வகை

english category

சுருக்கம்

  • தொடர்ச்சியான பாடங்கள் அல்லது கூட்டங்களில் கல்வி வழங்கப்படுகிறது
    • அவர் கூடை நெசவு ஒரு பாடத்தை எடுத்தார்
    • கல்லூரி வகுப்புகளில் ஊர்சுற்றுவது தெரியவில்லை
  • உடை அல்லது நடத்தை நேர்த்தியானது
    • அவளுக்கு நிறைய வகுப்பு இருக்கிறது
  • ஒரு கருத்தியல் திட்டத்தில் பிளவுகள் அல்லது ஒருங்கிணைப்புகளைக் குறிக்கும் பொதுவான கருத்து
  • முதன்மை சமூக குழு; பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகள்
    • அவர் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு ஒரு நல்ல வேலையைப் பெற விரும்பினார்
  • மக்கள் ஒரு பொதுவான மூதாதையரிடமிருந்து வந்தவர்கள்
    • அவரது குடும்பம் மேஃப்ளவர் முதல் மாசசூசெட்ஸில் வசித்து வருகிறது
  • ஒரே சமூக, பொருளாதார அல்லது கல்வி அந்தஸ்துள்ள மக்கள்
    • தொழிலாள வர்க்கம்
    • வளர்ந்து வரும் தொழில்முறை வகுப்பு
  • பொதுவான பண்பைப் பகிரும் விஷயங்களின் தொகுப்பு
    • சவர்க்காரங்களில் இரண்டு வகுப்புகள் உள்ளன
  • ஒன்றாக வாழும் ஒரு சமூக பிரிவு
    • அவர் தனது குடும்பத்தை வர்ஜீனியாவுக்கு மாற்றினார்
    • அது ஒரு நல்ல கிறிஸ்தவ குடும்பம்
    • வீடு முழுவதும் தூங்கும் வரை காத்திருந்தேன்
    • ஆசிரியர் தனது வீட்டை எத்தனை பேர் உருவாக்கினார்கள் என்று கேட்டார்
  • ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆர்டர்களைக் கொண்ட ஒரு வகைபிரித்தல் குழு
  • ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வகைகளைக் கொண்ட ஒரு வகைபிரித்தல் குழு
    • சுறாக்கள் மீன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை
  • பொதுவான நம்பிக்கைகள் அல்லது செயல்பாடுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்களின் சங்கம்
    • செய்தி ஊழியர்களுக்கு மட்டுமல்ல, நிறுவனத்தின் குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் உரையாற்றப்பட்டது
    • தேவாலயம் புதிய உறுப்பினர்களை அதன் கூட்டுறவுக்கு வரவேற்றது
  • ஒன்றாக கற்பிக்கப்படும் மாணவர்களின் உடல்
    • அதிகாலை வகுப்புகள் எப்போதும் தூக்கத்தில் இருக்கும்
  • ஒன்றாக பட்டம் பெறும் மாணவர்களின் அமைப்பு
    • '97 இன் வகுப்பு
    • அவள் ஹோஹண்டில் ஹைவில் என் ஆண்டில் இருந்தாள்
  • தரத்தால் தரப்படுத்தப்பட்ட ஒரு லீக்
    • அவர் டி வகுப்பில் இரண்டு ஆண்டுகள் பேஸ்பால் விளையாடினார்
    • பிரின்ஸ்டன் NCAA பிரிவு 1-AA இல் உள்ளது
  • ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றச் செயல்களுக்குப் பொறுப்பான குண்டர்களின் தளர்வான இணைப்பு
  • ஒரு நபர் மற்றொருவருடன் அல்லது மற்றவர்களுடன் உறவைக் கொண்டவர்
    • அவர் உறவினர்
    • அவர் குடும்பம்

