Sa pangkalahatan, ang isang phenomenon kung saan ang parehong estado ay lumilitaw nang paulit-ulit sa mga regular na agwat ng oras, tulad ng vibration, wave motion, at circular motion, ay tinatawag na periodic phenomenon, at ang time interval ng pag-uulit ay tinatawag na cycle. Halimbawa, ang oras na kinakailangan para sa isang pendulum upang makagawa ng isang round trip ay ang cycle ng pendulum. Ang yunit ng oras ay ang yunit ng oras, at kung ang cycle ay maikli, segundo ang ginagamit, at kung ang cycle ay mahaba, oras, araw, taon, atbp.
Ang isang taon ay nahahati sa maraming mga panahon alinsunod sa mga pagbabago sa panahon na regular na inuulit bawat taon o sa buong taon na kababalaghan ng mga hayop at halaman na nauugnay dito.
Ang haba ng araw at gabi at ang pagtaas ng temperatura at pagbagsak, na tumutukoy sa pagkakaiba ng mga panahon, ay sanhi ng mga pagbabago sa kamag-anak na posisyon ng mundo patungkol sa araw sa loob ng taon. Ang mundo ay umiikot sa araw sa isang taon, ngunit ang axis ng pag-ikot ng mundo ay ikiling tungkol sa 23 degree 30 minuto patungkol sa eroplano ng rebolusyon, kaya ang hilagang hemisphere ay may pinakamataas na altitude ng solar sa solstice ng tag-init. , Ang oras sa araw ay ang pinakamahaba at ang dami ng solar na enerhiya na natanggap sa ibabaw ng lupa ay ang maximum din, habang ang oras sa araw ay ang pinakamaikli at ang solar na enerhiya ay din ang pinakamaliit sa solstice ng taglamig. Ang Equinox at taglagas equinox ay may parehong araw at gabi oras, at ang dami ng solar enerhiya ay nasa pagitan ng tag-init solstice at ang taglamig solstice (figure).
Ang pana-panahong pagkakaiba sa oras at temperatura ng araw at gabi ay maliit sa mababang mga rehiyon ng latitude at tataas habang tumataas ang latitude. Samakatuwid, sa tropiko, ang taunang pagbabago ng temperatura ay maliit, at ang pagkakaiba sa average na temperatura sa pagitan ng pinakamainit at pinakamalamig na buwan, iyon ay, ang taunang saklaw, ay mas mababa sa 5 ° C, ngunit ang rubs 10 hanggang 20 ° C sa ang mapagtimpi zone at 30 ° C sa boreal zone. .. Para sa kadahilanang ito, ang pagkakaiba sa pagitan ng apat na panahon ng tagsibol, tag-init, taglagas, at taglamig ay malinaw sa mapagtimpi zone, at sa tropiko ito ay sa panahon ng tag-ulan at sa tuyong panahon, at sa malamig na zone maaari itong masasabing ang tagsibol at taglagas ay halos wala. Mabilis itong nagbabago mula tag-init hanggang tag-init at mula tag-init hanggang taglamig.
