Kuil(Kuil)

english Temple
Kiyomizu-dera
清水寺
Kiyomizu.jpg
Basic information
Location 1-294 Kiyomizu, Higashiyama-ku, Kyoto, Kyoto Prefecture
Affiliation Kita-Hossō
Deity Senju-Kannon (Sahasrabhuja Ārya Avalokitezvara)
Country Japan
Website www.kiyomizudera.or.jp
Architectural description
Founder Sakanoue no Tamuramaro, reconstructed by Tokugawa Iemitsu
Completed 778

ringkasan

  • tempat beribadah yang dimuliakan oleh asosiasi dengan beberapa benda atau orang suci
  • tempat pemujaan bagi jemaat Yahudi
  • tempat ibadah yang terdiri dari bangunan untuk menyembah dewa
  • sebuah bangunan yang dikhususkan untuk tujuan khusus atau mulia
  • daerah datar di kedua sisi dahi
    • pembuluh darah di pelipisnya berdenyut

Ikhtisar

Kuil Shinto ( 神社 , jinja , archaic: shinsha , yang berarti: "tempat dewa (s)") adalah struktur yang tujuan utamanya adalah untuk rumah ("mengabadikan") satu atau lebih kami . Bangunan terpentingnya digunakan untuk penyimpanan benda suci, dan bukan untuk ibadah. Meskipun hanya satu kata ("kuil") digunakan dalam bahasa Inggris, di kuil Shinto Jepang dapat membawa salah satu dari banyak nama yang berbeda dan tidak setara seperti gongen , -gū , jinja , jingū , mori , myōjin , -sha , taisha , ubusuna atau yashiro . (Untuk detailnya, lihat bagian Mengartikan nama kuil.)
Secara struktural, kuil Shinto biasanya dicirikan oleh kehadiran honden atau tempat perlindungan, di mana Kami diabadikan. Namun, honden itu mungkin sama sekali tidak ada, seperti misalnya ketika kuil berdiri di gunung suci yang didedikasikan untuknya, dan yang dipuja secara langsung. Para honden mungkin hilang juga ketika ada struktur mirip altar dekat yang disebut himorogi atau benda-benda yang diyakini mampu menarik roh yang disebut yorishiro yang dapat berfungsi sebagai ikatan langsung kepada kami . Mungkin ada haiden ( 拝殿 , aula ibadah ) dan struktur lainnya juga (lihat di bawah). Namun, bangunan yang paling penting dari kuil digunakan untuk penyimpanan benda suci daripada untuk ibadah.
Kuil miniatur (hokora) kadang-kadang dapat ditemukan di pinggir jalan. Kuil besar kadang-kadang ada di kuil miniatur mereka ( sessha ( 摂社 ) atau massha ( 末社 )). Kuil portabel (mikoshi) yang dibawa di atas tiang selama festival ( matsuri ) mengabadikan Kami dan karena itu tempat suci yang benar.
Pada 927 CE, Engi-shiki (延 喜 式, secara harfiah, Prosedur Era Engi) diumumkan secara resmi. Pekerjaan ini mendaftarkan semua 2.812 kuil Shinto yang ada pada saat itu, dan 3.131 yang diakui resmi dan diabadikan sebagai Kami. Tentu saja, jumlah itu telah tumbuh dan sangat melampaui angka ini melalui generasi-generasi berikutnya. Di Badan Urusan Kebudayaan di Jepang menempatkan sejumlah kuil di 79.467, sebagian besar berafiliasi dengan Asosiasi Shinto Kuil (神社 本 庁). Beberapa kuil, seperti Kuil Yasukuni benar-benar independen dari otoritas luar. Jumlah kuil Shinto di Jepang diperkirakan sekitar 100.000. Angka ini mungkin, atau tidak mungkin, termasuk tempat-tempat pemujaan pribadi di rumah-rumah dan dimiliki oleh kelompok-kelompok kecil, tempat-tempat suci yang ditinggalkan atau terlantar, di pinggir jalan Hokora. dll.
Kuil sekte Tendai di Kota Yasugi, Prefektur Shimane. Itu juga disebut "Saisuisuji". Pada awal periode Heian, Honjo Ten-san Kannon adalah aset budaya yang penting. Pada usia 1555 hingga 1555, ia berjuang posisi duduk Kuil Mongolia dan kursi Keadilan, dengan perlindungan Mr Amako (Asamako) selama periode Negara-negara Berperang. Bpk. Ms Miki masuk di bawah penjagaan setelah jatuhnya Nyiko. Pada periode Edo telah dilindungi dari klan Matsue (Matsue) . Aula utama yang dibangun pada tahun 1393, kursi Amitabha Nyorai kayu pada periode Heian dan tupai prajurit dua sisi adalah aset budaya yang penting.
