நன்கு

english well

சுருக்கம்

  • நீர் அல்லது எண்ணெய் அல்லது எரிவாயு அல்லது உப்புநீரைப் பெற ஆழமான துளை அல்லது தண்டு தோண்டப்பட்டது அல்லது துளையிடப்பட்டது
  • எதையாவது எ.கா. மீன் அல்லது விமானத்தின் தரையிறங்கும் கியர் அல்லது எ.கா. பாதுகாக்க ஒரு கப்பலின் பம்புகள்
  • ஒரு கட்டிடத்தின் மாடிகள் வழியாக ஒரு திறந்த தண்டு (ஒரு படிக்கட்டுக்கு)
  • திரவத்தைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு குழி அல்லது பாத்திரம்
  • ஏராளமான ஆதாரம்
    • அவள் ஒரு நல்ல தகவல்

கண்ணோட்டம்

கிணறு என்பது நிலத்தில் தோண்டப்படுதல், வாகனம் ஓட்டுதல் அல்லது திரவ வளங்களை அணுகுவதற்காக துளையிடுதல், பொதுவாக நீர். நிலத்தடி நீரில் நிலத்தடி நீரை அணுக, பழமையான மற்றும் மிகவும் பொதுவான கிணறு நீர் கிணறு ஆகும். கிணற்று நீர் ஒரு பம்பால் வரையப்படுகிறது, அல்லது வாளிகள் போன்ற கொள்கலன்களைப் பயன்படுத்தி இயந்திரத்தனமாக அல்லது கையால் வளர்க்கப்படுகிறது. கிணறு வழியாக மீண்டும் நீரில் ஊசி போடலாம். கிணறுகள் முதன்முதலில் குறைந்தது எட்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டன, வரலாற்று ரீதியாக ஒரு உலர்ந்த நீர்வளத்தின் வண்டலில் ஈரானின் கானாட்கள் மற்றும் இந்தியாவின் படிநிலைகள் மற்றும் சாகீக்கள் வரையிலான கட்டுமானத்தில் வேறுபடுகின்றன. கிணறு தண்டுகளில் ஒரு புறணி வைப்பது ஸ்திரத்தன்மையை உருவாக்க உதவுகிறது, மேலும் மரம் அல்லது தீய வேலைகளின் லைனிங் குறைந்தது இரும்பு வயது வரை இருக்கும்.
கிணறுகள் பாரம்பரியமாக கை தோண்டுவதன் மூலம் மூழ்கியுள்ளன, வளரும் நாடுகளின் கிராமப்புறங்களில் இது போன்றது. இந்த கிணறுகள் மலிவானவை மற்றும் குறைந்த தொழில்நுட்பம் கொண்டவை, ஏனெனில் அவை பெரும்பாலும் கைமுறையான உழைப்பைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் அகழ்வாராய்ச்சி தொடரும்போது கட்டமைப்பை செங்கல் அல்லது கல்லால் வரிசையாகக் கொள்ளலாம். கெய்சோனிங் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நவீன முறை, முன்-வார்ப்பு வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் கிணறு மோதிரங்களைப் பயன்படுத்துகிறது, அவை துளைக்குள் குறைக்கப்படுகின்றன. கிணறு துளை அமைப்பைக் கொண்ட ஒருங்கிணைக்கப்படாத பொருளில் இயக்கப்படும் கிணறுகள் உருவாக்கப்படலாம், இது ஒரு கடினப்படுத்தப்பட்ட டிரைவ் பாயிண்ட் மற்றும் துளையிடப்பட்ட குழாயின் திரை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, அதன் பிறகு தண்ணீரை சேகரிக்க ஒரு பம்ப் நிறுவப்பட்டுள்ளது. ஆழமான கிணறுகளை கை துளையிடும் முறைகள் அல்லது இயந்திர துளையிடுதல் மூலம் தோண்டலாம், ஒரு துளை துளைக்குள் பயன்படுத்தலாம். துளையிடப்பட்ட கிணறுகள் வழக்கமாக எஃகு அல்லது பிளாஸ்டிக் கொண்ட தொழிற்சாலை தயாரிக்கப்பட்ட குழாய் மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும். தோண்டப்பட்ட கிணறுகளை விட துளையிடப்பட்ட கிணறுகள் அதிக ஆழத்தில் தண்ணீரை அணுகலாம்.
கிணற்றின் இரண்டு பரந்த வகுப்புகள் அந்த இடத்தில் மேலதிக நிறைவுற்ற நீர்வாழ்வுக்குள் ஆழமற்ற அல்லது வரையறுக்கப்படாத கிணறுகள், மற்றும் ஆழமான அல்லது கட்டுப்படுத்தப்பட்ட கிணறுகள், ஒரு அசாத்திய அடுக்கு வழியாக கீழே ஒரு நீர்வாழ்வில் மூழ்கியுள்ளன. ஒரு நன்னீர் ஏரி அல்லது நீரோடைக்கு அருகில் ஒரு கலெக்டர் கிணறு கட்டப்படலாம். கிணற்றின் இடத்தை ஒரு நீர்நிலை ஆய்வாளர் அல்லது நிலத்தடி நீர் கணக்கெடுப்பாளர் தேர்வு செய்யலாம். நீர் உந்தப்படலாம் அல்லது கையால் வரையப்படலாம். மேற்பரப்பில் இருந்து வரும் அசுத்தங்கள் ஆழமற்ற மூலங்களை எளிதில் அடையக்கூடும் மற்றும் நோய்க்கிருமிகள் அல்லது ரசாயன அசுத்தங்களால் விநியோகத்தை மாசுபடுத்துவது தவிர்க்கப்பட வேண்டும். கிணற்று நீர் பொதுவாக மேற்பரப்பு நீரை விட கரைசலில் அதிக தாதுக்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் குடிப்பதற்கு முன் சிகிச்சை தேவைப்படலாம். நீர் அட்டவணை விழுந்து சுற்றியுள்ள மண் வறண்டு போகத் தொடங்குவதால் மண் உமிழ்நீர் ஏற்படலாம். மற்றொரு சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினை மீத்தேன் தண்ணீருக்குள் செல்வதற்கான சாத்தியமாகும்.