Isinasaalang-alang ng mga sinaunang tao ang paghati ng mga panahon mula sa pagkilala sa pagiging regular ng mga paggalaw ng langit. Sa parehong Tsina at Europa, ang winter solstice, summer solstice, spring equinox, at taglagas equinox ay matagal nang ginagamit upang hatiin ang mga panahon. Sa Tsina, ang midpoint ng 2 hanggang 2 minuto ay tinatawag na simula ng tagsibol, tag-init, taglagas, at taglamig, ayon sa pagkakabanggit, at ang simula ng tagsibol, tag-init, taglagas, at taglamig, ayon sa pagkakabanggit, ngunit sa Europa, 2 hanggang 2 minuto ay ang simula ng apat na panahon. .. Sa Tsina, ang isang taon ay nahahati sa 24 pantay na bahagi, at 24 na puntos ng paghahati kabilang ang simula ng tagsibol, ang simula ng tag-init, ang simula ng taglagas, at ang simula ng taglamig ay naitakda. Ito ay tinatawag na isang rurok, at ang isang taon ay nahahati sa 72 na rurok. Ang pana-panahong paghati na ito ay pinagtibay din sa Japan Dalawampu't apat na termino para sa solar Ang ilan sa kanila ay ginagamit pa rin hanggang ngayon. Bilang karagdagan sa simula ng tagsibol, halimbawa, Jingzhe, mainit na tag-init, at malamig na lamig. Ang istilong Tsino pana-panahong paghahati ay astronomikal, sa madaling salita, batay sa ningning ng sikat ng araw, at ang pana-panahong pagbabago ng temperatura ay naantala ng halos isang buwan, kaya't ang aktwal na pana-panahong paglipat ay ang paghahati sa Europa. Malapit sa direksyon. Sa Hilagang Hemisperyo, kaugalian na magkaroon ng Marso, Abril, at Mayo bilang tagsibol, Hunyo, Hulyo, at Agosto bilang tag-init, Setyembre, Oktubre, at Nobyembre bilang taglagas, at Disyembre, Enero, at Pebrero bilang taglamig, na kung saan ay maginhawa . At ang mga hangganan na iyon ay hindi makabuluhan sa mga tuntunin ng klima.
Likas na panahonAng mga panahon na inuri batay sa mga katangian ng paglipat ng panahon sa panahon ng taon ay tinatawag na natural na mga panahon, at hindi katulad ng mga astronomikal na panahon na nabanggit sa itaas, sila ay tunay na mga panahon ng klimatolohiko. Halimbawa, sa Japan, ito ay sanhi ng namamayani na taglamig ng hilagang-kanlurang tag-ulan (pagtatapos ng Nobyembre hanggang huli ng Pebrero), tagsibol (huli ng Pebrero hanggang unang bahagi ng Hunyo) na nailalarawan ng pana-panahong pagbabago ng panahon dahil sa pagdaan ng mababang presyon, at pagwawalang-kilos ng harapan ng Baiu. Kapareho ng tag-ulan (unang bahagi ng Hunyo hanggang kalagitnaan ng Hulyo), kalagitnaan ng tag-init at maaraw na panahon (kalagitnaan ng Hulyo hanggang katapusan ng Agosto), tag-ulan tag-ulan na may malakas na ulan dahil sa harap ng taglagas na ulan at mga bagyo (katapusan ng Agosto hanggang kalagitnaan ng Oktubre), at tagsibol Karaniwan, mayroong anim na natural na panahon sa huling bahagi ng taglagas (kalagitnaan ng Oktubre hanggang sa katapusan ng Nobyembre), kung saan pana-panahong nagbabago ang panahon. Ito ay karagdagang nahahati, halimbawa, ang tagsibol ay nahahati sa unang bahagi ng tagsibol, tagsibol, at huli na tagsibol depende sa temperatura, at ang taglamig ay nahahati din sa maagang taglamig at tagitna. Sa ganitong paraan, sa mapagtimpi zone, ang isang taon ay karaniwang nahahati sa halos 10 natural na mga panahon.
Sa tropiko, ang tag-ulan ay natatakpan ng mga ulap at ang sikat ng araw ay naharang, na pumipigil sa pagtaas ng temperatura at ginagawang mas cool ang panahon. Sa mga tropical monsoon na rehiyon ng India at Timog-silangang Asya, ang tag-ulan ay mula Hunyo hanggang Setyembre sa mga mataas na araw (kapag mataas ang altitude ng araw), at ang tag-ulan ay sa mga mahihinang araw. Sa India, ang average na temperatura sa Mayo, bago ang tag-ulan, ay madalas na pinakamataas sa isang taon. Ang dry season ay nahahati sa taglamig (Disyembre-Pebrero), tagsibol-maagang tag-init o pre-monsoon (Marso-Mayo), at taglagas o post-monsoon (Oktubre-Nobyembre).
