بینڈ

english band

خلاصہ

  • زور سے مارنے کا کام
    • اس نے ٹیبل کو ہلچل مچا دی
  • لچکدار مادے کی ایک پتلی چپٹی پٹی جو جسم کے چاروں طرف یا اعضاء میں سے کسی (خاص طور پر جسم کو سجانے کے لئے) پہنی جاتی ہے
  • ایک زینت جس میں متضاد رنگ یا مواد کی پٹی ہوتی ہے
  • اسے روکنے کے لئے کسی چیز کے ارد گرد ایک تحمل ڈالنا
  • اس کی شناخت کے ل a پرندے کی ٹانگ سے منسلک مواد کی ایک پٹی (جیسا کہ پرندوں کے ہجرت کے مطالعے میں)
  • ایک پتلی فلیٹ پٹی یا لچکدار مادے کا لوپ جو آس پاس یا کسی اور چیز پر جاتا ہے ، عام طور پر اسے ساتھ رکھنے کے لئے یا سجاوٹ کے طور پر
  • مشینری میں ڈرائیونگ بیلٹ
  • جسم کے گرد باندھنے یا بکسوا کرنے کے لئے ایک بینڈ (عام طور پر کمر پر)
  • دو گھومنے والی شافٹ یا پلوں کے مابین لچکدار مواد کی نہ ختم ہونے والی لوپ
  • مشین گن میں استعمال کے ل am لچکدار منسلک پٹیوں میں لدا ہوا گولہ بارود (عام طور پر چھوٹی کیلیبر کا)
  • انگلی پر پہنے ہوئے قیمتی دھات (اکثر جواہرات کے ساتھ سیٹ) کے دائرے پر مشتمل زیورات
    • اس کی انگلی میں انگوٹھی تھی
    • انہوں نے بتایا کہ اس نے شادی کا بینڈ پہنا ہوا تھا
  • متضاد رنگ کی ایک پٹی یا دھاریاں
    • کروموسوم خصوصیت والے بینڈوں کی نمائش کرتے ہیں
    • شہد کی مکھیوں اور wasps کے سیاہ اور پیلے رنگ کے بینڈنگ
  • گھیرنے کا ڈھانچہ (جیسے دانت کی بنیاد کے چاروں طرف پٹی)
  • جسمانی ساخت کے دو بڑے حصوں کو جوڑنے والی ہڈی جیسی ٹشو
  • دو حدود کے درمیان تعدد کی ایک حد
  • ایک زوردار دھچکا
    • اچانک دستک نے اسے فرش کردیا
    • اس نے اس کے چہرے پر ایک دھکے کھائے تھے
    • اس کے سر پر دھوم مچ گئی
  • لوگوں یا گروہوں کی غیر سرکاری تنظیم
    • ہوشیار سیٹ وہاں جاتا ہے
    • وہ ناراض تھے
  • سٹرنگ پلیئرز سمیت شامل نہیں
  • رقص کے لئے مقبول موسیقی بجانے والے موسیقاروں کا ایک گروپ
  • ایک لمبا خطہ جہاں ایک مخصوص حالت یا خصوصیت پائی جاتی ہے
    • اعلی دباؤ کا ایک بیلٹ
  • ایک راستہ یا پٹی (جیسا کہ کاٹنے کے ایک راستے سے کاٹا جاتا ہے)

جائزہ

ایک اوبی ( ) ایک کاغذ کی ایک پٹی ہے جو کسی کتاب یا دیگر پروڈکٹ کے آس پاس لوپ ہوتی ہے۔ اس سے جاپانی لباس کے لئے استعمال شدہ عبی کی اصطلاح میں توسیع ہوتی ہے۔ یہ اسی کانجی کے ساتھ لکھا ہوا ہے ۔ اسے تسوکی بھی کہا جاتا ہے ( ) (ایک اور کیمونو لوازمات) ، یا زیادہ آسانی سے عبیگامی ( 帯紙 ، بیلٹ پیپر)۔

سامنے کا کھلنا روکنے کے ل App ملبوسہ جو دھڑ کے گرد لپٹا ہوا ہے۔ یہ اصل میں چیزوں کو کمر پر لے جانے کا ارادہ ہے ، اور جدید ترقی یافتہ معاشروں کے ننگے لوگوں کے گرد صرف ایک کمر کی ہڈی لپیٹ دی گئی ہے ، اور اس پر ہتھیار اور شکار لٹکے ہوئے ہیں اور دونوں ہاتھوں کی آزادی کو یقینی بنانا ہمیشہ معمول ہے۔ باقی. مزید یہ کہ ، بیلٹ کو جادوئی مقاصد کے لئے یا حرارتی اور حفظان صحت کے مقاصد کے لئے استعمال کیا جاسکتا ہے ، جیسے حاملہ خواتین کی Iwata بیلٹ اور سمورائی کی نچلی بیلٹ۔ تاہم ، لباس کا سب سے بڑا مقصد سجاوٹ تھا۔ اوپری جسم اور نچلے جسم کا تناسب بیلٹ کی پوزیشن کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے ، اور اس پر سجاوٹ کا اطلاق کرکے پورے لباس کی جمالیاتی سنسنی پر زور دینے کا اثر۔

