Head | |
---|---|
![]() The head of a meerkat
| |
Identifiers | |
MeSH | D006257 |
TA | A01.1.00.001 |
Anatomical terminology [edit on Wikidata]
|
(1) terminolohiya ni Noh. (A) Ang tunog ng tunog ng tambol. Isang malakas at malakas na tunog na tumama sa labas ng katad habang masikip ang tono. Ang ilang mga paaralan ay tinatawag itong "Kou". <Ta> at sa marka ng musika <△> o < > (B) Pangalan ng drum hit. Matindi ang tunog ng tunog na may mga braso na buong pinahaba. Ang <Chon> ay tinawag, at sa puntos, <△> o <
> (C) Pangalan ng pangkat ng kamay ng Taiko. Matindi ang welga sa kaliwang repellent (8 beats) at kanang repellent (1 beat).
Ang bahagi ng ulo ng isang gumagalaw na bagay ay karaniwang tinatawag na ulo. Ginagamit din ang <Head> sa parehong paraan. Ang ulo ay karaniwang may isang bibig at isang lugar kung saan binuo ang pagpapakain at pandamdam na organo at ang ganglia ay puro. Ang aktibong paggalaw ng mga hayop ay isinasagawa nang may direktoryo, na ang pangunahing motibasyon ay ang pagkuha ng mga angkop na lugar at pagkain, at ang istraktura ng katawan ng hayop para sa na itinuturing na binuo at naiiba. Kasama dito ang pagtatatag ng paayon na axis, ang mahusay na pagpapahusay ng puwersa ng motor sa pasulong na direksyon, at ang konsentrasyon ng pagpapakain, pandamdam, at mga pag-aayos sa harap na dulo. Ito ay tinatawag na cephalization na bumubuo ng ulo. meron ba. Gayunpaman, ang antas at aspeto ay nag-iiba depende sa uri at pamumuhay. Ang ulo ay isang mahalagang bahagi ng hayop, at kung nawala ito, hindi ito mabubuhay.
Ang ulo ng invertebrate Sa pangkalahatan, ang ulo ay medyo namamaga, cilia, bristles, tinik, tentheart, atbp. Ay nabuo sa paligid ng bibig, at mga mata, mata, antenna, atbp ay madalas na nabuo sa likuran. Sa mga polychaetes, crustacean, atbp, sila ay nakikilala bilang ilang mga segment ng katawan, at sa ilang mga insekto, ang mga segment ng katawan ay nagkakaisa at naging sobrang mobile. Ang katawan ng isang hemicord ay malinaw na nahahati sa tatlong mga rehiyon, na tinatawag na harap, gitna, at mga posterior bahagi, ngunit ang katawan ay pantay na katumbas ng ulo. Marami sa mga hayop na may nunal at hugis-pouch ay hindi malinaw na tinukoy sa mga tuntunin ng kanilang mga dibisyon ng ulo. Sa kaso ng mga hayop na radial thorn, ang mga tent tent na may hugis-U ng mga gastrointestinal tract, at ascidians, ang segment ng katawan tulad ng buntot ay mahirap mag-apply. Maraming mga flat hayop na walang anus ay may bibig sa ulo. Sa coelenterate at sponges, walang pagbuo ng ulo ang sinusunod, kaya ang mga lugar ng katawan tulad ng ulo at buntot ay hindi naiuri.
Sa mga vertebrates, ang bahagi na may balangkas ng bungo (cranium at mandibular skeleton) ay ang ulo. Tulad ng nakikita sa mga expression tulad ng <nakalantad na leeg> at <pagputol ng leeg>, ang ulo ay minsan tinatawag na <neck> sa kahulugan ng bahagi sa itaas ng leeg. Ang mga salitang "Kashira" at "Kobe" ay ginagamit din sa parehong paraan. Sa makitid na kahulugan, ang itaas na bahagi ng utak, maliban sa mukha at ibabang baba, ay madalas na tinutukoy bilang ulo. Ang ulo ay nakikilala sa labas mula sa katawan ng tao kapag mayroon itong isang medyo makitid na leeg, na higit pa sa mga crust at reptile na hayop sa mga amphibian. Kabilang sa mga isda, ang mga isda ng cartilaginous ay may kanilang ulo na patuloy na gumagalaw sa torso at walang malinaw na mga hangganan na maaaring maitatag. Sa mga teleo, ang ulo at torso ay direktang konektado, ngunit dahil mayroong isang talukap ng mata, posible na isaalang-alang ang harap nito bilang ulo. Sa mga amphibian, ang mga anurans ay walang leeg at maaaring ilipat lamang ang kanilang mga ulo ng kaunti. Ang cervical vertebrae ay may isang istraktura ng balangkas ng kalansay na maaaring malayang gumalaw. Ang mas mataas na mga vertebrates na mahusay na magkakaibang mga reptilya