negara

<unangan dalam bahasa Jepun pada asalnya bermaksud tanah atau daratan sehubungan dengan laut atau syurga. Dari penggunaan seperti <Kuni-grip = dewa tanah adat> <Kuzu = kuzu, penduduk pribumi>, dianggap merujuk ke wilayah dengan jarak sempit. Perasaan kampung halaman = Kuni mungkin juga berakar pada penggunaan ini. Kuni juga merupakan unit pengawasan wilayah, tetapi dalam proses penubuhan sebuah negara kuno, ia diatur sebagai pembagian pentadbiran setempat, yaitu, sebagai <negara>. Seterusnya, penubuhan <country> akan diterangkan.

Tiongkok "Kansho", "Gohansho", dan "Wei Zhi" merujuk kepada kelompok politik di mana kampung-kampung primitif dianjurkan secara tempatan sebagai "negara" seperti Tsushima dan Suero. Dan yang disebut pemerintah daerah di setiap wilayah, termasuk gabungan politik di bawah Yamatai, adalah pemimpin yang berpengaruh memerintah beberapa "negara" lagi. Dari akhir abad ke-5 hingga awal abad ke-6, raja besar pemerintah daerah yang berpusat pada Yamato memperkuat penguasaan bersatu atas pemerintah daerah yang lain, mendirikan sebuah negara baru sebagai bahagian pentadbiran, dan membentuk kelas ketua. Kuni tidak miyatsu Saya melantik (Kuni no Miyatsuko). Pada tahun ke-5 "Nihon Shoki", dikatakan bahawa "keputusan (Mikotonori) diberikan kepada setiap negara, dan kepala negara itu disiapkan", dan dalam "Suisho" Wakokuden, "Kuni-ichi "Terdapat 120 orang, dan masih seperti seorang biarawati Cina. Jumlah sebenar bangunan nasional yang dilihat di "Kujiki Honki" adalah 127, dan terdapat bangunan nasional berskala besar yang sesuai dengan wilayah-wilayah Jepun yang kemudian dan bangunan nasional berskala kecil yang setara dengan daerah. Kerana pembaharuan Taika pada pertengahan abad ke-7, pembentukan mekanisme pemerintahan tempatan terpusat diusahakan, dan sistem reputasi nasional (Koori) (dari Kod Taiho ke daerah) didirikan hampir pada dinasti Tenbu . Setiap negara adalah milik Kinai dan Shichido ( Gokishichido ), Ini menjadi pembagian dasar pemerintahan lokal oleh negara Ritsuryo, dan dikirim ke pemerintah nasional oleh pemerintah pusat. Kokushi Namun, dia bertanggung jawab atas semua tugas pemerintahan daerah di bawah kendali imam daerah dari tuan-tuan tempatan. Lebih-lebih lagi, pentadbiran negara dilaksanakan secara langsung melalui penerbitan pelbagai dokumen, seperti duta pemerintah seperti duta rondaan dan duta azechi, duta Chaoyang dan duta buku cukai. Ini adalah mekanisme, tetapi setelah pertengahan periode Heian dengan kemerosotan bangsa Ritsuryo, pemerintah akan memperkuat fungsi pentadbirannya yang bebas. Pada awal abad ke-8, 58 negara dan 3 pulau dipisahkan, dan setelah itu, negara-negara itu dipisahkan dan dianeksasi, dan setelah tahun 824 (Tencho 1), negara-negara tersebut ditubuhkan di 66 negara dan 2 pulau. Negara ini dinilai sebagai kelas 4, besar, atas, tengah, dan bawah, dan 3 jenis, dekat, tengah, dan jauh, menurut jarak dari Kyoto. Notasi nama negara tidak selalu diperbaiki pada saat penubuhannya, tetapi pada awal abad ke-8, diputuskan untuk menggunakan nama baik dua huruf.
Atsuru Yagi

Negara ini sebagai unit pentadbiran tempatan sama sekali tidak mengubah nama atau nomornya walaupun terdapat perubahan dalam sistem politik pada Zaman Pertengahan dan awal zaman moden, dan terus berfungsi sebagai unit kontrol publik di setiap sistem. Pertama, pada abad ke-10, Kokushi, yang diamanahkan pemerintahan domestik mereka oleh pemerintah pusat, mulai menguasai mereka sendiri. Dari akhir abad ke-10 hingga pertengahan abad ke-11, ketika daerah-daerah lama dibahagikan kepada kabupaten, perbandaran, kuil, alias, dan lain-lain, mereka menjadi unit kawalan atau wilayah wilayah yang secara langsung terhubung dengan pemerintah nasional, dan langsung ke dalam negeri kawalan oleh pegawai kerajaan negara dibentuk. Ia adalah. Atas dasar sistem seperti itu, ketika memasuki aturan biara, wilayah unit satu negara ditulis. Otabumi (Otabumi) diciptakan dan digunakan sebagai lejar Peranan rata-rata satu negara Kini dipungut. Sistem Dairi juga dilayani berdasarkan negara-negara, dengan Kokushi bertanggung jawab. Juga, di negara-negara yang merupakan sistem ritual abad pertengahan Ichinomiya Sistem ini juga dibentuk dari akhir abad ke-11 hingga awal abad ke-12, dengan kepelbagaian bergantung pada keadaan setiap negara.