چینی قدیم پٹی

قدیم چین میں ، سرکاری عدالت کے رسمی لباس کے لئے بڑے بیلٹ اور چمڑے کے بیلٹ استعمال ہوتے تھے۔ اوبی ایک نرم ریشم کا بینڈ ہے ، جسے شریف آدمی بھی کہا جاتا ہے ، اور یہ بنیادی طور پر تہوار کے کپڑے اور لڑکیوں کے لباس کے لئے استعمال ہوتا تھا۔ چمڑے کی بیلٹ ایک سخت بیلٹ ہے جس میں سونے ، چاندی ، کوبل اسٹون ، یا رنگے ہوئے چمڑے پر کچھی کا خول یا شارک جلد ہے۔ یہ شمالی خانہ بدوش لباس سے لیا گیا تھا اور لڑکوں کے صبح کے لباس میں استعمال ہوتا تھا۔ جدید مغربی بیلٹ بھی اس نوعیت کے ہیں۔ اوبی اور چمڑے کے دونوں پٹے پر طرح طرح کے سفیشی زیور لٹکا دیئے گئے تھے ، لیکن رسمی زیور کے طور پر کوکون ، جیڈ بالز ، لمبی تلواریں اور ڈور ٹوٹ گئے تھے۔ (لاٹری) تھی۔ صبح کے کپڑوں میں چمڑے کی پٹی پر لٹکی ہوئی اشیاء بنیادی طور پر تلواریں ، تلواریں ، چکمکیاں ، سوئی نلیاں ، قطاروں ، بائوسٹرنگز وغیرہ استعمال ہوتی ہیں اور ایسے زیورات بھی خانہ بدوش لباس کے انداز سے پہنچا دیئے جاتے ہیں۔ جاپانی عدالت کے کپڑوں میں شامل چمڑے کی بیلٹ اور پتھر کے بیلٹ بھی چینی تانگ خاندان کے چمڑے کے بیلٹ سے ماخوذ ہیں۔
ماساکی سوگوموٹو

جاپانی بیلٹ

جاپانی بیلٹ کو جسم میں کپڑوں کو ٹھیک کرنے اور کمر پر تلواروں اور دیگر چیزوں کو لٹکانے کے لئے فنکشن پر مبنی تار سے تیار کیا گیا تھا ، لیکن بعد کی نسل کوسوڈ معاشرے کا مرکزی لباس بن چکی ہے۔ خاص طور پر خواتین کے بیلٹ میں ، یہ کوسوڈ پر مبنی جاپانی خوبصورتی کا ایک اہم جزو بن گیا ہے۔ اس کے نتیجے میں ، بیلٹ کی حیثیت سے منفرد ٹیکسٹائل اور ڈیزائن تیار ہوئے ، اور گانٹھ لگانے کے مختلف طریقے بنائے گئے ، اور انوکھے لباس کی نشوونما دیکھی گئی جو دنیا میں بے مثال تھی۔
[جدید بیلٹ کی اقسام] [عورت]

