kekuasaan

english power

ringkasan

  • pekerjaan di sebuah organisasi
    • dia menempati pos di perbendaharaan
  • tindakan dan kegiatan yang ditugaskan atau diperlukan atau diharapkan dari seseorang atau kelompok
    • fungsi seorang guru
    • pemerintah harus melakukan bagiannya
    • memainkan perannya
  • ritus atau layanan keagamaan yang ditentukan oleh otoritas gerejawi
    • kantor massa
  • tindakan menganugerahkan legalitas atau sanksi atau surat perintah resmi
  • tempat bisnis tempat tugas profesional atau klerikal dilakukan
    • dia menyewa kantor di gedung baru
  • pengembangan superior dari satu sisi tubuh
  • kekuatan fisik
  • kapasitas untuk menghasilkan efek fisiologis atau kimia yang kuat
    • potensi racun
    • kekuatan minuman
  • izin resmi atau persetujuan
    • kewenangan untuk program itu diperbarui beberapa kali
  • memiliki pengaruh pengendalian
    • kekuatan jera senjata nuklir
    • kekuatan cintanya menyelamatkannya
    • kekuatannya disembunyikan oleh fasad yang lembut
  • kekuasaan atau hak untuk memberi perintah atau membuat keputusan
    • dia memiliki wewenang untuk mengeluarkan surat perintah
    • deputi diberi otorisasi untuk melakukan penangkapan
    • tempat potensi di negara bagian
  • memiliki kualitas (terutama kualitas mental) yang diperlukan untuk melakukan sesuatu atau menyelesaikan sesuatu
    • bahaya meningkatkan kemampuannya untuk melakukan diskriminasi
  • kebebasan dari keraguan, keyakinan pada diri sendiri dan kemampuan Anda
    • jaminannya dalam superioritasnya tidak membuatnya populer
    • setelah kegagalan itu dia kehilangan kepercayaannya
    • dia berbicara dengan otoritas
  • sebuah karya tulis yang berwibawa
    • buku ini adalah otoritas terakhir pada kehidupan Milton
  • dokumen yang memberikan instruksi atau perintah resmi
  • deklarasi otoritatif
  • notasi matematika yang menunjukkan berapa kali suatu kuantitas dikalikan dengan dirinya sendiri
  • pernyataan sewenang-wenang satu bab
  • sebuah negara yang cukup kuat untuk mempengaruhi berbagai peristiwa di seluruh dunia
  • unit administrasi pemerintahan
    • Central Intelligence Agency
    • Biro Sensus
    • Kantor Manajemen dan Anggaran
    • Otoritas Lembah Tennessee
  • pekerja profesional atau klerikal di kantor
    • seluruh kantor sudah larut pagi badai salju
  • seseorang dari siapa Anda diturunkan (tetapi biasanya lebih jauh daripada kakek-nenek)
  • seorang ahli yang pandangannya dianggap definitif
    • dia adalah otoritas hukum perusahaan
  • orang yang berolahraga (administratif) mengontrol orang lain
    • pihak berwenang telah mengeluarkan jam malam
  • seorang pengusaha yang sangat kaya atau kuat
    • seorang raja minyak
  • seseorang memiliki atau menjalankan kekuasaan atau pengaruh atau otoritas
    • kehadiran misterius kekuatan jahat
    • semoga kekuatan bersamamu
    • kekuatan jahat
  • Fenomena organik di mana salah satu dari sepasang alel yang ada dalam genotip diekspresikan dalam fenotip dan alel lainnya dari pasangan tidak
  • tingkat melakukan pekerjaan, diukur dalam watt (= joule / detik)
  • (pejabat pemerintah atau pemerintah) yang memegang kantor berarti memegang kekuasaan
    • berada di kantor sudah memberikan kandidat keuntungan yang besar
    • selama tahun pertamanya di kantor
    • selama tahun pertamanya berkuasa
    • kekuatan presiden
  • keadaan kuat, kemampuan laki-laki untuk melakukan hubungan seksual
  • negara yang ada ketika satu orang atau kelompok memiliki kekuasaan atas yang lain
    • dominasi suaminya yang tampak nyata adalah usahanya untuk membuatnya memperhatikannya
  • posisi atau keadaan dominan atau memegang kendali
    • ide itu dalam kekuasaan
  • kapasitas yang melekat untuk terwujud

