Alexandros

Hari ng Macedonia. Paghahari, 336-323 BC. Tinawag din si Alexandros III. Ng Royal Argeas Philippos II At isang prinsesa mula sa West ng pamilyang Moroccan Mga hikaw ng Olympus Ipinanganak noong 336 taon na ang nakalilipas, at sa kurso ng silangang ekspedisyon makalipas ang dalawang taon, sinira ang Achaemenid Persian Empire at natanto ang isang malawak na emperyo ng mundo sa Gitnang Asya at hilagang-kanluran ng India. Siya ay may sakit sa Babilonya sa edad na 32 taon na ang nakaraan 323 taon na ang nakalilipas, hindi natapos sa magkabilang panig ng ekspedisyon. Sa kanyang silangang paglalakbay at ang pagtatayo ng Great Empire, ang mga aktibong pagpapalit ng kultura ay binuksan sa silangan at kanluran, at ang panahon ng mayaman na kultura ng mundo - nagsimula ang Hellenistic panahon.

Maagang pagkabata ni Alexandros ay ang kaharian ng kaharian, nang ang Kaharian ng Macedonia ay unang isinama sa ilalim ng kanyang amang si Phillippos at mabilis na lumaki upang maging pinakamahusay na bansang militar sa buong mundo. Ang makatotohanang at mapagpasyang mga aktibidad at resulta, kasama ang sekswalidad ng ina na may matinding damdamin ng matinding damdamin, ay may malaking impluwensya sa pormasyon ng kanyang anak. Pinag-aralan ko ang kalikasan at pagkatao sa ilalim ng pilosopo na si Aristotle na inanyayahan bilang isang guro sa loob ng tatlong taon mula sa edad na 13. Ang impluwensya ng epikong "Iliad", na ibinigay ng guro, ay naaninag sa kanyang mga aksyon at ideya sa buong kanyang buhay. Kapag ang relasyon ng kanyang mga magulang ay naging mapagpasya sa bagong libro ng prinsesa, hinarap niya ang kanyang ama at nakatakas kasama ang kanyang ina. Ito ay isang banayad na tanong tungkol sa kung paano ang pag-atake ng pamilya ay nauugnay sa pagpatay kay Philippos (336 BC) na naganap isang taon mamaya, at mayroong iba't ibang mga teorya tungkol sa pagkakasangkot ng ina at anak sa insidente. Si Alexandros, na nagtagumpay sa trono, ang nanguna sa hukbo upang puksain ang kaguluhan ng bansa, at ipinakita ang kanyang hukbo sa Athenai, isang magulong Theby, na nakakuha ng ama. Alliance Alliance 〉 Pinahintulutan ang mga bansang Greek member na aprubahan ang sunud-sunod na soberanya. Pagkatapos ay nagtungo siya sa hilagang bahagi ng kaharian upang kontrolin ang mga bulubunduking mga tribo sa basin ng Danube (335 BC), ngunit nang tinangka ni Tabey na muling mag-alsa, sinalakay niya ang bayan at sinira ito nang lubusan. Upang ipakita ang kanyang paghihimagsik.

