ஒரு

மிசோகி ( 禊 ) என்பது ஜப்பானிய ஷின்டோ நடைமுறையாகும், இது முழு உடலையும் கழுவுவதன் மூலம் சடங்கு சுத்திகரிப்பு ஆகும். மிசோகி ஹரே என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு ஷின்டோ சுத்திகரிப்பு சடங்குடன் தொடர்புடையது - இதனால் இருவரும் கூட்டாக மிசோகிஹாரே ( 禊祓 ).
கியோட்டோவில், கியோமிசு கோயிலின் ஒட்டோவா நோ டக்கி (சவுண்ட்-ஆஃப்-விங்ஸ்) நீர்வீழ்ச்சியின் கீழ் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே மூழ்கடித்துக்கொள்கிறார்கள், இருப்பினும் பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் தண்ணீரில் மூழ்குவதை விட தண்ணீரிலிருந்து குடிக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும், பல குழுக்கள் புனித நீர்வீழ்ச்சிகள், ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகளுக்கு தனியாக அல்லது சிறிய குழுக்களாக மிசோகி செய்ய யாத்திரை செல்கின்றன. மவுண்ட் ஒன்டேக், கியே மலைத்தொடர் மற்றும் யோஷினோ மவுண்ட் ஆகியவை ஜப்பானில் மிசோகிக்கு பண்டைய மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட பகுதிகளுக்கு சில எடுத்துக்காட்டுகள். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் மிசோகி அமெரிக்காவின் சுபாக்கி கிராண்ட் ஆலயத்தில் கொன்ரியு மியோஜின் நோ டாக்கி நீர்வீழ்ச்சியில் ஒவ்வொரு காலையிலும் செய்யப்படுகிறது.
மிசோகியை எதிர்கொள்ளும் முன், உறுப்பினர்கள் பொதுவாக ஒருவித பூர்வாங்க சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுகிறார்கள். பிரார்த்தனை, உண்ணாவிரதம் அல்லது ஒருவித உடல் செயல்பாடு போன்றவை பொதுவானவை. பொதுவாக, பெண்கள் ஒரு சிறப்பு வெள்ளை கிமோனோ (அங்கி) மற்றும் ஒரு தலைக்கவசம் மற்றும் ஆண்கள் ஒரு ஃபண்டோஷி (இடுப்பு துணி) மற்றும் தலைக் குழுவைப் போடுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் வயிற்றுக்கு முன்னால் கைகளை பிடுங்கி, மேலும் கீழும் அசைத்து, மேல் உடற்பகுதியை அதிர்வுபடுத்துவதன் மூலம் ஃபுரிடாமா (降 り 魂) அல்லது "ஸ்பிரிட் ஷேக்கிங்" தொடங்குகிறார்கள். இதன் நோக்கம் ஆவியின் இருப்பை அறிந்து / ஒன்றிணைப்பதாகும். இதைத் தொடர்ந்து "வார்ம்-அப்" அல்லது கலிஸ்டெனிக்ஸ் ( டோரி-ஃபூனே鳥 அல்லது "பறவை படகு" ரோயிங்). மேற்கூறிய இந்த இரண்டு நடைமுறைகளும் சில சமயங்களில் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் அல்லது மந்திரங்களுடன் இருக்கும். பின்னர், தலைவர் ஆவியைச் செயல்படுத்துவதாகக் கூறப்படும் அழைப்புகள் / பிரார்த்தனைகளை பேசத் தொடங்குகிறார். பின்தொடர்பவர்கள் பொதுவாக அவர்களுடன் சேர்ந்து பேசுகிறார்கள், இதனால் ஒருவரின் சொந்த ஆவியை உணர்ந்து கொள்வதற்கான திறனை உறுதிப்படுத்துகிறது, இதனால் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள காமியுடன் அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறது.
மேற்கண்ட பயிற்சிகள் செய்யப்படுகின்றன, எனவே பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் வளர்சிதை மாற்றத்தை உயர்த்துவார்கள் மற்றும் சில குழுக்கள் ஆழ்ந்த சுவாசத்துடன் இதனுடன் செல்கின்றன. அவை சுத்திகரிக்கும் உப்புடன் தெளிக்கப்படலாம் மற்றும் மூன்று வாய்மூலங்களில் நீர்வீழ்ச்சியில் துப்புவதற்கு அவை வழங்கப்படலாம். சில நேரங்களில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு அவர்கள் நுழையும் போது நீர்வீழ்ச்சியில் வீச உப்பு வழங்கப்படுகிறது. சில குழுக்களில், தலைவர் ஒன்பது என்று எண்ணி, பின்னர் இந்த தூய்மையற்ற தன்மையை அகற்ற " யே! " பங்கேற்பாளர்கள் பின்னர் நீர்வீழ்ச்சியில் நுழைகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஹராய் தமே கியோம் தமே ரோக்கான் ஷாஜோ ( 祓い給え清め給え六根清浄 ) இந்த சொற்றொடர் மனிதனை உருவாக்கும் ஐந்து கூறுகள், ஐந்து புலன்கள் மற்றும் மனதில் இருந்து தூய்மையற்ற தன்மையைக் கழுவுமாறு காமியிடம் கேட்கிறது. இதன் நடைமுறை குழுவிலிருந்து குழுவிற்கு மாறுபடும், ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் சொந்த மரபுகள் அல்லது முறைகளைக் கொண்டுள்ளன.
மிசோகி சில வகையான தற்காப்புக் கலைகளிலும், குறிப்பாக அக்கிடோவிலும், பயிற்சிக்கு மனதைத் தயாரிக்கவும், ஒருவரின் டான்டியன் அல்லது மையத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை அறியவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அக்கிடோவின் நிறுவனர் மோரிஹெய் உஷிபா தனது பயிற்சியை நிறைவு செய்வதற்கும் முழுமையைத் தேடுவதற்கும் இந்த தியானத்தை தவறாமல் பயன்படுத்தினார். ஜப்பானில் உள்ள கி சொசைட்டி தலைமையகத்தில் உள்ள சென் ஷின் டீ மிசோகி வெல் சூரிய உதயத்திற்கு முன்பு குளிர்ந்த நீரில் மிசோகி செய்யும் மக்களுக்கு நன்கு அறியப்பட்ட இடம்.

