ఖననం

english Burial

సారాంశం

  • భూమి కింద ఏదో దాచడం
  • ఒక శవాన్ని ఒక సమాధిలో ఉంచడం

అవలోకనం

ఖననం లేదా అంత్యక్రియలు అనేది చనిపోయిన వ్యక్తి లేదా జంతువును భూమిలోకి, కొన్నిసార్లు వస్తువులతో ఉంచే తుది స్థానానికి సంబంధించిన పద్ధతి. ఇది సాధారణంగా ఒక గొయ్యి లేదా కందకాన్ని త్రవ్వడం, మరణించిన వ్యక్తిని మరియు వస్తువులను దానిలో ఉంచడం మరియు దానిని కప్పడం ద్వారా సాధించబడుతుంది. అంత్యక్రియలు అనేది అంతిమ స్థానానికి సంబంధించిన ఒక వేడుక. ఈ జాతి పుట్టుకొచ్చిన కొద్దికాలానికే మానవులు తమ చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టారు. ఖననం తరచుగా చనిపోయినవారి పట్ల గౌరవాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది క్షయం యొక్క వాసనను నివారించడానికి, కుటుంబ సభ్యులను మూసివేయడానికి మరియు వారి ప్రియమైన వారి కుళ్ళిపోవడాన్ని చూడకుండా నిరోధించడానికి ఉపయోగించబడింది మరియు అనేక సంస్కృతులలో మరణించిన వ్యక్తి మరణానంతర జీవితంలోకి ప్రవేశించడానికి లేదా ఇవ్వడానికి అవసరమైన దశగా చూడబడింది. జీవిత చక్రానికి తిరిగి వెళ్ళు.
ఖననం యొక్క పద్ధతులు భారీగా ఆచారబద్ధంగా ఉండవచ్చు మరియు సహజ సమాధిని కలిగి ఉండవచ్చు (కొన్నిసార్లు "గ్రీన్ బరియల్" అని పిలుస్తారు); ఎంబాల్మింగ్ లేదా మమ్మీఫికేషన్; మరియు చనిపోయినవారి కోసం కవచాలు, శవపేటికలు, సమాధి లైనర్లు మరియు శ్మశానవాటికలు వంటి కంటైనర్లను ఉపయోగించడం, ఇవన్నీ శరీరం యొక్క కుళ్ళిపోవడాన్ని నిరోధించగలవు. కొన్నిసార్లు వస్తువులు లేదా సమాధి వస్తువులు శరీరంతో పాటు పాతిపెట్టబడతాయి, వీటిని ఫ్యాన్సీ లేదా ఉత్సవ దుస్తులు ధరించవచ్చు. సంస్కృతిని బట్టి, శరీరాన్ని ఉంచే విధానం గొప్ప ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటుంది.
ఆరోగ్యం మరియు పారిశుధ్యం, మతపరమైన ఆందోళనలు మరియు సాంస్కృతిక ఆచారాలను పరిగణలోకి తీసుకోవడం ద్వారా ఖననం యొక్క స్థానాన్ని నిర్ణయించవచ్చు. కొన్ని సంస్కృతులు చనిపోయినవారిని జీవించి ఉన్నవారికి మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు దగ్గరగా ఉంచుతాయి, మరికొన్ని జనావాస ప్రాంతాల నుండి దూరంగా శ్మశాన వాటికలను గుర్తించడం ద్వారా వారిని "బహిష్కరిస్తాయి". కొన్ని మతాలు చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టడానికి ప్రత్యేక భూమిని పవిత్రం చేస్తాయి మరియు కొన్ని కుటుంబాలు ప్రైవేట్ కుటుంబ శ్మశానవాటికలను నిర్మిస్తాయి. చాలా ఆధునిక సంస్కృతులు సమాధుల స్థానాన్ని హెడ్‌స్టోన్స్‌తో డాక్యుమెంట్ చేస్తాయి, అవి మరణించినవారికి సమాచారం మరియు నివాళులర్పించడం ద్వారా చెక్కబడి ఉండవచ్చు. అయితే, కొంతమంది వ్యక్తులు వివిధ కారణాల వల్ల అనామక లేదా రహస్య సమాధులలో ఖననం చేయబడతారు. కొన్నిసార్లు అనేక మృతదేహాలను ఒకే సమాధిలో ఖననం చేస్తారు (పెళ్లి చేసుకున్న జంటల విషయంలో వలె), అంతరిక్ష సమస్యల కారణంగా లేదా సామూహిక సమాధుల విషయంలో ఒకేసారి అనేక మృతదేహాలను ఎదుర్కోవటానికి మార్గంగా.
ఖననం చేయడానికి ప్రత్యామ్నాయాలలో దహన సంస్కారాలు (మరియు తదుపరి అంత్యక్రియలు), సముద్రంలో ఖననం, ప్రామిషన్, క్రయోప్రెజర్వేషన్ మరియు ఇతరాలు ఉండవచ్చు. కొన్ని మానవ సంస్కృతులు ప్రియమైన జంతువుల అవశేషాలను పాతిపెట్టవచ్చు. మానవులు తమ చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టే ఏకైక జాతి కాదు; చింపాంజీలు, ఏనుగులు మరియు బహుశా కుక్కలలో ఈ అభ్యాసం గమనించబడింది.