Kapag natiyak ang pagiging kaharian at kaharian ng kaharian, inako niya ang papel bilang representante ng pamamahala. Antipatros Pagkatapos nito, sa tagsibol ng 334 BC, nagsimula siyang sumulong sa Persian Persian. Bilang bahagi ng pambansang patakaran ng kaharian ng Macedonian, ang East Expedition ay naibahagi na sa ilalim ng Filippos, kaya't ang paunang kabuuang tropa kasama ang panimulang koponan ay umabot sa halos 47,000. Ang mahusay na sanhi ng advance ay hinanap para sa paghihiganti laban sa pag-atake ng hukbo ng Persia, at humigit-kumulang na 7600 kaalyado ng mga taga-Korinto ang kahulugan, ngunit ang kanilang pakikilahok ay mayroon ding prenda. Yamang napabayaan ng panig ng Persia ang mahalagang pagtatanggol sa Jerezpontos Strait at hindi nagpatibay ng mga epektibong taktika ng scorching, gumawa ng mahusay na pag-unlad si Alexandros matapos na manalo sa digmaan sa mga bangko ng Granikos (dating 334) at lumipat sa mga lungsod ng Greece sa kanlurang baybayin ng Asya. Minor. Pinakawalan. Gayunpaman, hindi niya mai-secure ang karapatang kontrolin ang dagat mula simula hanggang katapusan, at sa unang dalawang taon ay nanatiling banta siya ng kontra ng nangingibabaw na armadong Persian na nakabase sa mga lungsod ng Phenicia. Sa unang pagkakataon ay kumbinsido siya sa kumpletong pananakop ng Persian Persian, Labanan sa Mga Isyu Sa pamamagitan ng tagumpay (333 BC) at ng mga lungsod ng Phenicia. Darius III Tinanggihan niya ang kanyang panukalang pangkapayapaan at sinakop ang Egypt (332 BC), at lumipat sa Mesopotamia sa susunod na tagsibol. Labanan ng Gaugamera Sa pagtatapos ng parehong taon, tinalo niya ang Babilonya, Susa at Persepolis. Sa partikular, ang kabisera ng Persepolis ay nawasak, at ang palasyo ng hari ay sinunog. Ang malawak na halaga ng mahalagang metal bullion na natanggap ay inilagay sa proseso ng pamamahagi bilang isang barya at nag-ambag sa pang-ekonomiyang boom sa panahon ng Hellenistic.

330 taon na ang nakalilipas, nagpasya si Alexandros na i-demobilize ang tropang taga-Corinto at muling ayusin ang hukbo sa Ekbatana, sa pag-aakalang ang layunin ng paghihiganti ay nakamit, ngunit paminsan-minsan ay si Dario ay nasa tabi ng Bessus Bēssos at iba pa sa daan Kapag nagrebelde. , nagsisimula siyang palawakin ang pananakop gamit ang isang bagong pananaw, gamit ang mahusay na pag-urong bilang isang dahilan upang ipagpatuloy ang East Conquest. Kapag ang Achaemenid Empire ay nawasak sa parehong pangalan at katotohanan dahil sa pagkamatay ni Darius, ang pagpapanatili ng awtoridad ng pamamahala sa halip na ang dating emperyo at muling itayo ang gitnang lokal na administrasyon ay hindi maiiwasang mga isyu sa patakaran pati na rin ang pagtiyak ng seguridad. Pinapanatili ni Alexandros ang balangkas ng lumang sistema, aktibong nagtataguyod ng maharlikang Persian sa mga termino ng administratibo, at isinasama ang mga ritwal na istilo ng korte ng dinastiya (halimbawa, pagsamba sa oras ng Tadami) at mga kasanayan sa institusyonal na sabay na manakop at makipagtulungan. Linawin ang patakaran sa promosyon. Gayunpaman, sa loob ng hukbo, nagpumilit siyang mapanatili ang mga mananakop ng Macedonian at Greek at alipin sila bilang mga mananakop ng mga mamamayang Silangan. Malakas ang direksyon ng pagpuna, at ang pagkakaproblema ng parehong mga grupo ay sa kalaunan ay magiging pangkalahatang bisyo Palmenion , Tulad ng ama at anak na lalaki ng Philothas, ang kanyang matalik na kaibigan na si Kratos Kleitos, at ang pilosopo at mananalaysay na si Kallisthenēs. Ang pagsasabwatan ng dalawang pumatay ay isang produkto ng parehong sitwasyon. Si Alexandrus, na sumagasa sa mga Kush Mountains ng Hindu mula timog hanggang hilaga noong tagsibol ng 329 BC, sinalakay ang Boktoria at Sogdiana, kung saan nanguna ang mga katutubong Spitamenes Spitamenēs, at ang mga tao ay lubos na suportado ng pakikibaka sa pagitan ng oasis at ng nomad. Nakaharap sa paglaban, napilitan siyang makibaka sa loob ng dalawang taon.