இது தாய்லாந்தின் வடகிழக்கு பகுதியில் உள்ள கோரட் பீடபூமியின் முழுப் பகுதியையும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதியையும் குறிக்கிறது (மொத்தம் 18 மாகாணங்கள்), இது நாட்டின் மக்கள் தொகை, பரப்பளவு மற்றும் அரிசி விளைச்சலில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது. 80 கிட்டத்தட்ட% மீகாங் நதி குடியிருப்பாளர்கள் இடது வங்கி, கெமெர் கூடுதலாக, Kumu, ஃபூ தாய், Calne, பார்த்தேன் இருந்து மாற்றப்பட்டுள்ளது யார் லாவோ இல், Nyo மக்கள் வாழ உள்ளது. இது லாவோஸுடன் வலுவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் முக்கியமாக மத்திய தாய்லாந்தில் சியாமிற்கான ஒரு நிர்வாக முன்னணியாக இருந்தது, ஆனால் 1899 முதல், லாவோஸ் பிரெஞ்சு பிரதேசமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டபோது, தேசிய ஐக்கியத்தையும் மையப்படுத்தப்பட்ட ஆட்சியையும் ஊக்குவிக்கும் மத்திய அரசு, டைங் வலுவாக ஊக்குவிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், நெல் சாகுபடி சூழல் மோசமாக உள்ளது மற்றும் மகசூல் நிலையானதாக இல்லை, மேலும் பெருநகரப் பகுதிக்கும் வெளிநாடுகளுக்கும் ஏராளமான புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளனர்.
Mor மேலும் காண்க மோரம் | லூக் துன்

ஜப்பானின் அடர்த்தியான கோங் . தட்டையான வட்டைச் சுற்றி மடிந்த விளிம்புகள் மேலும் மீண்டும் மடிந்து தட்டையான விளிம்புகளை உருவாக்குகின்றன. இந்த உடலை ஒரு சுத்தியலால் அடிக்கவும். இது காற்றோட்ட அமைப்பின் பொழுதுபோக்குகளில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இது வலது கை கரடியால் அடிப்பது, இடது கையால் ஒரு சரம் மூலம் தாழ்த்துவது, உள்ளங்கையில் பிடிப்பது, அதைத் தாக்க குழிவான பக்கத்தில் சறுக்குவது called என அழைக்கப்படுகிறது. பிடிப்பு.
Items தொடர்புடைய பொருட்கள் நெல் நடவு

ஷின் ஹன்ஜின் (இப்போது ஆயா ஹிட்டோமின்)

