samuray

Aristokrat yardımcılarından kaçınmak anlamına gelen "Saburafu" fiili isim haline getirilmiş ve "Saburai" olarak da adlandırılmıştır.

"Samuray" kelimesi "Nihon Shoki" de görülebilir, ancak Heian döneminde İmparatoriçe ve Nakamiya'ya hizmet eden samuray ve samuray şefleri ile imparatorluk prensi ve gümrük memuruna hizmet eden samuray ve samuray şefleri vardı.・ Bakan ve diğer hane halkları da vardı. efendinin yardımcılarına hizmet eden ve ev işlerini bir rahip olarak paylaşan samuraylar. Bu samurayların birçoğu Kakaku sanatını aktaran 5. ve 6. sıralardaydı, bu nedenle çeşitli ailelere hizmet eden 5. ve 6. sıralara samuray, 4. ve 5. sıralara samuray denir. Samuraydan sonra bir tür aile oldu. Ziyaret ettikleri istasyon. Samuray-dokoro Ayrıca samuray olarak da kısaltılır ve samurayın şefi, samuray-dokoro ve patron, samurayın valileri olarak atandı.

İçeride ve dışarıda takiguchi ， Tomiya kılıcı ， Shimokita tapınağın tarafı ( kuzey tarafı samuray ), vb., bir vasi lordun evine yerleşti ve onun ayrılmasına itaat etti, ancak asilzade yakın oldukları için onlara samuray da denildi. Bu kuvvetle hizmet etme görevi nedeniyle, giderek büyüyen birçok yerel samuray buraya atandı ve yerel samuraylar da bağ arayışı içinde evleri ziyaret etmeye gönüllü oldu. Bu şekilde samurayın kıdemli samuray statüsüne yönlendirildiği ve 12. yüzyılda samuray adının da tanıtıldığı düşünülmektedir. Susumu Ishii'ye göre, hastane yönetimi sırasında ulusların Kokuga'sı, ülkedeki samurayın atalarını ve geçmiş kayıtları gösteren personel haritasını korudu. Ayrıca samuray olarak hizmet verecek bir sistem var ve samuray statüsünün Kokuga ile bağlantılı olarak kararlaştırıldığı söyleniyor. Ayrıca, hizmetin başlangıcı ve yöntemi hakkında yerleşik bir teori yoktur ve Taira klanının samuray generali Tadakiyo Kamisosuke ile olan ilişkisi açıklığa kavuşturulmamıştır. Kyoto Daiban Bu hizmetin samuray statüsünün tesisi ile ilgili olduğu kesindir.

Kamakura Shogunate Yasasına göre, bir samurayın statüsü, bonge ve çeşitli insanlar olarak adlandırılan sıradan insanlardan kesinlikle ayırt edildi. Samuraylar Kamakura Şehrinde ata binme ve silahlanma ayrıcalığına sahiptirler, mahkemelerde işkence görmezler ve fiziksel cezaya tabi suçların müsaderesi gibi mal müsaderesine mahkum edilirler. Çok fazla vardı. Samuraylar arasında doğrudan şogun'a rapor verenler Gökenin Onu gokenin olmayan olarak adlandırmayan ve ayırt eden samuray, gokenin hizmetkarıdır. ro vb. Toprakları ve soyadları ile samuray malına mensup birçok insan vardı. Azuma Kagami'ye göre, sorgulama için 1247'de (Houji 1) ortaya çıkan davalar, misafir olarak bir samuray, misafir olarak bir haydut ve geniş bir bahçe olarak çeşitli bir kişi olarak şart koşulmuştur. Bunun Shogunate yasası değil, Hojo klanının dava organı olan Hojo klanının hükümleri olduğuna dair güçlü bir görüş var, ancak her halükarda samuray ve roh'un o zamandaki sıradan insanlara statüsü açıkça görülebilir.

Muromachi / Sengoku döneminde, samurayın statüsü büyük ölçüde dalgalandığında, samuray, samuray için genel isim olurken, samuray, samuray, samuray ve samuray. jizamuray gibi yeni bir ayrımı doğurmuştur. Ayrıca Edo döneminde yaygın olarak kullanılan samuray terimi, Konfüçyüsçü filozof ile örtüşen tarım ve sanayi işgali için hükümdar sınıfının anlamını güçlendirmektedir. Bakmak Hatamoto ve diğer (Omemie) klanı ve üstü, samurayları orta ve küçük soyadları ve üstü ile sınırlar. Orta seviye (Chiyuugen) gibi daha düşük rütbeli samuraylardan açıkça ayırt edildi.

Orta Çağ'da asil kökenli bir rahip olan bir samuraya "samuray" deniyordu, ancak bu samuray teriminde prestijli bir tapınakta kullanılabilecek bir samuraya "samuray" deniyordu. Dönemin terminolojisinden farklı olan kadim bir özellik tanınır.
Toyohiko Fukuda