பாசன நீராக நிலத்தடி நீர் ஒரு நல்லதைப் பெற தரையில் தோண்டப்பட்ட துளை கிணறு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், சிறப்பு நோக்கக் கிணறுகளில் நிலத்தடி நீரை ஆய்வு செய்வதற்கான கண்காணிப்பு கிணறுகள், நிலத்தடி நீரை செயற்கையாக ரீசார்ஜ் செய்வதற்கான கிணறுகள் ரீசார்ஜ் செய்தல் மற்றும் தொழிற்சாலை கழிவுநீரை நிலத்தடிக்கு சுத்திகரிப்பதற்கான ஊசி கிணறுகள் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு காலத்தில் அது தரையில் நீரூற்றுகிறது வசந்த நன்றாக அழைக்கப்பட்டது. பழமையான கிணறுகள் இப்போது இருப்பதைப் போல குழிகள் அல்ல, ஆனால் பல நீரூற்றுகள் சரிசெய்யப்பட்டு, குழிகளிலும், பாறைகளிலும் தோண்டப்பட்டு, லேடில் மற்றும் ஹேண்ட்ரெயில்களால் தண்ணீர் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. அல்லது அவர் சுழல் சாலையில் இறங்கினார். டோக்கியோவின் ஹமுரா நகரில் உள்ள மைமாய்சு கிணறு, தரை மேற்பரப்பில் இருந்து நீரின் மேற்பரப்பு வரை சுமார் 60 மீட்டர் ஆழம் கொண்டது, 60 மீட்டர் சுற்றிலும் உள்ளது, மேலும் தண்ணீரை எளிதில் இழுக்க ஒரு கிண்ண வடிவத்தில் தோண்டப்படுகிறது, அதன் வடிவம் ஒரு நத்தை போலிருக்கிறது . அது. ரோம் நகரின் வடமேற்கு திசையில் உள்ள ஆர்விட்டோ நகரில் உள்ள செயின்ட் பேட்ரிக் கிணறு 1527-10 ஆண்டுகளில் தோண்டப்பட்ட ஒரு விசேஷமாக கட்டமைக்கப்பட்ட கிணறு ஆகும். இந்த கிணற்றின் விட்டம் 4.7 மீ மற்றும் 58.4 மீ ஆழம் கொண்டது. இது சுழல் மற்றும் 248 படிகளுடன் 12 படிகள் சுற்றி இறங்கி மற்றொரு படி மேலே செல்ல முடியும்.

துளையிடும் முறை, மாதிரி முறை, கட்டமைப்பு போன்றவற்றைப் பொறுத்து கிணறுகளுக்கு பல்வேறு பெயர்கள் உள்ளன. பொதுவாக, கையால் துளையிடப்பட்ட கிணறுகள் ஆழமற்ற கிணறுகள் என்றும், இயந்திரத்தனமாக தோண்டி எடுக்கும் அகழ்வாராய்ச்சி கிணறுகள் ஆழமான கிணறுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. முந்தையவை அமுக்கப்படாத நிலத்தடி நீரை (இலவச நிலத்தடி நீர் என்றும் குறிப்பிடப்படுகின்றன), ஆழத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வகைப்பாடு அல்ல, பிந்தையது வரையறுக்கப்படாத நிலத்தடி நீரைக் குறிவைக்கிறது மற்றும் பொதுவாக அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட கிணறு என குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆங்கிலத்தில், இது ஆர்ட்டீசியன் கிணறு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது முதன்முதலில் 1126 இல் வடக்கு பிரான்சில் உள்ள ஆர்ட்டோயிஸில் தோண்டப்பட்டது. இருப்பினும், எகிப்தில், 4000 க்கு முன்னர் கிணறுகள் தோண்டப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட கிணறுகளில், நிலத்தடி நீர் நிலத்திற்கு மேலே வெடிக்கும் இடங்களை சுய வெடிக்கும் கிணறுகள் என்றும், முளைக்காதவை சுய வெடிக்காத கிணறுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. சுய-வெளியேற்ற உயரம் சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்பு மற்றும் புவியியல் கட்டமைப்பைப் பொறுத்தது, மேலும் நிலத்தடி நீர் ரீசார்ஜ் பகுதி மற்றும் வெளிச்செல்லும் பகுதிக்கு இடையில் உயரத்தில் பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது, மேலும் நீர்வாழ்வுக்கு மேலே ஒரு அசைக்க முடியாத அடுக்கு உள்ளது, மேலும் இது ஒரு பகுதியைக் காட்டுகிறது மோனோக்ளினிக் அமைப்பு. சுய-தளிர் உயரம் ஜப்பானில் அதிகபட்சமாக 5 மீ ஆகும், ஆனால் சஹாரா பாலைவனத்தின் நுபியன் மணற்கல் கிணறுகளில் 40 மீட்டருக்கும் அதிகமானவை உள்ளன. ஆஸ்திரேலிய சான்சி பேசின் கிரேட் ஆர்ட்டீசியன் பேசின், பெயர் குறிப்பிடுவது போல, பல சுய வெடிப்பு கிணறுகள் உள்ளன, மேலும் கான்டோ ப்ளைன் மற்றும் நோபி ப்ளைன் போன்ற கட்டமைப்பு படுகைகளில் கூட, பல சுய வெடிப்பு கிணறுகள் அழுத்தப்பட்ட நிலத்தடி நீரின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் காணப்பட்டன.

