arkitektura

english architecture

buod

  • ang propesyon ng pagdidisenyo ng mga gusali at kapaligiran na may pagsasaalang-alang para sa kanilang epekto
  • pagguhit ng isang figure na nagbibigay-kasiyahan sa ilang mga kondisyon bilang bahagi ng paglutas ng problema o proving isang teorama
    • ang takdang-aralin ay upang gumawa ng isang konstruksiyon na maaaring magamit sa pagpapatunay ng Pythagorean teorama
  • ang gawa ng pagtatayo ng isang bagay
    • sa panahon ng konstruksiyon ay kinailangan naming umalis
    • ang kanyang libangan ay ang pagtatayo ng mga bangka
  • ang komersyal na aktibidad na kasangkot sa pag-aayos ng lumang mga istraktura o pagtatayo ng mga bago
    • ang kanilang pangunahing negosyo ay ang pagtatayo ng bahay
    • manggagawa sa trades trades
  • isang produktong arkitektura o trabaho
  • isang istraktura na may isang bubong at pader at nakatayo nang higit pa o mas mababa sa isang lugar
    • Nagkaroon ng tatlong palapag na gusali sa sulok
    • ito ay isang kahanga-hangang gusali
  • isang bagay na itinayo, isang kumplikadong entidad na itinayo ng maraming bahagi
    • ang istraktura ay binubuo ng isang serye ng mga arko
    • isinusuot niya ang kanyang buhok sa isang kahanga-hangang pagtatayo ng mga whirls at ribbons
  • ang paraan ng pagtatayo ng isang bagay at pag-aayos ng mga bahagi nito
    • dapat pag-aralan ng mga artista ang istraktura ng katawan ng tao
    • ang istraktura ng benzene molekula
  • ang istraktura at organisasyon ng hardware o system software ng isang computer
    • ang arkitektura ng software ng system ng isang computer
  • isang partikular na kumplikadong anatomikal na bahagi ng isang buhay na bagay
    • siya ay may mahusay na istraktura ng buto
  • ang kumplikadong komposisyon ng kaalaman bilang mga elemento at ang kanilang mga kumbinasyon
    • ang kanyang mga lektura ay walang istraktura
  • ang paglikha ng isang construct ang proseso ng pagsasama-sama ng mga ideya sa isang magkakatulad na bagay ng pag-iisip
  • ang disiplina na pakikitungo sa mga prinsipyo ng disenyo at konstruksyon at gayak ng mga pinong gusali
    • ang arkitektura at mahusay na pagsasalita ay halo-halong sining na ang wakas ay minsan kagandahan at minsan ginagamit
  • isang pangkat ng mga salita na bumubuo sa isang nasasakupan ng isang pangungusap at itinuturing na isang solong yunit
    • Napagpasyahan ko mula sa kanyang mga awkward constructions na siya ay isang dayuhan
  • isang interpretasyon ng isang teksto o aksyon
    • Nagtatakda sila ng di-nakikitang pagtatayo sa kanyang pag-uugali
  • ang mga nakatira sa isang gusali
    • nagreklamo ang buong gusali tungkol sa ingay
  • ang mga tao sa isang lipunan na itinuturing bilang isang sistema na inayos ng isang katangian na pattern ng mga relasyon
    • ang samahang panlipunan ng England at Amerika ay ibang-iba
    • pinag-aralan ng mga sosyolohista ang pagbabago ng istraktura ng pamilya

Ang terminong "arkitektura" ay medyo bago at opisyal na kinilala matapos palitan ng Architectural Institute ng Japan ang pangalan nito sa Architectural Institute of Japan noong 1897 (Meiji 30). Iminungkahi bilang isang bagong salita. Hanggang sa panahong iyon, ang gawaing sibil sa engineering at konstruksyon sa pangkalahatan ay tinawag na "Fusin", at ang konstruksyon na nauugnay sa mga gusali ay tinawag na "Sakuji". Ang Arkitektura ay isang kolektibong pangngalan na tumutukoy sa mga gusali sa pangkalahatan na mayroong isang tiyak na istilo ng artistikong, taliwas sa simpleng pagbuo at istraktura, at nangangahulugan din ng sistema ng mga sining ng arkitektura na lumilikha sa kanila. Iyon ay, nangangahulugan ito ng arkitektura o sining ng arkitektura. Gayunpaman, sa kabila ng balak na ito ni Chuta Ito, ang salitang "arkitektura" sa Japan ay ginagamit pa rin ngayon hanggang sa pangunahin para sa mga gusali at mga gawaing pagbuo, at may gampanin lamang sa pagkilala sa arkitektura mula sa sibil na engineering.