Kamakura Shogunate, yang ditubuhkan setelah melewati perang saudara Perang Genpei, juga menempatkan penjaga di setiap negara dan mengatur gokenin oleh negara berdasarkan sistem pemerintahan satu negara oleh Otabumi. Kemudian, wali melakukan pemeriksaan terhadap tiga penjenayah utama di Jepun dan menjalankan peranan Kyoto Daiban, gokenin dalam bidang kuasa. Dengan cara ini, negara di Abad Pertengahan berfungsi bukan hanya sebagai unit pentadbiran tetapi juga sebagai unit polis tentera negara. Penjaga daimyo dari Dinasti Utara dan Selatan juga memerintah wilayah itu dengan majistret daerah dan gundai. Walau bagaimanapun, dalam tempoh ini, kewarganegaraan dibahagi dan terdapat banyak kes di mana penjaga cawangan atau penjaga separa nasional ditempatkan, tetapi tidak ada perubahan dalam kenyataan bahawa negara ini terus menjadi unit asas kawalan penjaga daimyo. Pada zaman Warring States, konflik berkisar di <Kokugun Sakai Mesoron>. Sengoku daimyo adalah perjanjian wilayah ( Kokubu Dalam kes itu, unit perjanjian wilayah adalah unit pentadbiran seperti satu negara, setengah negara, atau daerah, dan garis batas adalah sempadan atau sempadan daerah. ada. Pertempuran untuk wilayah Sengoku daimyo juga ditentukan dalam kerangka sistem daerah nasional.

Penyatuan Toyotomi Hideyoshi, yang mengakhiri masa Negara-negara Berperang, menolak hak tuan yang berperang untuk terlibat dalam perang, dan perselisihan wilayah yang menyebabkan perang harus diselesaikan secara damai oleh bidang kuasa pentadbiran Kampaku. Pesanan selamat Sou Didorong ke hadapan oleh. Dengan cara ini, Toyotomi Hideyoshi, yang memilih sistem politik pentadbiran Kampaku, telah menjadi unit pentadbiran tempatan yang sangat diperlukan sejak zaman kuno. Pada tahun 1591 (Tensho 19), seluruh Jepun dengan dalih membayar dilarang Gozencho (Buku pemeriksaan tanah) dan Kuniezu Dikumpulkan, dan peraturan nasional dibentuk dengan sistem daerah nasional sebagai unit pemerintahan lokal. The Edo Shogunate juga mewarisi sistem daerah nasional. Seperti pentadbiran Toyotomi, shogunate mempunyai peta nasional dan buku gozen ( Buku kampung halaman ) Dikumpulkan berkali-kali dengan Keicho, Shoho, Genroku, dan Tenpo untuk memerintah negara. Sebagaimana "Buke Shohatto" pada tahun 1615 (Genna 1) menetapkan "tuan tanah", daimyo moden, di satu pihak, diberi kepercayaan untuk memerintah negara oleh para shogun. Fakta bahawa ada "tuan tanah" dan "tuan tanah bersekutu" sebagai bentuk daimyo menunjukkan aspek ini. Peranan nasional Ada banyak contoh yang menunjukkan bahawa peraturan nasional Shogunate berdasarkan negara, seperti pengenaan (Kuniyaku).

Walaupun negara itu diperbaiki setelah periode Heian awal, perbatasannya tidak selalu jelas. Menurut "Izumo Kuni Fudoki" dan lain-lain, perbatasan kuno dibahagikan dengan gunung, lereng, batuk, dan lain-lain, tetapi ini terutama sempadan putus-putus, dan itu adalah batas linier seperti yang ditunjukkan oleh garis sempadan. Dalam banyak kes, tidak. Dalam hal sungai, yang merupakan perbatasan linier, ketika jalur aliran berfluktuasi, ada perselisihan perbatasan mengenai negara mana tanah antara jalan aliran baru dan jalur aliran lama menjadi miliknya. Ini adalah konflik di perbatasan di pergunungan yang terus menyebabkan masalah perbatasan yang jauh lebih besar dan jangka panjang. Batas pergunungan sekitar abad ke-12 masih sangat kabur, dan bahkan wilayah <Mikumari> (DAS) dan helang adalah dasar untuk ini, dan dapat dikatakan bahawa tidak ada batas gunung yang dalam. .. Sejak zaman Heian awal, pembangunan oleh pedang dan petani telah dipromosikan secara aktif di pergunungan seperti itu. Akibatnya, sekitar abad ke-12, konflik di sempadan negara mulai terjadi di berbagai tempat. Sebagai contoh, di Provinsi Iga, teori perbatasan (Sakai Soron) telah berlaku antara dua negara tetangga, Omi dan Yamato, pada waktu yang hampir sama. Urusan sempadan juga berlaku apabila aktiviti pengeluaran dan hidup penduduk kedua-dua negara saling berkaitan dan menimbulkan konflik kepentingan. Pada Abad Pertengahan, itu adalah percubaan antara tuan-tuan panglima atau antara tuan-tuan panglima dan tuan-tuan tanah, dan kemungkinan perdamaian juga dicari. Ia adalah. Dengan kata lain, perbatasan itu seharusnya menjadi milik pemerintah maharaja. Namun, kerana tercetusnya perselisihan perbatasan itu sendiri adalah hasil konflik kepentingan di kalangan penduduk kawasan perbatasan, sangat diragukan apakah keputusan suci itu berkesan. Sebenarnya, teori seperti itu nampaknya telah berulang kali terjadi di kawasan itu, dan garis sempadan secara beransur-ansur terbentuk dalam pengulangan tersebut. Untuk sejarah perbatasan, koleksi Gozencho dan Kokuezu, yang dimulai dengan pemerintahan Toyotomi, adalah pembuatan zaman. Ini kerana sempadan antara negara dan daerah, yang telah menjadi jelas sepanjang Abad Pertengahan, kini ditunjukkan dengan jelas pada peta yang disebut peta nasional atau peta daerah. Sehingga Shoho Kuniezu, ada "perbincangan", yaitu, kawasan perbatasan yang belum ditentukan, tetapi hampir disahkan hingga Genroku Kuniezu. Di sini, berdasarkan sejarah panjang lebih dari 900 tahun sejak negara ini ditubuhkan, garis perbatasan dinyatakan dengan catatan terperinci pada peta berskala besar.

