pagkakakilanlan

english identity

buod

  • ang natatanging pagkatao ng isang indibidwal na itinuturing na isang nagpapatuloy na nilalang
    • maaari mong mawalan ng iyong pagkakakilanlan kapag sumali ka sa hukbo
  • eksaktong pagkakapareho
    • Nagbahagi sila ng isang pagkakakilanlan ng interes
  • ang kalidad ng pagkatao
    • kaya hinihigop ng kilusan na nawala niya ang lahat ng pakiramdam ng sariling katangian
  • ang mga indibidwal na katangian kung saan ang isang bagay o tao ay kinikilala o kilala
    • natuklasan lamang ng mga geneticist ang pagkakakilanlan ng gene na nagdudulot nito
    • Masyadong madilim na matukoy ang kanyang pagkakakilanlan
    • siya guessed ang pagkakakilanlan ng kanyang kasintahan
  • isang operator na hindi nagbabago ang elemento kung saan ito ay nagpapatakbo
    • ang pagkakakilanlan sa ilalim ng numerical multiplikasyon ay 1

Isang konsepto na naglalarawan kung paano nakikipag-ugnay sa lipunan at kultura ang mga personalidad na isinama ng ego. Kasama sa mga pagsasalin ang pagkakakilanlan sa sarili, pagkakakilanlan ng ego, pagkakakilanlan ng ego, subjectivity, kumpirmasyon sa sarili, at pakiramdam ng pag-aari. Ang salitang ito, na kadalasang ginagamit sa larangan ng pilosopiya, ay ginamit na malawak sa larangan ng sosyolohiya at sikolohiya. Ang paghihimagsik na lumitaw sa lipunang industriyalisado noong 1960 noong nadagdagan ang antas ng pamamahala, Ito ay lalo na dahil sa ekspresyong self-expression na nakikita sa mga kabataan. Ang pagsulong ng agham at teknolohiya at ang pagiging sopistikado ng istrukturang panlipunan ay hinihingi ang pagsulong ng edukasyon, at ang panlipunan pagkahinog at psychosomatic na kapanahunan ng mga indibidwal ay lalong lumilihis, at ang isang mahabang panahon ng moratorium para sa paggalugad sa sarili ay naging kinakailangan. Ang panahong iyon ay sinamahan ng isang natatanging krisis sa panloob. Bukod dito, ang krisis na ito ay maaaring mangyari hindi lamang para sa personal na pagkatao kundi pati na rin sa mga kolektibong bagay tulad ng etnisidad at bansa.

Mayroong dalawang pangkalahatang gamit para sa konsepto ng pagkakakilanlan. Ang isa ay tungkol sa panlipunang paghihiwalay ng mga indibidwal mula sa iba. Sinubukan ng mga tao na manipulahin ang distansya sa pagitan ng sarili at iba pa sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan, iyon ay, ang antas ng pagpapalagayang-loob, at pinangungunahan ang sitwasyon upang maging kapaki-pakinabang sa kanila. Halimbawa, upang maiwasan ang iba na lumapit sa hindi sinasadya sa kanilang buhay panlipunan at sumali sa kanilang lugar, nakikipagtulungan sila sa iba sa pamamagitan ng paggamit ng hindi pamilyar na wika at pag-uugali. Ang isa pang paggamit ay nauugnay sa pangunahing, pagkakapareho, at likas na pagkatao. Lumilitaw ito sa oras at pagpapatuloy mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan at sa hinaharap, kapwa sa mga indibidwal at sa mga grupo.

Ang dating ay ginagamit sa teorya ng drama, na may mahabang kasaysayan mula pa noong panahon ng Griego, kung saan ang mundo na nakatira namin ay tulad ng isang yugto o isang teatro. Kenneth Burke (《Grammar of Motivation》 1945) Ipinakilala ito sa agham. Ang teorya ng drama ay gumuhit ng isang drama ng mga salungatan ng mga interpersonal na relasyon, ngunit mayroong isang kakulangan ng pagsusuri ng mga panloob na salungatan at pag-unlad na sikolohiya ng paksa na tinatrato ang kanilang sarili sa ilalim ng mga relasyon. Sa kabilang banda, ang paggamit ng huli ay nagbigay ng isang pilosopikal na batayan para sa pagpapahayag ng sarili na kababalaghan ng kabataan, na kumalat noong 1960s Nokia Ito ang tipikal na ideya. Isinasaalang-alang ng Ericsson ang pagkakakilanlan na nangangahulugang psychological core ng isang tao. Ang mga indibidwal ay itinalaga ng iba't ibang mga tungkulin sa buhay panlipunan, at bukod dito, ang maraming mga sarili ay patuloy na isinama at mabuhay. Ang estado kung saan imposible ang pagsasama na ito ay tinatawag na <identity crisis>. Ang krisis na ito ay patuloy na nakatagpo ng mga indibidwal sa proseso ng pag-unlad. Ang proseso ng pag-unlad ay nangangahulugan na ang pagbabago ay nangyayari sa mundo sa loob at labas na ang isang indibidwal ay nasanay na, o nakatagpo ng isang bagong kapaligiran, at nasasangkot sa salungatan doon. Sa pamamagitan ng pagmana at pagbuo ng pabago-bagong teorya at pag-unlad ng teorya ng Freud, ang Ericsson ay isang proseso din ng "buhay na katotohanan" kung saan ang mga pag-unlad na salungatan ay nagdaragdag ng lakas ng pag-unlad ng kaisipan at pisikal sa loob ng paglaganap ng lipunan ng mga indibidwal. Bigyang-diin iyon.

Ang bawat yugto ng kasaysayan ng buhay ng isang indibidwal na sumailalim sa unti-unting pag-unlad ay dapat na kasama ng mga natatanging hamon at krisis na dapat malutas na may kaugnayan sa mga sistemang panlipunan. Sa kabilang banda, sinisikap ng lipunan na makitungo sa iba't ibang aspeto ng pagiging matanda ng mga tao sa pamamagitan ng pagbubuo ng isang natatanging sistema. Sa ganitong paraan, ang katatagan at antas ng pagkalito ng mga indibidwal na pagkakakilanlan ay sumasalamin kung paano kasangkot ang lipunan / kultura at indibidwal. Ang konsepto ng pagkakakilanlan ay nagbibigay ng isang palatandaan upang isaalang-alang ang ugnayan sa pagitan ng mga panlipunang tensiyon at mga indibidwal na panloob na tensyon.
ego
Kusatsu Attack