hilaga

english north

buod

  • isang bagay na nagsisilbing isang modelo o gabay
  • ang ika-14 na letra ng alpabetong Romano
  • isang lokasyon sa hilagang bahagi ng isang bansa, rehiyon, o lungsod
  • anumang rehiyon na nakahiga sa o patungo sa hilaga
  • gumagabay na bituin isang bituin na ginagamit bilang isang sanggunian sa nabigasyon o astronomiya
  • (ng isang solusyon) konsentrasyon na ipinahayag sa katumbas na gramo ng solute bawat litro
  • isang yunit ng puwersa na katumbas ng puwersa na nagbibigay ng isang bilis ng 1 m / sec / sec sa isang masa na 1 kilo; katumbas ng 100,000 dynes
  • ang cardinal compass point na 0 o 360 degrees
  • ang direksyon kung saan ang mga puntos ng karayom ​​ng kumpas
  • ang direksyon na nauukol sa pahilaga na punto ng kardinal na compass
  • isang pangkaraniwang nonmetallic elemento na karaniwan ay isang walang kulay na walang amoy na walang laman na diatomikong gas na bumubuo ng 78 porsiyento ng kapaligiran sa pamamagitan ng lakas ng tunog isang bumubuo sa lahat ng mga buhay na tisyu

Pangkalahatang-ideya

Ang apat na kardinal na mga direksyon , o mga kardinal na punto , ang mga direksyon sa hilaga, silangan, timog, at kanluran, na karaniwang itinutukoy ng kanilang mga inisyal na N, E, S, at W. East at kanluran ay patayo (sa tamang mga anggulo) sa hilaga at timog, na may silangan na nasa tuwid na direksyon ng pag-ikot mula sa hilaga at kanluran na direkta sa tapat ng silangan. Ang mga puntos sa pagitan ng mga direksyon ng kardinal ay bumubuo sa mga punto ng compass.
Ang intermediate direksyon (tinatawag din na intercardinal o ordinal direksyon ) ay hilagang-silangan (NE), timog-silangan (SE), timog-kanluran (SW), at hilagang-kanluran (NW). Ang intermediate na direksyon ng bawat hanay ng mga intercardinal at kardinal na direksyon ay tinatawag na pangalawang intercardinal na direksyon , ang walong pinakamaikling punto sa compass rosas na ipinapakita sa kanan (eg NNE, ENE, at ESE).

Ang direksyon ng ground plane na makikita mula sa puntong pagmamasid ay tinatawag na direksyon, at sa pangkalahatan ito ay tinatawag sa 16 na direksyon tulad ng hilaga, hilaga-hilagang-silangan, hilagang-silangan, silangan-hilagang-silangan, silangan, atbp batay sa apat na puntong puntong hilaga , timog, silangan, at kanluran. Ang hilaga ay ang direksyon kung saan ang tagamasid ay tumatama sa kaliwang kamay kapag nakaharap sa tumataas na araw (silangan), at ang hilaga ng Ingles ay nagmula rin sa Indo-European ner (ibig sabihin ay sa kaliwa). Mula sa mga sinaunang panahon, sa Tsina at Japan, ang zodiac ( Zodiac Tinatawag ng (Kanshi)) ang direksyon, at ang hilaga ay tumutugma sa bata.