Matagal na itong malapit na nauugnay sa pana-panahong pananaw o paghihiwalay sa buong mundo. Kalendaryong pang-agrikultura Ay. Ang mga oras tulad ng pagsibol ng pananim, heading, pamumulaklak, kapanahunan, livestock estrus, calving, at feathering ay nauugnay sa pana-panahong katangian ng lokal na klima. Panahon ng agrikultura Gayunpaman, ang mga magsasaka sa bawat rehiyon ay may kani-kanilang kalendaryong pang-agrikultura na nagtatala ng panahon ng agrikultura batay sa maraming taong karanasan. Sa mga nagdaang taon, bagaman ang pana-panahong katangian ng mga gulay at prutas sa merkado dahil sa sapilitang at pana-panahong paglilinang ay medyo pinahina, ang balangkas ng panahon ng agrikultura ay sumasalamin sa mga katangian ng pana-panahong pagbabago. Sa Japan, ang mga pagbabago sa natural na mundo na kapaki-pakinabang para sa gawaing pang-agrikultura ay ginamit sa iba`t ibang lugar tulad ng pagtubo ng puno, pamumulaklak, kulay ng dahon, at hitsura ng ibon. Ang gawaing nagsisimula sa ganitong uri ng natural na kalendaryo ay kasama ang paghahasik, pagtatanim, at pag-aani ng iba't ibang mga pananim.
Mga pana-panahong phenomena tulad ng mga halaman, ibon, at insekto Panahon ng Biyolohikal Ito ay tinatawag at nagsisilbing marker para sa isang aspeto ng klima. Gayunpaman, dapat mag-ingat kapag hawakan ito dahil ang paraan ng reaksyon nito sa klima ay naiiba depende sa uri. Halimbawa, ang mga namumulaklak na petsa ng mga puno ng cherry ng Yoshino ay ang Miyazaki Marso 25, Tokyo Marso 30, Sendai Abril 12, Aomori Abril 27, Sapporo Mayo 5 (lahat ng average na halaga mula 1953-70) at timog. Mayroong pagkakaiba ng 40 araw sa hilaga. Sa kabilang banda, ang mga petsa ng pamumulaklak ng mga Japanese apricot ay Enero 24 sa Miyazaki, Pebrero 5 sa Tokyo, at Mayo 5 sa Sapporo, at ang pagkakaiba ay umabot sa 100 araw. Gayunpaman, sa Sapporo, mayroong isang nakawiwiling kababalaghan na ang mga puno ng cherry ng Yoshino at mga Japanese apricot ay namumulaklak nang sabay-sabay. Gayundin, sa buhay ng tao, ang oras ng pagbibihis, ang petsa ng pagsisimula / pagtatapos ng pag-init at paglamig, atbp ay nauugnay sa pana-panahong paglipat ng lupa. Panahon ng buhay Ay tinatawag na. Sa Hokkaido, ang mga damit sa taglamig ay nagsisimulang magsuot sa kalagitnaan ng Oktubre, ngunit sa Kyushu, nagsisimula silang magsuot sa kalagitnaan ng Nobyembre. Bilang karagdagan, ang mga damit sa tag-init ay nagsisimulang isuot sa Kyushu sa simula ng Hunyo, ngunit sa Hokkaido sa pagtatapos ng Hunyo. Ang mga katangian ng panahon ng biyolohikal at panahon ng pamumuhay na inilarawan sa itaas ay hindi kinakailangang tumutugma sa mga hangganan ng ward ng natural na panahon, ngunit nagpapakita ang mga ito ng isang aspeto ng pana-panahong katangian ng lokal na klima.
