అజ్టెక్

english Aztecs

అవలోకనం

1300 నుండి 1521 వరకు క్లాసిక్ అనంతర కాలంలో మధ్య మెక్సికోలో అభివృద్ధి చెందిన మెజోఅమెరికన్ సంస్కృతి అజ్టెక్ (/ ˈæztɛks /). అజ్టెక్ ప్రజలు మధ్య మెక్సికోలోని వివిధ జాతుల సమూహాలను కలిగి ఉన్నారు, ముఖ్యంగా నాహుఅట్ భాష మాట్లాడే మరియు పెద్ద ఆధిపత్యం వహించిన సమూహాలు 14 నుండి 16 వ శతాబ్దాల వరకు మెసోఅమెరికా యొక్క భాగాలు. అజ్టెక్ సంస్కృతి నగర-రాష్ట్రాలుగా ( ఆల్టెపెటల్ ) నిర్వహించబడింది, వీటిలో కొన్ని పొత్తులు, రాజకీయ సమాఖ్యలు లేదా సామ్రాజ్యాలను ఏర్పరచటానికి చేరాయి. అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం 1427 లో స్థాపించబడిన మూడు నగర-రాష్ట్రాల సమాఖ్య: టెనోచ్టిట్లాన్, మెక్సికో నగర-రాష్ట్రం లేదా టెనోచ్కా; Texcoco; మరియు గతంలో టెపానెక్ సామ్రాజ్యంలో భాగమైన త్లాకోపాన్, దీని ఆధిపత్య శక్తి అజ్కాపోట్జాల్కో. అజ్టెక్ అనే పదాన్ని తరచుగా మెక్సికో ఆఫ్ టెనోచ్టిట్లాన్‌కు పరిమితం చేసినప్పటికీ, ఇది పూర్వపు యుగంలో నాహువా రాజకీయాలు లేదా మధ్య మెక్సికో ప్రజలను సూచించడానికి కూడా విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతుంది, అలాగే స్పానిష్ వలసరాజ్యాల యుగం (1521–1821). జర్మన్ శాస్త్రవేత్త అలెగ్జాండర్ వాన్ హంబోల్ట్ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో దాని సాధారణ ఉపయోగాన్ని స్థాపించినప్పటి నుండి అజ్టెక్ మరియు అజ్టెక్ యొక్క నిర్వచనాలు చాలాకాలంగా పండితుల చర్చనీయాంశంగా ఉన్నాయి.
క్లాసిక్ అనంతర కాలంలో మధ్య మెక్సికోలోని చాలా జాతి సమూహాలు మీసోఅమెరికా యొక్క ప్రాథమిక సాంస్కృతిక లక్షణాలను పంచుకున్నాయి, మరియు అజ్టెక్ సంస్కృతిని వర్ణించే అనేక లక్షణాలు అజ్టెక్‌లకు ప్రత్యేకమైనవిగా చెప్పలేము. అదే కారణంతో, "అజ్టెక్ నాగరికత" అనే భావన సాధారణ మెసోఅమెరికన్ నాగరికత యొక్క నిర్దిష్ట హోరిజోన్‌గా బాగా అర్థం చేసుకోబడింది. సెంట్రల్ మెక్సికో సంస్కృతి మొక్కజొన్న సాగు, ప్రభువులకు (pipiltin) మరియు సామాన్యులు (macehualtin) మధ్య సాంఘిక విభజన, ఒక పాంథియోన్ (Tezcatlipoca, Tlaloc మరియు క్వెట్జాల్కోటల్ నటించిన), మరియు 260 ఒక tonalpohualli తో జతకూడే 365 రోజుల xiuhpohualli యొక్క calendric వ్యవస్థ కలిగి రోజులు. టెనోచ్టిట్లాన్ యొక్క మెక్సికోకు ప్రత్యేకంగా పోషకుడు గాడ్ హుట్జిలోపోచ్ట్లి, జంట పిరమిడ్లు మరియు అజ్టెక్ I నుండి IV అని పిలువబడే సిరామిక్ సామాను.