ay maaaring malayang ilipat ang kanilang mga ulo kapag tiningnan nila ang mga bagay o kumain ng pagkain. Gayunpaman, ang mga Mesozoic dragons (reptile) at kasalukuyang mga balyena (mammal) na lubos na nababagay sa buhay na nabubuhay sa tubig at nag-uugnay sa isang tulad ng isda na pangalawang nawalan ng leeg, at ang hangganan sa pagitan ng ulo at katawan ng tao ay Nawala. Ang mga ulo ng vertebrate ay naglalaman ng isang mahusay na binuo utak, kung saan ang mga organo ng pagpapakain, karamihan sa itaas at mas mababang mga panga, at halos lahat ng pandamdam na mga organo ay puro, pandekorasyon na mga adendage na nagpapahiwatig ng mga panlabas na kaaway at ang kabaligtaran na kasarian, mga pakikibaka Ito ay madalas na nilagyan ng mga organo (beaks, beaks , mga sungay, atbp.) na nagsisilbing sandata. Samakatuwid, masasabi na ang <heading> ay napaka advanced. Ang balangkas ng ulo ay karaniwang natutukoy ng hugis at laki ng bungo, ngunit ang hitsura ay lubos na naiimpluwensyahan ng hugis ng mga appendage na natatangi sa bawat hayop, tulad ng buhok, balahibo, sungay, umbok, auricles, at kawit.
Ang medikal na <head> ay madalas na tumutukoy na sa makitid na kahulugan, at ang hangganan sa pagitan ng makitid na kahulugan ng ulo at mukha ay mula sa ilong hanggang sa mga kilay at busog ng laso (ang masa ng mga buto-buto). Isang linya na umaabot sa butas ng tainga. Ang likod ng tainga ay nasa direktang pakikipag-ugnay sa leeg, at ang linya na umaabot mula sa proseso ng mastoid hanggang sa protrusion sa midline ng likod ng ulo na tinatawag na panlabas na occipital protuberance ay ang hangganan. Ang ulo ay nahahati sa anim na bahagi: ang pangharap na rehiyon, rehiyon ng parietal, rehiyon ng occipital, rehiyonal na temporal, rehiyon ng auricle, at rehiyon ng mastoid. Ang noo ay tinatawag ding noo. Ang ulo ay may isang makinis na ibabaw na walang halos mga protrusions o pagkalungkot. Ang buong ibabaw ay natatakpan ng makapal na balat, at ang balat ay may anit na buhok maliban sa noo (karamihan ng bahagi), auricle at mastoid. Sa ilalim ng balat ay isang malaking nag-uugnay na lamad ng tisyu na tinatawag na cap-tulad ng aponeurosis, na konektado sa occipital na kalamnan sa likuran at ang pangharap na kalamnan sa harap. Sa ilalim ng mga kalamnan na ito at ang cap aponeurosis ay ang bungo (bungo) kaagad sa buong periosteum, kung saan ang utak ay naka-encode sa lamad ng utak. Napakahalaga ng antropolohikal na halaga ng ulo. Ang head index cephalic index ng buhay ay ginagamit upang ihambing ang mga uri ng ulo ng iba't ibang karera. Ito ay (lapad ng ulo na hinati ng haba ng ulo) x 100, at samakatuwid ay tinutukoy din bilang <head width indicator>. Dito, ang lapad ng ulo ay ang kaliwa at kanang lapad ng pinakamalawak na bahagi ng ulo, at ang haba ng ulo ay ang linear na distansya sa pagitan ng mga kilay at ang pinaka nakasisilaw na punto ng likod ng ulo (ibig sabihin, ang maximum na haba). Ang hugis ng ulo na nakikita mula sa itaas ay mas mahaba at mas makitid dahil ang bilang ng mga ulo ay mas maliit at mas malawak kaysa sa mas malaki. Ang mga may 74.9 o mas kaunti ay mahaba ang ulo, yaong may 80 o higit pa ay mga maikling ulo, at ang mga may halaga sa pagitan ay tinatawag na mga pinuno. Sa pamamagitan ng paghahambing ng mga uri ng ulo ng iba't ibang karera, ang mga itim ay mahaba ang ulo, ang mga puti ay mga ulo, ang mga Tsino at ang mga Hapon ay maikli ang ulo at nasa gitna, ang mga Mongolians, Manchus, at Koreans ay maikli ang ulo. Ang hugis ng ulo ay naiiba sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan sa loob ng parehong lahi. Ang pinakamalaking punto ay ang ulo ng babae ay medyo maliit, lalo na mababa. Ang isang paraan ng pagsukat ng taas ng ulo ay ang taas ng ulo-tainga, na ang taas mula sa pahalang na eroplano na dumadaan sa itaas na gilid ng butas ng tainga hanggang sa tuktok ng ulo.
