Oomoto

english Oomoto

Pangkalahatang-ideya

Oomoto ( 大本 , Ōmoto , Great Source, o Great Origin), na kilala rin bilang Oomoto-kyo ( 大本教 , Ōmoto-kyō ), ay isang relihiyon na itinatag noong 1892 ni Deguchi Nao (1836-1918), kadalasang ikinategorya bilang bagong relihiyon ng Hapon na nagmula sa Shinto. Ang mga espirituwal na lider ng kilusan ay may mga kababaihan; Subalit, ang Deguchi Onisaburō (1871-1948) ay itinuturing na isang mahalagang figure sa Omoto bilang isang seishi (espirituwal na guro). Mula noong 2001, ang kilusan ay ginabayan ng ikalimang lider nito, Kurenai Deguchi.

Isang relihiyong Shinto na nakabase sa Ayabe City, Kyoto Prefecture. Guro Lumabas Ipinanganak noong 1836 (Tenpo 7) bilang panganay na anak na babae ng isang karpintero sa Tambakuni (Kyoto Prefecture), kalaunan ay pinagtibay bilang isang ampon ng pamilya ng exit at binati ang kanyang asawa bilang isang karpintero. Nawala ko ang lahat ng aking mga gamit sa bahay dahil sa kakatwa ng aking asawa, at sa wakas ay naranasan ko ang paghihirap ng pamumuhay bilang isang basahan. Noong 1890, tatlong batang babae ang nagalit, Konkou Matapos ang benepisyo ng pagbabalik sa kalinisan ng dalangin ng guro, siya ay umasa na malaki sa Kinkokyo. Bukod dito, noong Enero 5, 1992, nang magalit ang panganay na anak na babae, bigla siyang naging isang diyos, at binigkas, "Ang mga bulaklak na Plum ay binuksan nang sabay sa tatlong libong mundo, ang mundo ng gintong diyos ng Ushitara". Sigaw ng pagbawi sa buong mundo. Bilang karagdagan, isinulong niya ang mga gawaing pang-relihiyon na nakasentro sa pagpapagaling ng mga sakit, at sa oras na iyon, isinulat niya ang brush brush na dapat tawaging orihinal na teksto ng mga turo ni Daihonkyo. Noong 1994, siya ay naging guro ng Kinkokyo, kaya't nagsasalita, hiniram ang bahay ni Konkokyo at ipinagpatuloy ang kanyang mga gawaing misyonero. Noong 1998, nakilala niya si Kisaburo Ueda (mamaya Onisaburo Wang) na nag-aral ng spiritualism at banal na pag-uugali sa Inari Kosha. Sa sumunod na taon, nilikha ni Haring Jin Saburo ang Kimmei Rei Society, na kabilang sa Inari Kosha Co, Ltd, at ligtas na mailigtas ang hindi napapayag na Daimonkyo mula sa kapangyarihan at panunupil ng lipunan. Bilang karagdagan, si Jin Saburo Wang, na may kakayahang teoryang Salita ng Diyos, ay nagkamit ng karagdagang tiwala at noong 1900 ay nagpakasal sa kanyang kahalili, si Sumiko Gome. Pagkatapos nito, Daihonkyo Lumabas si Jin Saburo Sa pamamagitan nito, ang sistematasyon at samahan ng doktrina ay itaguyod, at ang kanyang pamunuan, na tinawag na santo, ay maipapakita. Patuloy na itinanggi ni Jin-Saburo Wang ang giyera na sinusunog ang mabangis na sama ng loob ng mga kapitalista at may-ari ng lupa na lalong tumaas ang kanilang kayamanan sa pamamagitan ng digmaan, at sa kasamaang palad ay pinalayas ang mga karaniwang tao na bumubuo sa karamihan ng mga Hapon.

