வடிவம்

english form

சுருக்கம்

  • எதையாவது அதன் பொருளிலிருந்து வேறுபட்டது
    • வடிவியல் என்பது வடிவத்தின் கணித அறிவியல்
  • கான்கிரீட் அமைப்பதற்கான ஒரு அச்சு
    • அவர்கள் அடித்தளத்தை ஊற்றுவதற்காக விரிவான வடிவங்களை உருவாக்கினர்
  • துணிகளைக் காண்பிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் வாழ்க்கை அளவிலான போலி
  • ஏதாவது அல்லது ஒருவரின் காட்சி தோற்றம்
    • அவரது அம்சங்களின் நுட்பமான நடிகர்கள்
  • ஏதாவது வெளிப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட பயன்முறை
    • அவரது மனக்கசப்பு தீவிர விரோதத்தின் வடிவத்தை எடுத்தது
  • எந்த இடஞ்சார்ந்த பண்புக்கூறுகளும் (குறிப்பாக வெளிப்புறத்தால் வரையறுக்கப்பட்டவை)
    • அவரால் அவற்றின் வடிவங்களை அரிதாகவே உருவாக்க முடிந்தது
  • சிறப்பாக செயல்படும் திறன்
    • அவர் தனது வடிவத்தின் உச்சியில் இருந்தார்
    • நேற்றிரவு அணி படிவத்தில் இருந்தது
  • ஒரு மனிதனின் உடலுக்கான மாற்று பெயர்கள்
    • லியோனார்டோ மனித உடலைப் படித்தார்
    • அவர் ஒரு வலுவான உடலமைப்பு கொண்டவர்
    • ஆவி தயாராக இருக்கிறது, ஆனால் சதை பலவீனமாக இருக்கிறது
  • சில பொதுவான பண்பு அல்லது தரத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்ட விஷயங்களின் வகை
    • சிற்பம் என்பது கலை வடிவமாகும்
    • என்ன வகையான இனிப்புகள் உள்ளன?
  • ஒரு புலனுணர்வு அமைப்பு
    • இசையமைப்பு இசை வடிவ மாணவர்களுக்கு சிக்கல்களை வழங்குகிறது
    • ஒரு காட்சி வடிவத்தில் பொருள்கள் மட்டுமல்ல, அவற்றுக்கிடையேயான இடைவெளிகளும் இருக்க வேண்டும்
  • எதையாவது விவரிக்க அல்லது அடையாளம் காண பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு வார்த்தையின் ஒலியியல் அல்லது ஆர்த்தோகிராஃபிக் ஒலி அல்லது தோற்றம்
    • ஒரு வார்த்தையின் ஊடுருவிய வடிவங்களை ஒரு தண்டு மற்றும் இணைக்க வேண்டிய ஊடுருவல்களின் பட்டியல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கலாம்
  • எழுத வேண்டிய இடங்களுடன் அச்சிடப்பட்ட ஆவணம்
    • அவர் தனது வரி படிவத்தை நிரப்பினார்
  • ஒரு கலவை அல்லது சொற்பொழிவில் உள்ள கூறுகளின் ஏற்பாடு
    • கட்டுரை ஒரு உரையாடல் வடிவத்தில் இருந்தது
    • அவர் முதலில் சதித்திட்டத்தை வெளிப்புற வடிவத்தில் வரைகிறார்
  • ஒத்த குழுக்களிடமிருந்து அற்பமான வழிகளில் வேறுபடும் ஒரு இனத்திற்குள் உள்ள உயிரினங்களின் குழு
    • நுண்ணுயிரிகளின் புதிய திரிபு
  • ஒன்றாக கற்பிக்கப்படும் மாணவர்களின் உடல்
    • அதிகாலை வகுப்புகள் எப்போதும் தூக்கத்தில் இருக்கும்
  • ஒரு அமைப்பில் உள்ள ஒரு தனித்துவமான நிலை; வேதியியல் கலவை மற்றும் உடல் நிலையில் ஒரே மாதிரியானது மற்றும் கட்ட எல்லையால் மற்ற பொருட்களிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட விஷயம்
    • எதிர்வினை அமைப்பின் திரவ கட்டத்தில் நிகழ்கிறது