Patung Budha itu menetap di agama Buddha, para biarawan dilatih, dan mereka mengacu pada bangunan dan tempat di mana mereka tinggal. Kedua candi. Asal diminta dari era Shakya (Shyojo), tetapi penggunaan kuil didasarkan pada fakta bahwa ketika Buddhisme ditransmisikan ke Tiongkok, almarhum Kaisar Ming awalnya pergi ke Honghuji Temple di wilayah barat dan patung Buddha Kemudian, itu mulai membangun Hakubaji. Temple awalnya berarti bangunan yang menjadi tuan rumah kantor pemerintah atau utusan asing. Di Jepang <Terra> disebut aksen bunyi (bunka) dari kata bra (boman) Terra (arti dari penatua). Ada teori yang berasal dari kata Korea Cheol (tempat ibadah), tetapi tidak diterima secara umum. Di kuil-kuil di Jepang, ada kuil dengan kuil dan katedral dari awal seperti kuil-kuil seperti kuil dan tempat suci, sementara kadang-kadang mereka berangkat dari Kusan dan Murado. Pada Abad Pertengahan Kuil Kuil Buddha Shin sering mengacu pada Dojo. → bangunan candi
Terletak di Takamachi, Gun Kitakatsuragi, Prefektur Nara (sekarang · Kota Katsuragi). Takayama Shingon Budo · Kuil pemakaman Nichiren sekte Jodo. Pada 612 Pangeran Noriko didirikan di Kawachi-kuni di Kawachi-kuni, dipindahkan ke lokasinya yang sekarang dan menamainya sebagai Maenji, tetapi dikatakan bahwa itu didirikan pada periode Nara dari bentuk pengaturan katedral. Dari periode Kamakura itu berkembang sebagai tempat suci iman Tanah Suci berpusat pada mandala sastra (Mandala), juga dikenal sebagai Letnan Princess Legend. Selain itu, pelatihan praktek (Nuriyuu) untuk mereproduksi undangan pengunjung akan diadakan pada 14 Mei. Ada banyak aset budaya penting selain aula utama, menara timur, dan menara barat Harta Nasional.
→ Item terkait Otsu cara | Kanedo | rami [kota]
(1) Rumah pertemuan. (2) Salah satu dari tiga rumah candi. Itu ada di sebelah timur Kenjirushi (sebuah dewa), dan itu mengenai gempa Tenjin. Dewa dari delapan kuil tua adalah pusatnya.
→ Barang Terkait Sangyo Miyaka
Berdasarkan kepercayaan etnis yang spesifik bangsa, bangunan (seperti aula ibadah, aula utama, biara, dll.) Dengan gaya tertentu dari Tuhan yang memukau (Tenjin giri (dewi), dewi, dewa yang dihormati, kaisar, keluarga kerajaan, lainnya roh manusia) Dan upacara ritual yang berpusat di atasnya, sebuah organisasi agama. Bentuk perintis Kuil tempat duduk Bandai dianggap yang didedikasikan untuk tempat suci yang disediakan Tuhan himorogi (HimoRogi) sebagai Iwasakai (Iwasaka). Ritual ini diadakan oleh para tetua klan, tugas dan para pemimpin lainnya, terutama festival panen panen di musim gugur dan musim gugur apresiasi panen. Di masa lalu, hubungan antara kelompok lokal dan golongan darah dekat, jadi penting bahwa kuil dan dewa - dewa produksi (Ubusuna) adalah objek utama pemujaan, dan festival itu menjadi tempat pertemuan bagi desa-desa, Imam dan bangunan permanen telah dibangun. Dalam proses penyatuan Yamato Imperial Court, kuil-kuil yang ada di berbagai tempat dikonsolidasikan dan diintegrasikan. Di bawah peraturan peraturan, para imam dewa ditempatkan di bawah pejabat kabinet, perbedaan antara pejabat · perusahaan nasional dan perusahaan besar · kecil diputuskan, ini akrab dengan upacara Yoko . Pada periode Heian, pengadilan memberikan perintah peringkat kepada masing-masing perusahaan. Di tengah-tengah Heian, sebuah