மிகவும் பொதுவான ஆழமற்ற கிணறு தோண்டப்பட்ட கிணறு ஆகும். இது 1-2 மீ விட்டம் கொண்டது, மேலும் கிணறு கோப்ஸ்டோன் அல்லது கான்கிரீட் சிலிண்டர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஆழம் பொதுவாக 10 மீட்டருக்கும் குறைவாக இருக்கும், ஆனால் பீடபூமிகள் மற்றும் வண்டல்களில், சில 30 மீட்டருக்கு மேல் இருக்கும். கடந்த காலத்தில், கை பம்ப் அல்லது மீன்பிடி பாட்டில் மூலம் உந்தி செய்யப்பட்டது, ஆனால் இப்போது மின்சார பம்ப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு வகை ஆழமற்ற கிணறு என, நகர நீர் மற்றும் தொழில்துறை நீருக்கு 3 முதல் 30 மீ விட்டம் கொண்ட நீர்ப்பிடிப்பு பேசின் உள்ளது. நிலத்தடி நீர் பற்றாக்குறை உள்ள இடங்களில், மஞ்சு கிணறு எனப்படும் கிணறு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது வழக்கமாக ஒரு சாதாரண கிணற்றின் நிலத்தடி நீர் மேற்பரப்பிற்குக் கீழே உள்ள நீரில் ஒரு நட்சத்திர மீன் போன்ற ரேடியல் கிளைக் குழாய் ஆகும், அதைத் தொடர்ந்து நீர் சேகரிப்பு குழாய் உள்ளது. பெற்றோர் கிணற்றின் நீர்மட்டம் உயர்த்தப்பட்டு குறைக்கப்படும்போது, கிளைக் குழாய்களிலிருந்து நீர் சேகரிக்கப்படுகிறது, எனவே அதிக அளவு தண்ணீரைப் பெற முடியும்.

மேலே உள்ள கிணறுகள் அனைத்தும் கிணறுகள் அல்லது மாற்றங்களை அகற்றுகின்றன, ஆனால் கிடைமட்ட கிணறுகள், வடிகால் கல்வெட்டுகள் மற்றும் வடிகால் சுரங்கங்கள் உள்ளன. ஒரு சிறிய கிடைமட்ட கிணறு, ஒரு சரிவு கிணறு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு தனியார் வீட்டின் பின்புறம் உள்ள குன்றில் ஒரு சிறிய கிடைமட்ட துளை ஒன்றை உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது, இது ஒரு ரிட்ஜ் அல்லது பி.வி.சி குழாயிலிருந்து வெளியேறும் தண்ணீரை சேகரிக்கும், இது ஒரு காலத்தில் மலைகளில் பரவலாக காணப்பட்டது. நீர்ப்பிடிப்பு என்பது ஒரு ஆற்றில் இருந்து ஒரு நீரோட்டத்தை எதிர்பார்க்கக்கூடிய இடத்தில் ஒரு துளையுடன் ஒரு ப்யூம் குழாயை நிரப்புவதன் மூலம் தண்ணீரை சேகரிப்பதாகும். ஒற்றை வரி அல்லது கிளைக் கோடு வழங்கப்படலாம். சுற்றியுள்ள பகுதி கோப்ஸ்டோன்களால் நிரம்பியுள்ளது. இது பெரும்பாலும் வண்டல் விசிறிகளில் காணப்படுகிறது மற்றும் பொதுவாக 1 மீ 3 / வி வேகத்தில் பெரிய அளவிலான நீர் உட்கொள்ளும் நோக்கம் கொண்டது.