இடைக்கால-நவீன தேயிலை விழா மற்றும் இலக்கியத்தின் தத்துவங்களில் ஒன்று. <Wabishi> இன் தண்டு அல்லது <Wow> இன் தொடர்ச்சியான வடிவத்தால் ஆன ஒரு சொல். ஆரம்பத்தில், இது தனிமை, உணரப்பட்டது போன்ற செயலற்ற மதிப்புகளைக் காட்டியது, ஆனால் இடைக்காலத்தில் அது அந்த மட்டத்தில் ஒரு உளவியல் அழகாக ஆக்கிரமிப்பு மதிப்பைக் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கியது, ஆழமான , அமைதியான, துருப்பிடித்தது போன்றவற்றுடன் பொதுவானது, குறிப்பாக, கவனம் செலுத்துவது முக்கியமானது on சென் நோ ரிக்கு மற்றும் பலர்.

காமி (மிசூரி) ஒரு வகை துணி. ரிட்ஜ் வடிவத்தில் வெற்று நெசவு மற்றும் துணி (நெய்த) நெசவு வாட்டர்மார்க் கலவையாகும். பல பட்டு உள்ளன, ஆனால் பருத்தி, கெமிக்கல் ஃபைபர், செயற்கை ஃபைபர் ஆகியவை உள்ளன. யோகோ என்பது மூன்று நீளமான (யோகோ) நூல்களைக் கடந்து, ஒவ்வொரு 5 நூல்களையும், ஒவ்வொரு ஏழு, மற்றும் வார்ப் நூல்களைக் கடந்து பக்கவாட்டு திசையில் ஒரு அனுமதியை உருவாக்குகிறது, ஒவ்வொன்றும் மூன்று, ஐந்து, இது ஏழு என்று கூறப்படுகிறது. வார்ப் நூல்களுடன் அதே வழியில் நெசவு செய்யுங்கள். மூல பட்டு நூல்கள் மற்றும் மூல பட்டு மூல மூலங்களால் பிசைந்த பார்கள் உள்ளன, மேலும் கோமகா, சுவர் மழை, மற்றும் நொறுக்கப்பட்ட தோல் (கிரீம்) போன்ற வகைகள் உள்ளன. இது ஒளி மற்றும் சுவாசிக்கக்கூடியது என்பதால், இது கோடைகால ஜப்பானிய உடைகள், பட்டைகள், பைகள் போன்றவற்றை உருவாக்குகிறது.
Items தொடர்புடைய பொருட்கள் ஜவுளி | பட்டு துணி

இந்தியாவில் தலை, கழுத்து மற்றும் மார்பை அலங்கரிக்க ஒரு உன்னத நபராக முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஒரு பந்து அல்லது விலைமதிப்பற்ற உலோகத்திற்கு சரம் மூலம் கட்டப்பட்ட அலங்காரங்கள். புத்த மதத்தில் இது பெரும்பாலும் புத்தர் சிலை, கிரீடம், விதானத்தின் அலங்காரம் மற்றும் புத்தரின் கம்பீரமான முன் (ஆபரணம்) (அலங்காரம்) ஆகியவற்றிற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

(1) அளவிலான முறையின் அலகு . 1 匁 = 1/1000 மூலம் = 15/4 (= 3.75) கிராம். இது டாங்கின் குவான் ஜென்பாவின் ஒரு வாக்கியத்தின் எடையிலிருந்து தோன்றியது, முதலில் ஒரு வாக்கியமாக எழுதப்பட்டது. (2) எடோ காலத்தில் வெள்ளி நாணயத்தின் எடை அலகு. அந்த நேரத்தில் விநியோகிக்கப்பட்ட மூன்று தங்கம், வெள்ளி மற்றும் கியான் நாணயங்களின் பரிமாற்றத் தரங்கள் வெள்ளி 1 匁 = தங்கம் 1/60 இரண்டும் = கியான் 1/15 தண்டனை வாக்கியமாக நிர்ணயிக்கப்பட்டன.