கண்ணோட்டம்

ஒரு மன்றம் (லத்தீன் மன்றம் "வெளியில் பொது இடம்", பன்மை ஃபோரா ; ஆங்கில பன்மை ஒன்று ஃபோரா அல்லது மன்றங்கள் ) ஒரு ரோமன் நகராட்சியில் ஒரு பொது சதுரம், அல்லது எந்தவொரு குடிமகனும், முதன்மையாக பொருட்களை விற்பனை செய்வதற்காக ஒதுக்கப்பட்டவை; அதாவது, ஒரு சந்தை, கடைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் கட்டிடங்கள் மற்றும் திறந்த ஸ்டால்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஸ்டோக்கள் ஆகியவற்றுடன். சாலையின் பொறுப்பான நீதவான் ஒரு சாலையோரம் தொலைதூர இடங்களில் பல அரங்குகள் கட்டப்பட்டார், இந்நிலையில் மன்றம் அந்த இடத்திலேயே ஒரே குடியேற்றமாக இருந்தது மற்றும் ஃபோரம் போபிலி அல்லது ஃபோரம் லிவி போன்ற அதன் சொந்த பெயரைக் கொண்டிருந்தது.

பேலியோகிராஃபிக் சொல். இது சடங்கு (அெழுத்து எழுதுதல்) மற்றும் கையெழுத்து அட்டை மற்றும் கையேடு போன்ற ஆவணத்தை உருவாக்கும்போது கவனிக்க வேண்டிய உண்மைகளைக் குறிக்கிறது, மேலும் இதை விவரிக்கும் புத்தகம் கையெழுத்து என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சீன செகிடோகுவில் உருவான உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்கள் அல்லது எழுதும் அட்டைகளின் வடிவம் மற்றும் அறிவொளி ஹெயன் காலத்தின் நடுப்பகுதி மற்றும் இறுதியில் இருந்து மேலும் மேலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. , பாடநூல் (மிகியோஷியோ) போன்ற புத்தகம் போன்ற ஆவணமும் நிறுவப்பட்டதைக் காணலாம். அத்தகைய இயக்கங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, "உன்ஷு விதி" பின்னப்பட்டது. இது" மீகோ போக்குவரத்து 》, இது மாமோரு இசுமோ மற்றும் அகிஹிரா புஜிவாராவின் சுற்று-பயண கடிதங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் இது முதல் பல போக்குவரத்து பொருட்களில் காணப்பட்டது. "உன்சு செய்திகள்" இன்னும் எழுத்துக்கலைக்கான எடுத்துக்காட்டுகளின் தொகுப்பாகவே உள்ளது, ஆனால் கையெழுத்து பற்றிய கட்டுரையை முதன்முறையாக ஹெய்யன் காலத்தின் முடிவில் தடாச்சிகா புஜிவாரா எழுதிய "கிமின் கேள்வி மற்றும் பதில்" இல் காணலாம். இதுவும் சிறு புத்தகத்தின் எடுத்துக்காட்டு வாக்கியங்களின் தொகுப்பாகும், இறுதியில், "செய்தி" என, "அடக்கு" என்ற வார்த்தை வரியில் எழுதப்படவில்லை. நன்றியுணர்வை விவரிக்கும் முதல் புத்தகமாக இது குறிப்பிடப்படுகிறது. அடுத்து, ஓமுரோ நின்னா-ஜி கோயிலின் ஷுகாகு-ஹோசோவின் "தி சீக்ரெட் ஆஃப் தி இயர் பாட்டம்" உள்ளது. ஏகாதிபத்திய இளவரசர் தடாச்சிகா புஜிவாரா மற்றும் சான்ஜோ சனெஃபுசாவிடம் கேட்டதற்கு இது ஒரு பதிவாகும், மேலும் இது அந்தக் கால எழுத்துக்கலையின் உச்சம்.

காமகுரா காலத்தில், "தி லேட் ஃபேக்ட்ஸ் வித் கேலிகிராபி" எழுதப்பட்டது, மேலும் 1285 இல் (கோன் 8), " கொயாசு ரெய் 》 முடிவு செய்யப்பட்டது. இது பேரரசர் கமேயாமாவின் நினைவாக முன்னாள் கம்பகு அறிஞரான இச்சிஜோ உச்சிஜோவால் தொகுக்கப்பட்டது. இது வைக்க வேண்டிய சடங்குகளின் அறிக்கை. ராயல் தேர்வு அதிகாரத்தின் கீழ், இது கைரேகைக்கான தரநிலையாக மாறியது. அத்தகைய நோட்டரி சடங்கை நிறுவும் செயல்பாட்டில், ஆரம்பத்தில் தனியார் பயன்பாட்டிற்காக நிறுவப்பட்ட நோட்டரி போன்ற ஆவணம், க்ளோஸ்டர் விதியின் தொடக்கத்துடன் நோட்டரி பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்கியது, மேலும், கோசாகா க்ளோஸ்டர் விதியை எல்லையாகக் கொண்டது. , நோட்டரி பொதுத் தேர்வாக அந்தஸ்தைப் பெறுவதற்கு வழிவகுத்த சூழ்நிலைகளை இது பிரதிபலிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இன்ஜென் மற்றும் ரிஞ்சி போன்ற கையெழுத்து போன்ற ஆவணங்கள் தேசத்தின் மிக உயர்ந்த விதி ஆவணமாக பயன்படுத்தப்படுவதால், கையெழுத்து சடங்கு ஆணையால் நிர்ணயிக்கப்பட்டது.

