seni bina

english architecture

ringkasan

  • profesion merancang bangunan dan persekitaran dengan mempertimbangkan kesan estetiknya
  • melukis angka yang memenuhi syarat-syarat tertentu sebagai sebahagian daripada menyelesaikan masalah atau membuktikan teorem
    • tugasan adalah untuk membuat pembinaan yang boleh digunakan dalam membuktikan teorem Pythagoras
  • perbuatan membina sesuatu
    • semasa pembinaan kita terpaksa mengambil lencongan
    • hobinya adalah bangunan perahu
  • aktiviti komersil yang terlibat dalam membaik pulih struktur lama atau membina yang baru
    • perniagaan utama mereka adalah pembinaan rumah
    • pekerja dalam perdagangan bangunan
  • produk atau karya seni bina
  • struktur yang mempunyai bumbung dan dinding dan berdiri lebih kurang secara tetap di satu tempat
    • terdapat bangunan tiga tingkat di sudut
    • ia adalah bangunan yang hebat
  • satu perkara yang dibina; sebuah entiti kompleks yang dibina daripada banyak bahagian
    • strukturnya terdiri daripada satu siri lengkungan
    • dia memakai rambutnya dalam pembinaan whirls dan reben yang luar biasa
  • cara pembinaan sesuatu dan susunan bahagiannya
    • artis mesti mengkaji struktur tubuh manusia
    • struktur molekul benzena
  • struktur dan organisasi perkakasan komputer atau perisian sistem
    • seni bina perisian sistem komputer
  • bahagian anatomi kompleks sesuatu benda hidup
    • dia mempunyai struktur tulang yang baik
  • komposisi pengetahuan yang kompleks sebagai elemen dan kombinasi mereka
    • kuliahnya tidak mempunyai struktur
  • penciptaan membina, proses menggabungkan idea-idea menjadi objek yang sepadan dengan pemikiran
  • disiplin yang berkaitan dengan prinsip reka bentuk dan pembinaan dan hiasan bangunan-bangunan halus
    • seni bina dan kepetahan adalah seni campuran yang hujungnya kadang-kadang keindahan dan kadang-kadang digunakan
  • sekumpulan perkataan yang membentuk suatu konstituen ayat dan dianggap sebagai satu unit
    • Saya membuat kesimpulan dari pembinaannya yang canggung bahawa dia seorang asing
  • tafsiran teks atau tindakan
    • mereka meletakkan pembinaan yang tidak simpatik terhadap kelakuannya
  • penghuni sebuah bangunan
    • seluruh bangunan mengeluh tentang bunyi bising
  • orang dalam masyarakat dianggap sebagai sistem yang dianjurkan oleh corak hubungan yang khas
    • organisasi sosial England dan Amerika sangat berbeza
    • ahli sosiologi telah mengkaji struktur keluarga yang berubah-ubah

Istilah "seni bina" agak baru dan secara rasmi diakui setelah Institut Senibina Jepun menukar namanya menjadi Institut Senibina Jepun pada tahun 1897 (Meiji 30). Dicadangkan sebagai perkataan baru. Sehingga itu, pekerjaan awam dan kejuruteraan awam secara umum disebut "Fusin", dan pembinaan yang berkaitan dengan bangunan disebut "Sakuji". Senibina adalah kata benda kolektif yang merujuk pada bangunan pada umumnya yang memiliki gaya seni tertentu, berbanding dengan bangunan dan struktur semata-mata, dan juga bermaksud sistem seni bina yang membuatnya. Maksudnya, ini bermaksud seni bina atau seni bina. Namun, di sebalik niat Chuta Ito ini, kata "seni bina" di Jepun masih digunakan hari ini terutama untuk bangunan dan kerja bangunan, dan hanya berperanan dalam membezakan seni bina dari kejuruteraan awam.