→ taglagas → tag-araw → tagsibol → taglamig
Ang haba ng oras (limitadong oras) mula sa isang tiyak na punto ng oras hanggang sa isa pang punto ng oras. Ayon sa batas, ang isang tiyak na ligal na epekto ay madalas na ibinibigay sa <lumipas na panahon> (reseta, tagal ng karapatan sa pag-upa, panahon ng apela / apela, atbp.). Ano ang dapat makilala mula sa panahon < Deadline >. Ang takdang petsa ay mayroon ding isang tiyak na haba ng oras, hindi isang sandali, ngunit hindi ito isang ideya na nakatuon sa haba ng oras na lumipas, at isang tiyak na kilos o kaganapan na legal na makabuluhan sa isang tiyak na punto ng oras (takdang araw) ay ginanap. Ito ay isang konsepto na nakatuon sa kung ano ang dapat sabihin (petsa ng pagbabayad, petsa ng oral argument, araw ng halalan, atbp.).
Paano makalkula ang panahon Nakasaad sa Kodigo Sibil kung paano makalkula ang panahon (Mga Artikulo 138 hanggang 143). Sa prinsipyo, ang pamamaraang pagkalkula na ito ay ginagamit hindi lamang sa pribadong batas kundi pati na rin sa larangan ng pampublikong batas, maliban kung ang mga espesyal na probisyon ay itinakda ng iba pang mga batas at regulasyon (hal. Pagkalkula sa edad na Niseki Suru Law) o kung isinasagawa ang mga espesyal na kasanayan. Ito ay inilapat mutatis mutandis. Ang panahon sa mga yunit ng oras, minuto, at segundo ay nagsisimula kaagad at mag-e-expire kapag lumipas ang panahon ng natural na pamamaraan ng pagkalkula. Bilang isang pangkalahatang tuntunin, ang panahon sa mga yunit ng araw, linggo, buwan, at taon ay kinakalkula mula sa susunod na araw nang hindi kasama ang unang araw. Ang mga panahon sa mga yunit ng linggo o higit pa ay kinakalkula ayon sa kalendaryo. Mag-e-expire ang panahon sa pagtatapos ng huling araw. Kung walang anibersaryo sa huling araw ng panahon sa mga yunit ng buwan at taon, ang huling araw ng buwan ay ang huling araw ng panahon. Halimbawa, sa kaso ng isang buwan mula Enero 31 at isang taon mula ika-29 ng Pebrero sa isang taon ng paglundag, ika-28 ng Pebrero (ang huli ay ang susunod na taon) ay ang huling araw. Kung ang huling araw ng panahon ay nahulog sa isang pambansang piyesta opisyal, Linggo o iba pang piyesta opisyal, ang panahon ay mapalawak sa susunod na araw. Ang unang tatlong araw ng taon ay nauunawaan bilang piyesta opisyal, ngunit ang pagtatapos ng taon ay hindi nauunawaan bilang isang piyesta opisyal kahit na ang tanggapan ng gobyerno ay sarado.
Sa batas sa paglilitis, ang panahon bilang pagdaan ng oras ay maaaring nahahati sa isang panahon ng pagkilos at isang panahon ng biyaya (intermediate period, non-act period). Sa dating kaso, kung hindi ka kumuha ng isang pagpapatuloy sa loob ng panahong iyon, mawawala sa iyo ang pagkakataong (forfeiture) at iba pang mga kawalan (maliban sa panahon ng mga tungkulin na inilarawan sa paglaon), habang sa huling kaso, hindi ka kukuha ng anumang pagpapatuloy sa panahong iyon Gayunpaman, kahit na ito ay tapos na, wala itong epekto. Ang panahon ng pagkilos ay may pag-andar ng pagtatakda ng isang limitasyon sa oras para sa paglilitis at magpatuloy sa mga paglilitis at pag-ayos sa isang makatuwirang tempo. Ang panahon ng biyaya ay nagbibigay sa mga partido, atbp. Ng oras upang isaalang-alang at maghanda, at tinitiyak ang pagiging naaangkop ng pamamaraan. Tungkol sa kung paano matukoy ang simula at haba ng mga panahong ito, may mga panahong itinatag ayon sa batas at mga panahon ng arbitrage na itinakda ng mga korte o hukom.
Code ng Pamamaraan Sibil(1) Panahon ng pagkilos / panahon ng biyaya Ang panahon ng biyaya ay may kasamang mabisang panahon ng paghahatid ng paunawa sa publiko (Artikulo 112 ng Kodigo ng Pamamaraan ng Sibil). Ang panahon ng pagkilos ay nagsasama ng isang tiyak na panahon na may kaugnayan sa paglilitis ng mga partido at isang panahon ng serbisyo na nauugnay sa paglilitis ng korte. Ang isang halimbawa ng panahon ng trabaho ay ang panahon mula sa pagtatapos ng oral argument hanggang sa paghahatid ng hatol (Artikulo 251, Talata 1). Ang haba ng serbisyo ay nakapagtuturo, at ang mga paglabag dito ay hindi makakasira sa epekto ng mga paglilitis. Maraming mga halimbawa ng mga tiyak na panahon sa panahon ng pamamaraan ng paghuhukom, kasama ang isang panahon para sa pagsusumite ng mga salawal (Artikulo 162) at isang panahon ng pag-apela (Mga Artikulo 285, 313, atbp.). (2) Panahon ng paghuhukom / panahon ng batas Bilang isang halimbawa ng nauna, mayroong isang panahon ng pag-amyenda para sa kakayahan sa paglilitis (Artikulo 34, Talata 1), at para sa huli, mayroong isang panahon para sa pagsusumite ng isang pahayag ng mga dahilan para sa apela (Artikulo 315). Ang panahon ng arbitrage ay maaaring palaging mapalawak o makakontrata sa panahon ng batas (Artikulo 96, Talata 1). (3) Normal na panahon / invariant period Ng mga statutory period, ang mga malinaw na isinasaad ng batas na invariant period ay naiiba mula sa ibang ordinaryong panahon na hindi maaaring lumawak o makakontrata ang korte, ngunit maaaring maitakda ang isang karagdagang panahon (Artikulo 96, Talata 2 ). Bilang karagdagan, kapag nabigo ang mga partido na sumunod sa panahon dahil sa mga kadahilanang hindi maiugnay sa pagsisi. Pagkumpleto Kinikilala (Artikulo 97). Ang panahon ng invariance ay pangunahin na panahon para sa pag-apila sa paglilitis (Artikulo 285, Talata 2, Artikulo 313, Artikulo 342, Talata 1, atbp.).
Ang paglilitis ng paglilitis ay masuspinde sa panahon ng pagsuspinde o pagsuspinde ng mga paglilitis, ngunit pagkatapos na malutas ang paglilitis, magsisimula muli ang buong paglilitis (Artikulo 132).
Code ng Pamamaraan sa Kriminal (1) Panahon ng pagkilos / panahon ng biyaya Ang panahon ng grasya ay nagsasama ng isang panahon sa pagitan ng unang petsa ng pagsubok at serbisyo ng subpoena (Artikulo 275 ng Code of Criminal Procedure), at ang mga taong kasangkot sa paglilitis ay maaaring talikdan ang kanilang mga interes. Kasama sa panahon ng pag-arte ang isang panahon ng pag-apela (Artikulo 373). (2) Panahon ng ligal / panahon ng arbitrage Ang panahon ng batas ay maaaring mapalawak alinsunod sa abala ng komunikasyon sa transportasyon (Artikulo 56, Talata 1), ngunit hindi ito nalalapat sa panahon ng apela (Artikulo 56, Talata 2). Gayunpaman, kung ang taong may karapatang mag-apela ay nakapasa sa panahon ng pag-apela para sa mga kadahilanang hindi maiugnay sa kanyang sarili o sa kanyang ahente, maaari siyang humiling ng pagpapanumbalik ng karapatang mag-apela (Artikulo 362 at sa ibaba). At saka. Sumbong Reseta Nasuspindeng pag-usad dahil sa pag-uusig, pagtakas ng kriminal, atbp. (Mga Artikulo 254 at 255).
→ Deadline