Kahulugan ng arkitektura

Nagsimula ang arkitektura sa mga tao na nagtatayo ng mga bahay upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa init, hangin at ulan, at mga pag-atake, pati na rin mga alaala upang sambahin ang Diyos at ilibing ang kanilang mga ninuno. Samakatuwid, masasabing ang arkitektura ay nakatulong upang matugunan ang parehong materyal at espirituwal na mga hinihingi ng mga tao mula pa noong mga unang araw. Pinaniniwalaan na walang partikular na pagkakaiba sa pagsasaalang-alang sa dalawang bagay na ito sa panahon ng pangangaso kung ang mga tao ay abala sa kanilang pang-araw-araw na buhay, ngunit habang umunlad ang sibilisasyon at maraming lugar para sa buhay, ito ay isang alaala sa Diyos at mga ninuno. Naisip ko na ang mas matibay ay dapat na maingat na gawin. Bilang karagdagan, habang bumubuo ang mga tao ng malalaking pangkat at nayon, mayroong pagkakaiba sa hierarchy para sa pagpapanatili ng kaayusan, at natural na ang mga tahanan ng mga pinuno at maimpluwensyang mga tao ay maaaring maitayo nang mas pino. Sa ganitong paraan, hindi lamang ang mga relihiyosong gusali ngunit ang mga sekular na gusali din ay lumampas sa pangangailangan para sa praktikal na konstruksyon dahil sa laki ng gusali, ang pagpili ng mga materyales, ang detalyadong pamamaraan ng pagtatayo, ang kayamanan ng dekorasyon, atbp. Iba't ibang mga aktibidad ang isinasagawa, nakatuon ang arkitektura sa awtoridad at kapangyarihang pampinansyal ng may-ari at mga kaugnay na partido ng gusali, katayuan sa lipunan at pakiramdam ng responsibilidad, pilosopiya at ideals ng buhay, at pagganyak at kakayahan sa pagpapatupad bilang isang tagapagtaguyod ng kultura at sibilisasyon. Ito ay ipinahayag sa isang form na mukhang. Ang simbolismong ito ng arkitektura ay umiiral hindi lamang sa mga gusaling panrelihiyon at mga palasyo at mansyon ng mga pinuno, kundi pati na rin sa mga townhouse at farmhouse kung saan nakatira ang mga ordinaryong tao. Ito ay isang form at form na matino ngunit matatag at matibay, at maaaring magamit nang madali sa anumang istraktura ng pamilya o pamumuhay, dahil sa paulit-ulit na pagtatangka ng mga pilosopiya sa arkitektura. Ito ay sapagkat ito ay isang salamin ng pilosopiya ng pamumuhay na sabay na nagpapakita ng katotohanan at mithiin ng buhay ng tao sa bawat bansa, rehiyon, at panahon. Ito ang dahilan kung bakit nararamdaman ng mga tao ang walang katapusang kagandahan at kahulugan ng isang inilarawan sa istilo ng pribadong bahay, gaano man kasimple ang gusali. Bilang karagdagan, ang arkitektura ay nakalaan na isang ibinahaging pag-aari ng bayan at nayon, sapagkat kahit na pag-aari ng isang indibidwal, palagi itong magiging isang puntong pagtingin sa lungsod o nayon. Ang mga magagandang gusali ng relihiyon at mga pampublikong gusali, pati na rin ang magagandang pribadong bahay at mga tanawin ng bayan, ay ipinagmamalaki ang bayan at pukawin ang pagkamakabayan at pagkakaisa ng mga naninirahan bilang tanda ng kanilang bayan. Sa ganitong paraan, ang arkitektura ay isinilang bilang pinaka makatotohanang at kongkretong yugto na itinakda at background ng buhay ng tao, at may potensyal na patuloy na mabuhay sa salinlahi bilang ang pinaka-komprehensibo at permanenteng landas ng kultura at sibilisasyon.

