"
ఆర్యన్ " (/ ˈɛəriən /) అనేది ఇండో-ఇరానియన్ ప్రజలు స్వీయ-హోదాగా ఉపయోగించారు. ఈ పదాన్ని భారతదేశంలోని వేద
కాలం నాటి భారతీయ ప్రజలు తమకు ఒక జాతి లేబుల్గా ఉపయోగించారు
మరియు గొప్ప తరగతితో పాటు ఇండో-ఆర్యన్ సంస్కృతి ఆధారిత
ryĀvarta అని పిలువబడే భౌగోళిక ప్రాంతాన్ని సూచించడానికి. దగ్గరి సంబంధం ఉన్న ఇరానియన్ ప్రజలు ఈ పదాన్ని అవెస్టా గ్రంథాలలో తమకు ఒక జాతి లేబుల్గా ఉపయోగించారు, మరియు ఈ పదం
ఇరాన్ అనే దేశ పేరు యొక్క శబ్దవ్యుత్పత్తి మూలాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. 19 వ శతాబ్దంలో ఆర్యన్ కూడా ప్రోటో-ఇండో-యూరోపియన్లందరూ ఉపయోగించిన స్వీయ-హోదా అని నమ్ముతారు, ఈ సిద్ధాంతం ఇప్పుడు వదలివేయబడింది. పురాతన కాలంలో కూడా "ఆర్యన్" అనే ఆలోచన జాతిపరమైనది కాదు, మతపరమైన, సాంస్కృతిక మరియు భాషా పరంగా ఉందని పండితులు అభిప్రాయపడుతున్నారు.
19 వ శతాబ్దంలో పాశ్చాత్య పండితులు ig గ్వేదంలో తప్పుగా అర్ధం చేసుకున్న సూచనలను గీయడం ద్వారా, "ఆర్యన్" అనే పదాన్ని ఆర్థర్ డి గోబినౌ యొక్క రచనల ద్వారా జాతి వర్గంగా స్వీకరించారు, దీని జాతి భావజాలం అందగత్తె ఉత్తర యూరోపియన్ "ఆర్యన్స్" "స్థానిక జనాభాతో జాతి కలయిక ద్వారా అధోకరణం చెందడానికి ముందు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా వలస వచ్చి అన్ని ప్రధాన నాగరికతలను స్థాపించారు. హ్యూస్టన్ స్టీవర్ట్ చాంబర్లైన్ రచనల ద్వారా, గోబినో యొక్క ఆలోచనలు తరువాత నాజీ జాతి భావజాలాన్ని ప్రభావితం చేశాయి, ఇది "ఆర్యన్ ప్రజలను" ఇతర పుటెటివ్ జాతి సమూహాల కంటే సహజంగా ఉన్నతమైనదిగా చూసింది.
ఈ జాతి భావజాలం పేరిట జరిగిన దారుణాలు విద్యావేత్తలను "ఆర్యన్" అనే పదాన్ని నివారించడానికి దారితీశాయి, వీటిని చాలా సందర్భాలలో "ఇండో-ఇరానియన్" ద్వారా మార్చారు. ఈ పదం ఇప్పుడు "ఇండో-ఆర్యన్ భాషల" సందర్భంలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది.