Kōya Hijiri

english Kōya Hijiri

Pangkalahatang-ideya

Kōya Hijiri (高野聖 ) ay mga monghe ng Hapon mula sa Mount Kōya na ipinadala upang mangaral ng Budismo sa buong bansa. Ang mga ito ang pinakamababang kasta sa loob ng hierarchy ng mga pari ng mga templo ng Mount Kōya, at naglakbay habang namamaligya para mabuhay.
Ang mga dating monghe na lumiko sa kalokohan ay tinawag na Yadōkai .

Koyasan Kanjin Hijiri na gumanap ng isang aktibong bahagi sa buong bansa na nakasentro sa. Banal ang pangkalahatang pangalan ng isang sinaunang relihiyonista, ngunit mula noong panahon ng Nara, ito ay sumangguni sa isang pribadong monghe gayundin sa isang semi-monghe at isang semi-propesyonal na monghe. Dahil ang mga aktibidad nito ay pangunahing pag-promote at pag-awit (sekkyo), madali itong makaalis sa mga karaniwang templo at templong ginagawa. Ang Koya Hijiri ay natipon mula noong kalagitnaan ng panahon ng Heian sa Mt. Koya, ngunit hindi pa ito nabuo ang pangkat na Koya Hijiri. Noong mga 1088 (Kanji 2), noong sinamba ni Emperor Shirakawa ang Mt. Koya, nagpakita sila ng dakilang kapangyarihan, at ito ang unang Koya Hijiri. Ipinangaral nila ang layunin ng espirituwal na hangganan ng Mt.Koya at nagrekomenda ng ossuary at pagsamba sa Mt. Koya, upang ang pagsamba ng mga aristokrata at ordinaryong tao ay tumaas at ang ekonomiya ng Mt. Koya Hijiri ay may suot na damit na sumi-zome na may isang maikling laylayan, isang malaking sipres na sumbrero, at isang espada. Mula sa panahon ng Genpei War sa pagtatapos ng panahon ng Heian, mayroong isang ermitanyo sa Mt. Koya, na naging Koya Hijiri sa gitnang panahon. Sa kanila, maraming natalo at natalong mga tao sa Digmaang Genpei, ngunit mayroon ding mga nakaramdam na lang ng impermanence at nagretiro, at si Koyasan ay naging mecca para sa kapanahunan. Ang kwento ay kinuha sa panitikan at maraming malungkot na kwento. Bukod dito, dinala nila ang Pure Land Buddhism at Nembutsu sa Mt.Koya, kaya ang Koya Hijiri ay na-promote ni Nembutsu. Columbarium Inirerekomenda ko na ilagay ko ang pinagkatiwalaang buto ng espiritu sa Mt. Koya. Ito ang dahilan kung bakit ginawang ossuary o Japanese bodhisattva si Koyasan.

Noong panahong iyon, si Koya Hijiri ay nanirahan sa Koya Yamauchi bilang isang grupo, ngunit ang pinakasikat ay. Ito ang tatlong pangunahing sagradong grupo ng Sei Hanatani, Sei Kaido, at Sei Senjuin. Kiyoshi Hanatani ay kilala sa kanyang mga ninuno at espiritu, at may idolo ng Meihen monghe (isang anak ni Shonagon Shinsai). Si Sei Kaido ay pinag-isa ng Hokokushi (ang ninuno ng sektang Rinzai na sektang Hoho, ang diwa ng kaginhawahan) at itinampok ang isang sekkyo sekkyo. Si Koya Hijiri ay mahusay sa pagtataguyod ng mga ninuno ni Ippen, at si Koya Hijiri sa panahon ng Muromachi ay halos sektarian dahil sa kanyang kapangyarihang pang-ekonomiya. Gayunpaman, sa pagtatapos ng panahon ng Muromachi, hindi lamang bumaba ang relihiyosong tungkulin ni Koya Hijiri, ngunit ang kanyang pagkatao ay lumala din, at siya ay naging isang kinasusuklaman na tao sa mundo. Ito ay dahil may mga taong gumawa ng masasamang bagay habang umuupa ng mga inn sa lahat ng dako bilang isang pribilehiyo ng Koya Hijiri. Nakakahiya gawin >. Sa panahon ng Warring States, pinatay ni Nobunaga Oda ang 1383 Koya Hijiri dahil nagtrabaho rin siya bilang isang espiya. Ito ang huling yugto ng Koya Hijiri. Sa panahon ng Edo, si Koya Hijiri ay ginawang brocade at nagsimulang mangalakal ng mga brocade, at tinawag ding Kimono Sei.
Shigeru Gorai

Nembutsu sagrado sa Mt. Koya sa huli na panahon ng Heian. Kilala rin bilang Odawara Saint at Odawara Reception Room. Isang tao mula sa Kyoto, na umalis sa bahay at pumasok sa Kofukuji Temple, nalaman ang tungkol sa Hayashibo, ngunit lumipat sa ibang lugar sa Kofukuji Temple sa Odawara, Kuse-gun, Lalawigan ng Yamashiro, at sinimulan ang kanyang buhay bilang isang Buddhist pari. Sa edad na 70, pumasok siya sa Mt. Koya at natutunan ang serbisyong pang-alaala ni Ryobu Daiho at Amida araw-araw, at pinaalalahanan siya ng Dakilang Buddha Dharani at Amida Mantra. Nagtipon ang mga Hermimen sa paligid ng relihiyon, na bumubuo ng isang pangkat ng Shingon Nembutsu. Napagtanto ang kanyang kamatayan, nakopya niya ang daan-daang hindi matitinong iconograpiya at binuksan ang kanyang mga mata sa isang pang-alaala. Nang maglaon, sa oras ng kapanganakan ni Iken, na kung saan ay ang parehong batas, naiulat na ang relihiyon ay dumating bilang isa sa mga santo. Ang makasaysayang lugar ng relihiyon ay tinatawag na Odawara Valley, at iginagalang bilang tagapagtatag ng Koyasan Nembutsu Holy Group.
Junko Nishiguchi