பிரதான சடங்கு வரை உங்கள் உடலை சவப்பெட்டியில் வைத்து, அதை ஒரு தற்காலிக இடத்தில் வைக்கவும். இது ஒரு வகை துக்கமாக கருதப்படுகிறது, மேலும் அதன் கட்டிடம் டெங்குங் (விளிம்பு மட்டும்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. பண்டைய இம்பீரியல் குடும்பத்தின் இறுதி சடங்கில், கல்லறை உருவாகும் வரை அது தொடர்ந்தது, அந்த சமயத்தில் உயர் அதிகாரிகள் பறவைகளை (ஷினோபி) ஒன்றன் பின் ஒன்றாக உடலை நோக்கி சேகரித்தனர்.
Items தொடர்புடைய உருப்படிகள் கொக்குடா மியா | ஃபுருச்சி | Wajin

ஒரு விவசாயியாக, சன்னதி அல்லது சடங்குக்கு முன் (அழகாக) குளிப்பதன் மூலம் உங்கள் மனதையும் உடலையும் சுத்திகரிக்க வேண்டும். கோஜிகியில் உள்ள அவகிஹாராவில் உள்ள இசானகி தகாமட்சுவின் ஆவியிலிருந்து அதன் தோற்றத்தை நான் தேடுகிறேன். அசல் பொருள் ஒரு சேர்க்கை பிறகு நீர் ஒரு புத்துணர்ச்சி மற்றும் கடவுளின் (ஒடிசி நம்பிக்கை) ஆக ஒரு நிகழ்வை கருதப்பட்டது. இது Ex உடன் இணைந்த ஒரு சந்ததியினராக கருதப்படுகிறது.
Items தொடர்புடைய உருப்படிகள் அமேதராசு அமகாமி | காயம் | கடற்கரைக்கு வெளியே

ஒரு ஜாக்கெட் மற்றும் கிரீடத்தின் கோட் (குதிரை). <uwakunai> மற்றும். ஒரு அணில் கல் (அபத்தமானது) கோணலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு கடுமையான அச்சு (அதே போல்) இருந்தது, முன்னாள் குடிமகனுக்கும், பிந்தையது இராணுவத்திற்கும். தரவரிசையைப் பொறுத்து அதன் மாறுபட்ட நிறம் இருப்பதால் இதற்கு அதன் பெயரும் உண்டு.

சீன கற்பனை விலங்குகள். இது மஞ்சள் கரடி போன்ற கரடியை ஒத்திருக்கிறது, யானை யானை, கண் ஒரு ஆஸ்மாந்தஸ், ஒரு வால் ஒரு மாடு, ஒரு கால் புலி போன்றது, தாமிரம் சாப்பிடுகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் கனவு சாப்பிடுகிறது. தலையணைகள் அந்த வடிவத்தில் செய்யப்பட்டன, ஓவியங்களை வரைந்து குற்றமற்றவர்களாக மாறும் பழக்கவழக்கங்கள் ஜப்பானுக்கும் அனுப்பப்பட்டன.

ஹிரோஷிமா மாகாணத்தின் புகுயாமா நகரின் தெற்கு முனையில் மீன்பிடித் துறைமுகம். இப்பகுதி long as as என அழைக்கப்படுகிறது, இது தாய்லாந்து மீன்வளம் மற்றும் அழகிய இடங்களிலிருந்து நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அறியப்படுகிறது, மேலும் இது செட்டோ உள்நாட்டு கடல் தேசிய பூங்காவிற்கு சொந்தமானது, இது கடல் தண்டனை (சென்சுய்) தீவுடன் . இது செட்டோ உள்நாட்டு கடலின் மையத்தில் இருந்தது மற்றும் நாரா காலத்திலிருந்து உச்சிஹா பாதையின் தளமாக இருந்தது. இது ஒரு மூலோபாய மையமாகவும் இருந்தது, இது இடைக்காலத்தில் போட்டிக்கு உட்பட்டது, எடோ காலத்தில் அதிகாரப்பூர்வ கடல் நிலையம் வைக்கப்பட்டது. புஜென்ஜி கோயில் எதிர் வீடு, அங்கோகுஜி, சதுப்பு பெயர் (லுக்வாக்) சன்னதி உள்ளது. ஆண்டுதோறும் தொடங்கி, காஜிருஷி பார்கள் மற்றும் நகங்களை (நகங்கள்) பெருக்கினார். மொத்த வியாபாரத்தை வெளியிடுவதோடு மட்டுமல்லாமல், மருந்து, காய்ச்சல் மற்றும் திமிங்கலம் போன்ற மீன்வளங்களுக்கும் இது அறியப்படுகிறது.
Items தொடர்புடைய பொருட்கள் ஃபுகுயாமா [நகரம்]