காமகுரா கால எழுத்துக்கள், சாமுராய் குடும்பத்துக்கானது அல்ல, பொதுக் குடும்பத்துக்கானது. முரோமாச்சி காலம் வரை, தேசிய விவகாரங்களில் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தின் அதிகாரத்தை சாமுராய் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்தார். மூன்றாவது ஷோகன் யோஷிமிட்சு அஷிகாகா, நாகாஹிட் ஒகசவாரா மற்றும் பிறருக்கு கையெழுத்து இயற்றும்படி கட்டளையிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அது இல்லை, ஆனால் உண்மையில் அது தவறில்லை. இப்போது வரை, எழுத்துக்களின் மரியாதையின் தடிமன் முக்கியமாக அரசாங்க அலுவலகத்தில் தீர்மானிக்கப்பட்டது, ஆனால் முரோமாச்சி காலத்தில், குடும்ப குணாதிசயமே தரமாக இருந்தது, இது பொது வீட்டிற்கு மட்டுமல்ல, சாமுராய் குடும்பத்திற்கும் பொருந்தும். இந்த சகாப்தத்தின் ஒரு அம்சம் என்னவென்றால், பொதுவாக சாமுராய்களுக்கு எழுத்தைப் போதித்த "ஷோஷோ-ஷோ" மட்டுமல்ல, "ஓடேட் சுனேகோ-ஷோ" மற்றும் "ஹோசோகாவா-ஷோஷோ" ஆகியோரையும் நீங்கள் காணலாம். .. கூடுதலாக, "இரண்டு கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்", "டோகாசுயோ", "சௌகோ டைசோகாமி" மற்றும் "சன்னை குகியோல்" போன்ற வேலைவாய்ப்பு புத்தகங்களும் கையெழுத்துப் பற்றி ஓரளவு குறிப்பிடுகின்றன. .. எடோ காலத்தில், கீச்சோ சகாப்தத்தில் (1596-1615) முரோமாச்சி ஷோகுனேட்டின் குறிப்புடன் இயசு டோகுகாவா நவோகாட்சு நாகைக்கு உத்தரவிட்டார், ஆனால் அதில் ஹோசோகாவா புஜிடகா மற்றும் நௌசுகே சோகா ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர். நௌசுகே தனது தந்தையுடன் சேர்ந்து யோஷியாகி அஷிகாகாவுக்கு சேவை செய்தார், மேலும் ஷோகுனேட் அரசாங்கத்தின் சடங்குகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். எடோ காலத்தின் நடுப்பகுதியில், சதாடகே ஐஸ் "சடடேக் இதர குறிப்புகள்" எழுதினார், இது முரோமாச்சி காலத்திலிருந்து குடும்பப் படிப்புகளின் சடங்குகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.