Ikhtisar

Dalam ilmu sosial dan politik, kekuasaan adalah kemampuan untuk mempengaruhi atau mengendalikan perilaku orang secara langsung. Istilah "otoritas" sering digunakan untuk kekuasaan yang dianggap sah oleh struktur sosial. Kekuasaan dapat dilihat sebagai kejahatan atau tidak adil, jenis latihan kekuatan primitif ini secara historis endemik untuk manusia, namun sebagai makhluk sosial konsep yang sama dilihat sebagai baik dan sebagai sesuatu yang diwariskan atau diberikan untuk melaksanakan tujuan humanistik yang akan membantu, memungkinkan dan bergerak orang-orang. Secara umum, ini diturunkan oleh faktor-faktor interdependensi antara dua entitas dan lingkungan. Dalam bisnis, perantaraan kekuasaan yang etis adalah pencapaian, dan karena itu adalah permainan zero-sum. Dalam istilah sederhana itu dapat dinyatakan sebagai "ke atas" atau "ke bawah". Dengan kekuatan ke bawah, seorang atasan perusahaan memengaruhi bawahan untuk mencapai tujuan organisasi. Ketika sebuah perusahaan memberikan kekuasaan ke atas, bawahanlah yang mempengaruhi keputusan pemimpin atau pemimpin mereka.
Penggunaan kekuasaan tidak perlu melibatkan kekuatan atau ancaman kekuatan (paksaan). Di satu sisi, ia sangat mirip dengan negara-negara egaliter dan konsensual (Denmark, Belanda, Norwegia, Swedia) yang mungkin disebut sebagai "pengaruh", berlawanan dengan ekstrim yang oleh sebagian penulis disebut sebagai "intimidasi" di negara-negara kapitalis, sarana yang dengannya kekuasaan adalah bekas. Contoh penggunaan kekuatan tanpa penindasan adalah konsep "kekuatan lunak", dibandingkan dengan kekuatan keras.
Banyak perdebatan sosiologis baru-baru ini tentang kekuasaan berputar di sekitar masalah sarana untuk memungkinkan - dengan kata lain, kekuatan sebagai sarana untuk membuat tindakan sosial mungkin sebanyak mungkin membatasi atau mencegah mereka. Filosof Michel Foucault melihat kekuatan sebagai ekspresi struktural dari "situasi strategis yang kompleks dalam lingkungan sosial tertentu" yang membutuhkan baik kendala maupun pemberdayaan.

Seperti kekuasaan, pengaruh, dan kekuatan persuasif, ini adalah jenis "kekuatan" sosial dan biasanya berarti paksaan yang dilembagakan. Dalam arti sempit, ini digunakan secara sinonim dengan kekuatan koersif negara, yaitu kekuatan politik dan kekuatan negara. Di sisi lain, dalam arti luas, ini digunakan secara sinonim dengan kekuatan sosial, seperti yang terlihat dalam ekspresi seperti manusia yang berorientasi pada kekuasaan dan perebutan kekuasaan internal.

Representasi gaya yang bekerja dalam hubungan sosial didasarkan pada analogi gaya fisik di alam (gravitasi, gaya magnet, kekuatan fisik) atau gaya psikologis dalam diri manusia (kesabaran, pengendalian diri). Hal yang paling sederhana dalam fisika adalah bahwa gaya diartikan sebagai penyebab perubahan bentuk suatu benda atau keadaan gerakan. Gaya bukanlah sesuatu yang dapat disentuh atau diamati secara langsung dengan tangan, tetapi merupakan suatu komponen analitik yang keberadaannya diasumsikan dari hasil aksi gaya. Demikian pula, kekuatan sosial tidak lain adalah rekonstruksi konseptual sebagai penyebab perubahan dan kegigihan dalam hubungan sosial. Meminjam definisi M. Weber, kekuatan Macht dalam relasi sosial adalah “segala kemungkinan dalam relasi sosial untuk melaksanakan kemauan seseorang sampai pada titik menghilangkan perlawanan”. Kekuatan sosial juga dianggap sebagai kemungkinan dan potensi, dan secara obyektif dan ilmiah, ia merupakan komponen konseptual yang keberadaannya dianggap dan dikenali dari hasil penggunaan kekuasaan.