13 వ శతాబ్దం నుండి, మెక్సికో లోయ దట్టమైన జనాభాకు మరియు నగర-రాష్ట్రాల పెరుగుదలకు గుండె. మెక్సికో లోయకు మెక్సికో ఆలస్యంగా వచ్చినవారు, మరియు టెక్స్కోకో సరస్సులో రాజీపడని ద్వీపాలలో టెనోచ్టిట్లాన్ నగరాన్ని స్థాపించారు, తరువాత అజ్టెక్ ట్రిపుల్ అలయన్స్ లేదా అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క ఆధిపత్య శక్తిగా మారింది. ఇది ఒక ఉపనది సామ్రాజ్యం, ఇది తన రాజకీయ ఆధిపత్యాన్ని మెక్సికో లోయకు మించి విస్తరించింది, క్లాసిక్ అనంతర కాలంలో మెసోఅమెరికా అంతటా ఇతర నగర రాష్ట్రాలను జయించింది. ఇది 1427 లో నగర-రాష్ట్రాలైన టెనోచ్టిట్లాన్, టెక్స్కోకో మరియు త్లాకోపాన్ల మధ్య కూటమిగా ఉద్భవించింది; గతంలో మెక్సికో బేసిన్లో ఆధిపత్యం వహించిన టెపానెక్ రాష్ట్రం అజ్కాపోట్జాల్కోను ఓడించడానికి ఇవి పొత్తు పెట్టుకున్నాయి. త్వరలోనే టెక్స్కోకో మరియు త్లాకోపాన్లను కూటమిలో జూనియర్ భాగస్వామ్యానికి పంపించారు, టెనోచిట్లాన్ ఆధిపత్య శక్తితో. సామ్రాజ్యం వాణిజ్యం మరియు సైనిక ఆక్రమణల కలయికతో విస్తరించింది. ఇది జయించిన ప్రావిన్సులలో పెద్ద సైనిక దళాలచే ఒక భూభాగాన్ని నియంత్రించే నిజమైన ప్రాదేశిక సామ్రాజ్యం కాదు, కానీ దాని క్లయింట్ నగర-రాష్ట్రాలపై ప్రధానంగా ఆధిపత్యం చెలాయించిన భూభాగాల్లో స్నేహపూర్వక పాలకులను స్థాపించడం ద్వారా, పాలక రాజవంశాల మధ్య వివాహ సంబంధాలను నిర్మించడం ద్వారా మరియు సామ్రాజ్య భావజాలాన్ని విస్తరించడం ద్వారా ఆధిపత్యం చెలాయించింది. దాని క్లయింట్ నగర-రాష్ట్రాలకు. క్లయింట్ నగర-రాష్ట్రాలు అజ్టెక్ చక్రవర్తి హ్యూయ్ టాటోయానికి ఆర్థిక వ్యూహంలో నివాళులు అర్పించాయి, బయటి రాజకీయాల మధ్య కమ్యూనికేషన్ మరియు వాణిజ్యాన్ని పరిమితం చేసి, లగ్జరీ వస్తువుల సముపార్జన కోసం సామ్రాజ్య కేంద్రంపై ఆధారపడేలా చేసింది. సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ పలుకుపం దక్షిణాన చియాపాస్ మరియు గ్వాటెమాల వరకు రాజకీయాలను జయించి, పసిఫిక్ నుండి అట్లాంటిక్ మహాసముద్రాల వరకు మెసోఅమెరికాను విస్తరించింది.