கைரேகை சடங்கின் உள்ளடக்கம் கையெழுத்து மற்றும் இறந்தவர் தொடர்பான கையெழுத்துகளைக் கொண்டுள்ளது. எழுத்துமுறை என்பது பெறுநரின் நிலையைப் பொறுத்து எழுதுதல், அனுப்புதல் மற்றும் முகவரியிடுதல் போன்ற எழுத்து நடையை மாற்றுவதாகும். உதாரணமாக, "Koyasu Rei-bushi" படி, மதுபான ஆலையின் தலைவர் அமைச்சரிடம் ஒரு பில் கொடுக்கும்போது, அவர் நேரடியாக அமைச்சரிடம் அல்ல, ஆனால் பாதிரியாரிடம் உரையாற்றுகிறார். "Tonshu-shogo" இன் மிகவும் கண்ணியமான எழுத்தைப் பயன்படுத்தவும், சமர்ப்பிப்பில் அதிகாரப்பூர்வ பெயர் மற்றும் குடும்பப்பெயரை எழுதவும், முகவரியில் "முன்னேற்றம்" பயன்படுத்தவும். அதே வகுப்பின் நான்காவது தரவரிசை ஆண்டவருக்கு, "தட்சுன்யோ, திகிலூட்டும் வார்த்தைகளை" நேரடியாக நபரிடம் எழுதி, "கமிடோகோரோ" என்பதை கமிடோகோரோவுக்குப் பயன்படுத்தவும். அதுமட்டுமின்றி, ஜூனியர் அண்டர்கிரவுண்ட் லார்டுகளுக்கு அனுப்பும்போது, <... ரேங்கில் இருப்பவருக்கு அளவு (ஹுவாயா) கொடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. கூடுதலாக, நீங்கள் மற்ற நபரை நேரடியாக அடிக்கும்போது எழுதுவதை நிறுத்துவதைப் பார்த்தால் கூட, <சில பயங்கரமான வார்த்தைகள்> <சில பயங்கரமான வார்த்தைகள்> <சில பயங்கரமான வார்த்தைகள்> < பயங்கரமான வார்த்தைகள்> < பயங்கரமான வார்த்தைகள்> <பேசுதல்> அதை ஒழுங்கமைக்கலாம். சுமார் 7 வழிகளில். அடுத்து, இறந்த உண்மை என்பது முன்பு குறிப்பிடப்பட்ட <அடக்குதல்> என்ற தன்மையை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ஆனால் இது முக்கியமாக ஆவணத்தின் அவுட்லைன் மற்றும் வடிவத்தைப் பற்றியது, அதாவது கையெழுத்து முத்திரை, காகிதம், சுமி-ஐரோ, மற்றும் எழுத்துரு. சீல் செய்வது எப்படி, மூன்று தாள்கள், ஐந்து தாள்கள், முதலியன, எத்தனை தாள்கள், முதல் தொகுதி (ரேப்பிங் பேப்பர்) பயன்படுத்த வேண்டும், எந்த வகையான காகிதத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும், இது போன்ற சிறப்பு மரபுகள் உள்ளன. நீங்கள் உண்மையான எழுத்துக்களை (வழக்கமான ஸ்கிரிப்ட்) பயன்படுத்த வேண்டும்.

இருப்பினும், இந்த கையெழுத்து ஒரு தற்காலிக விதி, மற்றும் நேரத்தைப் பொறுத்து இடத்தைப் பொறுத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன, மேலும் பல ரகசிய கதைகள் உள்ளன, எனவே நெகிழ்வாக பதிலளிக்க வேண்டியது அவசியம். கூடுதலாக, தற்போதைய பண்டைய ஆவணங்கள் பற்றிய அறிவும் ஓரளவு அனுமானிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பல கையெழுத்துப் பிரதிகளின் விளக்கத்தில் உள்ளது, மேலும் நாம் உண்மையில் தொடர்பு கொள்ளும் பண்டைய ஆவணங்களின் உண்மையான சூழ்நிலைக்கு முரணான அம்சங்களும் உள்ளன, எனவே ஒவ்வொன்றும் எதிர்காலத்தில் உதாரணம் விரிவாக இருக்கும். பரிசீலனை கோரப்பட்டுள்ளது.
தமோட்சு உேஜிமா

வடிவம் அல்லது உடலில் ஒத்திருக்கிறது. இதையொட்டி, ஒரு சீன ஓவியச் சொல், அதாவது ஒரு பொருளின் வெளிப்புற வடிவத்தை இனப்பெருக்கம் செய்வதாகும். உணர்கிறேன் க்கு. இது முதலில் ஜாங் யான்யுவானால் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வடிவத்திற்கும் ஆவிக்கும் இடையிலான உறவு ஒரு ஓவியம் எவ்வாறு, எப்படி உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்கான அடிப்படை சிக்கலைத் தவிர வேறில்லை. இருப்பினும், அடுத்த 1000 ஆண்டுகளில் சீன ஓவியத்தின் வரலாற்றின் போக்கில், அது உண்மையில் எவ்வாறு உணரப்பட்டது, அது எவ்வாறு தீர்க்கப்பட்டது என்பதை நாம் இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை.
ஹிரோமிட்சு ஒகாவா

லத்தீன் மொழியில் பிளாசாவின் பொருள். ரோமன் நகர நகர சதுரம். எங்களைச் சுற்றியுள்ள நெடுவரிசை ஒளி, பசிலிக்கா , கோயில் மற்றும் வணிக வசதிகள் வரிசையாக அமைந்தன, இது அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத்தின் மையமாக அமைந்தது. இது கிரேக்க நகரத்தின் அகோராவுக்கு சமம். → படிவம் · ரோமானம்
Ap அப்பல்லோ டிராஸையும் காண்க