epikong tula(Epikong tula)

english epic poetry

buod

  • isang mahabang tulang pasalaysay na nagsasabi ng mga gawa ng isang bayani
  • isang katawan ng tula na naghahatid ng mga tradisyon ng isang lipunan sa pamamagitan ng pagtrato sa ilang epikong tema
  • mga tula na nagdiriwang ng mga gawa ng ilang bayani

Pangkalahatang-ideya

Ang epikong tula , epic , epos , o epopee ay isang mahabang tula sa pagsasalaysay, na karaniwan ay kinasasangkutan ng isang oras na lampas sa buhay na memorya kung saan naganap ang hindi pangkaraniwang mga gawain ng hindi pangkaraniwang mga kalalakihan at kababaihan na, sa pakikitungo sa mga diyos o iba pang mga superhuman pwersa, nagbigay ng hugis sa ang unibersal na moral na dapat na maunawaan ng kanilang mga inapo, ang makata at ang kanyang tagapakinig upang maunawaan ang kanilang sarili bilang isang tao o bansa.
Ang isa pang uri ng mahabang tula ay ang epyllion (plural: epyllia), na isang maikling tula sa pagsasalaysay na may isang romantikong o mitolohiko tema. Ang termino, na nangangahulugang "maliit na mahabang tula", ay ginamit sa ikalabinsiyam na siglo. Ito ay tumutukoy lalo na sa masama, maikli na mga tula ng hexameter ng panahon ng Hellenistic at ang mga katulad na gawa na binubuo sa Roma mula sa edad ng neoterics; sa isang mas mababang degree, ang kataga ay may kasamang mga poems ng Renaissance ng Ingles, lalo na ang mga naiimpluwensyahan ng Ovid. Ang pinakasikat na halimbawa ng klasikal na epyllion ay marahil Catullus 64.

Ang salitang epiko na ginagamit ngayon ay isang pagsasalin ng wikang Europeo mula noong panahon ng Meiji, ngunit ang pinagmulan ng salitang ito sa modernong mga wikang Europeo ay nagmula pa sa Griyego. Ibig sabihin, sa una, ito ay ginawa sa pamamagitan ng pag-synthesize ng epos epos (ipinahayag sa mga salita) at poiein poiein (paggawa, paggawa), na nangangahulugan ng pagsasalaysay ng isang kuwento sa taludtod.

Nang maging tanyag ang salitang epiko sa modernong Europa, ginamit ng mga tao ang "Elias" at "Odussea" ni Homer bilang pinakamahusay na halimbawa, ngunit bilang isang malinaw na termino para sa isang partikular na genre ng panitikan. .. Ang epiko, ayon dito, ay nangangahulugang isang akdang pampanitikan sa taludtod na naglalarawan sa mga aksyon ng isang tao na nakamit ang mga kamangha-manghang tagumpay ng kabayanihan sa isang makasaysayang kaganapan o isang maalamat na kaganapan na kinasasangkutan ng buong bansa. Samakatuwid, ang pinakamataas na halaga ay ang pagkakaroon ng perpektong pisikal at mental na mga kakayahan at birtud tulad ng katapangan, marangal na kaluluwa, at natatanging kakayahang kumilos.

Ang epiko ay hindi maiiwasang nangangailangan ng tiyak na haba dahil inilalarawan nito ang transisyon ng isang malawakang insidente na nakasentro sa mga aksyon ng naturang bayani. Gayunpaman, gaano man ito katagal, walang unti-unting paghahati ng pag-unlad na sumusunod sa paglipas ng panahon, kaya sinusundan din ng epiko ang paghahati na iyon, sa madaling salita, ayon sa bawat eksena kung saan umuusad ang kaso. , Ito ay magkakaroon ng anyo ng pag-awit ng mga aksyon at merito ng bayani paminsan-minsan. Halimbawa, sa Odyssey, ang kabuuan ay nabuo sa pamamagitan ng pag-iipon ng mga bahagi na naglalarawan sa pag-uugali ni Odysseus sa bawat yugto ng pag-anod sa loob ng isang dekada. At dahil ang sentro ng bawat bahagi ay ang pag-uusap tungkol sa mga salita at kilos ng bayani paminsan-minsan, ang epiko ay nagreresulta sa kabuuan, na ang pagsasalaysay bilang isang mahalagang salik. Iyan ang isa sa mga katangian ng epiko bilang isang genre ng pampanitikan. Dagdag pa rito, sa mga epiko na nag-uusap tungkol sa pag-unlad ng kaso na nakasentro sa mga aksyon ng mga bayani, dapat na sugpuin ang pagpapahayag ng pansariling damdamin at emosyon ng makata. Sa bagay na iyon, ang epiko ay sumasalungat sa liriko na tula. Sa madaling salita, ang epikong makata ay kinakailangang magsalita sa posisyon ng isang layunin na tagamasid, na nagtatago sa likod ng tula mismo at alam ang lahat tungkol sa buong kaso.