வடிகால் சுரங்கப்பாதையின் பிரதிநிதி ஈரானின் குவானட் இது. மேற்கு ஆசியா, வட ஆபிரிக்கா, மத்திய ஆசியா, ஐபீரிய தீபகற்பம், மெக்ஸிகோ மற்றும் சிலி போன்ற வறண்ட பகுதிகளில் கானாட் பரவலாகக் காணப்படுகிறது. இது லிபிய பாலைவனத்தில் ஃபோகாரா, ஆப்கானிஸ்தானில் கரேஸ் மற்றும் சீனாவில் சோகோய் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதில், மலையின் அடிவாரத்தில் தரையிறங்கிய தாய் கிணற்றிலிருந்து வரும் நீர், சாய்வான சுரங்கப்பாதை வழியாக கிராமங்களுக்கும் நீர்ப்பாசனப் பகுதிகளுக்கும் இழுக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், சுரங்கப்பாதை அகழ்வாராய்ச்சி கையால் செய்யப்படுகிறது, எனவே துளை துளைகள் சீரான இடைவெளியில் துளையிடப்படுகின்றன, அருகிலுள்ள சுரங்கங்கள் கீழ்நிலை பக்கத்திலிருந்து இணைக்கப்படுகின்றன, இறுதியாக தாய் கிணறு அடையும். இந்த முறையின்படி, மேற்பரப்பில் ஒரு அணை கட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆவியாதல் காரணமாக சிறிய இழப்பு ஏற்படுகிறது. இருப்பினும், வசந்தத்தின் அளவை சரிசெய்ய முடியாது என்பது ஒரு குறைபாடு. கானாட்களில் பெரும்பாலானவை மாஸ்டர் கிணற்றின் ஆழத்தில் 50 மீ அல்லது அதற்கும் குறைவாகவும், சுரங்கப்பாதையின் நீளத்தில் 5 கி.மீ., மற்றும் 100 மீ 3 / மணி அல்லது வசந்த காலத்தில் குறைவாகவும் உள்ளன, ஆனால் சில 10 கி.மீ. நீளம். ஜப்பானில், நீர் சேகரிக்கும் சுரங்கங்கள் “மாம்போ” என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை மவுண்டின் அடிவாரத்தில் காணப்படுகின்றன. சுஜுகா, அவாஜி தீவின் ஒரு பகுதி, கட்சுராகி மின்விசிறி, நாரா ப்ரிபெக்சர் போன்றவை. “மாம்போ” என்ற பெயர் “மாபு” என்பதிலிருந்து உருவானது, அதாவது ஒரு சுரங்கப்பாதை என்று ஒரு கோட்பாடு உள்ளது. சுசுகா நகரத்தின் உள் நதி விசிறி “மம்போ” என்பது 200 முதல் 1350 மீ நீளம், 60 முதல் 100 செ.மீ அகலம் மற்றும் 60 முதல் 120 செ.மீ உயரம் வரை வெறும் தோண்டலாகும், இது முக்கியமாக நெல் வயல் பாசனத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. நிலத்தடி நீரை செயற்கையாக ரீசார்ஜ் செய்யக்கூடிய இரண்டு வகையான கிணறுகள் உள்ளன: ஒரு கிணறு மற்றும் கிடைமட்ட கிணறு. இஸ்ரேலில், இது ஒரு கிணறு ஆகும், இது உந்தி மற்றும் ரீசார்ஜ் ஆகிய இரண்டிற்கும் பயன்படுத்தப்படலாம். பருவத்தைப் பொறுத்து, மேற்பரப்பு நீர் ரீசார்ஜ் செய்யப்படுகிறது அல்லது முழு நாட்டிலும் உள்ள தண்ணீரை திறம்பட பயன்படுத்த நீர்த்தேக்கமாக நீர்வாழ்வைப் பயன்படுத்த நிலத்தடி நீர் செலுத்தப்படுகிறது. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், 500 மீ அல்லது ஆழத்தில் உப்புநீரின் நிலத்தடி நீர் விநியோகிக்கப்படும் பல பகுதிகள் உள்ளன, மேலும் இந்த பகுதிக்கு தொழிற்சாலை கழிவுநீரை செலுத்தும் முறை பொதுவாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இசாமு சோன்

சீனா (பண்டைய)

மக்களுக்கும் நீருக்கும் இடையிலான உறவு நெருக்கமாக உள்ளது, மேலும் நீர்நிலையிலிருந்து அல்லது வறண்ட காலங்களில் வாழும்போது தண்ணீரைப் பெறுவதற்காக மக்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிலத்தடி நீர் நரம்புகளை ஆராய்ந்து கிணறுகளை தோண்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். சீன கற்கால உயர்ந்த கலாச்சாரம் பின்னர், ஒரு கைப்பிடியுடன் ஒரு கூர்மையான குதிகால் ஒரு மீன்பிடி பாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கங்கனத்தில் மாகயஹாமா கலாச்சாரத்தின் இடிபாடுகளிலிருந்து, சதுரக் குவியல்களைக் கொண்ட ஒரு கிணறு குவிந்து, மண்ணை அகற்றிய பிறகு, உள்ளே காமாச்சியுடன் ஒரு கிணறு காணப்பட்டது. வசந்த மற்றும் இலையுதிர் காலத்தில் செப்பு சுரங்கங்களில் தோண்டிய குழிகளிலிருந்து கிணறுகளை தோண்டுவதற்கான தொழில்நுட்பம் நிறுவப்பட்டுள்ளது, மேலும் சமையலறையில் வழங்கப்பட்ட பீங்கான் கிணறு சட்டத்தின் கிணறுகள் செங்கோகு காலத்தில் செங்கன் கோட்டையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. ஷென்யாங் கோட்டை அரண்மனையில், வெப்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக ஒரு குளிர்சாதன பெட்டியாக சமையலறையில் பீங்கான் கிணறுகளின் ஆழமான குழி தோண்டப்படுகிறது. இது கிணறுகளின் பயன்பாட்டின் ஒரு வடிவம். ஹான் வம்சத்தின் கிராம இடிபாடுகளில், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட குழிகள், குவியல்கள் மற்றும் பீங்கான் கிணறுகள் குடியிருப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு பீங்கான் கிணறு சட்டகம் என்பது கிணறுகளுக்காக பிரத்தியேகமாக தயாரிக்கப்பட்ட பல பெரிய விட்டம் கொண்ட களிமண் குழாய்களின் அடுக்காகும். ஹான் வம்சத்தின் உருவத்தில் தோன்றும் கிணறுகள் சுற்று மற்றும் சதுர வடிவங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, பீங்கான் அல்லது மரமாகத் தோன்றும் ஹேண்ட்ரெயில்கள், மற்றும் தண்ணீர் இழுக்க ஒரு கொட்டகை மற்றும் தங்குமிடம் இல்லாத நீர் விரட்டும் மீன்பிடி பாட்டில். இந்த சகாப்தத்தில் தண்ணீரை ஈர்க்கும் பல வகையான கிணறுகள் உள்ளன. 4 ஆம் நூற்றாண்டு கொரிய அன்டேக் 3 சுவரோவிய ஓவியம் ஒரு ஹான்-பாணி விரட்டும் மீன்பிடி பாட்டிலைக் காட்டுகிறது.