گول بیلٹ کور کو 4 میٹر لمبا اور 68 سینٹی میٹر چوڑا میں رکھیں اور اسے نصف حصے میں 31 سینٹی میٹر چوڑا میں ڈالیں۔ کارا اوری ، آئیٹونیشکی ، جنتن ، جنباؤ ، ہکاٹا اوری ، ساکائی ، وغیرہ بنیادی طور پر اچھ inے نمونوں جیسے پیٹرن والے بینڈ کا بہترین نمونہ ہے ، لیکن یہ نایاب ہے کیونکہ یہ مہنگا ہے۔ ٹومسوڈ کے قریب ، رنگین سادہ نمونہ ، اور آنے والے کپڑوں کے ل double ڈبل ڈرم۔ چونکہ آگے اور پیچھے کوئی چیز نہیں ، لہذا یہ کیمونو مداحوں جیسی گرہیں تبدیل کرنے کے لئے موزوں ہے۔ فوکوورو - اوبی یہ 4 میٹر لمبا اور 30.5 سینٹی میٹر چوڑا ہے۔ یہ بیگ دائرے میں بنے ہوئے ہیں۔ اسے میجی عہد میں ایک آسان راؤنڈ بیلٹ کے طور پر مارکیٹ میں لایا گیا تھا ، اور اب اس بیلٹ کے مرکزی دھارے میں ہے۔ یہ بنے ہوئے تانے بانے ہیں جیسے کارا ، نشکی ، کنپو ، جنباؤ ، سوزوری اور رنگین ورق۔ کچھ نمونے ہیں ، بنیادی طور پر آٹھ پیٹرن۔ یہ گانٹھوں کو تبدیل کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے جیسے ٹومسڈ ، رنگین سادہ نمونہ کے ساتھ ڈبل رنگ کے ڈرم ، کپڑے دیکھنے ، لٹکتے نیچے آنے والے کپڑے ، اور ڈبل بازو کے شائقین کے ساتھ۔ گرفتاریوں کے لئے ایک سیاہ سوگ بھی ہے۔ جو کچھ ہم دوسرے بنائی کے طریقوں کے ساتھ لٹاتے ہیں اور اسے چھوٹے پرنٹوں ، جھریاں وغیرہ پر سخت کرتے ہیں اسے سچیٹ بیلٹ کہتے ہیں۔ کمر بند دونوں اطراف 4 ملی میٹر لمبی اور 30.5 سینٹی میٹر چوڑا چمٹی کے ساتھ استعمال کیا جاسکتا ہے۔ ایک طرف سیاہ شیر والا دن اور رات (وہیل بیلٹ) وسط ایڈو دور سے لے کر تائسو دور تک راؤنڈ بیلٹ کے ساتھ ساتھ خواتین کی بیلٹ کی نمائندہ تھی۔ جس کو دونوں طرف نرم شیئوشہ جوڑی کے ساتھ بنایا گیا تھا اسے فوکوسا بیلٹ کہا جاتا تھا۔ ڈبل رنگ ، کڑھائی ، نچوڑ ، وغیرہ کے ساتھ ایبرجن بنیادی طور پر پھانسی یا چھوٹے پرنٹ کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ ڈرم پیٹرن کو مربع کونے یا ایک خاص ڈبل ڈرم پر باندھنا چاہئے۔ ناگویا بیلٹ 5.2 میٹر لمبائی اور 34 سینٹی میٹر کے تانے بانے میں کور ڈالیں اور اس کی لمبائی تقریبا 3.7 میٹر ، پیچھے والی پٹی میں 30.5 سینٹی میٹر اور فرنٹ بیلٹ میں 15 سینٹی میٹر ہے۔ اسے 9 انچ ناگویا بھی کہا جاتا ہے۔ سچیٹوں کی طرح بنے ہوئے تانے بانے کے علاوہ ، اور بھی بہت سے رنگے ہوئے بیلٹ ، جیسے کوکون ، کیمیائی ریشے ، بنے ہوئے کپڑے اور روئی موجود ہیں۔ تائکو گرہوں کے ل all ، تمام ، چھ اور تائکو کے نمونے ہیں۔ بنے ہوئے کپڑے کے اوپری حصے کو رنگین ٹھوس رنگ کی کریسٹ ، کپڑے دیکھنے ، نیچے لٹکانے اور چھوٹی چھوٹی چھوٹی شاخیں ہونی چاہئیں۔ رنگے ہوئے پٹی میں بنیادی طور پر چھوٹی چھوٹی گرفت ، منسلکات ، اوشیما اور کوکون کے ساتھ ملاپ کیا گیا ہے۔ کالی باندھا سوگ کے لئے استعمال کیا جاتا ہے۔ فوکوورو ناگویا بیلٹ یہ تقریبا 5 میٹر لمبا اور 30 سینٹی میٹر چوڑا ہے ، جس میں کوئی کور نہیں ہے اور صرف ہاتھ اور پیٹھ کی پٹی میں 3.7m تک ہے۔ یہ جنگ کے بعد کے اون کے لئے استعمال کیا جاتا ہے اور اس کی موٹائی ہے۔ یہاں کوکون ، سوزوری ، لوو ، کوکون وغیرہ ہیں۔ ہر طرح کے ، چھ خطوط ، اور ڈھول پیٹرن ہیں۔ کوکون اور اون کے ساتھ ملنے کے لئے بہت ساری چیزیں ہیں ، لیکن ہجے کا مقابلہ کپڑے دیکھنے ، نیچے لٹکانے اور چھوٹے پرنٹ سے بھی مل سکتا ہے۔ سنگل بینڈ موسم گرما کے زون پر نظر ڈالیں اور جھکاؤ ، جو تقریبا 3. 3.8 میٹر لمبا اور 30 سینٹی میٹر چوڑا ہے۔ ہاکاتا بنائی ، کرسٹ بنائی ، اسکو بنائی ، وغیرہ۔ یہ کومون ، اوپری کپڑا اور یوکاٹا کے مطابق ڈبل ڈھول سے منسلک ہے ، لیکن حالیہ برسوں میں اس کی جگہ فوکو ناگویا بیلٹ نے لے لی ہے۔ نصف چوڑائی والا بینڈ یہ تقریبا 3. 3.2 میٹر لمبا اور 15 سینٹی میٹر چوڑا ہے ، جسے چار جہت بھی کہا جاتا ہے۔ اجارہ دار نمونوں ، داریوں اور جالی کے کپڑے کے علاوہ پرنٹ پیٹرن بھی موجود ہیں۔ ہاکاٹا بنے ہوئے سچیٹ بیلٹ ، کوکون ، اور کوکون بیلٹ کو کڑا میں کور رکھ کر بنائے گئے کوکون اور اون پر باندھتے ہیں۔ حوض کے تحت چھوٹی چھوٹی گرفت اور بغلوں کے لئے بھی سچیٹ بینڈ کا استعمال کیا جاتا ہے۔ سنگل ہکاٹا اوری یوکاٹا کے لئے ہے۔ اون کا ایک ٹکڑا اون یا کوکون کے گھرانوں کے لئے استعمال ہوتا ہے ، اور اس کو پیپر بیک یا تیر سے باندھا جاتا ہے۔ جن کی چوڑائی 15 سینٹی میٹر یا اس سے کم ہے وہ تنگ پٹیوں کو کہتے ہیں۔