Europa

Ang pinakamatandang epiko sa tradisyon ng panitikang Europeo ay, siyempre, ang gawa ni Homer, na lumitaw noong ika-8 siglo BC at naging isang pag-overrun ng sinaunang panitikang Griyego. Ang lahat ng mga elemento na itinuturing na mga epikong katangian, tulad ng papuri sa mga aksyon ng bayani, ang salaysay, at ang patula na diskurso na nakabatay sa posisyon ng isang inspektor na pamilyar sa buong larawan ng kaso, ay lumitaw nang malakas sa Homer. . Si Hesiod, na lumitaw nang ilang sandali kaysa kay Homer, ay tila may isang gawain na tumatalakay sa alamat ng bayani ni Homer, ngunit ang kanyang mga nagawa bilang isang epiko ay upang malaman ang lihim ng paglikha ng uniberso at upang mahanap ang pinagmulan ng kapangyarihan ng Si Zeus, ang pinakamataas na diyos. Masasabing ito ay dahil sa paglawak ng epikong teritoryo sa "Theogony", na ginalugad, at sa "Labor and Days," na naglalarawan ng tamang paraan ng pamumuhay sa pagsasaka.

Nang maglaon, sa sinaunang Greece, ang epikong tradisyon ay hindi gaanong tinanggap at tila naglaho pagkatapos ng dalawang mahusay na makata na binanggit sa itaas, ngunit ang pampanitikang genre na ito na nabuo sa Greece ay naging isang mahalagang pinagmumulan ng pagpapayaman para sa panitikang Romano. Ito ay nagiging. Ang pilosopikal na tula ni Lucretius ay hindi lamang isang epikong patula na diskurso, ngunit isang mas malawak na kategorya ng epiko sa diwa nito ng patula na paglalahad ng mga imahinasyon tungkol sa mga prinsipyo at istruktura ng mundo at kalikasan. Isasama sa. Gayundin, si Virgil, na umawit ng matapang at marangal na pag-uugali ng huwarang bayaning Romano, ay hindi maaaring palampasin bilang pangalan na lumikha ng isang makapangyarihang epikong paradigma pagkatapos ni Homer.

Ang epiko ay gumawa din ng ilang mga kahanga-hangang gawa sa medieval Europe. Ang karaniwang mga halimbawa ay ang mga makasaysayang katotohanan ng pagsalakay ni Charlemagne sa Espanya, ang Pranses na "The Song of Roland", na tila itinatag noong ika-11 siglo, at ang mga alamat ng maraming mga bayaning Aleman mula noong panahon ng paglipat. Mayroong isang Aleman na "Nibelungenlied" na itinatag sa pagtatapos ng ika-12 siglo o simula ng ika-13 siglo. Maya-maya pa, ang Orlando Furioso ng Italyano na Ariosto at ang Liberated Jerusalem ni Tasso ay mga epikong may espiritu ng renaissance. Gayundin sa Divine Comedy ni Dante, ang mga epikong katangian ay bumubuo ng isang mahalagang aspeto ng akda. Sa Scandinavia, isinilang si "Edda", na isang koleksyon ng mga sinaunang mito at mga alamat ng bayani.