இஷியோஷி இஷியுகி

மை தயாரிக்க ஒரு கருவி. தூரிகை, மை, காகிதம் கொண்ட நான்கு எழுதுபொருள் பொக்கிஷங்களில் ஒன்று. 1975 ஆம் ஆண்டில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட சீனாவின் ஹூபே மாகாணத்தில் கின் வம்சத்திற்கு முன்பு கல்லறையிலிருந்து ஒரு கல் பாறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆறாவது காலைக்குப் பிறகு, பீங்கான் விண்ட்ஸ்கேப் மற்றும் வட்ட முகம் முக்கியமாக செய்யப்பட்டன, அது டாங் வம்சமாக மாறியபோது தெளிவாக இருந்தது சேற்று (செயற்கை அரிசி கசடு தினை சுட்டது, ஆற்றின் அடிப்பகுதியில் இருந்து கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது) தோன்றியது, அன்ஹுய் மாகாணம் சென்ஜோ கல் (ஸ்லேட்) மற்றும் குவாங்டாங் மாகாண கல் கல் ( க்ரீக் ராக்) ஆகியவை வயதின் பிற்பகுதியில் இருந்து பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் கற்கள் இருந்தன அதன்பிறகு பிரத்தியேகமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. அன்றிலிருந்து, கல், கல் முகடு, கண்கள், மை போன்ற மை போன்றவை வளர்ந்தன. ஜப்பானில், பண்டைய கல்லறையிலிருந்து தோண்டப்பட்ட மட்பாண்டங்கள் பழமையானவை. நாரா மற்றும் ஹியான் காலங்களில் மட்பாண்டங்களால் செய்யப்பட்ட பல விஷயங்கள், ஆனால் சீனாவின் மத்தியில் ஹியான் சகாப்தத்தின் நடுவில் கல் கல் தயாரிக்கத் தொடங்கியது. ஜப்பானிய பாறைகளாக, நாகடோவின் சிவப்பு நிற கல் , ஓமி (ஓமி) இன் புலி ஈ (டைகெரு) கல் போன்றவை பிரபலமானது.
→ தொடர்பான உருப்படியை Yae

சீன புராணத்தின் நிலவு கடவுள். நானும் "எப்போதும்", "இது போன்றது" என்று எழுதுகிறேன். [கே] கணவர் மேற்கு ராணி தாயிடமிருந்து பெறப்பட்ட மருந்தின் அழியாமையைத் திருடி, சந்திரனுக்கு தப்பி ஓடினார். அவர் செயல்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுவதால் அவர் சந்திரனில் வாழ்ந்தார். சந்திரனின் மாற்றுப்பெயருக்குத் திரும்புதல். சந்திர முயல், கட்சுராகி புராணக்கதை, < காகுயா > புகழ்பெற்ற தந்தை.

ஒரு உன்னதமானவரின் மரணத்தைத் தப்பிப்பிழைத்து ஒரு நல்லொழுக்கத்தை மீறும் ஒரு சொல். பண்டைய இறுதிச் சடங்கில் பல தெளிவற்ற புள்ளிகள் இருந்தாலும், யோனோமியாவின் (மோமோகரி மட்டும்) சடங்கின் போது ஒவ்வொரு குலத்திலிருந்தும், துறைசார் பாடல் (காக்கி) இலிருந்து பிரதிநிதிகள் வெளியே வந்தனர், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தாங்கள் தோன்றிய தெய்வங்கள் என்று சொன்னார்கள். இறந்தவரின் வாழ்க்கை வரலாற்று தகவலின் ஒரு பகுதியை முதலில் ஒரு நினைவுக் கதையை விட, உள்ளடக்கம் நெருக்கமாக இருந்தது. துக்கம்

பண்டைய சீனாவின் வெள்ள கடவுள். அவர் தனது மனைவியின் உதவியுடன் வெள்ளக் கட்டுப்பாட்டைத் தொடங்கினார், சக்கரவர்த்தியின் சுவாசத்தை (மீட்டெடுக்கப்பட்ட மண்) திருடி, வெள்ளத்தைத் தடுக்க முயன்றார், ஆனால் ஒன்பது ஆண்டுகளில் தோல்வியுற்றார், ஹஷியாமாவில் கொல்லப்பட்டார். சடலம் மூன்று ஆண்டுகளாக சிதைவடையவில்லை, அவர் வயிற்றை வாளால் துடைத்தபோது, யூ பிறந்தார். இது பெரும்பாலும் மீன் வடிவத்தில், மனித மீன் உடலில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