1519 లో సామ్రాజ్యం గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది, హెర్నాన్ కోర్టెస్ నేతృత్వంలోని ఒక చిన్న సమూహం స్పానిష్ ఆక్రమణదారుల రాకకు ముందు. కోర్టెస్ మెక్సికోను వ్యతిరేకిస్తున్న నగర-రాష్ట్రాలతో, ముఖ్యంగా నాహుట్ మాట్లాడే త్లాక్స్కాల్టెకాతో పాటు ట్రిపుల్ అలయన్స్లో దాని మాజీ మిత్రుడు టెక్స్కోకోతో సహా ఇతర కేంద్ర మెక్సికన్ రాజకీయాలతో పొత్తు పెట్టుకున్నారు. ఆగష్టు 13, 1521 న టెనోచ్టిట్లాన్ పతనం మరియు క్యుహ్టెమోక్ చక్రవర్తిని స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, స్పానిష్ టెనోచిట్లాన్ శిధిలాలపై మెక్సికో నగరాన్ని స్థాపించాడు. అక్కడ నుండి వారు మెసోఅమెరికన్ ప్రజలను స్పానిష్ సామ్రాజ్యంలో చేర్చుకునే మరియు చేర్చే ప్రక్రియతో ముందుకు సాగారు. 1521 లో అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క సూపర్ స్ట్రక్చర్ నాశనం కావడంతో, స్పానిష్ వారు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం నిర్మించిన నగర-రాష్ట్రాలను ఉపయోగించుకున్నారు, దేశీయ జనాభాను వారి స్థానిక ప్రభువుల ద్వారా పాలించారు. ఆ ప్రభువులు స్పానిష్ కిరీటానికి విధేయత ప్రతిజ్ఞ చేసి, కనీసం నామమాత్రంగా, క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చారు, మరియు ప్రతిగా స్పానిష్ కిరీటం ద్వారా ప్రభువులుగా గుర్తించబడింది. స్పానిష్ వలసరాజ్యాల పాలనను స్థాపించడానికి వీలుగా వారి కొత్త అధిపతుల కోసం నివాళి అర్పించడానికి మరియు శ్రమను సమీకరించటానికి ప్రభువులు మధ్యవర్తులుగా వ్యవహరించారు.
మెక్సికో నగరంలోని ప్రఖ్యాత టెంప్లో మేయర్ వంటి త్రవ్వకాల్లో లభించిన పురావస్తు ఆధారాల ద్వారా అజ్టెక్ సంస్కృతి మరియు చరిత్ర ప్రధానంగా తెలుసు; దేశీయ రచనల నుండి; కోర్టెస్ మరియు బెర్నాల్ డియాజ్ డెల్ కాస్టిల్లో వంటి స్పానిష్ విజేతల ప్రత్యక్ష సాక్షుల ఖాతాల నుండి; మరియు ముఖ్యంగా 16 వ మరియు 17 వ శతాబ్దాల స్పానిష్ మతాధికారులు మరియు అక్షరాస్యులైన అజ్టెక్లు స్పానిష్ లేదా నాహుఅట్ భాషలో రాసిన అజ్టెక్ సంస్కృతి మరియు చరిత్ర గురించి, ప్రసిద్ధ ఇలస్ట్రేటెడ్, ద్విభాషా (స్పానిష్ మరియు నహుఅట్ల్), పన్నెండు-వాల్యూమ్ ఫ్లోరెంటైన్ కోడెక్స్ ఫ్రాన్సిస్కాన్ ఫ్రియర్ బెర్నార్డినో డి సహగాన్, స్వదేశీ అజ్టెక్ సమాచారకారుల సహకారంతో. ఆక్రమణ తరువాత వచ్చిన నహువాస్ పరిజ్ఞానం కోసం ముఖ్యమైనది, నాహుఅట్‌లో అక్షర గ్రంథాలను వ్రాయడానికి స్వదేశీ లేఖకులకు శిక్షణ ఇవ్వడం, ప్రధానంగా స్పానిష్ వలస పాలనలో స్థానిక ప్రయోజనాల కోసం. దాని ఎత్తులో, అజ్టెక్ సంస్కృతి గొప్ప మరియు సంక్లిష్టమైన పౌరాణిక మరియు మత సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంది, అలాగే అద్భుతమైన నిర్మాణ మరియు కళాత్మక విజయాలు సాధించింది.