→ bungo
"Ang ulo ay may isang pabilog na hugis na kahawig ng hugis ng buong sansinukob, at ito ang pinaka banal na bahagi ng katawan na bumabalot sa utak at namamayani sa iba pang mga bahagi," sabi ni Plato (《Timaeus》). <Ang mga tao lamang ang nakatayo nang patayo, na may itaas na bahagi ng kanilang katawan na tumuturo paitaas sa sansinukob>, sabi ni Aristotle (<Animal Partial Theory>), ang microcosm (microcosmos) na nauugnay sa macrocosm (microcosmos) Ang ideya ng katawan ng tao bilang Ayon kay sa 《Pampanitikan na Panitikang》, <Heaven> ay pinuno ng isang tao. Sinasabing sundin ang isang malaking. Ito ay sa halip ng isang pagbabagong-anyo upang magamit ito para sa kahulugan ng langit, at sa sinaunang Tsina, ang langit bilang mga ulo ng tao ay tumuturo sa impersonal na langit. Sinabi ni Aristotle na sa itaas na libro, ang ulo na may mata ay ang ulo. Ang sensasyong pandamdam at panlasa ay may kaugnayan sa puso, ngunit ang visual na likas ay kapareho ng tubig, at ang utak ay likido, kaya ang mga mata ay dapat na malapit sa utak. Ang pangangatwiran na ito ay mali, ngunit ito ay isang talahanayan na tinukoy ang ulo bilang pagkakaroon ng mga mata, sapagkat walang pandinig o olfactory sensory organo sa ulo, tulad ng mga isda at mga insekto. Sinabi rin ni Great Prinius na ang utak ay ang pinakamataas sa iba't ibang mga organo at protektado ng takip ng ulo (Tomo 11), ngunit hindi binabanggit ang kaugnayan sa pagitan ng mga mata at ulo. Sapagkat ang ulo ay nagsasama ng utak at nakaposisyon na may kaugnayan sa sansinukob, ang ulo ay kumakatawan sa pag-iisip at talino, uniberso, araw, monarkiya, o awtoridad. Habang ang matris ay sumisimbolo sa pag-aanak at pagkamayabong, ang ulo ay sinasabing masculine sa pagkilala sa tao bilang isang talino. Ang ulo ay lumitaw din na maging independiyenteng ng iba pang mga bahagi ng katawan, kaya marami pa rin ang mga kwento na ang ulo ng lalaki ay nagsasalita pa rin pagkatapos ng kamatayan. < leeg Tingnan ang item>.
Ang sakit ng ulo ay isang sintomas ng utak o meninges, ngunit pinalitan ng sakit ng ulo sa Ingles, Kopfschmerz sa Aleman, at mal à la tête sa Pranses. Gumamit din si Celsus ng mga capitis dolores at mga salitang pinuno ng Latin (About Medicine). Ang parehong naaangkop sa <Nag-aalala ako tungkol sa aking ulo> at <Matalino ako>. Ang ulo ay karagdagang inililihis upang mangahulugang <hair>, tulad ng <pagulong sa ulo>, o upang ituro sa tuktok o simula ng mga bagay, tulad ng <head> o <headline> sa Ingles.
Ang mga hayop ay karaniwang may isang solong ulo, ngunit si Speyman ay nakatali ng isang bagong itlog na may buhok upang lumikha ng isang anterior doble (<Bagong pag-aaral ng pag-unlad ng pisyolohiya ng pormula ng itlog> 1903). Ang nasabing isang dobleng katawan ay maaaring maipanganak bilang isang pagbabago. Kabilang sa mga simetriko na dobleng katawan, ang kumbinasyon ng dalawang-simetriko na ulo-dibdib at ang front double body (isa sa mga side dobleng katawan) ay may dalawang ulo sa isang katawan. Ito ay may isang tiyak na hitsura. Ang bisymmetric head-chest na kombinasyon ay tinatawag ding Janus. Ang diyos ng Roman na si Janus ay ang diyos ng tagapag-alaga ng pintuang-bayan, at ang pintuan ay simula at katapusan ng lahat ng mga bagay, kaya mayroong dalawang mukha at ulo sa kabilang direksyon. Sa mga panalangin at ritwal, siya ang pinuno ng mga diyos, at sa kalendaryong Julian ang unang Enero ng taon ay tinawag na Enerous (Ingles Enero). Sa kabilang banda, ang mga anterior biceps ay kinabibilangan ng tatlong-armadong biceps ni Durer at ang maalamat na Turkish-archer na dalawang-armadong biceps (E. Horender, phantoms na nakita sa 15-15th siglo na mga kopya, Abnormal na panganganak at kakaibang hitsura >> 1922).