Kitsune
Gambaran keseluruhan
Rubah dan manusia tinggal berdekatan di Jepun kuno; persahabatan ini menimbulkan legenda tentang makhluk. Kitsune telah berhubungan erat dengan Inari, seorang Shinto kami atau roh, dan berfungsi sebagai utusannya. Peranan ini telah memperkuatkan makna ghaib musang. Semakin banyak ekor yang dimiliki kitsune - mereka mungkin mempunyai sebanyak sembilan - yang lebih tua, lebih bijak, dan lebih kuat. Kerana kekuatan dan pengaruh mereka yang berpotensi, beberapa orang berkorban untuk mereka sebagai dewa.
Sebaliknya rubah sering dilihat sebagai "binatang penyihir", terutama pada zaman Edo takhayul (1603-1867), dan dianggap sebagai goblin yang tidak dapat dipercaya (serupa dengan beberapa badger dan kucing).
Kepercayaan bahawa roh musang telah berpindah ke tubuh manusia. Ia masih dipercayai di pelbagai tempat. Banyak wanita dirasuk. Ini adalah simptom khas pemilikan rubah bahawa apabila ia dirasuki, ia berperilaku seperti rubah dan mengucapkan sesuatu yang lain, tetapi apabila suatu keabnormalan sebab yang tidak diketahui berlaku di dalam badan dan lain-lain, ia tidak menunjukkan gejala seperti itu. Walau bagaimanapun, beberapa doa mungkin menyalahkan rubah itu sebagai milik. Dikatakan bahawa jika anda membiarkannya dirampas oleh seekor musang, organ dalaman anda akan terputus dan anda akan mati pada akhir penyakit anda. .. Rubah, yang dikatakan dimiliki oleh manusia, mungkin liar, tetapi kebanyakan dari mereka dikatakan rubah khas yang diabadikan dan disimpan dalam keluarga tertentu (ini disebut "memegang rubah"). Ia disebut dengan berbagai nama bergantung pada wilayahnya, seperti rubah, rubah kuda, dan rubah manusia. Rumah rubah tidak hanya dapat makmur dengan menyembah rubah ini, tetapi juga dapat digunakan untuk mencuri atau memusnahkan harta benda orang yang tidak menyukainya, atau untuk memiliki rubah dan membuatnya sakit. Adalah dipercayai bahawa ia akan berlaku. Lebih-lebih lagi, sejak rumah milik rubah dikatakan diperluas dengan perkahwinan, ada kalanya dia menghindari adopsi. Rubah yang berubah menjadi manusia sudah dapat dilihat dalam "Kerohanian Jepun" dan lain-lain, tetapi rubah yang dimiliki oleh manusia muncul dalam kesusasteraan setelah Zaman Pertengahan. Latar belakang kepercayaan yang berkembang dalam pemilikan rubah adalah penembusan Shugendo dan Onmyodo ke sektor swasta, gabungan Inari dan rubah sebagai dewa pertanian, dan abad pertengahan. Dakini (Dakiden) Perkembangan baru dalam iman seperti fesyen iman dapat dipertimbangkan. Kebiasaan rubah untuk mendedahkan kubur dan memburu bangkai juga mungkin terlibat.
→ kewibawaan (Lampiran)