[آدمی]
اسکوائر بینڈ تقریبا 4 4 میٹر لمبا اور چوڑائی 10 سینٹی میٹر۔ کرسٹنگ کے ل we ، ہم بنے ہوئے تانے بانے اور کسٹ دار تانے بانے استعمال کرتے ہیں ، اور عظمت کو خط لکھتے ہیں۔ کوکاون اور اون کے لئے ہکاٹا بنے ہوئے یا کوکون کا استعمال کریں اور اسے خول کے منہ سے باندھ دیں۔ سپاہی بینڈ لمبائی 4 میٹر ، چوڑائی 50-70 سینٹی میٹر۔ بنیادی طور پر سیاہ ، بھوری ، اور ماؤس رنگ جس میں سرخ رنگ ، بروکیڈ اور فوجی ریشم ہیں۔ ایک گرہ بنانے کے ل it اس کو چوڑا نچوڑ کر 3 بار رول کریں۔ اوشیما ، بھوسے ، اون کو ڈوبنے کے ل
[بچے]
ٹرپل پیمائش یہ تقریبا 3 3 میٹر لمبا اور 30 سینٹی میٹر چوڑا ہے ، اور ادو دور کے کاریگروں نے تین ہاتھوں کا تولیہ استعمال کرنا شروع کیا۔ دو یا تین رنگوں میں رنگے ہوئے پتلی پنکھ ڈبل ، فوجی ریشم ، میلنسی وغیرہ۔ اسے دو رولوں میں نچوڑ لیں اور دو پہیوں والی گرہ بنائیں۔ یہ کپڑے کے نیچے 3 سال کی عمر تک باندھ سکتا ہے۔ مذکورہ بالا کے علاوہ ، یہاں ہینڈلنگ بینڈ اور میکنگ بینڈ ہیں۔ پٹی 7 سالہ اور 3 سالہ بچوں کے لباس اور کیمونو دلہن کے گاؤن کے ل red ، سرخ ، سبز اور پیلے رنگ کی گرفت کے ساتھ جس کی لمبائی 3-4 میٹر اور چوڑائی 30 سینٹی میٹر ہے۔ 2 یا 3 رولٹ کو بیلٹ کے نیچے جوڑ دیں اور دونوں پہیے کو بائیں پیٹھ کی کمر پر باندھ دیں۔ بیلٹ بنانا یہ ایک بیلٹ ہے جو فرنٹ بیلٹ اور عقبی بیلٹ سے الگ بنا ہوا ہے۔
[خواتین بینڈ لوازمات]
اوبی تقریبا 1.5 1.5 میٹر کی لمبائی والی ایک باریک تار جس کا استعمال کیا جاتا ہے تاکہ بندھے ہوئے بینڈ ٹوٹ نہ جائیں۔ یہاں گول بریڈز ، فلیٹ بریڈز ، اور گول سلاخیں ہیں جو ادو دور کے اختتام کے بعد سے استعمال ہوتی رہی ہیں اور کور میں روئی کے ساتھ گول سلاخوں سے بنی ہیں۔ ٹومسوڈ کے لئے سفید یا سونے اور چاندی کی ایک سفید ڈبل یا چوٹی کا استعمال ٹومسوڈ کے لئے یا سفید یا سونے اور چاندی کی چوٹیوں کے لئے ہوتا ہے۔ ماتمی لباس کے لئے ایک کالی یا ڈبل چوٹی؛ استعمال کریں۔ اوبی یہ بینڈ میجی عہد کے بعد سے ہی ایک پٹا کے طور پر استعمال ہوتا رہا ہے جو کہ زیورات کے ذریعہ زیورات کو منتقل کرنے اور تار کے دونوں سروں پر زیورتی دھات کی متعلقہ اشیاء کو جوڑنے کے لئے بھی سجاوٹ کا کام کرتا ہے۔ اوبی لمبائی میں تقریبا 1.6m اور چوڑائی میں 30CM کے بارے میں. یہ بینڈ کی شکل پر قبضہ کرنے کے لئے ادو دور کے آخر میں استعمال ہوتا تھا ، لیکن بینڈ تکیا کی ظاہری شکل کے لئے آرائشی بن گیا تھا۔ ٹومیسڈ کے لئے ایک سفید کرسٹ یا نچوڑ استعمال کیا جاتا ہے ، ایک کالی یا سفید شیر ماتم کے لئے استعمال کیا جاتا ہے ، دلہن کے گاؤن کے لئے ایک سفید یا سرخ سشی یا سفید کرسٹ کا استعمال کیا جاتا ہے ، اور 7 سالہ پرانے جشن کے لئے سرخ رنگ کا کریسٹ استعمال ہوتا ہے۔ ایک کروسٹ شیر ایک کمونو کے لئے استعمال کیا جاتا ہے جو چھوٹی چھوٹی چھوٹی سے چھوٹی ہوتی ہے ، اور ایک کرمسن یا نمونہ دار ایک کرسٹ یا مکڑی کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ اوبی تکیہ پچھلے بیلٹ کی شکل کو ٹھیک کرنے کے ل about تقریبا 20 سینٹی میٹر اور چوڑائی میں 12 سینٹی میٹر کے بال کور کے ساتھ ایک تکیا کے سائز کا آلہ۔ پٹی فرنٹ بیلٹ کی شکل پر قبضہ کرنے کے ل A 30-60 سینٹی میٹر لمبائی اور 15 سینٹی میٹر چوڑائی والا پلیٹ کے سائز کا ایک آلہ۔
ریکو یامشیتہ