Negara sejak negara Ritsuryo adalah untuk aturan nasional, tetapi terlepas dari penggunaannya, ungkapan "negara" matang dalam masyarakat abad pertengahan sebagai kata untuk menunjukkan dunia serantau rakyat. Pemberontakan nasional ( Negara terbaik ) Dan Kualiti / kualiti nasional・ Pembentukan akta janji yang disebut kampung halaman, dan penubuhan apa yang disebut Sokoku Ikki, termasuk Yamashiro Kuni Ikki, yang ditubuhkan di empat daerah Minamiyamashiro yang terkenal, didirikan terutama di daerah Kinai. Dianggap bahawa ia didasarkan pada kecenderungan untuk menyadarinya sebagai dunia kehidupan yang biasa. Ikko-ikki juga akan menunjukkan situasi yang sama, seperti dalam kasus Kaga, yang disebut <Noyau, negara petani. Sukar untuk berfikir bahawa perjuangan wilayah Sengoku daimyo dan keputusan perbatasan nasional dan daerah Hideyoshi hanya didasarkan pada tradisi nasional sebagai pembahagian pentadbiran tempatan semata-mata. Perkembangan gaya hidup unik di setiap negara, pengembangan mata pencaharian yang unik dan pembahagian kerja sosial, atau pematangan tradisi budaya serantau berkembang pada Abad Pertengahan, dan pada masa awal moden, mereka berkembang dengan lebih cemerlang. Nampaknya ia membentuk tubuh ibu dari apa yang dikatakan.

Pemerintah Pemulihan Meiji pertama kali membagi Mutsu menjadi Iwaki, Iwashiro, Rikuchu, Rikuchu, dan Mutsu pada bulan Disember 1868, dan provinsi Dewa menjadi provinsi Uzen dan Ugo. ・ Menubuhkan 11 negara seperti Shiribeshi, Ishikari, dan Teshio. Ryukyu ditambahkan ke ini untuk menjadikan 85 negara. Klan ini diubah menjadi prefektur di klan feudal yang dihapuskan pada bulan Julai 1971, dan wilayah tersebut digabungkan dan disusun semula pada bulan November (prefektur berpindah), tetapi wilayah tersebut adalah nama badan yang berkuasa dan tidak berada dalam lingkup kawalan, dan oleh itu pentadbiran tempatan. Negara ini kekal sebagai kawasan sasaran. Selepas itu, bilangan prefektur meningkat dan menurun, tetapi pada tahun 1988 ia tetap di 3 prefektur dan 43 prefektur. Beberapa tahun sebelum itu, saya memutuskan untuk tidak menulis nama negara dalam dokumen rasmi, dan ketika wilayahnya diperbaiki, kewujudan negara itu secara beransur-ansur mulai dilupakan. Namun, menurut "Sejarah Sistem Pengawalan Klan Prefektur," Miyatake Gaikotsu, nama negara itu tidak pernah dihapuskan kerana tidak ada notis dikeluarkan untuk menghapuskan negara tersebut. Sebagai contoh, dalam sistem pos, nama negara digunakan hingga sekitar tahun 1909, tetapi ketika melihat perubahan dalam format cap tarikh komunikasi, nampaknya hampir tidak digunakan dari tahun berikutnya. Peta topografi juga mengandungi simbol kebangsaan. Dengan kata lain, dunia kebangsaan dicatatkan pada peta topografi sehingga kemasukan dunia kebangsaan dihentikan dalam << 1955 Diagram Peta Topografi >>. Walau bagaimanapun, dalam peta topografi 1 / 200,000, dunia nasional masih ditinggalkan kerana mempertimbangkan perlunya penyelidikan sejarah.
Hideo Kuroda