ شروع کیا گیا۔ تاہم، ان کی نمایاں کامیابیوں میں عرب تاجر ابو الفضل الدمشقی (11ویں صدی کے لگ بھگ) کی کتاب "تجارتی فضائل"، بحیرہ روم کے تجارتی دور (15ویں-16ویں صدی) میں اطالویوں کے ریکارڈ اور بعد میں شامل ہیں۔ فرانسیسی کتاب (17ویں-18ویں صدی) کا ذکر کیا جا سکتا ہے۔ ان میں سے، فرانس میں Jaques Savary کی کتاب "The Perfect Merchant" (1675) اور ان کے بیٹے J. Savary des Brûslons کی تدوین کردہ "General Commercial Dictionary" (1723) کا جرمنوں پر بڑا اثر تھا۔ یہ پی جے مارپرجر تھا جس نے جرمنی میں تجارتی علوم کا آغاز کیا، لیکن 18ویں صدی کے وسط میں کارل گرنتھر لوڈویسی ہی تھے جنہوں نے اس دور کے تجارتی سامان کو خالص شکل میں منظم کیا۔ دوسرے لفظوں میں، اس نے اپنا نظام علیحدہ جلد <Overview of Merchant System> (1756) "Merchant University (Merchant Dictionary)" (1752-56) میں دکھایا، جس کا ایک شاہکار کے طور پر بہت زیادہ جائزہ لیا جاتا ہے۔ اس کے دو نظام تھے، جنرل کموڈٹی سائنس Allgemeine Waarenkunde اور Individual Commodity Science Besondere Waarenkunde، اور سابقہ مؤخر الذکر کے لیے وضاحتی معیار تھا۔ یہ عمومی تفصیلی وضاحتی انداز 20 ویں صدی تک گزر چکا ہے، لیکن دوسری طرف، مصنوعات کی ایک بڑی تعداد میں لغات شائع کی گئی ہیں جو مصنوعات کو حروف تہجی کے لحاظ سے ترتیب دیتے ہیں۔ مختصراً، Waarenkunde کو اس طرح انفرادی مصنوعات کے بارے میں پروڈکٹ کی معلومات جمع کرنے کا کام سونپا گیا ہے۔ نتیجے کے طور پر، مصنوعات کے نظریہ کی ترقی میں تاخیر ہوئی. یہ تجارتی نظریہ پر بھی لاگو ہوتا ہے، اور تجارتی نظریہ سے تیار کردہ تجارتی لین دین کی سائنس، Handlungswissenschaft کا نظام بھی نادان تھا۔ لہذا، یہ Loix JM Leuchs تھے جنہوں نے دلیری سے کاروباری نظام کو دوبارہ ترتیب دینے کی کوشش کی۔ "سسٹم آف کامرس" (1804) میں، اس نے تجارت کو دو نظاموں میں دوبارہ منظم کیا، ہینڈلس وِسنس شافٹ آف کامرس اور ہینڈل سکنڈ آف کامرس، جس میں پہلے کا تھیوریٹیکل ڈیپارٹمنٹ تھا اور دوسرا اصل ڈیپارٹمنٹ تھا۔ اس نظام میں، اس نے کہا کہ پروڈکٹ سائنس کو دو نظاموں میں سمجھا جانا چاہیے، پروڈکٹ تھیوری Waarenlehre اور پروڈکٹ میگزین Waarenkunde۔ لیکن ان کے بعد ایک صدی سے زیادہ عرصے تک لفظ Waarelenlehre بھولا ہی رہا۔ اس دوران، جرمن اشیاء ٹیکنالوجی کے اثر و رسوخ کی وجہ سے نمایاں طور پر تکنیکی اور تکنیکی بن گئیں، جو کہ 18ویں صدی کے آخر میں بیک مین جے بیک مین کی طرف سے قائم کی گئی ایک تکنیکی سائنس، اور جولیس وان وائیزنر کی طرف سے تیار کردہ خام مال کی سائنس Rohstofflehre کی محرک تھی۔ آسٹریا کے اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ ایک قابل اطلاق قدرتی سائنس بن گیا ہے اور تجارتی اشیاء میں کمی آئی ہے۔ یہ تبدیلی واضح طور پر تاجرانہ دور سے صنعتی سرمایہ دارانہ دور میں منتقلی کے پس منظر کے خلاف ہے۔ ٹیکنالوجی میں بیک مین کا لائف ورک "Theory of Merchandise" (1793-1800) لکھنے کا محرک تھا کیونکہ اس وقت Waarenkunde نامی کتاب کا مواد بہت کم تھا۔ تقریباً 70 سال بعد، ویزنر، جس نے کمرشل سائنس کو عظیم کتاب "Raw Materials in the Plant World" (1873) سے زندہ کیا، وہی بات کہتا ہے جو بیک مین کہتا ہے۔ اس طرح، Warenkunde (جدید زبان)، جو Wiesner سے سخت متاثر تھی، پروڈکٹ اپریزل Warenprüfung بنانے کے لیے آئی، جس کا اہم ہتھیار ایک خوردبین ہے، جو سب سے اہم علاقہ ہے۔ ویزنر اور ان کے مکتبہ فکر کو آسٹرین سکول کہا جاتا ہے۔ اس طرح، 19 ویں صدی کے آخر میں، جرمن بولنے والے تجارتی سامان مضبوطی سے ٹیکنالوجی کے ساتھ جڑے ہوئے تھے (وزنر کی خام مال کی سائنس یہ ذیلی تقسیم تھی)۔ فی الحال، جرمن اور آسٹریا کی تعلیمی سوسائٹیوں کو بالترتیب DGWT اور ÖGWT کہا جاتا ہے، اور انہیں Warenkunde und Technologie کی اکیڈمک سوسائٹیز کا نام دیا گیا ہے۔

1884 کے آس پاس جاپان میں اعلیٰ تجارتی تعلیم کا آغاز ہوا، لیکن اس کے نصاب نے بیلجیم کے اینٹورپ ہائر کمرشل اسکول کی نقل کی، اور اس میں <Commodity Craft Magazine> کو شامل کیا گیا۔ لہذا، یہ سمجھا جا سکتا ہے کہ جرمن تجارتی سامان بیلجیم کے راستے جاپان منتقل کیا گیا تھا. میجی دور کے اختتام سے لے کر تائیشو دور اور شووا دور کے ابتدائی دور تک، پورے ملک میں اعلیٰ تجارتی اسکول قائم کیے گئے، جہاں کموڈٹی سائنس اہم مضامین میں سے ایک تھی۔ پرائیویٹ یونیورسٹیوں سمیت، تجارتی سائنس کے بہت سے کورسز تھے۔ ان میں سے، Kametaro Ohara (1886-1945) نے آسٹریا کے اسکول کے ساتھ بات چیت کی اور پروڈکٹ کی تشخیص کو ایک قابل اطلاق قدرتی سائنس کے طور پر قائم کیا، جس کا اکیڈمیا پر بہت اثر تھا۔ ایسے حالات میں، یہ توریزو کوساکا (1888-1976) تھا جس نے تجارتی تجارتی سائنس کے احیاء پر اصرار کیا اور اوہارا سے بحث کی۔ اوہارا کی موت (جنگ کے بعد) کے بعد، یوساکا نے "تیسرے کموڈٹی اسٹڈیز" کا تصور پیش کیا، جس میں تجارت کے فیوژن پر غور کیا گیا، جو کہ اجناس کا ایک امریکی مطالعہ ہے، اور بیرن کونڈے، جو کہ ایک جرمن مطالعہ ہے۔ تجارتی سامان کی ترقی جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے ایک معنی خیز حقیقت تھی لیکن تجارتی علما کے نقطہ نظر سے تجارت کا تصور تنگ نظری میں تھا جس کی وجہ سے طریقہ کار میں تاخیر ہوئی۔ اس عکاسی سے، مہتواکانکشی اسکالرز طریقہ کار کی تلاش جاری رکھے ہوئے ہیں، اور اجناس سے متعلق عصری مسائل سے نمٹنے کے لیے فعال کوششوں کے لیے نظریات تیار کرنے کی کوششیں جاری ہیں۔
ٹومیوشی یوشیدا