منفی

english Negativity

خلاصہ

  • آئنک بانڈ کی تشکیل میں الیکٹرانوں کو راغب کرنے کے لئے ایٹم یا ریڈیکل کا رحجان
  • صفر سے بھی کم رقم
  • عادت شکوک و شبہات اور تجاویز یا احکامات کی تردید یا مخالفت یا مخالفت کرنے کا متنازعہ رجحان کی خصوصیت ہے
  • منفی برقی قطب کا کردار

جائزہ

کجیما ( 陰間 ) نوجوان مرد طوائفوں کے لئے ایک تاریخی جاپانی اصطلاح ہے۔ کجیما کو اکثر شکاری کبوکی اداکار (جو خود ہی اکثر فاحشہ پارٹی کے ساتھ ہوتے تھے) کی حیثیت سے فارغ ہوجاتے تھے اور مرد اور خواتین کے ایک مشترکہ خاکہ پیش کرتے تھے۔ مرد مؤکلوں کے لئے ، ترجیحی خدمت مقعد جنسی تھی ، موکل کے پاس دخل لینے والا کردار ہوتا تھا۔ ٹوکگووا دور کے دستاویزات میں ہم جنس پرست فیلٹیٹو کا تقریبا almost غیر معاوضہ ہے۔ یہ خیال کہ مقعد جنسی جسمانی توانائی کا ایک مرکز ہے جو دخول پارٹنر کی طرف سے جذب کیا جاسکتا ہے جس کا امکان غالبا Chinese چینی نصوص میں ہوتا ہے۔ کجیما جو ایک حقیقی کبوکی تھیٹر سے وابستہ نہیں تھے انھیں مرد فاحشہ خانوں یا کیگیما میں مہارت حاصل کرنے والے چائے خانوں کے ذریعے ملازمت حاصل کی جاسکتی ہے ۔ ایسے ادارے کاگماجایا (جا) کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کاجیما نے عام طور پر مساوی حیثیت والی خواتین طوائفوں سے زیادہ معاوضہ لیا تھا ، اور بڑھتی قانونی پابندیوں کے باوجود جو مخصوص شہری علاقوں میں جسم فروشی (مرد اور عورت دونوں) پر قابو پانے اور طبقاتی پھیلاؤ کے تعلقات کو ختم کرنے کی کوشش کے باوجود ایک صحتمند تجارت کی تھی۔ جنہیں روایتی سماجی تنظیم کے لئے ممکنہ طور پر خلل ڈالنے والے کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔
شہروں کے اندر سامراجی طبقے کے مردوں کی بڑھتی ہوئی موجودگی سے کجیما میں اس دلچسپی کا کچھ حص .ہ ہے۔ سترہویں صدی کے اوائل میں بڑے شہروں میں ہزاروں مرد سامراا کی سنگدل نے نہ صرف نانشوکو کی مردانہ محبت کی روایت کو عام لوگوں تک پہنچایا ، بلکہ مردوں کے تناسب کو بھی ڈرامائی انداز سے خواتین میں منتقل کردیا (ہر 100 خواتین کے لئے 170 مردوں کو جھانکنا) ) ، جس نے نوجوان مردوں کے لئے جنسی امکانات کو محدود کردیا اور درمیانے طبقے کے مردوں میں نانشوکو کے پھیلاؤ کی حوصلہ افزائی کی۔ خود کاجیما تاجروں کی طبقے اور ادو دور کی دولت مند اشرافیہ کے ساتھ بے حد مقبول تھے۔ اس طرح کے بہت سے طوائفوں کے ساتھ ساتھ بہت سے کمبوکی اداکاروں کو بھی نوکریوں سے بچھڑے ہوئے تھے جو عام طور پر دس سال کے معاہدے پر کوٹھے یا تھیٹر میں بچوں کی حیثیت سے فروخت کیے جاتے تھے۔ Kagema (، کشور لڑکوں 10-18 سال کی عمر کے بارے میں) جوانوں (یارو)، wakashū کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے یا onnagata (خواتین impersonators) کے طور پر. جیمز نیل کا مؤقف ہے کہ کجیما کی شکل میں ہم جنس پرستی کی بڑھتی ہوئی تجارتی کاری (مغربی اثرات میں اضافے کے علاوہ) نے نانشوکو کی اخلاقی پستی میں مدد کی۔ ان کا کہنا ہے کہ مردانہ بے لوثی کی ایک قسم کی نمائندگی کرنے کے بجائے ، نانشوکو شہری تفریحی اضلاع کی وجہ سے اخلاقی جمود سے وابستہ ہوگئے۔
واکان کبوکی میں ، وہ ایک چھوٹے لڑکے کے پاس گیا جو ابھی تک اسٹیج پر نہیں تھا ، لیکن بعد میں اس آدمی کا لقب اختیار کیا گیا جو ایک آدمی (نانشوکو) (ڈنشی) فروخت کرتا ہے۔ یامامہ چائے کا گھر جو مہمانوں کو چھپی ہوئی اداسی کے ساتھ استقبال کرتا ہے وہ بھی ہوتا ہے ، ایڈو کا یوشی (یوشی) یوشیما ، کیوٹو میں میاگاؤ چو ، اوساکا میں ڈاٹنبوری وغیرہ قابل ذکر ہیں۔
→ متعلقہ آئٹمز