ஜப்பான்

ஜப்பானில், யாயோய் கால கிணறுகள் மிகப் பழமையானவை. கண்டுபிடிக்கப்பட்டவற்றைத் தவிர, வட்டப் பதிவுகளைத் தோண்டி கிணறுகளில் வைப்பவைகளும் உள்ளன, மேலும் மண் பாண்டங்கள் போன்ற மேஜைப் பாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் டெபாசிட் செய்யப்படுகின்றன. அசுகா காலத்திலிருந்து, கிணறுகள் கணிசமாக வளர்ந்தன. ஒரு பொதுவான விதியாக, கிணறுகளில் பலகைகளை இணைக்கும் கிணறு பிரேம்கள் ஹைஜோ-குவில் பொதுவானவை. ஒட்சுச்சி போன்ற உணவுக்கு பொறுப்பான அதிகாரிகளின் கிணறுகள் குறிப்பாக பெரியவை. கூடுதலாக, ஒரு உருளை வடிவத்தில் இணைக்கப்பட்ட ஒரு டை-போர்டு இருந்தது, மற்றும் சக்கரவர்த்திக்கு பயன்படுத்தப்பட்ட மியின் கிணறு சட்டகம் ஒரு பெரிய சிடார் பதிவை வெட்டுவதன் மூலம் செய்யப்பட்ட கிணறு ஆகும். சாதாரண வீடுகளில் உள்ள கிணறுகள் அதிகாரிகளின் கிணறுகளை விட சிறியவை, மேலும் வேலி பிரேம் தகடுகளுக்கு ஆதரவாக நான்கு மூலைகளிலும் தூண்களைப் பயன்படுத்துவது பொதுவானது. அது தவிர, பெரிய வளைவுகளின் பக்க தகடுகள் அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ள கிணறு உள்ளது. தெளிவான நீரைப் பெற பலருக்கு கீழே கோப்ஸ்டோன்ஸ் உள்ளது. நாரா காலத்தின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, வளைந்த பொருள்களின் மையப்பகுதியை அடிப்பகுதியில் உட்பொதிப்பதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. ஹேண்ட்ரெயில்கள், புல்லிகள் மற்றும் விரட்டும் மீன்பிடி பாட்டில்களின் நிலை தெரியவில்லை, ஆனால் ஒரு பெரிய கிணறு மட்டுமே ஒரு குடிசை மற்றும் ஒரு கல் கழுவும் படுகை மற்றும் அதைச் சுற்றி வடிகால் பள்ளம் உள்ளது. ஹெய்ஜோ-குவில் மண் பாண்டத்தில் ஐவி கைப்பிடியுடன் ஒரு மீன்பிடி பாட்டில் உள்ளது, மற்றும் கியோட்டோவில் உள்ள ஒரு உன்னத மாளிகையில் இருந்து இரும்பு தகடு கூண்டுடன் ஒரு முழு நீள மீன்பிடி பாட்டில் தோண்டப்படுகிறது. இடைக்கால சிறிய கிணறுகளில், மண் பானையின் அடிப்பகுதி குவிந்து கிடந்தது, இடைக்காலத்தில், காவரா கற்கள் அல்லது வாயில் குவிந்திருக்கும் சண்டைகள் கொண்ட வட்டக் கிணறுகள் பொதுவானவை. கிணறுகள் வழிபாட்டின் பொருளாகவும், சைகுஷி மற்றும் மண் குதிரைகள் போன்ற காயமடைந்த சடங்கு பாத்திரங்கள் மற்றும் முழுமையான மண் பாண்டங்கள் போன்றவை பண்டைய கிணறுகளிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன. இடைக்கால கிணறுகளில், அகற்றும் நேரத்தில் மூங்கில் குழாய்கள் மற்றும் தாயத்துக்களை புதைப்பதன் மூலம் சடங்குகளைச் செய்வதற்கு சில எடுத்துக்காட்டுகள் இல்லை.
அகிரா மச்சிடா பழைய நாட்களில், வாழ்க்கை மற்றும் உற்பத்திக்கு நீரே முக்கியமானது, சீனாவிலிருந்து வந்த தாவோயிசத்தின் செல்வாக்கின் காரணமாக, கிணற்று நீர் ஒரு புனித நீராகக் கருதப்பட்டது, மேலும் ஓ-ஷா மற்றும் மி-ஷா எனப்படும் ஆலயங்கள் பாரம்பரியமாக பல்வேறு இடங்களில் நடத்தப்பட்டன இடங்கள். கூடுதலாக, டோடெய்ஜி நிகாட்சுடோவின் முன்னால் வகாசாய் போன்ற சிறப்பு மரபுகளுடன் மர்மமான பல விஷயங்கள் இருந்தன, மேலும் புத்தர் சிலைகள் அவர்களால் பொறிக்கப்பட்டன. கிணறுகளைத் தோண்டி, வழிப்போக்கர்களுக்கு (நென்கி-பாணி) வழங்குமாறு ஸ்டேஷன் வீடுகளுக்கு (உமயா) ஆளும் அரசு உத்தரவிட்டுள்ளது, மேலும் கியோகி மற்றும் கோபோ டெய்ஷி ஆகியோரால் ஒப்படைக்கப்பட்ட பல பழைய கிணறுகள் உள்ளன. துறவிகளின் சமூக சேவைகளில் ஒன்றாக அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட பல விஷயங்கள் இருந்தன என்று ஊகிக்கப்படுகிறது.