அடையாளம் மற்றும் அடையாளம் இரண்டும். இறந்த பிறகு கொடுக்கப்பட்ட பெயர். இது 8 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சீனாவிலிருந்து சீனாவிற்கு அனுப்பப்பட்டது, சக்கரவர்த்திகள் மற்றும் தோன்றாத மூத்த அதிகாரிகளுக்கு ஒரு சின்னம் வழங்கப்பட்டது. ஜப்பானிய பாணி மற்றும் ஹான் பாணி 諡 சின்னங்கள் உள்ளன, பேரரசர் ஷோமு பரலோக இராச்சியத்தை தள்ளிவிட்டார் ஹொக்கோடோ டொயோகோ ஹிகாண்டோ (ஓமிராஸ் ஓஷிஹிராகி டொயோ சகுரா ஹிமோட்டோ) ஒரு ஜப்பானிய பாணி 諡 ,, சஞ்சு ஒரு ஹான் பாணி. பின்னர், ஒரு குறியீட்டிற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட டைமியோ கன்பூசியஸைக் கொடுக்க ஒரு காற்றும் இருந்தது. ஆசாரியருக்கு similar க்கு ஒத்ததாக வழங்கப்பட்ட ஒரு ஆசிரியரும் (குகை = கோபோ டெய்ஷி) இருக்கிறார் .. கூடுதலாக, ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அழைக்க உண்மையான பெயரின் (உண்மையான பெயர்) பெயர் என்றும் கூறப்படுகிறது. , அல்லது உங்கள் உண்மையான பெயர் பெரும்பாலும் 諡 (み as as) என குறிப்பிடப்படுகிறது.
Shape வடிவத்தையும் காண்க | ஆசிரியர் | சதாஷின்கோ சின்னம்

ஒரு வகை ஆயுதம், அம்புகளை சுமந்து இடுப்பில் கொண்டு செல்லும் பெட்டி வடிவ சேமிப்பு சாதனம். அசுகா மற்றும் நாரா காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட சீன தயாரிக்கப்பட்ட ஹூவின் வடிவம் வலுவானதாகவும் வசதியானதாகவும் மேம்படுத்தப்பட்டது, இதனால் இது சாமுராய் எழுச்சியுடன் உண்மையான போருக்கு ஏற்றது.
→ தொடர்பான உருப்படியை Yae

கிரீடம் பாகங்கள். கிரீடத்தின் பின்புறத்தில் என்ன வைக்க வேண்டும். ஹியனின் நடுப்பகுதி வரை, அவர் இரண்டு வசைகளை எடுத்து சுபாமே என்று அழைத்தார், ஆனால் பின்னர் இருபுறமும் ஒரு விஸ்கர் தாடியுடன் கடினமானவராக ஆனார். சக்கரவர்த்தி நிமிர்ந்து நின்றார், கணவர் தூக்கில் தொங்கினார், பத்திரிகை உருண்டுகொண்டது, ஆறாவது இடம் மற்றும் விஸ்கர்ஸ் இரண்டு விஸ்கர்களை மட்டுமே வைத்திருந்தன.
Items தொடர்புடைய பொருட்கள் கிரீடம்

ஹியான் காலத்தில் ஒரு பெண் அணிந்துள்ளார். கிமோனோ (காலர்), அகலமான ஸ்லீவ் (ஸ்லீவ்) Addition (கூடுதலாக), பல குவியல்கள் ஒற்றை (ஹவோரி) மீது அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேற்புறம் பரவுகிறது (முயல்), மற்றும் கீழே ஒன்றுடன் ஒன்று உள்ளது. அது ஐந்து துண்டுகள் posterly இருக்க முடிவு செய்யப்பட்டது மற்றும் அது Otoginu பெயரிடப்பட்டது. பன்னிரண்டு அடுக்கு சடங்கு கிமோனோவின் முழு உடையில் பயன்படுத்தப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல், உச்சிகிஹகாமாவின் (கெய்கோ) உச்சிகி மற்றும் ஹகாமா ( ஹகாமா ) மட்டுமே சாதாரண ஆடை செய்யப்படுகிறது, காமகுரா முடிவில் அது கொசோடின் மேல் உச்சிகியை மட்டுமே அணியத் தொடங்கியது ( Kosode).
தொடர்புடைய உருப்படிகள் ஆடை | பெரிய ஸ்லீவ்