Kahulugan ng estilo ng arkitektura

Ang isang pangunahing tampok ng arkitektura ay palaging mayroong isang tiyak na istilo ng arkitektura. Ang iba pang mga sining ay mayroon ding istilo, ngunit umaasa sila nang malaki sa sariling katangian ng mga indibidwal at grupo, samantalang sa arkitektura, mas katulad sila ng ibang mga gusali ng parehong panahon o rehiyon kaysa sa sariling katangian. Ang mga pagkakapareho ay mas malakas. Ito ay dahil ang gusali ay may layunin at hangarin muna, ito ay isang praktikal na produkto na dapat makatiis ng hangin at niyebe at sa pagdaan ng panahon, malaki at mabigat ito, at mayroon itong isang malaking puwersang pisikal tulad ng gravity, lakas ng hangin, seismic puwersa, at puwersa ng pag-atake. Masiyahan ang tatlong mga kundisyon na ang istraktura ay dapat mapaglabanan ang mga panlabas na pwersa, at dapat itong matugunan ang mga kinakailangan sa itaas at maging isang simbolo na hindi magandang tingnan, mas maganda, at may makabuluhang form hangga't maaari. May kinalaman ito sa dapat mong gawin. Si Vitruvian, isang sinaunang Roman arkitekto na nagpakilala ng mga diskarte at ideya ng mga arkitekong Griyego, ay sumulat ng "Arkitekturang Sampung Libro" noong 30 BC, kung saan ang pagiging kapaki-pakinabang na paggamit, tibay firmitas, at kagandahan (Kaakit-akit) Ito ay binubuod ng tatlong mga prinsipyong arkitektura ng venustas. Mula pa noong sinaunang panahon, ang mga tagapagtayo ng gusali ay nag-iisip tungkol sa mga paraan upang makamit ang mga ito nang sabay-sabay, dahil pinapayagan ang mga mapagkukunan sa pananalapi, magagamit na mga materyales, teknolohiya, at paggawa. Bilang karagdagan sa apat na kundisyon sa itaas, ang mga kadahilanan tulad ng klima, klima, relihiyon, politika, sistemang panlipunan, pagbago ng panahon, kaugalian / fashion, atbp. Ay naakibat ng bawat indibidwal na kundisyon, at ang pamamaraan ng istruktura na pinakaangkop para sa rehiyon, panahon, at uri ng gusali. At lumikha ng isang karaniwang item ng form at dekorasyon. Ito ang istilo. Sa puntong ito, ang istilo ay isang palatandaan na ginagarantiyahan ang pagiging angkop at bisa ng arkitektura para sa buhay, at ang mga oras at rehiyon ay may pinag-isang layunin sa kultura at tao. Gayunpaman, sa bawat panahon, ang mga arkitekto na may isang malakas na personalidad ay lumitaw, na lumilikha ng mga bagong anyo at dekorasyon na hindi pa umiiral noon, at madalas ay may malaking impluwensya sa mga kontemporaryong tao at salinlahi, ngunit gayunpaman. Hindi ito lumihis nang malaki mula sa pangunahing istilo ng mga panahon. Gayunpaman, mula sa simula ng ika-20 siglo, tiyak na ang gayong pagkakaisa sa pagitan ng mga istilo ng arkitektura at lipunan ay nawala, na malinaw na ipinakita sa kaguluhan ng mga istilo ng arkitektura at ang kalat ng mga lungsod. At nagpapahiwatig ito na mahirap para sa tinaguriang modernong lipunan na magpatuloy bilang isang pagkakaisa sa kultura na katulad nito.