Kita at Japanese

Hindi ko alam kung ito ay isang modernong tao, ngunit sa tradisyonal na sensibilidad ng Hapon, ang "kita" (hilaga) ay may imahe ng malamig, tahimik, taglamig, gabi, kadiliman, patay, atbp. Ito ay madalas na naisip na kasama sinapupunan, tubig, at karunungan. Ang hilagang hangin ay napagpasyahan na maging masikip, at ang silid na nakaharap sa hilaga ay tahimik at madilim, ginagawa itong isang perpektong espasyo sa sala para sa pagninilay. Sa pagtingin sa mga katotohanang pangkasaysayan, si Nikko Toshogu ay isang mausoleum sa hilaga lamang ng Edo, tulad ng <Hilagang tanggapan ng gobyerno> <Hilagang bahagi> <Hilagang pares> <Hilagang paninindigan> atbp Ang titulong marangal ay ang pangalang ibinigay sa tirahan ng silid ng asawa ng isang maharlika (ministro, heneral, panginoon, atbp.). Bilang karagdagan, ang <hilagang bahagi (kusina)> ay tumutukoy sa isang makasariling bibig sa isang babae (papasok, o kahit na nangangahulugang). Halimbawa, sa pagtatapos ng pangungusap na ang lalaki ng isang manliligaw na pumupunta sa kawanihan ng asawang naglilingkod sa palasyo (Tsubone) ay nagsabing hindi masarap kumain doon, <Sato, atbp., Mula sa hilagang bahagi. Pano naman Iyon ay kung ano ito> (Kung ang asawa ko ay naghahanap ng bahay ng kanyang mga magulang at kumakain siya sa bahay ng kanyang mga magulang, hindi ito maiiwasan. Kahit sa ganoong kaso, pangit pa rin ito) Tulad ng nakikita mo, sinabi ko ang lugar kung saan mga babae lang ang pumapasok at lumalabas. Kahit na sa panahon ng Edo, mayroong isang sala sa lugar ng Ooku ng pamilya Shogun na tinatawag na "Kita no Oya", at nang mabuntis ang Midaidokoro at Chiyurou, nagsimula ito mula sa ika-5 buwan. Lumipat ako sa kwarto. Sa kabilang banda, ang <North Pillow>, na kung saan ay isang kaugalian na karaniwang ginagawa ngayon, ay isang kaugaliang Budista na inilatag ang patay na unan patungo sa hilaga, na ginaya ang nakahiga na Buddha ng Buddha. .. Kung titingnan ito sa ganitong paraan, dapat sabihin na may tiyak na isang tiyak na pattern sa kung paano nadama ng mga Hapones ang tungkol sa "kita".

Gayunpaman, hindi laging madaling malaman ang mga dahilan at dahilan. Ang pangkalahatang pananaw ay ang ideya ng Ying-Yang Five Elemen na naging malaganap sa ugat ng pamumuhay ng mga residente ng kapuluan ng Hapon, at ito ay tila malapit na nauugnay sa katotohanang naghabi ito ng isang epistemological system mula sa mga kaganapan sa korte hanggang sa mga paniniwala ng katutubong. Sabihin nalang natin.

Una, bilang isang bakas, tingnan natin ang etimolohiya ng "kita". Ang "Nippon Shiyakumiyo" (1699) ni Kaibara Ekken ay <Kitagataha Shoun, ang hilagang bahagi ay itim. Sinasabing ang itim na kulay ay hindi maganda sa mga sinaunang panahon. Ang character na wala ay hindi ang kahulugan ng character na wala, at ang salitang Sukeya. ○ Ang teorya ng mga direktang sipi ng daliri ay malinaw talaga. O, kung ang hilaga ay ang unang taong lumabas mula sa araw, nangangahulugan ito na ang lahat ay magiging buhay na buhay. Kalahati ng winter solstice, kung babalik si Ichiyo, Ya>. Ang etimolohiya ng Masuken ay "Higashira" sa silangan. Pagpapaikli ng mga character na ito. Ang lugar kung saan lalabas ang unang araw, Kashiraya>, Nishi ay <Inishiya. Ang araw ay nangangahulugang isang aso na maligamgam sa kanluran. Ang pagpapaikli ng "I", "Lahat ng mga bagay ay maluwag" sa timog. Kapag nasa timog ng araw, malinaw na sinabi ni Minami Yuruya> na ang lahat ng mga Hapon na nagpapahiwatig ng direksyon ay nagmumula sa lokasyon ng araw, ngunit medyo ito ay mga puns o puns. Bagaman nandiyan ka, nagsasama rin ito ng isang bahagi na tila hindi inaasahang hinawakan ang pang-unawa ng mundo ng mga sinaunang tao sa Hapon. Ito ay sapagkat maaaring maituring na ang mga pangalan batay sa paggalaw ng araw ay ginamit para sa mga pangalan ng oras at panahon at ang mga pangalan ng mga kulay. Gayunpaman, hindi nakakagulat na may mga kapanahon na naramdaman na ang teorya ni Masuken na "itim sa hilaga, magulo sa itim" at "ang simula ng araw sa hilaga, ang kahulugan ng lahat ng mga bagay na buhay na buhay" ay mahirap, at Yoshiki Otsuka. Ang oi Aoi Essay》 (1800) ay ang <Solusyon ni Shiraishi-kun sa solusyon ni Toya, Shaku Nihongi, Wamyō Ruijushō, atbp.>, At imungkahi ang sumusunod na etimolohiya. <Hilaga, Kita ang katuwiran ng Wakatsu sa ilang minuto. Sa mga sinaunang panahon, ang rehiyon ng Nakatsukuni sa Ashihara ay nahahati sa silangan at kanluran ng bigat ng bundok ng Koshi sa hilaga. Kapag bumababa sa silangan mula sa kabisera, ang timog ay tumatama sa silangan at kanluran upang makita ito, ngunit ang hilaga ay umakyat at nahahati sa silangan at kanluran ng bigat ng bundok ng Koshi. , Sinasabing nagmula ito sa kahulugan ng minutong character. Iyon ay, ito ay isang aralin para sa timog. Upang sabihin na natutunan mo ang karakter ng minuto ay ang aralin ng panahon ng Nihongi, na nagtuturo kay Oita-kun bilang isang bata at isang bata din. Bilang karagdagan, kahit na ang Wamyō Ruijushō ay maaaring basahin bilang ang lalawigan na napunta sa Chikuzen Kuni Shinbun-gun, ito ang lugar kung saan nalaman na ito ay dumating. Bilang karagdagan, nalaman niya na siya ay pumasok sa karakter ng dan, at pinutol ang malaking ahas ni Susanoōno Murasaki sa mga diyos, at naging isang three-tiered ball. Sinasabing ang pamamaraan ay pinagtibay> (Makinoji, Kazunori East, West, South at North). Sa katunayan, natitiyak na ang teorya ni Yoshiki Otsuka ay tumagal ng ilang mga hakbang na mas makatuwiran na pag-iisip kaysa sa teorya ni Kaibara Ekken, ngunit kahit na, eksaktong pareho ito sa hindi nito pinaghiwalay ang <Kita> mula sa direksyon kung saan matatagpuan ang araw. , Maliwanag, tila makatuwirang isipin na ang direksyong pagtatalaga ng sinaunang Hapon at ang direksyon o ningning ng araw ay malapit na nauugnay.