பல கிணறுகள் பலகைகள் மற்றும் வெற்று-அவுட் மரங்களால் செய்யப்பட்டன, அவை சுற்றளவு மற்றும் கிணறுகளால் செய்யப்பட்டன, அவை செங்குத்தாக புதைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், ஹியான் காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்து, கிணறுகள் மற்றும் கிணறுகள் இயற்கை கற்கள் மற்றும் பதப்படுத்தப்பட்ட அடுக்குகளால் கட்டப்பட்டன. அதிகரித்த. இருப்பினும், கான்டோ பிராந்தியத்தில், ஒரு பீடபூமி ஒரு புனல் போல தோண்டப்பட்டது, மற்றும் கீழே ஒரு கிணறுடன் ஒரு பெரிய ஒன்று இருந்தது. இடைக்கால குடியிருப்பு இடிபாடுகளில் இருந்து ஏராளமான கிணறுகள் தோண்டப்பட்டுள்ளன, மேலும் “கிங்கி டைடோகு” எனப்படும் யின்யாங் சாலையின் அடையாளத்துடன் தோண்டப்பட்ட கிணறுகளும் தோண்டப்படுகின்றன. இது இடைக்கால கிணற்றின் மீதான நம்பிக்கையின் ஆழத்தை சொல்கிறது. இடைக்காலத்தில், கிணறு தோண்டுதல் நுட்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் பல ஆழமான கல் சிலிண்டர் கிணறுகள் இருந்தன, ஆனால் கிணறுகள் மீதான அவர்களின் நம்பிக்கை தொடர்பான சில இடைக்கால மக்களும் இதில் ஈடுபட்டனர்.
ஜூனிச்சி மியுரா

நாட்டுப்புற

கிணறு என்றால் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நீர் ஓட்டம் வைக்கப்படும் இடம். குறிப்பாக, கிணற்று நீர் சுத்தமாகவும், குடிநீருக்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பழைய நாட்களில், இயற்கை நீரூற்றுகள் மற்றும் சுத்தமான ஆறுகள் உள்ள இடங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. தெற்கு கியுஷு பகுதியில், கிணறு கவா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதி உள்ளது, மற்றும் இசு-ஓஷிமா பொதுவான கிணறு என்று அழைக்கப்படுகிறது. நிலத்தின் அடிவாரத்தில் ஆழமாக தோண்டப்பட்ட கிணறுகளை பரவலாகப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பு, ஒரு வீட்டின் முன் ஆற்றங்கரை சலவைக் குறிப்பது வழக்கமாக இருந்தது. "மன்யோஷு" க்கு, <கிணறு ஒரே மலைப்பகுதிகளைப் பாருங்கள் தேரி சுரு பார்த்த கட்டம் டோமோ ஐஸின் காமிகேஸை நிறுத்துங்கள்>, கிசுகிசு என்று அழைக்கப்படுபவற்றில், ஏராளமான பெண்கள் காணப்பட்ட காட்சி . “ஹிட்டாச்சியின் காலநிலை நாடு” படி, குஜீ-துப்பாக்கியான தகாச்சி, மிட்சுகியின் கிராமம் என்றும், இசுமி கிராமத்தில் “ஓய்” என்றும் அழைக்கப்பட்டார். கோடையில், ஆண்களும் பெண்களும் தூரத்திலிருந்து கூடி ஓயியைச் சுற்றி விளையாடி மகிழ்ந்தனர். தகாயிச்சியின் இடப் பெயர் பல்வேறு இடங்களில் அமைந்துள்ளது, இது மக்கள் கூடும் ஒரு நகரத்தின் இருப்பைக் குறிக்கிறது, மேலும் மையத்தில் ஒரு கிணறு இருந்ததைக் காணலாம். யமடோவின் கைபா நகரம் மற்றும் அசுகா நகரத்திலும் கிணறுகள் மையமாக இருந்தன என்பதும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது. பானங்களுக்கு ஏற்ற நீர் இருந்தபோது, அது மக்களுக்கு ஒன்றுகூடும் இடமாக மாறியது, அவர்கள் இயற்கையாகவே பொருட்களை விற்று வர்த்தகம் செய்தனர், இதன் விளைவாக ஒரு நகரம் ஏற்பட்டது.

