hitsura

english appearance

buod

  • ang pagkilos ng paglitaw sa pampublikong pagtingin
    • ang nobatos ay gumawa ng isang maikling hitsura sa unang panahon
    • ito ang huling hitsura ni Bernhardt sa Amerika
  • na nagpapanggap na ang isang bagay ay ang kaso upang gumawa ng isang mahusay na impression
    • sinisikap nilang panatilihin ang mga pagpapakita
    • Ang seremonya ay para lamang sa palabas
  • pormal na pagdalo (sa hukuman o sa isang pagdinig) ng isang partido sa isang pagkilos
  • panlabas o nakikitang aspeto ng isang tao o bagay
  • isang mental na representasyon
    • Sinubukan kong ilarawan ang kanyang hitsura sa pulisya
  • ang kaganapan ng pagdating sa paningin

Pangkalahatang-ideya

Ang isang kababalaghan (Griyego: φαινόμενον, phainómenon , mula sa pandiwa phainein , upang ipakita, lumiwanag, lumitaw, upang maging manifest o manifest mismo, plural phenomena ) ay anumang bagay na manifests mismo. Ang mga phenomena ay madalas, ngunit hindi palaging, na naiintindihan bilang "mga bagay na lumilitaw" o "mga karanasan" para sa isang nararamdaman, o sa prinsipyo ay maaaring gayon.
Ang termino ay dumating sa modernong pilosopiyang paggamit nito sa pamamagitan ni Immanuel Kant, na contrasted ito sa noumenon. Kabaligtaran sa isang kababalaghan, ang isang noumenon ay hindi maaaring direktang sundin. Si Kant ay naimpluwensiyahan ng Gottfried Wilhelm Leibniz sa bahaging ito ng kanyang pilosopiya, kung saan ang kababalaghan at noumenon ay nagsisilbi bilang magkakaugnay na mga termino sa teknikal. Malayong predating na ito, ang sinaunang Griyego Pyrrhonist pilosopo Sextus Empiricus ginagamit din kababalaghan at noumenon bilang magkakaugnay na mga tuntunin teknikal.
Ingles hitsura, Aleman Schein at iba pa. Laban sa katotohanan o pag-iral. Bagaman ito ay totoo, ito ay isang anyo na walang tunay na pag-iral. Ang pandama sa mundo ay isang haka-haka na kababalaghan sa isang posisyon na gumagawa ng mga tunay na bagay na nakuha sa pamamagitan ng tunay na pag-iisip. Bagama't kung minsan ay ginagamit itong magkakaugnay sa hindi pangkaraniwang bagay, ipinakilala ito ni Kant bilang isang hindi pangkaraniwang bagay na may empirical na pag-iral, ang palagay ay batay sa medyo subjective na representasyon.