Mga materyales sa gusali at teknolohiya

Ang mga materyales sa gusali ay nahahati sa mga tradisyunal na materyales tulad ng kahoy, bato, ladrilyo, tile, at dayap, na palaging ginagamit mula sa mga sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan, at mga modernong materyales tulad ng bakal at bakal, pinatibay na kongkreto, baso, playwud, plastik, at haluang metal na aluminyo. Gayunpaman, isinasaalang-alang ang iron, kongkreto, baso, atbp. Ay ginamit mula pa noong sinaunang panahon at hindi maaaring gawa ng masa, makikita na may nakakagulat na ilang mga bagong pangunahing materyales para sa pagtatayo. Ang mga katangian ng tradisyunal na materyales ay ang mga ito ay matibay at madaling bahagyang makumpuni, at maging ang mga gusaling gawa sa kahoy ay nakakagulat na matibay kung panatilihin at inaayos, ayon sa Horyuji Temple at iba pang mga sinaunang gusali sa Japan. halata naman. Mayroong dalawang pangunahing pamamaraan ng pagtatayo, ang isa ay ang pagtambak ng mga materyales upang makagawa ng dingding, at ang isa pa ay tipunin ang mga materyales sa isang frame ng mga haligi at poste, na parehong pareho ay madalas na pinagsama. Ang mga tuktok ng bukana, tulad ng mga pintuan at bintana, ay inilalagay na may bato, kahoy o kongkreto na mga poste o may arko. Ang pinakamahalagang bagay ay kung paano i-hang ang bubong. Kahit na sa mga gusaling bato at brick, ang balangkas ay karaniwang gawa sa kahoy, at ang bubong ay natatakpan ng mga tile na luwad, mga tile na bato, mga tile ng plate, damo, at putik. Ang pangalawa at pangatlong palapag ay kadalasang gawa sa kahoy. Gayunpaman, ang paglalapat ng prinsipyo ng mga arko, ang paraan ng paggawa ng mga kurbadong kisame (vault) mula sa bato, ladrilyo, at kongkreto ay binuo mula pa noong sinaunang panahon, at naging posible na gawing hindi masunog ang pangunahing katawan ng gusali. Sa gusali ng simboryo, na kung saan ay isang halimbawa ng isang hubog na kisame, mayroong isang halimbawa na may diameter na hanggang 43 m. Gayunpaman, ang haba ng hubog na kisame ay karaniwang nasa loob ng 15m, at ang pinakamalaki ay sa paligid ng 20m. Kahit na mas mababa ito sa 30m-diameter na kahoy na truss na marahil ay na-hang sa silid ng madla ng Domitian Palace sa sinaunang Roma. Sa kabilang banda, kung ang mga modernong materyales tulad ng steel frame at reinforced concrete ay ginagamit, madali itong kumalat sa isang span ng maraming sampu-sampung metro, at ang tradisyunal na pamamaraan ng pagtatayo ay limitado sa ika-6 hanggang ika-7 na palapag maliban sa mga espesyal. Ang mga gusali na may mataas na gusali ay maaari ring maitayo sa taas na sampu hanggang daan-daang mga sahig. Bukod dito, ang bentahe ng modernong konstruksyon ay maaari itong maitayo sa isang medyo mababang gastos. Ang pagpapakilala ng mga istruktura ng bakal sa mga skyscraper sa Estados Unidos ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang mga gastos sa konstruksyon ay maaaring makatipid ng 15% kumpara sa tradisyunal na pamamaraan ng pagtatayo. Gayunpaman, ang mga modernong materyales at modernong pamamaraan ng konstruksyon ay mayroon ding mga drawbacks, na sanhi ng limitadong tibay ng gusali dahil sa malaking halaga ng iron na ginamit, at kahit na ang medyo maayos na paggawa ay inaasahang magkakaroon ng habang-buhay na 100 taon . Yan ay. Gayundin, para sa mga kadahilanan sa pagtatayo din, ang pag-aayos sa pangkalahatan ay lubos na mahirap, at madalas na isinasaalang-alang na ang muling pagtatayo ay mas mabilis kaysa sa pag-aayos. Gayunpaman, ang modernong arkitektura ay lubos na tinatanggap dahil sa sobrang dami ng mga tao sa lunsod at mga kadahilanang pang-ekonomiya, at dahil dito, ang mga makasaysayang gusali at tradisyonal na pamamaraan ng pagtatayo ay pinatalsik sa bawat bansa. Gayunpaman, dahil sa ang modernong arkitektura ay matibay lamang sa paligid ng unang siglo, sa paglaon ito ay dapat magkaroon ng malubhang kahihinatnan para sa kultura ng arkitektura ng mundo at sibilisasyong lunsod. Sa parehong oras na kinakailangan na ituon ang pansin sa pagpapanatili at pagpapanatili ng mga mayroon nang mahusay na mga gusali, kinakailangan ding isaalang-alang sa panimula ang pamamaraan ng pagbuo ng modernong arkitektura at ang pamamaraan ng pagpapaunlad ng bayan.