Kahit na sa modernong Europa, ang mga mahahalagang gawa tulad ng Milton's Paradise Lost ay ginawa, ngunit ang kahalagahan ng epiko bilang isang pampanitikan genre ay unti-unting nabawasan. Sa madaling sabi, ito ay nangangahulugan na ang mga katangian ng epiko ay hindi na angkop para sa pagpapahayag ng modernong mundo, ngunit kahit na ang epiko mismo ay umuurong, ang epiko ay nawawala sa mundo ng panitikan. Syempre hindi. Sa modernong Europa, ito ay madalas na hinahabol sa mga nobela, at isa sa mga pinakatanyag na halimbawa ay ang "Human Comedy" ni Balzac, na naglalayong ipahayag ang mural ng lipunan sa kabuuan.

Di-European na mundo

Ang pinakamalaking epiko sa daigdig na hindi Europeo ay ang sinaunang Indian Mahabharata at Ramayana. Ang Mahabharata, na may subtitle na "The Great Historical Poems of the Bharatas' War," ay sinasabing sumailalim sa iba't ibang pagbabago bilang oral literature sa loob ng mahabang panahon, at sa wakas ay nabuo noong ika-4 na siglo. Tinatayang nabuo ang Ramayana sa loob ng maraming taon mula BC, batay sa kabayanihan na alamat ni Haring Ramayana, isang sinaunang bayani ng India, at pagkatapos ay umabot sa umiiral nitong anyo noong ika-2 siglo. Maraming pagkakaiba sa mga katangian ng mga epikong Europeo, ngunit kapwa dapat pansinin bilang mga akda na mariing nagpahayag ng kasaysayan at mga alamat ng mga tao at nagkaroon ng malaking impluwensya sa panitikang Indian ng mga susunod na henerasyon.

Sa tulang Tsino, na nakatuon sa mga damdamin tungkol sa pang-araw-araw na tauhan at damdamin sa kalikasan, ang mga epikong elemento ay hindi sumakop sa isang mahalagang bahagi gaya ng inilarawan sa bandang huli, at walang mga epikong gawa na makikitang lumitaw. Maging sa Japan, ang mga epiko ay hindi nilikha bilang isang malayang genre maliban sa Ainu, at ang mga epikong elemento na nagsasabi sa alamat ng mga bayani ay isinama sa isang bahagi ng "Nihon Shoki" at "Kojiki" sa sinaunang panitikan. O, ito ay ipinahayag sa mahabang kanta ng Kakinomoto no Hitomaro sa "Manyoshu". Ang mga epikong elemento ay matatagpuan sa medieval na mga rekord ng militar tulad ng The Tale of the Heike, ngunit mahirap sabihin na sila ang kapangyarihan na tumutukoy sa mga katangian ng genre. Sa panitikang Hapones, hindi malinaw na nabuo ang tradisyon ng pagsasalaysay na koneksyon sa tula.
Akimasa Kanno

Tsina

Wala ring epiko sa anyo ng Griyego at Romano sa Tsina. Sinasalamin din ito sa katotohanan na ang pinakamatandang koleksyon ng tula ng China, The Classic of Poetry, ay binubuo ng mga maiikling liriko na tula na umaawit ng mga damdamin ng pang-araw-araw na dimensyon. Bilang karagdagan, ang mga alamat na malalim na nauugnay sa pagbuo ng mga epiko ay hindi iginagalang ng mga Confucianist na nagbubukod ng <superhuman gods>, at ang kanilang katayuan sa pangangalaga ay mahirap. Gayunpaman, mayroong ilang pambihirang mga gawa sa "Ang Klasiko ng Tula" na may mga epikong katangian, gaya ng mga tula ni Daiya (Seimin). Ito ay isang ninuno ng Zhou dynasty at pinupuri si Hou Ji, ang imbentor ng agrikultura, at binuo sa medyo mahabang volume na 72 parirala. Ang epikong elemento ng epikong tula, na umawit sa bayani ng trahedya, ay mayroon ding epikong elemento, ngunit sa kabuuan, ito ay may posibilidad na liriko. Lumitaw noong nasa Eastern Han ako Yuefu Ang kanta na tinatawag na (gafu) ay may mahabang akda na may nilalamang pagsasalaysay, at maaaring ituring bilang isang uri ng epiko sa malawak na kahulugan. Ang <Hakuji Yosou> at <Making for the wife of Lord Kochi Yukei> ang kinatawan ng mga gawa.
Mga tula Tulang liriko
Hiroshi Kozen