Dualitas konsep kekuasaan

Namun, tidak seperti kasus alam, aksi kekerasan dalam hubungan sosial dilakukan melalui struktur konseptual ini. Kekuatan sosial mengandaikan keberadaan entitas yang menyusun gambar dan bertindak sesuai dengannya. Bahkan dalam kasus kekerasan fisik, kecuali dalam kasus-kasus luar biasa, kekuatan hanya bekerja melalui pengenalan kekuatan ini dan subjek terkait, bukan dengan penggunaan kekuatan fisik itu sendiri. Oleh karena itu, dalam kekuatan sosial, terlepas dari dimensi yang diasumsikan oleh pihak ketiga pengamat dari perubahan dalam hubungan sosial, dimensi citra kekuasaan yang diasumsikan oleh subjek dalam hubungan sosial bahwa ia atau pihak lain memilikinya. Ada. Ketika satu subjek A bertindak dengan asumsi subjek lain B memiliki gaya M, penyebab langsung aksi A adalah citra gaya M dari B yang dipegang oleh A, dan pengamat secara obyektif B. Bukan kekuatan M t yang kita pikirkan. . Penyebab paling langsung dari aksi kekuasaan adalah atribut A, bukan atribut B. Selain itu, M t hanya dapat diamati melalui perubahan sosial yang disebabkan oleh M. Ini adalah salah satu alasan utama mengapa sering dikatakan bahwa mengukur kekuatan sosial (jika mungkin) sangat sulit dan oleh karena itu konsep kekuatan itu sendiri harus dikeluarkan dari ilmu-ilmu sosial. Inilah mengapa dikatakan bahwa analisis kekuatan sosial hanya dapat dilakukan melalui pemahaman Weber dan tidak memiliki ketelitian ilmu perilaku. Analisis kekuasaan, yang merupakan salah satu bentuk kekuasaan sosial, sarat dengan kesulitan-kesulitan di atas, dan akibatnya, konsep kekuasaan secara teoritis telah memperoleh ketelitian yang cukup hingga saat ini, meskipun ia merupakan konsep yang paling sentral dalam ilmu politik. Saya tidak datang untuk melakukannya. Kebingungan tentang konsep realitas dan konsep hubungan kekuasaan adalah salah satu contoh, dan bersumber dari struktur ganda ini. Dengan kata lain, kekuasaan direpresentasikan sebagai mendefinisikan hubungan antara subjek sosial dan dapat menjadi subjek observasi dan analisis, atau sebagai konsep nyata yang dikejar atau dipertahankan sebagai nilai atau sarana. Untuk. Kedua representasi ini sebenarnya didasarkan pada dualitas konsep kekuasaan sebelumnya, dan seseorang tidak bisa begitu saja dianggap sebagai ide yang salah. Interaksi kedua dimensi ini penting untuk memahami kekuatan.

Di sisi lain, kesulitan yang terkait dengan pengakuan kekuasaan sebagai bentuk kekuasaan memiliki implikasi penting bagi politik nyata. Sangat sulit bagi mereka yang berkuasa untuk mengetahui kekuatan dari kekuatan mereka sendiri dan orang lain, dan mereka sering dipimpin oleh kesalahan penilaian, mencoba untuk memperkuat posisi mereka secara berlebihan dan merusak stabilitas jangka panjang. Sebaliknya, hal itu terlihat pada fenomena kehilangan posisi tersebut karena rasa percaya diri yang berlebihan. Dari jumlah tersebut, yang sangat penting bagi politik modern adalah kekuasaan yang berlebihan untuk mencari kendali atau pencegahan yang lebih stabil, seringkali karena kecemasan yang muncul dari ketidakmampuan untuk mengukur kekuatan kekuatan sendiri. Ini adalah kasus ketika mencoba untuk melatih atau memusatkan kekuatan. Bentuk patologis dari kontrol kekuasaan dalam apa yang disebut sistem totaliter dan lingkaran setan perlombaan senjata dalam politik internasional adalah contoh khas dari efek proliferasi diri yang melekat dalam kekuasaan, tetapi juga sulit karena pengakuan kekuasaan. Itu diturunkan.