Makna seni bina

Seni bina bermula dengan manusia membina rumah untuk melindungi diri dari panas, angin dan hujan, dan serangan, serta peringatan untuk menyembah Tuhan dan menguburkan nenek moyang mereka. Oleh itu, dapat dikatakan bahawa seni bina telah membantu memenuhi tuntutan material dan kerohanian manusia sejak awal. Diyakini bahawa tidak ada perbezaan tertentu dalam pertimbangan untuk kedua hal ini selama era pemburuan ketika orang sibuk dengan kehidupan seharian mereka, tetapi ketika peradaban berkembang dan ada lebih banyak ruang untuk hidup, itu adalah peringatan bagi Tuhan dan nenek moyang. Saya berfikir bahawa yang lebih tahan lama harus dibuat dengan teliti. Sebagai tambahan, ketika manusia membentuk kelompok dan desa yang besar, ada perbedaan dalam hierarki untuk menjaga ketertiban, dan wajarlah rumah-rumah ketua dan orang-orang berpengaruh dapat dibangun dengan lebih baik. Dengan cara ini, bukan sahaja bangunan keagamaan tetapi juga bangunan sekular melebihi keperluan untuk pembinaan praktikal kerana ukuran bangunan, pemilihan bahan, kaedah pembinaan yang rumit, kekayaan hiasan, dan lain-lain. Pelbagai aktiviti dijalankan, dan seni bina memfokuskan kepada kewibawaan dan kekuatan kewangan pemilik dan pihak berkaitan bangunan, status sosial dan rasa tanggungjawab, falsafah dan cita-cita kehidupan, dan kemampuan motivasi dan pelaksanaan sebagai penyokong budaya dan peradaban. Itu dinyatakan dalam bentuk yang mirip. Simbolisme seni bina ini wujud bukan hanya di bangunan keagamaan dan istana dan rumah besar penguasa, tetapi juga di rumah bandar dan rumah ladang tempat tinggal orang biasa. Ini adalah bentuk dan bentuk yang tenang tetapi padat dan tahan lama, dan dapat digunakan dengan mudah dalam struktur keluarga atau gaya hidup apa pun, kerana percubaan filosofi seni bina berulang kali. Ini kerana ia adalah cerminan falsafah gaya hidup yang secara serentak memperlihatkan realiti dan cita-cita kehidupan manusia di setiap negara, wilayah, dan era. Inilah sebabnya mengapa orang merasakan daya tarikan dan makna rumah persendirian yang tidak berkesudahan, tidak kira betapa sederhana bangunannya. Di samping itu, seni bina ditakdirkan untuk menjadi milik bersama kota dan desa, kerana walaupun merupakan milik satu individu, ia akan selalu menjadi pemandangan kota atau desa satu titik. Bangunan keagamaan dan bangunan awam yang indah, serta rumah peribadi dan pemandangan bandar yang indah, menjadikan bandar ini bangga dan membangkitkan semangat patriotisme dan perpaduan penduduk sebagai tanda kampung halaman mereka. Dengan cara ini, seni bina dilahirkan sebagai latar dan latar belakang kehidupan manusia yang paling realistik dan konkrit, dan berpotensi untuk terus hidup di keturunan sebagai jejak budaya dan peradaban yang paling komprehensif dan kekal.

Makna gaya seni bina

Ciri utama seni bina adalah bahawa ia selalu mempunyai gaya seni bina tertentu. Seni lain juga mempunyai gaya, tetapi mereka sangat bergantung pada keperibadian individu dan kumpulan, sedangkan dalam seni bina, mereka lebih seperti bangunan lain pada masa atau wilayah yang sama daripada keperibadian. Persamaannya lebih kuat. Ini kerana bangunan mempunyai tujuan dan tujuan terlebih dahulu, ia adalah produk praktikal yang mesti menahan angin dan salji dan berlalunya masa, ia besar dan berat, dan mempunyai kekuatan fizikal yang besar seperti graviti, tenaga angin, gempa kekuatan, dan kekuatan serangan. Memenuhi tiga syarat bahawa struktur mesti menahan daya luaran, dan bahawa ia mesti memenuhi syarat di atas dan menjadi simbol yang tidak sedap dipandang, lebih baik cantik, dan mempunyai bentuk yang mungkin bermakna. Ia ada kaitan dengan apa yang harus anda lakukan. Vitruvian, seorang arkitek Rom kuno yang memperkenalkan teknik dan idea para arkitek Yunani, menulis "Architecture Ten Books" sekitar 30 SM, di mana utiliti kegunaan, ketahanan firma, dan kecantikan (Daya Tarik) Ini diringkaskan oleh tiga prinsip seni bina venustas. Sejak zaman kuno, pembangun bangunan telah memikirkan cara untuk mencapainya pada masa yang sama, seperti yang memungkinkan sumber kewangan, bahan, teknologi, dan tenaga kerja. Sebagai tambahan kepada empat syarat di atas, faktor-faktor seperti iklim, iklim, agama, politik, sistem sosial, arus era, adat istiadat / fesyen, dan lain-lain terkait dengan setiap keadaan individu, dan kaedah struktur yang paling sesuai untuk wilayah, era, dan jenis bangunan. Dan mencipta item bentuk dan hiasan yang biasa. Inilah gaya. Dalam pengertian ini, gaya adalah tanda yang menjamin kesesuaian dan kesahihan seni bina untuk kehidupan, dan bahawa masa dan wilayah mempunyai tujuan penyatuan budaya dan manusiawi. Namun, di setiap era, para arkitek dengan keperibadian yang kuat muncul, menciptakan bentuk dan hiasan baru yang tidak pernah ada sebelumnya, dan sering memiliki pengaruh besar pada orang-orang dan keturunan kontemporari, namun demikian. Itu tidak menyimpang dengan ketara dari gaya asas zaman. Namun, sejak awal abad ke-20, sudah pasti keharmonian antara gaya seni bina dan masyarakat hilang, yang jelas ditunjukkan dalam kekacauan gaya seni bina dan kekacauan kota. Dan ini menunjukkan bahawa sukar bagi masyarakat moden yang disebut untuk meneruskan kesatuan budaya yang harmoni sebagaimana adanya.

