prinsip sebab yang mencukupi(prinsip sebab yang mencukupi, prinsip sebab yang mencukupi)

english principle of sufficient reason

Gambaran keseluruhan

Perubatan berasaskan bukti ( EBM ) adalah pendekatan kepada amalan perubatan yang bertujuan untuk mengoptimumkan membuat keputusan dengan menekankan penggunaan bukti dari penyelidikan yang direka dengan baik dan dijalankan dengan baik. Walaupun semua ubat-ubatan yang berasaskan sains mempunyai beberapa tahap sokongan empirik, EBM melangkah lebih lanjut, mengklasifikasikan bukti dengan kekuatan epistemologinya dan memerlukan hanya jenis terkuat (yang berasal dari analisis meta, kajian sistematik, dan percubaan terkawal rawak) yang boleh menghasilkan cadangan yang kuat; jenis lemah (seperti dari kajian kawalan kes) boleh menghasilkan cadangan yang lemah. Istilah ini pada mulanya digunakan untuk menggambarkan pendekatan untuk mengajar amalan perubatan dan meningkatkan keputusan oleh doktor individu tentang pesakit individu. Penggunaan istilah dengan pantas diperluas termasuk pendekatan terdahulu yang menekankan penggunaan bukti dalam garis panduan dan dasar yang digunakan untuk kumpulan pesakit dan populasi ("dasar amalan berdasarkan bukti"). Ia kemudiannya merebak untuk menggambarkan pendekatan untuk membuat keputusan yang digunakan pada hampir setiap tahap penjagaan kesihatan serta bidang lain (amalan berasaskan bukti).
Sama ada diterapkan kepada pendidikan perubatan, keputusan mengenai individu, garis panduan dan dasar yang diterapkan pada populasi, atau pentadbiran perkhidmatan kesihatan secara amnya, pendukung ubat-ubatan berasaskan bukti yang paling mungkin, keputusan dan dasar harus berdasarkan bukti, bukan sekadar kepercayaan pengamal, pakar, atau pentadbir. Oleh itu, cuba meyakinkan bahawa pendapat doktor, yang mungkin dibatasi oleh jurang pengetahuan atau bias, ditambah dengan semua pengetahuan yang ada dari kesusasteraan saintifik supaya amalan terbaik dapat ditentukan dan digunakan. Ia menggalakkan penggunaan kaedah formal dan eksplisit untuk menganalisis bukti dan menjadikannya tersedia untuk pembuat keputusan. Ia menggalakkan program untuk mengajar kaedah untuk pelajar perubatan, pengamal, dan pembuat dasar.

Untuk butiran, lihat asas untuk kepuasan. Ia juga dipanggil prinsip akal yang mencukupi atau prinsip akal. Ia telah dicadangkan oleh Leibniz sebagai dua prinsip utama bersama-sama dengan undang-undang tidak bercanggah, dan dinyatakan dalam bentuk "tidak ada yang tidak berasas." Maksudnya ialah supaya satu perkara wujud, satu kejadian berlaku, dan satu kebenaran berlaku, mesti ada alasan yang mencukupi, dan oleh itu ini adalah prinsip logik. Ia juga merupakan prinsip metafizik. Sebagai contoh, pengiktirafan rasional di mana kebenaran ditentukan dengan menganalisis konsep subjek dan hanya mengesahkan sama ada konsep predikat dimasukkan oleh sebab atau tidak adalah berdasarkan prinsip percanggahan, tetapi dalam operasi sedemikian kebenaran ditentukan. Ia adalah undang-undang asas yang menyokong kebenaran pengiktirafan empirikal yang tidak boleh dilakukan. Leibniz dengan itu membahagikan kebenaran kepada dua jenis. Kebenaran abadi atau kebenaran yang tidak dapat dielakkan berdasarkan undang-undang percanggahan, dan kebenaran fakta atau kebenaran kebetulan berdasarkan undang-undang tanah. Apa yang kelihatan sebagai kebenaran yang tidak disengajakan mesti dilihat sebagai tidak dapat dielakkan di mata Tuhan, yang secara naluriah boleh melihat siri fakta yang tidak terhingga, tetapi manusia yang tidak dapat melakukannya mesti melakukannya. Kami tidak mempunyai pilihan selain menganggap bahawa terdapat alasan yang mencukupi untuk kebenaran dipegang. Kemudian, Schopenhauer cuba untuk mentakrifkan dengan tepat akar pada empat rangkap ini dalam empat bidang penjanaan, pengiktirafan, kewujudan dan tindakan, dan berhampiran Heidegger cuba mendalami persoalan akar pada rangkap empat menggunakan on-the- akar empat rangkap sebagai petunjuk.
Jen Kida

Sumber World Encyclopedia
<Undang-undang rasional kepuasan> <Alasan untuk memuaskan sebab> <Alasan peraturan> Juga dipanggil, prinsip yang mencukupi sebab dalam bahasa Inggeris. Prinsip logik / metafizik yang ditubuhkan dengan undang-undang percanggahan Leibniz . Ia menyokong kebenaran pengiktirafan empirikal, yang bermaksud bahawa terdapat alasan yang mencukupi untuk kewujudan sesuatu, kejadian kejadian, dan kewujudan kebenaran . Kebenaran berdasarkan ini adalah <kebenaran fakta> atau <kebenaran tidak sengaja>. Terdapat perbaikan oleh Schopenhauer dan Heidegger.
Sumber Encyclopedia Mypedia