Sarana kekuasaan

Kekuatan sosial bekerja melalui metode seperti paksaan, dorongan, kewajiban, manipulasi, dan persuasi. Kekuasaan mengacu pada kasus di mana kekuasaan dengan paksaan sebagai jaminan terakhir bertindak pada sejumlah besar subjek sosial secara relatif terus menerus dan melalui suatu sistem. Di sini, pemaksaan adalah untuk mempengaruhi perilaku orang lain dengan perampasan nilai (sanksi) atau ancamannya (perampasan nilai ini mungkin termasuk kasus penangguhan pemberian manfaat yang diharapkan). Tentu saja, seseorang yang berkuasa biasanya menggunakan dorongan (pork barreling), kewajiban (mengacu pada otoritas / norma), manipulasi (publisitas psikologis), persuasi (diskusi rasional), dll. Jika, setelah gagal melakukan tindakan ini (atau kepada beberapa orang) yang tidak mengikuti langkah-langkah ini), mereka tidak dapat menggunakan latihan kekuatan koersif (pemanggilan cara-cara yang kuat) sebagai ukuran akhir rasio ultima, ini tidak tepat untuk disebut pembawa kekuasaan. Sebaliknya, bila alat selain pemaksaan tidak digunakan sebagai alat bantu dan gaya terus-menerus bergantung pada pemaksaan (ini disebut kekuatan telanjang atau kekuatan telanjang), maka posisinya stabil. Saya tidak bisa mengatakannya. Ini karena pemaksaan adalah cara yang paling efisien dalam jangka pendek karena perlawanan itu sulit, tetapi mudah untuk menimbulkan ketidakpuasan / penolakan dan penolakan, dan itu adalah cara yang mahal dalam jangka panjang. Pemaksaan dibagi menjadi pemaksaan fisik, pemaksaan ekonomi, pemaksaan sosial, pemaksaan agama, dll., Tergantung pada nilai yang akan dirampas (keamanan, kebebasan, properti, pendapatan, ketenaran sosial, dll.). Sejalan dengan itu, kekuasaan terbagi menjadi kekuatan politik, kekuatan ekonomi, kekuatan sosial (media massa, universitas, dll), kekuatan agama, dan sebagainya. Sebaliknya, organisasi yang memberikan nilai di atas memiliki kekuatan yang sesuai dengannya. Sejak zaman kuno, istilah sanksi, paksaan, dan kekuasaan sering digunakan dalam konteks kekuasaan politik. Bukan tanpa alasan. Karena kekuatan politik berpotensi merampas nilai-nilai paling mendasar dari keamanan dan kebebasan manusia, dan telah dianggap sebagai bentuk kekuasaan yang paling berbahaya dan tertinggi.

Kekuasaan dan otoritas

Apa yang telah dibahas dalam konteks ini sebagai subjek sentral kekuasaan politik adalah hubungan antara kekuasaan dan otoritas. Kewenangan otoritas di sini adalah dasar dari legitimasi yang memungkinkan pengadaan ketaatan sukarela tanpa syarat dalam masalah suatu wilayah tertentu. Ciri khas dari relasi otoritas adalah mereka mematuhi orang yang mengeluarkan perintah tanpa syarat tanpa menilai validitas setiap order. Salah satu contohnya adalah pasien yang mengikuti perintah dokter. Dan otoritas dalam domain politik disebut otoritas politik. Kekuasaan politik biasanya dilembagakan dan distabilkan hanya jika didukung oleh otoritas politik ini. Di sini, kekuasaan dan otoritas memainkan peran yang saling melengkapi. Otoritas dan kekuasaan dimobilisasi untuk mendapatkan ketaatan, masing-masing, sebagai tanggapan atas perbedaan antara mereka yang menyetujui organisasi politik sebagai otoritas dan mereka yang tidak. Kekuasaan juga dapat didukung oleh kekuasaan dalam bentuk kekuasaan memperoleh kewenangan dengan keberadaannya (legitimasi tradisional), sedangkan kegagalan untuk memaksa mengakibatkan hilangnya kewenangan yang serius. Namun, tidak dapat dipungkiri bahwa terdapat peluang hubungan kekuasaan berdasarkan paksaan dan hubungan kewenangan yang pada prinsipnya didasarkan pada ketaatan sukarela terhadap konflik. Untuk alasan ini, ketegangan intrinsik terus berlanjut dalam politik. Ketidakpercayaan publik terhadap polisi, terutama polisi politik, adalah ekspresi yang khas. Di sisi lain, karena otoritas ditetapkan dalam kerangka norma-norma sosial, perolehan otoritas menyiratkan bahwa pelaksanaan kekuasaan sebenarnya sangat dibatasi. Dengan demikian, otoritas memperkuat dan mendukung kekuasaan, sekaligus membatasi dan menahannya.