புராணங்களில் பேசப்படும் “தெனமைனை” இன் மர்மமான ஆன்மீக சக்தி இருந்தது. டென்மனாய் கரையில் அமேதராசு மற்றும் ஷின்சோ தங்களது குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபிக்க உறுதிமொழிகளை எடுத்து வருவதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது. கிணற்றின் பக்கத்தில், நான் இமிசுவைப் பயன்படுத்தினேன், எதுவும் செய்யவில்லை. <Tenshinanai> இன் நீர் சுத்திகரிப்புக்கு ஒரு பங்கு வகித்ததாகவும், கிணறு ஒரு வாள், கர்ப் பந்து, ஒரு குழாய் பந்து போன்றவற்றில் ஊற்றப்பட்டபோது தெய்வங்கள் பிறந்தன என்றும் கூறப்படுகிறது. பண்டைய கிணறுகளில், ஒரு வலுவான நம்பிக்கை இருந்தது ஒரு ஆன்மீக இருப்பு இருந்தது மற்றும் அந்த புனித நீர் நிர்வகிக்கப்பட்டது. கிணறு கிணறு (கடவுள்) மற்றும் நீர் கடவுள்களின் நம்பிக்கைகளுடன் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகளை உருவாக்குகிறது. கிகியில், நீர் கடவுள் மிட்சுனோம் என்றும், இகாமியை "மியின் கடவுள்" அல்லது "மரங்களின் கடவுள்" என்றும் ஒரு தனி தெய்வம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இகாமி ஒரு பரந்த பொருளில் நீர் கடவுளுக்கு சொந்தமானதாக இருந்தாலும், கிணறு என்று அழைக்கப்படும் வரையறுக்கப்பட்ட இடத்தில் பாதுகாவலர் ஆவியாக அதன் நிலைப்பாட்டால் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கிணற்றில் பணத்தை எறிந்து பிரார்த்தனை செய்வது வழக்கம் ஜப்பானில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து காணப்படுகிறது. முதலில், மிசுகாமி மற்றும் இகாமிக்கு சேவை செய்ய கற்கள், கண்ணாடிகள் அல்லது அரிசி தானியங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பழைய ஏரிகளின் அடிப்பகுதியில் இருந்து பண்டைய கண்ணாடிகள் காணப்படுகின்றன என்பதே அதைக் குறிக்கிறது. ஒரு நாணயத்தை கிணற்றில் வீசும் செயல், பிரார்த்தனை மற்றும் நீரின் மேற்பரப்பில் விழும் ஒலியின் தொனியைத் தவிர அதிர்ஷ்டத்தை சொல்லும் நோக்கம் கொண்டதாகத் தெரிகிறது. ஒசாகா கோட்டைக் கோபுரத்தின் கோமிசுய் என்று அழைக்கப்படும் கிணறு ஒரு முறை ஹிடேயோஷி டொயோட்டோமியால் தங்கத்தில் வீசப்பட்டு டொயோட்டோமி குடும்பத்தின் தலைவிதியைப் பெற்றது, மேலும் ஹிடயோஷியின் நீண்ட ஆயுளைப் பிரார்த்தனை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