Bahan binaan dan teknologi

Bahan binaan dibahagikan kepada bahan tradisional seperti kayu, batu, bata, jubin, dan kapur, yang telah digunakan secara konsisten dari zaman kuno hingga sekarang, dan bahan moden seperti besi dan keluli, konkrit bertetulang, kaca, papan lapis, plastik, dan aloi aluminium. Namun, mengingat bahawa besi, konkrit, kaca, dan lain-lain telah digunakan sejak zaman kuno dan tidak dapat dihasilkan secara besar-besaran, dapat dilihat bahawa terdapat banyak bahan utama baru untuk pembinaan. Ciri-ciri bahan tradisional adalah bahan tahan lama dan mudah dibaiki sebahagiannya, dan bahkan bangunan kayu sangat tahan lama jika dipelihara dan diperbaiki, menurut Kuil Horyuji dan bangunan kuno lain di Jepun. memang jelas. Terdapat dua kaedah pembinaan asas, yang pertama adalah menumpuk bahan untuk membuat dinding, dan yang lain adalah memasang bahan ke dalam bingkai tiang dan balok, yang keduanya sering digabungkan. Bahagian atas bukaan, seperti pintu dan tingkap, dilapisi dengan balok batu, kayu atau konkrit atau melengkung. Perkara yang paling penting adalah bagaimana menggantung bumbung. Walaupun di bangunan batu dan bata, kerangka biasanya terbuat dari kayu, dan atapnya ditutup dengan jubin tanah liat, jubin batu, jubin piring, rumput, dan lumpur. Lantai kedua dan ketiga juga biasanya diperbuat daripada kayu. Namun, dengan menerapkan prinsip lengkungan, kaedah membuat siling melengkung (peti besi) dari batu, bata, dan konkrit telah dikembangkan sejak zaman kuno, dan menjadi mungkin untuk menjadikan badan utama bangunan tidak mudah terbakar. Di bangunan kubah, yang merupakan contoh siling melengkung, ada contoh dengan diameter hingga 43 m. Walau bagaimanapun, jarak siling melengkung biasanya dalam jarak 15m, dan yang terbesar adalah sekitar 20m. Ini lebih rendah daripada tiang kayu berdiameter 30m yang mungkin digantung di ruang penonton Istana Domitian di Rom kuno. Sebaliknya, jika bahan moden seperti kerangka keluli dan konkrit bertetulang digunakan, ia dapat disebarkan dengan mudah pada jarak beberapa puluhan meter, dan kaedah pembinaan tradisional terhad pada tingkat 6 hingga 7 kecuali yang khas. Bangunan bertingkat tinggi juga boleh dibina pada ketinggian puluhan hingga ratusan tingkat. Lebih-lebih lagi, kelebihan pembinaan moden ialah ia dapat dibina dengan kos yang agak rendah. Pengenalan struktur keluli ke bangunan pencakar langit di Amerika Syarikat sebahagian besarnya disebabkan oleh fakta bahawa kos pembinaan dapat dijimatkan sebanyak 15% berbanding dengan kaedah pembinaan tradisional. Walau bagaimanapun, bahan moden dan kaedah pembinaan moden juga mempunyai kekurangan, yang disebabkan oleh ketahanan bangunan yang terhad kerana sejumlah besar besi yang digunakan, dan bahkan yang cukup baik dijangka mempunyai jangka hayat paling lama 100 tahun . Itu dia. Juga, untuk tujuan pembinaan, pembaikan pada amnya sangat sukar, dan sering dianggap bahawa pembinaan semula lebih cepat daripada pembaikan. Walaupun begitu, seni bina moden sangat dialu-alukan kerana kesesakan bandar dan alasan ekonomi, dan hasilnya, bangunan bersejarah dan kaedah pembinaan tradisional dikeluarkan di setiap negara. Namun, memandangkan seni bina moden hanya tahan lama sekitar abad pertama, ini akhirnya akan membawa kesan serius kepada budaya seni bina dunia dan peradaban bandar. Pada masa yang sama kerana perlu memusatkan perhatian pada pemeliharaan dan pemeliharaan bangunan-bangunan yang sangat baik yang ada, perlu juga untuk mempertimbangkan semula kaedah membina seni bina moden dan kaedah pembangunan kota.