Namun di sisi lain, otoritas, seperti yang telah disebutkan, disertai dengan semacam penghentian keputusan, seringkali tidak rasional. Ini berbeda dengan paksaan oleh kekuasaan, yang pada prinsipnya mengandaikan perhitungan kepentingan dalam sanksi dan karena itu mendorong penilaian rasional dan komunikasi yang akurat. Oleh karena itu, paradoks bahwa masyarakat yang didirikan atas dasar paksaan lebih bebas daripada masyarakat yang dibangun di atas otoritas sebagai loyalitas sukarela dapat dibangun. Faktanya, kami tidak menganggap penggunaan kekuatan koersif untuk mencegah "tumpangan gratis" sehubungan dengan pemungutan pajak, dll., Sebagai lawan dari kebebasan. Sebaliknya, budaya otoritas melalui pendidikan politik dan dakwah dianggap sebagai ancaman kebebasan. Jadi, kecenderungan pada otoritas - dan pembebasan dari kekuasaan - tidak selalu terkait dengan promosi kebebasan manusia.

Diferensiasi kekuasaan dan hak istimewa

Omong-omong, kekuasaan politik, atau lebih umum lagi kekuasaan, biasanya dianggap sebagai alat untuk mencapai suatu tujuan. Mengejar kekuasaan untuk kekuasaan lebih dianggap sebagai fenomena patologis. Dan sampai terbentuknya masyarakat modern, kekuasaan politik adalah salah satu alat yang paling penting, jika tidak sangat diperlukan, untuk memperoleh status sosial dan kekayaan ekonomi. Dengan kata lain, elit politik juga merupakan elit ekonomi dan sosial. Namun, dengan perkembangan ekonomi pasar, politik dan ekonomi terpisah secara kelembagaan, dan mendekati kekuatan politik bukanlah kondisi yang diperlukan atau kondisi yang cukup untuk perolehan kekuatan ekonomi. Selain itu, pada saat yang sama, di zaman modern, kekuasaan dan keistimewaan cenderung dipisahkan oleh diferensiasi publik dan privat dalam suatu organisasi. Akibatnya, kekuatan politik saat ini, dengan ketenaran sosial dan kekayaan ekonomi tertentu, tidak lagi dengan sendirinya memberikan lebih dari tingkat keistimewaan tertentu. Ini juga berlaku untuk kekuatan ekonomi dan kekuatan sosial. Dengan cara demikian, dapat dikatakan bahwa makna kekuasaan sebagai alat untuk mengejar nilai-nilai pribadi agak menurun dalam masyarakat kapitalis modern.
wewenang Dominasi
Hideo Otake

Seseorang yang berada di generasi yang mendahului orang itu dalam hubungan darah dengan mengacu pada orang tertentu. Terhadap keturunan . Ada keturunan langsung seperti orang tua dan kakek-nenek, dan penghargaan parasit seperti ibu paman, ibu paman kakek. Yang pertama menerima perlakuan khusus untuk warisan dll, tetapi ketentuan hukuman tertimbang mengenai pembunuhan hukum pidana dihapuskan pada 1995 amandemen.
→ Lihat Juga kerabat | pengaruh garis lurus | nenek moyang kolateral
Ketika seorang manusia (kelompok) bertindak orang lain (kelompok lain) sesuai dengan niatnya, orang (kelompok) memiliki kekuatan. Sebenarnya, kekuatan adalah bentuk kekuatan yang memaksa orang lain untuk memaksa dengan kemampuan mereka melanggar niat mereka, <memberi nilai untuk mendistribusikan keuntungan kepada orang lain>, otoritas ketaatan internal orang lain <otoritas>, yang lain Ini terdiri dari berbagai aspek seperti <steering> yang membuat ketaatan tanpa kesadaran. Kekuatan negara modern pertama kali dimulai sebagai kekuatan konsentrasi, khususnya sebagai konsentrasi kekerasan, tetapi di negara modern, akuisisi kepatuhan oleh otoritas dan operasi populer menjadi sarana kekuasaan yang penting.
→ item terkait ilmu politik modern | otoritarianisme | politik kekuasaan