kuil besar di Kiuchi datang untuk menerima penanganan khusus dan disebut perusahaan Kinauchi untuk perusahaan in-house. Di sisi lain, di daerah pedesaan, saya memilih kuil perwakilan sebagai Ichinomiya dan saya bertanya kepada Sousan (perusahaan umum) di dekat Kokufu . Pada periode Kamakura, kuil itu diberi perlindungan khusus oleh Keshogunan, dan kepercayaan kuil Hachimangu , yang dianggap sebagai ksatria, terjadi. Di era Edo masuk di bawah kendali hakim perusahaan kuil . Dalam Restorasi Meiji, itu dianggap sebagai "agama agama negara", dan imam menjadi pejabat atau standar serupa, dan perusahaan seperti perusahaan pemerintah / nasional, prefektur, desa, dan perusahaan desa diputuskan, tetapi mereka dihapuskan setelah perang. → Bangunan kuil / Shintoisme Kuil
Perusahaan barang terkait
Kuil yang terletak di sebelah pemerintahan Taisha (Kanedaji), Kokubunji dan Kokubun biarawati pada periode Nara - Heian. Dikatakan bahwa kuil itu bertempur di dekrit 716 dan meminta harga pokok, 749 tahun memutuskan Keda kuil, artikel dari kuil jumlah tetap terlihat, sekretaris kabinet tahun 796 Di Kanpu) ada ketentuan dana bait tetap dan tiga tali. Dia memiliki tujuan untuk membangun sebuah kuil pribadi untuk kesengsaraan dan untuk memperingatkan keuntungannya. Pada akhir abad ke-10, permainan Suzushiji (Suecoi) mengakhiri reruntuhan.
→ Item terkait Ji temple | Kuil Meiji
(1) Biara Buddha dari Buddha Zen (camar), atau menara umum kuil. Kedua Sanmen. Beralih ke kuil itu sendiri. (2) Ini adalah nama Enryakuji dan juga merupakan singkatan untuk sekolah gunung yang menjadikan candi sebagai gunung utama. Terhadap kuil (faksi) dari Kuil Sonjo Jepang Tendai Buddhisme.
→ Barang Terkait Tominagaso | Yase | Yokokawa Seki
Rak yang disiapkan untuk menyambut Tuhan di rumah. Hari ini ada banyak orang di Kajiki, menaruh rak di Kamoi, menaruh kuil kecil pohon palem, memakai sakaki dan memasang shogun. Ibadah dan RUU Tuhan, tetapi Ebisu mengatakan Engidana, ginseng merah, ada kasus di mana Inari, dll juga menyembah. Awalnya hal yang ditinggalkan kepada imam imam tampaknya tertangkap di setiap pintu bersama dengan mempopulerkan altar Buddha dan distribusi rami oleh pemilik .
→ Barang-barang terkait Altar
Sebuah kuil yang didirikan oleh klan, sebuah pengabdian dari keturunannya, sebuah kuil yang dipertahankan. Banyak kasus berdoa untuk keuntungan keluarga dari klan dan jiwa, dan mewarisi penjaga dalam sebuah keluarga. Bersama dengan pembongkaran klan kuno, munculnya samurai abad pertengahan, Mr. Temple dianggap telah diganti dengan kuil keluarga dan kuil keluarga. Sementara itu, Mr. Temple memulai di Temple Temple dari klan kuno seperti Kuil Asuka Asga ( Kuil Asuka ), setiap klan mulai membangun setelah periode Heian, Kofukuji dari Mr. Fujiwara, Hojoji , Mr. Jikoji , Mr. Hino Hokokuji , Mr. Sugawara's Michijyoji, dll. Terkenal. Bodaiji
→ Barang terkait Mr. Chief
Dewa kelompok keluarga atau komunitas masyarakat, seseorang yang termasuk keluarga tertentu menghadiri dewa yang disebut leluhur bersama. Kuil Ishigami (Isakami) adalah Tuan Mito, Kuil Kasuga Taisha adalah Tuan Fujiwar's God. Keluarga (juga disebut) Shinkin, juga dikenal sebagai Maki Shinki. Hari ini biasanya mengacu pada dewa penjaga desa, tetapi ada juga kebingungan dengan dewa rumah, dewa produksi (Ubusuna) , dan dewa pelindung . Ibu nak
→ Barang terkait Mr. Ue | Tuan Kepala | Mercy God | Okake | Dewa Kuil | Guardian Spirit | Kuil Shinto | Ibadah Leluhur | Hubungan Keluarga | Shinto mengunjungi | Kepercayaan pribadi