ஜப்பானிய புராணக்கதையின் பிரதிநிதி எடுத்துக்காட்டு, “கோபோ வெல்” என்பது ஒரு அதிசய அந்துப்பூச்சி ஆகும், இது புனித நீரை கோபோ டெய்ஷி வைத்திருந்த கரும்புடன் தாக்கியது, மேலும் “காகாய்” தற்செயலாக ஒரு குழந்தையை கொன்றது. ஒரு ஆயாவின் புராணத்துடன். அவை அனைத்தும் புனித நீரூற்றுகள், சன்னதி கன்னிப்பெண்கள் மற்றும் பிற தனியார் மத மக்களால் புனித நீரூற்றுகளைப் பயன்படுத்தி நடத்தப்படும் சடங்குகளின் தடயங்கள். சில பழைய கதைகளில், கிணற்றில் விழுந்த ஒரு இருக்கை நீண்ட மனிதனாக மாற உதவிய ஒரு வீட்டைப் பற்றிய கதை இருந்தது. படிகளில், மாற்றாந்தாய் மற்றும் கிணறு, மாற்றாந்தாய் நின்று, கிணற்றில் டிஷ் சொட்டுகிறது, மாற்றாந்தாய் கோபப்படுகிறார், மற்றும் மாற்றாந்தாய் கிணற்றுக்குச் செல்கிறார். அங்கு இருந்த வயதான பெண்மணி கிணற்றில் அகலமான வயலில் இருந்த சித்தப்பாவுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டம் கொடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. <மூன்று பில்கள்> இல், மலையின் அடிவாரத்தால் துரத்தப்பட்ட குழந்தை கழிப்பறை கடவுளின் உதவியுடன் தப்பிக்கிறது, ஆனால் பாதத்தின் கால் கிணற்றில் பிரதிபலித்த குழந்தையைக் கண்டுபிடித்து குதிக்கிறது. இறக்கும் ஒரு பகுதி உள்ளது. இத்தகைய தொடர்ச்சியான மையக்கருத்துகளின் அடிப்பகுதியில் கிணறு மற்ற உலகின் வழியில் உள்ளது என்ற ஆழ் உணர்வு உள்ளது. ஆத்மா அழைப்பு வாழ்க்கையின் முடிவில் இறந்தவர்களின் பெயரை அழைக்கும் நாட்டுப்புற நாட்டு மக்கள், ஆனால் அடிக்கடி கேட்கப்படுவது கிணற்றைப் பார்த்து பெயரை அழைப்பது. ஆத்மா கிணறு வழியாக இறந்தவர்களின் உலகத்திற்குச் செல்லும் என்ற சிந்தனையின் பகுதியை இது தெளிவாகக் காட்டுகிறது. எடோ காலத்தில், தோண்டப்பட்ட கிணறுகள் வழியாக பேய்களின் பல பேய் கதைகள் தோன்றும். “பன்மாச்சி தட்டு யாஷிகி” என்ற பேய் கதையில், கிரிஸான்தமம் கிரிஸான்தமம் குலதனம் தகட்டை உடைத்து கொன்றது, உடல் கிணற்றில் வீசப்பட்டது. இரவில், கிணற்றின் அடிப்பகுதியில் இருந்து தட்டுகளை எண்ணும் குரல் கேட்டது. இது தனியார் துறைக்கு பரவலாக விநியோகிக்கப்படுகிறது. பேசினுக்கு முன் கிணற்றை சுத்தம் செய்வது என்பது சுத்தம் செய்வதற்கான பொருளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் மறுபுறம், இறந்த ஆவி உலகிற்குத் திரும்புவதற்கான ஒரு பாதையை உருவாக்குவதாகும். வரலாற்று ரீதியாக, குடிநீரின் அத்தியாவசிய இருப்பு என்ற அடிப்படையில் புனித நீர் சுத்திகரிப்பு குறித்த ஒரு பழங்கால நம்பிக்கை நிறுவப்பட்டது. அடுத்து, ஒரு குகை, துளை மற்றும் இரயில் பாதைக்கு பொருந்தக்கூடிய கிணற்றின் வடிவம் இந்த உலகத்துக்கும் மற்ற உலகத்துக்கும் இடையிலான எல்லையாக இருப்பதால், ஆன்மீக விஷயங்களின் இருப்பு கிணற்றின் சொந்த இடத்தில் அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, மேலும் கிணறு பற்றிய நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் இங்கே உருவாக்கப்பட்டது. அது.
வசந்த
நோபோரு மியாட்டா

நிலத்தடி நீரைப் பெறுவதற்காக நிலத்தில் துளைத்த துளை. இது கட்டமைப்பு ரீதியாக ஒரு திறப்பு மற்றும் கிணறு என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் முந்தையது ஒரு நபர் சுதந்திரமாக நுழைந்து வெளியேறக்கூடிய அளவு, விட்டம் சுமார் 0.9 மீ அல்லது அதற்கு மேற்பட்டது, ஆழம் 10 மீட்டருக்குள் உள்ளது, மற்றும் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் இது 30 மீ அல்லது மேலும் (ககோஷிமா மாகாணத்தில் கசனோஹாரா போன்றவை) சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வேகமாக குறைந்து வருகின்றன. குழாய் கிணறு சுமார் 0.6 மீ அல்லது அதற்கும் குறைவான விட்டம் கொண்டது மற்றும் கிணற்றின் பக்கம் மூங்கில், மரம், இரும்பு போன்றவற்றால் ஆனது, மேலும் ஒரு ஓட்டுநர் கிணறு மற்றும் ஒரு உளி கிணறு இதற்கு சொந்தமானது. இது கட்டுமான முறையிலிருந்து பிரிக்கப்படும்போது, அது அகழ்வாராய்ச்சி (திறப்பு), வெடிகுண்டு வீசுதல், ஒரு கூம்பு (கில்) மிமி கிணறு, கிணறுகள். நிலத்தடி நீரின் நீர்மட்டத்தின்படி, இது ஒரு இலவச கிணறு மற்றும் அழுத்தப்பட்ட கிணறு என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அகழ்வாராய்ச்சி கிணறு மற்றும் சுயமாக வீசும் கிணறு ஆகியவை அழுத்தப்பட்ட கிணறுகள். ஆழமான கிணறு கிணறு மற்றும் கிணறுகளுக்கு ஒரு ஆழமான கிணற்றை (சுமார் 30 மீ அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) குறிக்கிறது மற்றும் ஆழமற்ற கிணறு இலவச நிலத்தடி நீரைப் பெறுவதற்கான அகழ்வாராய்ச்சிக்கு சமம். கசுசா (கசுசா) தோண்டல்