Gayunpaman, pag-uwi ng isang hakbang, ang silangan ay ang kulay na tumitingin sa paglubog ng araw (= asul), ang timog ay ang direksyon na makikita ng lahat (= pula), at ang kanluran ay ang pagsikat ng araw (=). Ito ay isang kontradiksyon bilang isang sinaunang gulo ng Hapon, na may direksyon ng pagsulat (= puti) ng (paglubog ng araw) at direksyon ng kadiliman (= itim) na naghihiwalay sa pagsikat at paglubog ng araw mula sa hilaga. Kung susubukan mong ayusin muli ang maraming sinaunang sikolohiya sa pamamagitan ng mata ng sistemang kosmolohiya ng limang mga elemento ng paglubog ng araw, na ipinakilala sa Tsina, lahat ito ay magre-refresh. Sa madaling salita, kung ito man ay isang pang-alaala na mitolohiya, isang mensahe ng pagbati, isang tula, isang plastik na sining, isang spell ng korte, o isang katutubong relihiyon, ang pakiramdam ng oryentasyong tinanggap ng mga sinaunang taong Hapon ay batay sa pilosopiya ng Tsina ng Ying -Yang Limang Elemento. Ito ay nakuha bilang isang resulta ng mga pagsisikap upang malaman = paglunok. Ang katamaran at mga kontradiksyon ay bunga ng kawalan ng kakayahang pang-akademiko ng mga intelektuwal sa oras na iyon, o ang resulta ng maagang alikabok dahil sa kalahating kaalaman ng sambayanan. Nagsasalita tungkol sa hilaga, ang teorya ng Ying-Yang Five Elemen ay gumagamit ng tubig bilang ikalimang ki, itim para sa limang kulay, taglamig ng alas singko, Tatsusei para sa limang bituin, karunungan para sa limang bituin, 壬 at 癸 para sa makalangit Nagmumula, at 亥, bata, at baka para sa zodiac. Ang buwan ay kumakatawan sa Oktubre, labing-isang, at Disyembre. Hindi masisisi na ang sinaunang Hapon ay gumawa ng medyo hindi makatwirang interpretasyon ng oryentasyon hangga't maaari nilang makita sa pamamagitan ng pangunahing sistemang ito. Sa halip, karapat-dapat sa pagpuna na ang mga aristokrat ng dinastiya ay sineseryoso <sa panahon ng Heian. Pagkakamali (Katagae)> at iba pang mga pamahiin.
Shoji Saito