عورت بیلٹ کی ترقی کی تاریخ

کوفون دور سے ہی فنکشنل اوبی نے ایک اہم کردار ادا کیا ہے ، جیسا کہ ہنیوا میں دیکھا گیا ہے۔ تاہم ، قرون وسطی کے اختتام پر ، جب خواتین ہاکامہ اتار چکی تھیں اور کوسوڈ لباس کا موضوع بن گئے تھے ، اس پٹی کو درست کرنے کے معنی بہت بڑے ہو گئے ہیں۔ تاہم ، اصل بینڈ اس حد تک تھا کہ اندرونی لباس کی تار سطح پر نمودار ہوتی تھی ، اور چھوٹی آستینیں بھی تیار اور چوڑی ہوتی تھیں ، لہذا چوڑائی تنگ تھی اور لمبائی اتنی لمبی نہیں تھی۔ قابل فہم نیز ، گرہیں اور گانٹھیں مستقل نہیں ہوتی ہیں اور ایسا لگتا ہے کہ عام طور پر بیرونی لباس میں دراڑیں استعمال کرکے جیولوجی چپٹا ہوا تھا۔ تاہم ، مومووما کی مدت سے لے کر ابتدائی ادو کی مدت تک ، ناگویا بیلٹ ایک لٹ والا بینڈ ، بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ یہ گول اور چپٹا تھا ، تار کے ہر ایک سرے پر دسیوں سینٹی میٹر کے ساتھ۔

ادو کی مدت کے بعد سے ، کوسڈ آہستہ آہستہ تنگ اور لمبا ہو گئے ، لیکن کانبون (1661-73) کے ابتدائی دنوں تک ، خواتین کی عام بیلٹ اب بھی 2 سے 2 انچ اور 5 منٹ چوڑی تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ تقریبا 6 6 سے 5 انچ لمبا تھا (یونٹ وہیل پیمانہ ہے۔ 1 پیمانہ = مڑے ہوئے پیمانے 1 پیمانہ 2 طول و عرض 5 منٹ (تقریبا 38 38 سینٹی میٹر) ، اور اسی طرح)۔ اور گرہ لگانے کا طریقہ اتنا ہی آسان تھا جتنا پلنگ بینڈ اور ایک اچھے بینڈ کے اختتام کے گرد لپیٹے ہوئے ایک بینڈ کے مابین گرہنا یا پھولوں کی گرہ۔ تاہم ، کینی (1624-44) کے زمانے سے ، لگتا ہے کہ طوائف پہلے ہی 5 انچ کا وسیع بینڈ استعمال کرچکے ہیں۔ کونی کے وقت سے یونہو (1624-81) تک ، یہ وسیع بیلٹ مقبول ہونا شروع ہوا ، اور خاص طور پر اسے یوشیہ عمورا (ایک ایسی خاتون شخصیت جو 1660-80 کے آس پاس کیوٹو میں سرگرم تھی) نے اسٹیج کیا تھا ، جو یہاں کیوبوکی کی ایک مشہور اداکار ہے۔ اس وقت کہا جاتا تھا کہ وسیع بینڈ کو باندھنے کے نتیجے میں وسیع بینڈ اور لمبا بینڈ بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا تھا۔ گرہ لگانے کا طریقہ یوشیہ سے ملتا جلتا ہے ، اور اسے "کیوشی گرہیں" کہا جاتا تھا کہ سرکی گرہیں اوبی کے دونوں سروں پر ڈال دی گئیں تاکہ گرہیں آہستہ سے کھسکیں۔ یہ کیا گیا ہے.

اس طرح ، بینڈ جو آہستہ آہستہ وسیع تر ہوتا گیا ، اس کا استعمال جنروکو دور (1688-1704) میں ہوا ، جس کی وسیع چوڑائی تقریبا 9 9 انچ ، عام طور پر 5 انچ چوڑائی ، اور عقبی مکان کی چوڑائی چوڑائی میں تھی۔ کہا جاتا تھا کہ یہ تقریبا 3 3 انچ کی ایک پتلی پٹی تھی جسے تین حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا ، اور لمبائی 8 سے 1 لمبائی میں تبدیل کردی گئی تھی۔ ارضیات کی مختلف اقسام ہیں ، جیسے شیر ، شیر ، مال ، مخمل ، شیر ، شیؤچن ، اور تانگ بنائی ، نیز ٹیکسٹائل ، یوزین ، شو ، نچوڑ۔ ایسا لگتا ہے کہ نرم نمونے والے بھی ایسے ہی تھے۔ یہاں گانٹھوں کی مختلف اقسام ہیں جیسے یوشیہ گانٹھ ، مزوکی گانٹھ ، کروتہ گانٹھ ، کینچی کی گانٹھ ، ہک گرہ اور گوشو گرہ۔ سامنے کی گانٹھ کو فرنٹ بیلٹ بھی کہا جاتا ہے ، اور اسے گھریلو خاتون کے مترادف بھی بنایا گیا تھا کیونکہ شادی شدہ جوڑے نے اسے باندھ دیا تھا ، لیکن پچھلی پٹی کا مطلب لڑکی کی شخصیت ہے۔

