Ibn Jamā`a

english Ibn Jamā`a

Gambaran keseluruhan

Sekolah Hanbali (Bahasa Arab: المذهب الحنبلي ) Adalah salah satu daripada empat fikih sunni Islam tradisional (fiqh). Ia dinamakan sempena cendekiawan Iraq, Ahmad ibn Hanbal (855), dan diinstitusikan oleh para pelajarnya. Hanbali madhhab adalah yang terkecil daripada empat sekolah Sunni yang utama, yang lain adalah Hanafi, Maliki dan Shafi`i.
Sekolah Hanbali berasal dari syariah yang kebanyakannya berasal dari Quran, Hadis (kata-kata dan kastam Muhammad), dan pandangan Sahabah (sahabat Muhammad). Dalam kes-kes di mana tidak ada jawapan yang jelas dalam teks-teks suci Islam, sekolah Hanbali tidak menerima budi bicara atau adat istiadat dari suatu komuniti sebagai dasar yang kukuh untuk mendapatkan hukum Islam, suatu kaedah yang diterima oleh fiqh Hanafi dan Maliki Sunni. Sekolah Hanbali adalah sekolah tradisi yang ketat dalam perundangan Islam Sunni. Ia ditemui terutamanya di negara-negara Arab Saudi, Kuwait dan Qatar, di mana ia adalah fiqh rasmi. Pengikut Hanbali adalah majoriti demografik di empat emiriah UAE (Sharjah, Umm al-Quwain, Ras al-Khaimah dan Ajman). Minoriti besar pengikut Hanbali juga ditemui di Bahrain, Syria, Oman dan Yaman dan di kalangan bedah Iraq dan Yordania.
Sekolah Hanbali mengalami reformasi dalam gerakan Wahhabi-Salafi. Secara bersejarah sekolah kecil; semasa abad ke-18 hingga awal abad ke-20 Muhammad ibn Abd al-Wahhab dan Al Saud sangat membantu penyebarannya di seluruh dunia dengan cara penafsiran ajaran sekolah mereka. Akibatnya, nama sekolah itu telah menjadi kontroversi di sesetengah pihak di dunia Islam akibat pengaruh yang diyakini oleh sesetengah orang untuk memiliki ajaran-ajaran ini, yang menyebutkan Ibn Hanbal sebagai pengaruh utama bersama-sama dengan kesebelas belas- abad pembaharuan Hanbali Ibn Taymiyyah. Walau bagaimanapun, ia telah dipersoalkan oleh para cendekiawan tertentu bahawa kepercayaan Ibnu Hanbal sebenarnya memainkan "tidak ada bahagian yang nyata dalam penubuhan doktrin pusat Wahhabisme," kerana ada bukti, menurut penulis yang sama, "penguasa Hanbalite yang lebih tua mempunyai doktrinal kebimbangan yang sangat berbeza dari orang-orang Wahabi, "sebagai kesusasteraan Hanbali zaman pertengahan kaya dengan rujukan kepada orang-orang kudus, lawatan kubur, mukjizat, dan peninggalan. Secara historis, sekolah Hanbali dianggap sebagai tafsiran sah undang-undang Islam yang sah, dan banyak sufi zaman pertengahan yang terkenal, seperti Abdul Qadir Gilani, adalah jurubahasa Hanbali dan mistik pada masa yang sama.

Islam Sekolah Shahfi Jurist. Beliau berkhidmat sebagai kad yang besar untuk Kaherah dan Damasks semasa Mamluk. Apabila tentera Mongolia menyerang Asia Barat sekali lagi, dia merasakan krisis keruntuhan dunia Islam dan bermimpi membangun sebuah negara diktator yang berpusat pada undang-undang Islam. Menerima kewujudan tiran sebagai <kuasa lebih baik daripada anarki>, dan para pemimpin tentera adalah pemimpin agama sendiri Imam Membangunkan satu teori kebangsaan yang mengadopsi keadaan berkhidmat secara serentak. Kerja utamanya adalah "Teori Pengurusan Negara Islam".
Goro Matsumoto