14 వ శతాబ్దం నుండి 1521 వరకు సంపన్నమైన సంస్కృతి, స్పెయిన్ దేశస్థులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు, మెక్సికో నగరానికి మధ్యలో రాజధాని ఉంది, దీనిని ఇప్పుడు టెనోచిట్లాన్ అని పిలుస్తారు. అజ్టెక్ అజ్టెకా అంటే వారి పురాణ మూలం అజ్ట్లాన్ నుండి వచ్చిన వ్యక్తి. ఏదేమైనా, అజ్టెక్లు తరువాత దీనిని "మెసికా మెక్సికా" అని పిలిచారు, అంటే మేస్త్రీ దేవుణ్ణి స్తుతించే వ్యక్తి. మెక్సికో లేదా మెక్సికో యొక్క ప్రస్తుత పేరు ఈ పేరు నుండి ఉద్భవించింది మరియు పరిశోధకులు ఈ సంస్కృతిని మెస్సికా సంస్కృతి అని పిలుస్తారు. మెస్సికా రాజ్యం యొక్క రాజధాని నగరం తరువాత మెస్సికాను టెనోచ్కా అని కూడా పిలుస్తారు. వారు 12 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో తమ సొంత పట్టణం అస్ట్రాన్ నుండి బయలుదేరి 13 వ శతాబ్దంలో మెక్సికన్ బేసిన్లోకి ప్రవేశించారు. 1325 మరియు 45 సంవత్సరాలు రెండూ సరస్సులోని టెనోచ్టిట్లాన్ అనే ద్వీపంలో స్థాపించబడ్డాయి. అప్పటి వరకు, మెస్సికాస్ సుదీర్ఘ ప్రయాణాల ద్వారా నడిచేవారు, మరియు మెక్సికో బేసిన్లో ఉన్న నగరాల యొక్క రెండవ మరియు మూడవ తరగతి కిరాయి సైనికులు అని పిలుస్తారు. అప్పుడు యొక్క దళాలలో ఒకటి, సరస్సు యొక్క తూర్పు తీరంలో టెస్కో కింగ్డమ్ మరియు పశ్చిమ తీరంలో ట్రాకోపాన్ కింగ్డమ్ మధ్య మూడు-నగర కూటమి ఏర్పడింది మరియు మెక్సికన్ బేసిన్ వెలుపల ఆక్రమణ కార్యకలాపాలు ప్రారంభమయ్యాయి. ఈ కాలంలో, మెసికన్లు అధికారం పొందకముందే ఇతర తెగల చరిత్రను పున ate సృష్టి చేయడానికి, మెసికన్లపై కేంద్రీకృతమై ఉన్న చరిత్రలోకి, చరిత్రను వర్ణించే పత్రం కాలిపోయిందని చెప్పబడింది. అతను ఆర్థిక వ్యవస్థ, రాజకీయాలు, మతం మొదలైనవాటిని సంస్కరించాడు మరియు రాజ్య పునాదిని పటిష్టం చేశాడు. స్పానిష్ దండయాత్ర చేసినప్పుడు గల్ఫ్ తీరం నుండి పసిఫిక్ తీరం వరకు మెక్సికో మధ్య భాగాన్ని అధికారాలు, ముఖ్యంగా మెస్సికా నియంత్రణలో ఉన్నాయి. ఇక్కడ ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే మెస్సికా Chichimeka ఇది ఒక వర్గం. వారు మొదట కలిగి ఉన్న సంస్కృతి విల్లు మరియు బాణం మరియు సంరక్షక దేవత విటిరోపోట్చిటోరి గురించి, మరియు మెక్సికన్ బేసిన్లోకి ప్రవేశించిన చివరి చిచిమెకా సమూహంగా అర్థం చేసుకోవాలి. మెస్సికా సంస్కృతిలో కనిపించే వివిధ సాంస్కృతిక అంశాలు వారసత్వంగా, వ్యవస్థీకృతమై, అప్పటికే ఉన్న వాటి నుండి అభివృద్ధి చెందాయి. మెక్సికా తెగ మెక్సికన్ బేసిన్లోకి రాకముందే ఆరెంజ్ గ్రౌండ్ బ్లాక్ లైన్డ్ మట్టి పాత్రలను అజ్టెక్ కుమ్మరి అని పిలుస్తారు. సంక్లిష్ట మత వ్యవస్థ కూడా ఆక్రమణలో సమానమైన దేవతలను నిర్వహించడం యొక్క ఫలితం. కానీ ఈ వాస్తవం మెస్సికా సంస్కృతి విలువను తగ్గించదు, అవి కూడా అమెరికాలో ఇది సంస్కృతి యొక్క వారసుడని మరియు మెస్సికా సంస్కృతి, అనగా అజ్టెక్ సంస్కృతి, చిచిమెకా సంస్కృతి యొక్క ఉన్నత స్థానాన్ని ఆక్రమించిందని ఇది చూపిస్తుంది. (మూర్తి)
కునియాకి ఓయి