تقریبا کیہو (1716-36) کے بعد 1 لمبائی کی چوڑائی اور 9 انچ چوڑائی بینڈ کا معیار بن گیا ہے ، اور گانٹھوں کی اقسام میں اضافے کے نتیجے میں یہ بینڈ خواتین کے لئے خوبصورتی کا مرکز بن گیا ہے اور یہاں انوکھا ہے۔ کیمونو کی خوبصورتی نے جنم لیا۔ یہ اطلاع دی گئی ہے کہ پیپر بیک گرہیں جو ابھی جاری ہیں وہ مقدس تقویم ، مییوا (1751-72) کے زمانے میں شروع ہوئی تھیں ، اور سب سے مشہور تائکو گرہیں (اوٹا گرہیں) 1813 (ثقافت 10) میں پائی گئیں۔ ) کہا جاتا ہے کہ جب اڈو کامیڈو تنجن تائکوباشی کو دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا ، تو یہ گیشا لوگوں کے ذریعہ بندھے ہوئے بینڈ کی شکل میں تھا۔ اس کے علاوہ ، یہ ثقافت اور بنسی (1804-30) سے تھا کہ عمر کی پرواہ کیے بغیر بیک بیلٹوں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔ ویسے ، "ڈینسو-ڈنکی ڈینڈین" میں دکھایا گیا اوبی کے باندھنے میں (بذریعہ صامہ حنانمارو ، ہارونا ساسائی ، 1813 میں شائع ہوا تھا) میں سیگیشیٹا گرہ ، ژاؤ لانگ گانٹ ، یوشیو گرہ ، روکو گانٹھ ، پلنگ گانٹھ ، کھینچنا شامل ہیں۔ گرہ ، شنکو گرہ ، کینچی گرہ ، کاوہسنگ گرہ ، سخت ، کاغذبیک گرہ ، یوشیہ گانٹھ ، عمان گرہ ، کھڑی گرہ ، شمابارا گرہ ، سنگل گرہ ، لاڈلی گرہ ، کاغذبیک گرہ ، حیرت انگیز گرہ ، جڑواں گانٹھ ، 21 قسم کی گرہیں ہیں۔ لیکن ایسا لگتا ہے کہ انھیں باندھنے کے اور بھی طریقے ہیں۔

سمورائی میں مارنا جس بیلٹ کے نیچے جکڑے جائیں اسے ہینگنگ بیلٹ کہتے ہیں ، اور اس کی درمیانی چوڑائی 5 انچ ہوتی ہے۔ ان میں سے بہت سے ناریل کی زمین پر خوبصورت پھولوں کے نمونے رکھتے ہیں ، لیکن ان میں سے کچھ مخمل ہیں۔ وہاں تھے. ایسا لگتا ہے کہ سفید لٹکا ہوا بیلٹ بنیادی طور پر شادیوں کے لئے استعمال ہوا ہے۔ پھانسی پٹی کے برعکس ، موسم گرما کا ناریل ایک پتلی بینڈ ہے جس کی چوڑائی تقریبا 10 سینٹی میٹر ہے ، جس کو منسلکہ کہا جاتا ہے۔ لوازمہ دونوں سروں پر 30-60 سینٹی میٹر لمبائی کے ساتھ ایک کور کا استعمال کرتے ہوئے خصوصیات ہے۔ یہ ایک ہی وقت میں بیلٹ کو گول کرنے اور بیلٹ کو صاف ستھرا باندھنے کے ل a ایک خاص مقدار میں وزن دینے کی وجہ سے سمجھا جاتا ہے ، لیکن یہ افقی کردار سے بھی جڑا ہوا ہے اور یہ سمورائی خواتین کی عمر رسیدہ خواتین کے لئے موسم گرما کا لباس ہے۔ کپڑا یہ ایک خاص ڈریسنگ طریقہ کے لئے بھی استعمال کیا جاتا تھا جو اسے آستین کے ذریعے باندھتا ہے۔

اوبی کا پرانا ٹکرا چھوٹی آستینوں سے کہیں کم ہے ، لیکن چوتھی نسل کے لارڈ سونامورا کے لئے یہ فرقہ 12 ، جو سنڈئی میں ڈیٹ فیملی کے حوالے کیا گیا تھا ، ابتدائی ایڈو کی ایک قابل قدر علامت ہے۔ مدت ہے سفید برفیلی زمین کی برف کی انگوٹی پر شانسو کا نمونہ ڈرائنگ اور ڈرائنگ کے ذریعہ بنایا گیا ہے ، اور یہ 13 سینٹی میٹر چوڑا اور 273 سینٹی میٹر لمبا ہے۔ اس کے علاوہ ، ہنڈوری پیٹرن belt جن بیلٹ ، جسے اس وقت مال بنائی کہا جاتا تھا ، ایک غیر معمولی غیر ملکی ڈیزائن ہے جس کی چوڑائی 11.5 سینٹی میٹر اور لمبائی 273 سینٹی میٹر ہے۔

میجی دور میں ، دارالحکومت کیوٹو ، دارالحکومت اور ٹیکسٹائل کا مرکز ، ٹوکیو کے دارالحکومت کی وجہ سے بہت ویران تھا۔ تاہم ، نشیجن صنعت میں بھی حوصلہ افزائی ہوئی ، اور نشیجن نے یورپ سے ٹکنالوجی کو متعارف کروانے کی کوشش کی اور ٹیکسٹائل کی صنعت کے ایک نئے دور میں داخل ہوا۔ جہاں تک گانٹھ لگانے کا طریقہ ہے تو ، شادی شدہ لوگوں کے لئے "کک" وہی تھی جس نے ایدو کے دور میں ایک گرہ کو تائیکو ڈرم ، بیٹیوں کے مابین ایک خول کا منہ ، اور ٹھیک لباس پہننے کے لot کینچی گرہ باندھی۔ تائسو کے دور میں بھی گزرے۔ اس کے بعد سے ، تائکو گرہیں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی رہی ہیں ، اور جنگ کے بعد ، تیمکو گرہیں اور سوزوم گرہوں کے علاوہ کیمونو کی اپیل میں اضافہ کرنے کے لئے مختلف نوٹنگ کے مختلف طریقے وضع کیے گئے ہیں۔ یہ تائشو کے دور میں لباس کی بہتری کی تحریک کے طور پر وضع کیا گیا تھا۔ ناگویا بیلٹ اپنی معقولیت اور رابطے میں آسانی کی وجہ سے خواتین کے بیلٹ کا مرکزی دھارے بن گیا ہے ، اور آج بھی پہنچا ہے۔