Senibina sebagai seni

Ciri seni seni bina yang paling hebat adalah seni abstrak dari awal, sementara banyak seni lain bermula dari menyalin alam dan tubuh manusia. Walau bagaimanapun, ciri-ciri alam dan tubuh manusia sangat berkaitan dengan kekuatan seni bina yang ekspresif. Dengan kata lain, semakin besar jisim seni bina, semakin kuat kesan dan daya tarikan tubuh manusia. Sebaliknya, untuk menjadikan bangunan kecil kelihatan cantik, perlu menyelesaikan perinciannya dengan begitu halus. Ruang sering dianggap sebagai ciri utama seni bina semata-mata, tetapi tidak bermaksud ruang abstrak yang hanyalah udara yang dikelilingi oleh dinding, lantai, dan siling, tetapi mengelilinginya. Reka bentuk di dinding, lantai dan siling memberikan ruang untuk ekspresi. Ruang juga menentukan watak ruang, walaupun hanya keadaan sekeliling yang dikelilingi dan hanya bahagian atas yang terbuka ke langit, seperti halaman atau alun-alun. Ini dapat dilihat dari kenyataan bahawa ruang yang dikelilingi oleh objek yang tidak berdinding, seperti tiang tiang, arked, dan kisi, mempunyai watak yang unik. Komposisi adalah keharmonian gabungan tiga dimensi bahagian seni bina, tetapi kesannya adalah Berkadar Itu bergantung pada (proporsi perkadaran) dan skala skala (ukuran ditentukan dengan perbandingan dengan manusia). Proporsionality adalah nisbah ukuran keseluruhan ke bahagian, dan ukuran bahagian ke bahagian, dan dalam gaya klasik seni bina Yunani, dihormati bahawa sistem perkadaran matematik yang agak sederhana merangkumi keseluruhan bahagian. Walau bagaimanapun, terdapat banyak gaya yang mempunyai sistem perkadaran yang lebih intuitif. Skala adalah penerapan skala manusia untuk seni bina. Dalam seni bina, tidak kira seberapa besar bangunannya, ada dimensi yang tidak dapat diubah secara proporsional, seperti tinggi (naik) dan kedalaman (tapak) satu tangga, pegangan tangan, langkan, dan benteng. Ketinggian. Ukuran dan ketinggian lantai pintu dan tingkap juga menunjukkan skala manusia di rumah biasa, tetapi dalam seni bina keagamaan, skala manusia super sengaja digunakan, dan skala diberikan di bangunan bersebelahan untuk memberikan kebesaran para dewa dan Buddha. Adakah ditunjukkan. Tekstur tekstur didominasi oleh harganya yang berharga, tekstur dari bahan semula jadi yang baik meningkatkan lagi nilai bangunan, dan bahkan bahan yang buruk dapat memberikan daya tarikan bergantung pada cara penanganannya. Ahli falsafah Perancis Alain mengatakan bahawa bahan tuangan seperti besi dan konkrit tidak mempunyai keperibadian sebagai bahan dan boleh dibuat secara bebas dalam bentuk apa pun, sehingga tidak mempunyai daya tarikan bahan semula jadi. Ini adalah harta yang biasa dimiliki oleh semua bahan buatan manusia kecuali batu bata, jubin bumbung dan jubin, oleh itu diperlukan pertimbangan reka bentuk khas. Warna seni bina dapat ditambah dengan cat, penyaduran, mosaik, mural, corak, dan lain-lain, selain warna bahan itu sendiri, tetapi warna ini juga unik kerana cuaca dan penuaan, dan membawa kesan yang sangat kompleks. Sinar cahaya adalah elemen yang semakin memperkaya ekspresi seni bina, dan cara sinar matahari mempengaruhi perlakuan luaran bangunan, cara tingkap dan pintu dibuat, dan metode pencahayaan di dalam ruangan. Digunakan dengan mahir. Lebih-lebih lagi, perubahan empat musim dan perubahan cahaya pagi, tengah hari, dan malam ditambah, dan tidak dapat dilupakan untuk menghiburkan penonton. Senibina mempunyai kaitan dengan hampir setiap aspek kehidupan manusia, dan komponennya kompleks dan pelbagai dengan lebih dari puluhan ribu. Mungkin kerumitan dan keragaman yang melampau ini adalah sebab utama mengapa pelbagai ahli falsafah dan ahli estetika telah gagal membina estetika seni bina sejak zaman dahulu lagi.
arkitek Senibina
Shinjiro Kirishiki