கண்ணோட்டம்

உள்ளியத்துடன், பல்வேறு வகையான அல்லது திருவுருவின் வழிகளில் என்ற பிரிவுகள் அழைக்கப்படுகின்றன; அல்லது வெறுமனே பிரிவுகள் . இருப்பு வகைகளை ஆராய்வது என்பது மிக அடிப்படையான மற்றும் பரந்த நிறுவனங்களின் நிறுவனங்களைத் தீர்மானிப்பதாகும். அத்தகைய வகைகளுக்கிடையேயான வேறுபாடு, வகைகளை உருவாக்குவதில் அல்லது அவற்றைப் பயன்படுத்துவதில், ஒன்டாலஜிக்கல் வேறுபாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இது வழக்கமாக வகைப்பாட்டால் நிறுவப்பட்ட ஒரு துறையைக் குறிக்கிறது, ஆனால் ஒரு தத்துவச் சொல்லாக, ஒரு நபர் விஷயங்களை நினைத்து அங்கீகரிக்கும்போது பின்பற்ற வேண்டிய பொதுவான கருத்து அல்லது வகைப்பாடு வார்த்தையை இது குறிக்கிறது. “ஹான் யூ” இன் மொழிபெயர்ப்பு “ஷங்கீ” ஹொங்கன்-கோழியின் “ஹாங்-நியான்-கியூ” (“ஹொனன்” என்பது பரலோகத்தின் பெரிய சட்டம், மற்றும் “疇” என்பது புலங்களை பிரிக்கும் சாலை) என்பதிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. மேற்கத்திய மேற்கத்திய தத்துவம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது இது செய்யப்பட்டது. கட்டோகோரியா என்ற அசல் கிரேக்க சொல் கட்டகோரின் வினைச்சொல்லிலிருந்து பெறப்பட்டது (அகோரா கிரேக்க நகரத்தின் பொது சதுக்கத்தில் கட்டா against க்கு எதிராக), அதாவது கண்டனம் அல்லது வழக்குத் தொடரப்பட்டது. வழக்கு>. அரிஸ்டாட்டில் தனிப்பட்ட குற்றங்களை அல்லது அவர்களின் குற்றவாளிகளை உலகளாவிய கருத்துகளின் கீழ் போர்த்தி முறையிடுவதற்கான அசல் பொருளைப் பயன்படுத்துகிறார், அவை கொலை அல்லது திருட்டு போன்ற பொதுவில் அங்கீகரிக்கப்படலாம். பொருள் தத்துவத்தின் சொற்களாக இணைக்கப்பட்டது. அதாவது, வகைகளின் வகைப்பாட்டின் மிகவும் உலகளாவிய வரையறையாக அவர் வகையைப் பார்க்கிறார், அதாவது மிக உயர்ந்த வர்க்கத்தின் கருத்து. குறிப்பாக, இது ஒரு நிறுவனம், அளவு, சொத்து, உறவு, இடம், நேரம், நிலை, நிலை, செயலில், செயல். தனிநபருக்கு சமமாக வழங்கப்பட்டது. அரிஸ்டாட்டிலின் யோசனை என்னவென்றால், பித்தகோரஸ் ஸ்கூல் ஆஃப் ஃபினைட் / எல்லையற்ற, ஒற்றை / கூட, ஒன்று / பல, இடது / வலது, ஆண் / பெண், இயக்கம் / நிலையான, நேராக / பாடல், ஒளி / இருண்ட, நல்ல / தீமை, வழி / செவ்வகம் வழி அல்லது வகைப்பாட்டின் அடிப்படையான கருத்துகளின் கருத்தாக்கங்களை கணக்கிட்டபின் உருவாக்கப்பட்டது, மற்றும் பிளேட்டோவின் இருப்பு, அதே, வேறுபட்ட, மாற்றம் மற்றும் நிலைத்தன்மை போன்ற அடிப்படைக் கருத்துகளைக் கருத்தில் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது. வகை குறித்த கலந்துரையாடலைத் தொடர்ந்து கடைப் பள்ளியின் ஒருங்கிணைப்பும், இடைக்கால கல்வித் தத்துவத்தில், பிரடிகமென்டா என்ற பெயரில், இருப்பு, ஒன்று, உண்மை, நல்லது போன்ற உலகளாவியவை உள்ளன. கேள்வி ஆழமாக உள்ளது ஆழ்நிலை கருத்து டிரான்ஸெண்டெண்டாலியாவுடனான தொடர்பு. இந்த சகாப்தம் வரை, வகைகள் எப்போதுமே மனித அங்கீகாரத்தின் அடிப்படை வடிவமாகவும், உலகின் அடிப்படை வடிவமாகவும் கருதப்பட்டன, ஆனால் நவீன அறிவியலின் வருகையுடன், அது பிரத்தியேகமாக மனிதனாகவே இருந்தது. அங்கீகாரத்தின் அடிப்படை வடிவமாக, இயற்கையான உலகமே அதைக் கொண்டது என்ற கருத்து தோன்றுகிறது. பொதுவான சிந்தனைகளில் ஒன்று, கான்ட்டின் வகைகளை மனித சிந்தனையின் மிகவும் பொதுவான வடிவமாக எடுத்துக்கொள்வதும், தீர்ப்பின் வடிவத்திலிருந்து 12 வகுப்புகளைப் பெறுவதும் ஒழுங்கமைப்பதும் ஆகும். அப்போதிருந்து, வகையை மீண்டும் உலக வடிவில் வைப்பதன் மூலம் அல்லது நடைமுறை விதிமுறைகளை உள்ளடக்கி சிந்திக்க வழி தோன்றும். இன்று, அன்றாட மொழியின் பயன்பாட்டை ஆராய்வதற்கு பதிலாக, மனிதர்களுக்கும் உலகத்திற்கும் இடையிலான உறவை மறுபரிசீலனை செய்யும் திசை, பொதுவாக வகைப்படுத்துதல் சிந்தனையின் அடிப்படை கட்டமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட அணுகுமுறை, வளர்ச்சியடையாத சமூகம் என்று அழைக்கப்படுபவை உட்பட, மற்றும் அடிப்படை கட்டமைப்பு கணிதம் புதிய அணுகுமுறைகள் போன்ற வகை சிக்கல்களுக்கான தேடல் வழக்கமான தத்துவ கட்டமைப்பிற்கு அப்பால் ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் தொடர்கிறது, மேலும் அதன் முன்னணியை விரிவுபடுத்துகிறது.
கருத்து வகைப்பாடு
மெகுமி சகாபே