مرد بیلٹ ترقی کی تاریخ

کوون دور میں مینووا مردوں کے مجسمے کو دیکھتے ہوئے ، اوپر کے لباس کے دھڑ کے گرد ایک پتلی بینڈ لپیٹ دی جاتی تھی ، سامنے سے بغل سے بندھی ہوتی تھی ، اور اس بینڈ پر تلوار نیچے کردی جاتی تھی ، اور عام لوگ کھیت کے اوزار استعمال کرتے تھے۔ اس طرح سے ، قدیم مردوں کی بیلٹ بنیادی طور پر عملیتا پر مرکوز تھی۔ اسوکا / نارا دور میں ، لباس کا نظام قائم کیا گیا تھا ، اور اس کپڑے کو کپڑے کے بیلٹوں جیسے شجوری ، کنہٹا ، کمگامی ، نشکی اور چمڑے کے کمربند کے لئے استعمال کیا جاتا تھا۔ یہ نظام حیان دور کے پہلے نصف تک جاری رہا۔ حیان دور کے آخر نصف میں مکمل ہوا بنڈل سوکوٹائی میں ، سویلین اور فوجی دونوں افسران ہیرا اور پتھر کے بینڈ کا استعمال کرتے تھے۔ پتھر کی بیلٹ چمڑے کے بیلٹ کی باضابطہ تبدیلی تھی اور ہیرا تلواریں استعمال کرنے کا ایک بیلٹ تھا۔ سیدھے کپڑے ، ملبوسات ، کنسوئی ، سویرئی اور ہاکوچیو کے لئے شریک کپڑے کا 3 انچ چوڑا بینڈ ہے۔ استعمال کیا جاتا ہے۔

ابتدائی جدید دور کے بعد سے ہی ، ساموری اور عام دونوں ، روزانہ کی چھوٹی بازو پہننا شروع کردیئے ، اور خواتین کی طرح ، مردوں کی بیلٹ نہ صرف کام کرنے کے لئے تیار ہوئی بلکہ سجانے کے لئے بھی تیار ہوئی۔ چونکہ مردوں کی بیلٹ تلوار کی طرف اشارہ کرتی ہے ، اس کی چوڑائی اور موٹائی کی حدود ہوتی ہیں ، اور یہ انتہائی وسیع نہیں ہوتی ہے۔ استعمال کیا جاتا ہے۔ لمبائی عام طور پر 6 سے 5 انچ سے 7 سے 5 انچ تک ہوتی تھی۔ ادو دور کے وسط میں ، متعدد مواد جیسے ہاکاتا-اوری ، اسوگو ، اسگو ، ایجین ، نانوکو ، شنیا ، آیا ، ہاچیجو ، مخمل ، کوہاکو ، سنڈا یہ تھا۔ رنگ عام طور پر سیاہ ، کیمیلیا ، ٹونبی ، ماؤس ، جامنی اور نیلے بھوری رنگ کے ہوتے تھے ، لیکن عنبر ہاکاٹا بیلٹ تینمی (1781-89) کے آس پاس موجود تھا اور اسے پیٹ کی کٹی والی پٹی کہا جاتا تھا۔ گرہوں میں مربع گرہیں ، الوداعی گرہیں ، اور بلییاں شامل تھیں۔ بعد کی مدت میں ، لمبائی 1 لمبائی اور چوڑائی 1 انچ 8 منٹ معیاری کے طور پر تھی۔ راشیہ اور ہچیتان بھی استعمال ہوتے تھے ، اور گولی کا منہ گرہ میں نمودار ہوتا تھا۔ اس کے علاوہ ، سامورائی نے سمورائی گرہ ، کاکوگیٹا گرہ ، سمورائی گرہ اور کینچی کی گرہ پہنائی تھی۔ بچوں اور لڑکوں کے ل three ، تین پٹی کوکون روئی سے بنی تین پٹی والی پٹی استعمال کی جاتی تھی۔

میجی بحالی کے بعد ، کیمونوس کی مانگ میں کمی آئی ہے ، تاکہ روایتی پٹیوں کو ، اسکوائر بینڈ سخت کردیا گیا تھا ، لیکن عام طور پر سپاہی بینڈ ، تین شکو بیلٹ پھیل گیا ہے اور موجودہ تک پہنچ گیا ہے۔
ٹیٹسورو کٹامورا