కన్ఫ్యూషియన్ అంత్యక్రియలు (అంత్యక్రియలు మరియు ఆచారాలు). ఇది దహన సంస్కారాలకు బదులుగా మృతదేహాన్ని ఖననం చేయడం మరియు మరణించిన కుటుంబ సభ్యుల కోసం దీర్ఘకాలం సంతాపాన్ని కలిగి ఉంటుంది. కన్ఫ్యూషియనిజంలో, యిన్-యాంగ్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, ఆత్మ (ఆత్మ) స్వర్గానికి వెళ్లి యాంగ్‌ను అనుసరిస్తుంది మరియు కత్తి (తెల్ల ఎముక) భూమిపైకి వెళ్లి యిన్‌ను అనుసరిస్తుంది. ఈ కారణంగా, శవాన్ని మట్టిలో పాతిపెడతారు మరియు ఆత్మను పూజారి (మార్చురీ టాబ్లెట్) లో విడిగా ఉంచుతారు. జపాన్‌లో, ఆధునిక కాలం ప్రారంభమైన తర్వాత బౌద్ధమతం యొక్క కన్ఫ్యూషియన్ ఆలోచన బలంగా మారడంతో, అంత్యక్రియలను బౌద్ధ శైలికి బదులుగా బౌద్ధ శైలికి మార్చాలనే పట్టుదలతో అంత్యక్రియలు నిర్వహించడం ప్రారంభించారు. జపాన్‌లో బౌద్ధ అంత్యక్రియలు బలవంతంగా నిర్వహించబడినందున, కన్ఫ్యూషియన్ అంత్యక్రియల పరిధి చాలా పరిమితం. టోసా డొమైన్‌కు చెందిన నోనాకా కెంజాన్ మొదటి సంతాపం వ్యక్తం చేశారు, మరియు 1651లో (కీయాన్ 4), అతని తల్లి అకియామాను పాతిపెట్టి, మూడు సంవత్సరాలు దుఃఖించారు. తరువాత, మిటో డొమైన్‌కు చెందిన మిత్సుకుని తోకుగావా తనకు సేవ చేసిన కన్ఫ్యూషియన్ పండితుడు ఝు జియు అభిప్రాయాన్ని విన్నారు మరియు దానిని భూభాగంలో వ్యాప్తి చేయడానికి "బంకో కుటుంబ మతం" ఆధారంగా "శోక వేడుక"ని సృష్టించారు. అయినప్పటికీ, మిత్సుకుని మరణం తరువాత, షోగునేట్ యొక్క మతపరమైన నియంత్రణను ఉల్లంఘిస్తారనే భయంతో అతను మళ్లీ బౌద్ధ సమాధికి తిరిగి వచ్చాడు.
కొరెమారు సకామోటో