Lalo pa siyang sumulong sa hilagang-kanlurang bahagi ng India sa pagbagsak ng 327, na naglalayong maabot ang silangang baybayin ng karagatan, at talunin ang hukbo ni Haring Poros Pōros kasama ang mga elepante na tropa sa labanan sa Hedaspes (Jerum) ilog ng tubig (bago ang 326). Sa pagtanggi na isulong ang sundalo na pagod sa labanan, iniwan niya ang silangan na pagpapatuloy sa ilog ng Huiffasis (Bears). Tumungo siya sa timog at bumaba sa Ilog Indus sa bibig ng ilog, pagkatapos ay sinira sa pamamagitan ng Macran Desert malapit sa timog na baybayin ng Afghanistan, at bumalik sa Babilonya sa pamamagitan ng Susa at Ekbatana noong unang bahagi ng 323 BC. Pangkalahatang Tagapamahala sa proseso ng homecoming na ito Nearchos Ang tagumpay ng paggalugad ng ruta ng dagat mula sa estusya ng Indus hanggang sa kailaliman ng Gulpo ng Persia ay isa sa mga magagandang nagawa ng East Expedition. Labis na nilinis ni Alexandros ang pagreretiro ng kawalan ng pangangasiwa sa Susa, habang binibigyan ang isang kasal ng pangkat na may halos 10,000 kababaihan ng Silangan kabilang ang kanyang sarili at nag-organisa ng isang bagong hukbo ng imperyal na nakabatay sa mga mamamayan ng Silangan. Sinimulan. Ang mga sundalong Macedonian na hindi nasisiyahan sa bagong sistema ng militar ay nagdulot ng isang kaguluhan sa Opis sa kahabaan ng Tigris River (324), ngunit ang mga hakbang na ito, kasama ang pagtatayo ng mga lungsod sa silangan, ang kolonyal na pag-areglo ng mga mersenaryo ng Greek, at ang mga pundasyon ng bagong imperyo Ito ang sagisag ng patakaran ng Alexandros na nais niyang maghanap ng isang pagsasanib ng kooperatiba. Kasabay nito, ang kanyang kahilingan sa mga lungsod ng Greek at ang kanyang sarili bilang isang diyos ay humantong sa pagtatatag ng Hellenistic monarkiya sa isang susunod na taon. Ang mga plano tulad ng tour ng peninsula ng Arabe at ang ekspedisyon ng West Mediterranean kasunod ng East Conquest ay kinansela dahil sa kanyang biglaang pagkamatay, ngunit ang kanyang mga nakamit na hinamon ang mga hindi alam sa mundo ay kalaunan ay nag-iwas ng iba't ibang mga pantasya, misteryo at pananabik sa mananakop ng mundo na si Alexandros Ang alamat ng pag-iibigan ( Alexander Romance) ay itinatag sa iba't ibang lugar.
→ Hellenism → Macedonia
Akira Omuta

<Alexander romances> ay isang pangkalahatang termino para sa mga kwentong pantasya at pantasya tungkol sa dakilang hari, na naitala lalo na sa Gitnang Panahon ng Europa. Hanggang sa mga unang panahon, si Alexander the Great ay kilala lamang sa mga tao sa ganitong anyo ng kwento. Ang pagkalat ng alamat ay umaabot sa pandaigdigang sukat, kabilang ang mundo ng Islam, nagbabago at umuunlad. Orihinal na ang kasaysayan ni Alexander the Great, kasama ang maaasahang kasaysayan ng kasaysayan, maraming pinaghalong makasaysayang at folklore, at nagsimula itong maging isang salaysay mula sa isang maagang yugto. Mayroong isang partikular na pagkahilig para sa pagsasalaysay sa misteryo ng kapanganakan, maraming mga anekdota sa panahon ng pagkabata at sa panahon ng East Conquest, anthropomorphic anekdota, milagro ng India, kakaibang mga kwento tungkol sa pagbagsak, at mga plano sa pagsakop sa Kanluran. Gayunpaman, kahit na mayroong isang bagay na pangkaraniwan sa base, ang himala ay isang kumpletong kathang pampanitikan. Ang nagmula sa hindi kilalang aklat na Griyego na tanyag na "Ang Buhay ng Macedonian Alexandros", na tila ginawa sa Alexandria bandang ika-3 siglo, ay naipahayag ng gawa ng mananalaysay na Kalistenes. Si Alexandros ay anak ni Nectanebos, ang huling hari ng Ehipto, at ang himala ay sinasalita ng mga liham sa kanyang ina na si Olympias, guro na si Aristotle, Brahmon monghe at Queen Nubian. Ngunit ang direksyon at pagkakasunud-sunod ng ekspedisyon ay random (maaari itong sundin ang Italya at Carthage), at ang kwento ay puno ng pagkalimot at pagkabagabag. Ang kabayo, ang Bukefaras, ay isang maninila din dito. Sa huli, ang mundo ng mga diwata kung saan lumilitaw ang mga higante, mga bansa na walang ulo, at ipinagkatiwala na si Futaki, at sa wakas ang himala ay batay sa teoryang pagpatay sa teorya ni Alexander the Great (isang sinasadyang tsismis).