بینڈڈ بیلٹ

جب کاشتکاری اور ماہی گیری کے دیہات میں خواتین ابتدائی دور میں کام کے کپڑے پہنتی ہیں تو استعمال ہونے والا یہ بینڈ تنگ ہوتا ہے ، اور ایڈو (اوکومین الفاظ) کے وسط میں لکھی جانے والی زرعی کتاب کے مطابق ، اسے "اوٹانا" کہا جاتا ہے۔ یہ تھا. تاہم ، میجی عہد کے بعد سے دیہی علاقوں میں ، نصف چوڑائی (حنابا) بینڈ 15 سینٹی میٹر اندر اور باہر اکثر استعمال ہوتا تھا۔ کچھ علاقوں میں ، 30 سینٹی میٹر وسیع بینڈ بھی استعمال کیے گئے تھے۔ یہاں بہت سارے خوبصورت رنگ کے پرنٹس ہیں جن میں خربوزے اور سوتی ہیں اور وہ عام بینڈ کی طرح اسی طرح بنائے جاتے ہیں جس کے اندر ایک کور ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ ، ہم نے پرانے کپڑے سے تزئین و آرائش شدہ ساکیوری بیلٹ کا استعمال کیا۔

کینٹو کے علاقے کے دیہی علاقے میں ، نصف چوڑائی والی پٹی کو "نارا بیلٹ" کہا جاتا ہے ، اور اس کی شادی ہونے پر کسان کی دلہن کو ہر دن کھیت میں بدلنے کی عادت پڑ جاتی ہے ، اور آس پاس کے لوگ اس کے منتظر رہتے ہیں . لہذا ، شادی کرتے وقت ، اس نے سوچا کہ اس کے پاس بیلٹ کے رنگ اور ماد .ی پر غور کرتے ہوئے بہت زیادہ آوارہ بیلٹ ہے۔ اکیٹا پریفیکچر کے وسطی علاقے میں ، پیٹ میں کمر کی لمبائی 150 سینٹی میٹر لمبائی اور 30 سینٹی میٹر چوڑائی کے ساتھ جب کھیت میں ملبوسات جب پہنے ہوئے لباس میں پہنے ہوئے تھے تو <ٹیٹیائی> نامی رواج تھا۔ یہ چاول کی پیوند کاری کے وقت خواتین کے پیٹ اور کمر کو رکھنا تھا ، بلکہ کاشتکاری کے دوران جسم کو ایک قسم کا تناؤ دینا تھا۔
حجازہ ہاریکو

اوبی لوک

اوبی نہ صرف روزمرہ کی زندگی بلکہ زندگی کی رسومات اور تہواروں میں بھی اہم کردار ادا کرتا ہے۔ حمل کے 5 ماہ اوبی جشن (معذرت) ، شیچیگوسن بینڈ کو شادی میں ایک نئی حیثیت کے حصول کی نشانی کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے ، نیز بینڈ (فنڈوشی) اور کمر بینڈ کے ساتھ نچلے بینڈ کا جشن بالغ ہونے کی تقریب کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ خاص طور پر ، اوبی کا شادی سے گہرا تعلق ہے کیونکہ اس میں روح کا جوڑا ہوتا ہے ، اور کچھ ایسے خطے ہیں جہاں مرد اور خواتین گدوں کے ذریعے اوبی دیتے ہیں اور منگنی میں مشغول ہوتے ہیں۔ . اس کے علاوہ ، "ہٹاچیبیبی" کے نام سے ایک رواج تھا ، جہاں ایک پجاری کو ایک بینڈ کے ساتھ باندھا گیا تھا ، جس نے کاشیما جینگو زیارت پر مردوں اور عورتوں کے نام الگ سے لکھے تھے ، اور مردوں اور عورتوں کے مابین تعلقات کو خوش قسمتی سے بتاتے تھے۔ جنازوں میں ، ایسی جگہیں ہیں جہاں آپ زندگی کے لئے استعمال ہونے والے بینڈ کو تکیے کے طور پر استعمال کرسکتے ہیں اور اسے ایک بیگ میں رکھ سکتے ہیں ، یا آپ کی اہلیہ میں مرنے والا شوہر آپ کا بینڈ آدھے میں کاٹ سکتا ہے۔ اس وجہ سے ، بہت ساری جگہیں ہیں جو بینڈ کاٹنے یا کاٹنے سے معذرت کرتے ہیں۔ ایک ہوا چل رہی تھی کہ دلہن اور سوگوار کی اہلیہ شادی اور جنازے کے وقت بینڈ باندھتے تھے ، لیکن یہ نوادرات کا اشارہ تھا ، اور طوائف نے اس بینڈ کی عادت چھوڑ دی تھی۔

شیزوکا پریفیکچر کے شیمڈا سٹی میں اوئی شرین اوبی فیسٹیول میں ، اوبی دلہن کے پاس آنے والے شخص کے اوپری اوبی کی تلوار لے رہی ہے۔ اومیا کے میازہ رسم میں ، ایک انداز ہے جس میں ایک بیٹی یا کسی رشتے دار کی لڑکی کندھے سے پیچھے تک ایک مزار رکھتی ہے ، اور ایک سر اہلیہ ہاتھ میں بیلٹ لے کر پوجا کرتی ہے۔ یہ مایوسی کی علامت سمجھا جاتا ہے ، اسی طرح سرخ پھانسی والے بینڈ کی طرح جو بوڑھی خواتین مزارات اور مندروں میں جاتے ہیں۔

بہت سے کنودنتیوں اور لوک عقائد ہیں جیسے اوبی میں آبٹوری تالاب ، اور کہا جاتا ہے کہ اگر آپ اوبی میں کسی شخص کو ماریں گے تو وہ سانپ بن جائے گا ، یا اگر آپ اوبی سے بنا کیمونو پہنے تو زندگی قصر ہوجائے گی۔ ، اور آپ رات سے نفرت والے کو اوبی بھی دے سکتے ہیں۔
یوشیہارو آئجیما