Ang Kinmeirei Society ay kalaunan ay nagbago sa isang Dai Nippon Shukaikai, at noong 2016, pinalitan ang pangalan ng Imperial High School at ang pangalan ng kulto, at nakakuha ng maraming mga tagasunod. Sa 18 taon, ang exit ng guru o ang mundo ay lumipas, ngunit si Sumie Gome ay naging pangalawang iskultor, at si Jin-Saburo Wang ay naging pinuno ng kulto, at ang kulto ay na-promote. Nang sumunod na taon, nakuha ko ang Kameoka Castle Ruins sa Kameoka, Kyoto Prefecture, at itinakda ito bilang punong tanggapan ng misyon. Bilang karagdagan, nakuha niya ang isang kumpanya ng pahayagan sa Osaka at ginamit ang media upang maisulong ang Daihonkyo at itaguyod ang pagtuturo. Sa 21 taon, gayunpaman, nakatanggap si Daihonkyo ng isang pagsupil mula sa kapangyarihang pampulitika (ang unang pagsupil). Bilang isang resulta, maraming mga ehekutibo ang sinisingil ng mga walang paggalang na mga krimen, paglabag sa batas sa pahayagan, atbp. Sa loob ng 35 taon, naranasan muli ni Daimonkyo ang pagsupil sa kapangyarihang pampulitika. Maraming mga executive ang na-clear din sa oras na ito, at ang karamihan sa mga pasilidad ng punong tanggapan sa Ayabe at Kameoka ay pinasabog ng dinamita (pangalawang pagsupil). Sa kabila ng matinding mabangis na pagsupil ng kapangyarihan, patuloy na sumigaw si Daihonkyo laban sa giyera na may mga ideya na anti-kapangyarihan. Sa 46 taon pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, umalis si Daihonkyo bilang Haring Saburo Wang at naging kawanggawa, at patuloy na sumigaw laban sa giyera at patuloy na nagkakaroon ng kilusang pangkapayapaan. Kasalukuyang tinatawag na Omoto.
Junko Oguri

Isang relihiyon na nauukol sa relihiyon ng Shinto na itinatag noong 1892. Ipinanganak sa Tamba Fukuchiyama Castle (1836-1918) ang Tagapagtatag Exit (Tachiguchi) [1836-1918] ay naging isang kaibig-ibig na batang babae mula sa Tanba Ayabe Township (ngayon ay Ayabe City, Prepektura ng Kyoto Ayabe City) noong 1853 , tinanggap ang isang manugang na lalaki noong 1855 at nagtagumpay sa exit home. Noong 1892 ay biglang nagsisigaw ang diyos, nagsulat ng ilang libong volume (ang sipilyo) bilang isang pagsulat (mamaya summarized bilang "Oomoto Shinki"). Noong 1908, lumabas si Wang Jian (Oka) Saburo bilang anak ng anak na babae na si Sumi (2nd generation guru) at nagsusumikap na bumuo ng organisasyon at doktrina ng samahan. Sabihin nating ang ginintuang diyos ng 艮 (Utsutora) ay ang kapalit ng mundo, ang totoong diyos ng isang mapagpatuloy na lugar, ginagawa ang batas ng diyos ng pagdarasal para sa pagpapabalik sa kaluluwa, pagkuha ng mga malalaking pahayagan at magasin, at pagsali sa mga intelektuwal na Pag-promote, natapos na mahusay unlad sa Unang Digmaang Pandaigdig. Gayunman, noong 1921 at 1935 ay tumanggap ng panunupil ( kaso ng Crush ng Oppomon ), halos wasak. Matapos ang pagbabalik ng giyera bilang Ai sensei (Aisen), noong 1952 ay pinalitan ang pangalan na <Oto>. Ang punong-himpilan ay nahahati sa Umezuen (Isang lugar ng pagdiriwang) ng Ayabe City at Tenpuku Township (lugar ng misyon) ng Kameoka city. Lugar ng simbahan / misyonero 933, bilang ng mga mananampalataya 172,460 katao (1990).
→ Mga kaugnay na item Ayabe [shi] | Kameoka [shi] | Red Cavalier Festival | Kim Jin | Kyojo | Bagong Relihiyon | Seiicho no Ike | World Kaligtasan