Özel

english Private

Diğer fahişelere özel fahişeler, kamu fahişeleri ise siyasi iktidar tarafından onaylanır. Genellikle suç olmaktan çıkarma sistemi kapsamındaki gizli fahişeleri ifade eder, ancak suç olmaktan çıkarma sistemine sahip olmayan ülkelerdeki fahişeler de sınıflandırma açısından özel fahişelere aittir. Ancak fuhuş tamamen başıboş bırakılmadıkça, cinselliğin suç olmaktan çıkarılması gibi alenen fahişelik yapmak mümkün değildir ve her zaman gizli bir iştir. Ayrıca, iş yapabilmek için müşterileri karşılamayı kolaylaştıran bir kabul sistemi oluşturmak gerekir ve çoğu durumda müşteriler restoran gibi bir tür düzenli iş yapıyormuş gibi görünürler.

Japon özel 娼

Antik çağlardan ortaçağ Japonya'sına kadar fahişeler olarak, "Manyoshu" da görünen fahişeler (Asobime), yüzen kadınlar, kukla kadınlar (Kugutsume), vb. Şirabyoşi (Shirabii) bilinir, ancak ayrıntılar genellikle bilinmez, bu nedenle özel işlerin tarihöncesi olarak adlandırılmalıdır. Özel seks tarihinde, ana faaliyet dönemi, kamusal seks sisteminin netleştiği 16. yüzyılın ikinci yarısından sonradır. Toyotomi Hideyoshi ile başlayan Yukaku enstalasyonu, evlerin olmadığı yerlerde değil, şehirdeki dağınık evlerin gruplar halinde yaşatılması yöntemine dayanıyor. Bu açıdan şehirde hala oluşabilen koşulların olduğu söylenebilir. Tabii ki, özel bir 娼'nin varlığı bir kontrolün ihlalidir, bu yüzden keşfedilirse, işten uzaklaştırılır veya Yukaku'ya bakire olarak taşınmaya zorlanır. En büyük örnek Yuna (Yuna) Yoshiwara'da tutuluyor. Bununla birlikte, bu tür gözetim ve baskılar oldukça nadirdi ve şogunluğun kamu fahişeliğine karşı önlemleri son derece eksikti. Bu nedenle, birçok özel fahişe çeşitli yerlerde ortaya çıktı ve bazıları açıktan çalışmaya devam etti ve kamu fahişelerini geçmeleri nadir değildi. Yüzeyde, seksin suç olmaktan çıkarılmasına bağlı kalan şogunluk için, tüm özel kadınlar gizli kadınlardı, ancak yalnızca yasada görünen isimler bile hamam kadınları, çayhane kadınları ve çay töreni kadınlarıdır. , Bekleyen kadın, kadın dansçı, pamuk toplama (Watatsumi), Hioka Rahibe (Bikuni), geyşa vb. varlığın göz ardı edilemeyeceğini anlatan durumlar. Ortak isimler de dahil olmak üzere özel 娼 gerçek isimleri çok daha yaygındır ve görünüşte meslekler ve ikamet yerlerinden sonra adlandırılır. Bu özel fahişeler kabaca iş türüne göre sınıflandırılırsa, iki tür vardır, biri çayevi, restoran gibi restoranlarda küçük bir oyun alanı oluşturan bir fahişe türü, diğeri ise müşterilere giden bir iş gezisi türüdür. bir dansçı gibi ve sokakta müşteri çekiyor. Sokak tipine ayrılmıştır. Edo'da fahişe tipine odaklanan özel bir kasaba tamam yer Ancak ölçek, ulaşım, fiyat vb. nedenlerle müşterilerin talebini karşılayamayan müşterilerin talebini karşılamaya devam edildi. Bunlardan geyşalar en güçlüydü ve Yukaku azaldı.

Meiji döneminden sonra, geyşaların sayısı çarpıcı bir şekilde arttı ve kişilikleri yükseldi, ancak birbiri ardına yeni özel geyşalar ortaya çıktı. Daha yüksek iç samuray, Chabuya kadını, Yang Yuba Özellikle gazete okuma merkezlerindeki kadınlar Ünlü içki dükkanı Böyle bir durumda tutulan Yakufu, hükümet tarafından geyşa ile geyşa arasında yarı dede olarak tanınan özel bir rahiptir ve hükümetin fuhuş tanımasının güzel bir örneği olduğu söylenebilir. Sokaklarda yeni bir Avrupa tarzı ortaya çıktı ve Taisho döneminden sonra kafelerin kadın maaşı hızla arttı. Dünya Savaşı'ndan sonra, Pampang Girl adlı kasaba fahişesinin özel fahişenin temsilcisi olması dikkat çekicidir. Aynı zamanda, 1946'da kamu fuhuş sisteminin kaldırılmasına ve 1983'te Fuhuş Önleme Yasası'nın yürürlüğe girmesine rağmen, fuhuş kesin olarak vurulmamış, aksine özel fuhuş faaliyete geçmiştir. Savaş öncesi geyşa ve yukarıda bahsedilen fahişelere ek olarak, kadın maaşı adını hostes olarak değiştirdi ve işyerini barlar, kabareler ve salonlar, kızları çağır, Nakai'yi işe almak (Yatona), bir tarih kulübünün rehber kadını, Pamma (Anma'nın Pampang gibi kısaltması), vb. sayısızdır. 1970 yılından itibaren özel odalı hamamlarda çalışan kadınlar temel dayanak noktası haline gelmiştir ancak özel hamamların çeşitlenmesi daha da ilerlemektedir. Baskıdan kaçmak için kamuflaj aracı olarak da adlandırılır, ancak tanıtım tadı olarak alınabilir. Çünkü devlet iktidarı gerçekten özel kılıçları kırmak istiyorsa, bunların kamuflaj olduğu açıktır.

Son zamanlarda, özel hizmetlilerin yüzeysel meslekleri ağırlıklı olarak geyşa ve hosteslik ve diğer su iş kadınları iken, ev hanımı, büro hanımı (bayan katip) ve öğrenci gibi yarı zamanlı işlerin sayısı artıyor ve yoksulluktan daha eğlenceli. . Bu nedenle, özel hizmetli olduğu ve suçlulukla derinden ilişkili olduğu bildirildi. Bir eğilim, özellikle Güneydoğu Asya'da yabancı kadınların ilerlemesidir. Ancak özel fuhuşun yönetilen fuhuştan koptuktan sonra gönüllü olarak fuhuş yaptığını söylemek güçtür.
fahişeler suç olmaktan çıkarma fuhuş
Yoichi Harashima