Nawala ang orihinal ng maling kabiguan, ngunit may mga 90 na libro na inilipat mula sa mga manuskrito sa mga manuskrito at isinalin sa pagsasalin. Ang huling piraso ay isang pagsasalin ng Turko mula sa Aramaic sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Ang aklat ng talambuhay na pinakamalapit sa orihinal nitong anyo ay ang bersyon ng Armenian na naipasa mula sa pinakaunang magulang sa ikalawang kalahati ng ika-5 siglo, at ang buod sa itaas ay batay dito. Noong 1400, pinalayas ng mga tao ang kanilang mga kwento at konteksto ayon sa gusto nila, at idinagdag, binago, maling na-print, at mistranslated ng maraming tao sa 24 na medyebal at modernong wika sa Europa, Africa, Middle East, at Timog Silangang Asya. Nilikha niya ang isang Alexandros na kwento sa 35 na wika (tungkol sa 200 mga wika). Ito ay umaabot mula sa Iceland sa hilaga hanggang sa Sahara at Ethiopia sa timog, Iberian Peninsula mula sa kanluran hanggang sa Java at Celebes sa silangan. Sa Europa, ang pagsasalin ng Latin sa unang kalahati ng ika-4 na siglo at ang pagsasalin ng Latin ng obispo Leo sa pagtatapos ng ika-10 siglo ay kumalat sa iba't ibang mga wika. Ang malalim na pagsisid sa dagat ng Alexandros o paghanap ng kalangitan sa kalangitan, paggalugad sa bukal ng buhay, ay sinamahan sa yugtong iyon. Ang Medieval European Alexandros ay isa ring kabalyero, misyonero, bayani ng paghahayag ng Diyos, scholar, astrologo, alchemist, at mismong spell. Sa Fake Methius Apocalypse, siya ay naging matuwid na tao ng banal na digmaan na sumisira sa kalaban ng Diyos, ang hindi banal na mga tao, ang Japhetes.

Ang Western Christian Alexandros ay naging isang mandirigma ng Hudyo o Islam sa Gitnang Silangan. Nagbiyahe siya patungong Jerusalem at Mecca, at mula nang ang mga aklat ng Syrian ay nabuo niya ang isang himala ng nakamamatay na goggs at pagsakop sa Magog. Ang mga librong Siriano ay isinalin sa Arabe (natalo), mula sa kung saan ipinanganak ang mga aklat ng Ethiopian at mga aklat na Malay. Ang huli ay lumilitaw bilang isang misyonaryong Islam. Hindi isang himala, pinupuri siya ng Koran bilang Dulkar Nine. Sa Slavic mundo, ipinakilala ito sa Russian Chronicles mula sa ika-12 siglo na bersyon ng Bulgaria. Sa medyebal na Persian nizame na "Iskandar Namae" sa wakas ay gumawa siya ng isang paglukso bago tumawid sa Tibet upang mag-advance sa China. Hindi lamang sa panitikan. Ang pinong sining, pattern ng tela, amulet, spell, ang memorya ng Alexandros at alamat ay mabuhay. Noong ika-19 na siglo, siya ay nabuhay muli bilang isang espirituwal na mandirigma ng kalayaan ng Greek.
Yoshiki Kanazawa