ఒక ప్రత్యేక ఖననం స్థలం యాయోయి కాలం ప్రారంభం నుండి మధ్య వరకు పంపిణీ చేయబడింది, ఇది కాంటో ప్రాంతంపై కేంద్రీకృతమై తోహోకు ప్రాంతం యొక్క మధ్య భాగం వరకు విస్తరించింది. లోపల మరియు వెలుపల 1 మీ వ్యాసంతో ఒక వృత్తాకార ఫ్లాట్ గొయ్యిని తవ్వి, దానిలో బహుళ మట్టి పాత్రలను పొందుపరిచారు. కొన్నిసార్లు, సంఖ్య 10 మించిపోయింది. ఈ కుండలలో ఎముకలు చాలా అరుదుగా మిగిలిపోతాయి, కానీ సాధారణంగా, 30 నుండి 40 సెం.మీ ఎత్తు ఉన్న కూజాలో ఒక శవానికి ఎముకలు ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, కాబట్టి ఒక పిట్-హౌస్ లేదా రెండు మృతదేహాలు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ. అదే సమయంలో అంత్యక్రియలు జరిగి ఉండవచ్చని భావిస్తున్నారు. అయితే, చిన్న కుండల విషయంలో, ఒక శరీరాన్ని ప్రత్యేక కుండలుగా విభజించవచ్చు. పాతిపెట్టడం లేదా గాలి పూడ్చివేత ద్వారా ఇది గడ్డకట్టడం కోసం వేచి ఉన్న తర్వాత దానిని కుండలో ఉంచినట్లు భావించబడుతుంది మరియు రెండవదిగా పునర్నిర్మించినందున దీనికి పునర్నిర్మాణ సమాధి అని పేరు పెట్టారు. దాదాపు 10 నుండి 40 స్మశాన వాటికలు ఇరుకైన ప్రదేశంలో దట్టంగా నిర్మించబడ్డాయి, తరచుగా మతపరమైన శ్మశానవాటికను ఏర్పరుస్తాయి. మరియు, ఒక స్మశాన వాటికలో ఒక వ్యక్తి మాత్రమే ఉన్నాడు మరియు నోటి వైపు మానవ ముఖంతో ఒక కూజాను స్మశానవాటికలో ఉంచారు మరియు లోతుగా ఖననం చేయబడిన ఇతర సమాధి లేదు. ఇబారకి ప్రిఫెక్చర్ Onnagata శిధిలాలు ,తోచిగి ప్రిఫెక్చర్ ఇజురుహర శిథిలాలు ప్రసిద్ధి చెందింది.
డబుల్ గ్రేవ్ సిస్టమ్
యోషియుకి కురాకు

ఖననం అని కూడా పిలుస్తారు, ఒక శవాన్ని చేతులు మరియు కాళ్ళు ముడుచుకొని వంగిన స్థితిలో ఖననం చేసే పద్ధతి. జోమోన్ కాలం నుండి జపాన్లో చాలా నివేదికలు వచ్చాయి. ప్రపంచవ్యాప్తంగా మరియు ఆఫ్రికా అంతటా మెలనేషియాలోని కొన్ని ప్రాంతాల్లో ఇది చాలా సాధారణం. ప్రతి జాతి సమూహం మరియు సంస్కృతిని బట్టి ఖననం చేయడానికి కారణాలు భిన్నంగా ఉండవచ్చు. వాటిలో ఒకటి ఆచరణాత్మక కారణాల వల్ల పొడిగింపు అంత్యక్రియలు పోలిస్తే చిన్న సమాధి రంధ్రం ఉపయోగించడం సాధ్యమే. ప్రత్యామ్నాయంగా, చనిపోయినవారు కూర్చునే విశ్రాంతి భంగిమను తీసుకుంటారని మరియు శాంతియుత మరణానంతర జీవితాన్ని ఆశిస్తారని వారు have హించి ఉండవచ్చు. ఇంకా, భూమిని తల్లిగా సూచించే సంస్కృతిని కొనసాగించే ఒక జాతి విషయంలో, ఖననం తల్లి గర్భంలో ఉన్న శత్రువు యొక్క భంగిమను సూచిస్తుంది, తద్వారా చనిపోయినవారి తల్లి గర్భంలోకి తిరిగి రావడం మరియు దాని నుండి పునరుత్పత్తి. ఏదేమైనా, చనిపోయినవారు ప్రపంచానికి తిరిగి వస్తారనే భయంతో శవాలను కట్టి, ఖననం చేసే ఆచారం ఖననం వలె ఉద్భవించిందని ఖండించలేము.
మోటోమిట్సు ఉచిబోరి

శవాన్ని భూమిలో పాతిపెట్టడానికి అంత్యక్రియల పద్ధతి. ఖననం మరియు పొడిగింపులు ఉన్నాయి, మరియు ఇది ప్రాచీన కాలం నుండి ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తృతంగా జరిగింది. చనిపోయిన వారి దేశం కూడా జపాన్‌లోని నేలమాళిగలో ఉందనే ఆలోచనతో పాటు, ఇది జపాన్‌లో అంత్యక్రియల చట్టం యొక్క ప్రధాన స్రవంతిని కూడా ఆక్రమించింది, అయితే ఇప్పుడు ప్రజారోగ్య నిబంధనల కారణంగా తగ్గుతుంది మరియు నిషేధించే అనేక మునిసిపాలిటీలు కూడా ఉన్నాయి. దహన
Items సంబంధిత అంశాలు అంత్యక్రియల వ్యవస్థ