Arkitektura bilang isang sining

Ang pinakadakilang tampok ng arkitekturang sining ay ang abstract na sining mula sa halos simula, habang maraming iba pang mga sining ang nagsimula mula sa pagkopya ng kalikasan at ng katawan ng tao. Gayunpaman, ang mga katangian ng kalikasan at katawan ng tao ay lubos na nauugnay sa nagpapahiwatig na lakas ng arkitektura. Sa madaling salita, mas malaki ang dami ng arkitektura, mas malakas ang impression at kagandahan ng katawan ng tao. Sa kabaligtaran, upang gawing maganda ang isang maliit na gusali, kinakailangan upang tapusin ang mga detalye nang napakasarap. Ang espasyo ay madalas na isinasaalang-alang bilang isang pangunahing tampok ng arkitekturang sining lamang, ngunit hindi ito nangangahulugang isang abstract na puwang na lamang hangin na napapaligiran ng mga dingding, sahig, at kisame, ngunit pinalilibutan ito. Ang disenyo sa mga dingding, sahig at kisame ay nagbibigay ng puwang ng isang expression. Tinutukoy din ng puwang ang katangian ng puwang, kahit na ang paligid lamang ang napapaligiran at ang itaas na bahagi lamang ang bukas sa kalangitan, tulad ng isang patyo o isang plaza. Makikita ito mula sa katotohanang ang mga puwang na napapaligiran ng mga hindi pader na bagay, tulad ng mga colonnade, arcade, at lattices, ay may natatanging character. Ang Komposisyon ay ang pagkakaisa ng tatlong-dimensional na mga kumbinasyon ng mga bahagi ng arkitektura, ngunit ang epekto ay Proportional Ito ay nakasalalay sa (proporsyon proporsyon) at sukat ng sukat (sukat na tinutukoy ng paghahambing sa mga tao). Ang proporsyonalidad ay ang ratio ng laki ng kabuuan sa bahagi, at ang laki ng bahagi sa bahagi, at sa klasikal na istilo ng arkitekturang Griyego, iginagalang na ang isang medyo simpleng proporsyonal na sistemang matematika ay sumaklaw sa buong bahagi. Gayunpaman, maraming mga istilo na may isang mas madaling maunawaan proporsyonal na sistema. Ang iskala ay ang aplikasyon ng sukat ng tao sa arkitektura. Sa arkitektura, gaano man kalaki ang gusali, may mga sukat na hindi mababago nang proporsyonal, tulad ng taas (pagtaas) at lalim (pagtapak) ng isang hagdanan, handrail, balustrade, at battlement. Ang taas ng. Ang laki at taas ng sahig ng mga pintuan at bintana ay nagpapakita rin ng sukat ng tao sa mga ordinaryong bahay, ngunit sa arkitekturang panrelihiyon, sadyang ginamit ang sukat na higit sa tao, at ang sukat ay ibinibigay sa katabing gusali upang mabigyan ang kadakilaan ng mga diyos at Buddha. Ay ipinakita. Ang texture ng texture ay pinangungunahan ng kahalagahan ng materyal, ang pagkakayari ng mga magagandang likas na materyales na higit na nagpapabuti sa halaga ng gusali, at kahit na ang mga mahihirap na materyales ay maaaring magdala ng ilang kagandahan depende sa kung paano ito hawakan. Sinabi ng pilosopo na Pranses na si Alain na ang paghahagis ng mga materyales tulad ng iron at kongkreto ay walang sariling katangian bilang mga materyales at maaaring malayang gawin sa anumang hugis, kaya't wala silang kagandahan ng mga natural na materyales. Ito ay isang pag-aari na karaniwang sa lahat ng mga gawa ng tao maliban sa mga brick, tile ng bubong at tile, kaya kinakailangan ng mga espesyal na pagsasaalang-alang sa disenyo. Ang mga kulay ng arkitektura ay maaaring maidagdag ng mga pintura, kalupkop, mosaic, mural, pattern, atbp, bilang karagdagan sa mga kulay ng mga materyal mismo, ngunit kumukuha din sila ng mga natatanging kulay dahil sa pag-aayos ng panahon at pag-iipon, at magdala ng labis na kumplikadong mga epekto. Ang mga light ray ay isang elemento na lalong nagpapayaman sa pagpapahayag ng arkitektura, at ang paraan ng pagsikat ng araw ay nakakaapekto sa paggamot ng labas ng gusali, ang paraan ng paggawa ng mga bintana at pintuan, at ang pamamaraan ng pag-iilaw sa silid. Mahusay na ginamit. Bukod dito, ang mga pagbabago ng apat na panahon at ang mga pagbabago ng umaga, tanghali, at mga ilaw sa gabi ay idinagdag, at hindi ito mapansin upang aliwin ang manonood. Ang arkitektura ay may kinalaman sa halos lahat ng aspeto ng buhay ng tao, at ang mga bahagi nito ay kumplikado at magkakaiba na may higit sa sampu-sampung libo. Marahil ang matinding pagiging kumplikado at pagkakaiba-iba na ito ang pangunahing dahilan kung bakit nabigo ang iba't ibang mga pilosopo at estetika na bumuo ng mga arkitektura ng arkitektura mula pa noong sinaunang panahon.
arkitekto Arkitektura
Shinjiro Kirishiki