Hōnen

english Hōnen
Hōnen (法然)
Takanobu-no-miei.jpg
Portrait of Honen by Fujiwara Takanobu, 12th Century
Religion Buddhism
School Jōdo-shū school of Pure Land Buddhism
Lineage Tendai, Sammon lineage
Other names Genkū (源空)
Personal
Born May 5, 1133
Kume, Okayama Prefecture, Japan
Died February 29, 1212
Kyoto, Japan
Senior posting
Title Founder of Jōdo-shū

Ikhtisar

Hōnen ( 法然 , 13 Mei 1133 - 29 Februari, 1212) adalah reformis agama dan pendiri cabang independen pertama dari Tanah Suci Murni Jepang yang disebut Jōdo-shū ( 浄土宗 , "The Pure Land School"). Dia juga dianggap sebagai Seventh Jōdo Shinshū Patriarch.
Hōnen menjadi seorang inisiat Tendai pada usia dini, tetapi menjadi tidak puas dan mencari pendekatan terhadap agama Buddha yang dapat diikuti siapa pun, bahkan selama Abad Penurunan Darma. Setelah menemukan tulisan-tulisan Buddha Cina Shandao, ia melakukan pengajaran kelahiran kembali di tanah murni Amitābha melalui nianfo atau "pembacaan nama Buddha".
Hōnen mengumpulkan beragam pengikut dan kritikus. Kaisar Tsuchimikado mengasingkan Hōnen dan pengikutnya pada tahun 1207 setelah insiden mengenai dua muridnya di samping persuasi oleh komunitas Buddhis yang berpengaruh. Hōnen akhirnya diampuni dan diizinkan untuk kembali ke Kyoto, di mana dia tinggal untuk waktu yang singkat sebelum kematiannya.
Seorang bhikkhu di awal periode Kamakura. Pendiri sekte Jodo . 諱 (sumber) adalah sumber langit, pemerintahan kekaisaran (Chokushi) adalah Kagaku Daisuke, alias Kurotani Kimito. Seorang pria Mimasaka (Mimasaka). Pada tahun 1147 ia memasuki gerbang Genko di Gunung Hiei , belajar Tendai, tetapi menimbulkan keraguan tentang mengajar pada tahun 1150 dan diam-diam dirahasiakan di bawah kebijaksanaan menara barat Kurodani, dan menamainya Hakusai Sora. Setelah 20 tahun beasiswa dan bimbingan yang baik "beasiswa Kanji", kami mencapai pencerahan yang mengkhususkan diri dalam Nembutsu Buddha. Kemudian, kami menghubungkan Kusan ke Yoshimizu dari Higashiyama, dan mendidik semua yang muda dan tua. Pada 1186 Tatsuda belajar dengan Tsutomu Oshara (Noriko Ohara) yang membahas tentang Nembutsu (Ohara), dianiaya oleh Kitakami Utara yang dipicu oleh seorang petugas wanita, dikirim ke Tosa (Sebenarnya Sanuki (Sebenarnya Sanuki)) pada tahun 1207. Ide ini paling baik diungkapkan dalam " koleksi Buddha Selektif ", dan itu diungkapkan oleh tiga hati ketulusan, emosi yang mendalam, keinginan kemakmuran (Ekusen Henshin) Dia mengatakan bahwa dia bisa diselamatkan oleh Amida Buddha tanpa masalah seperti berapa banyak pelatihan yang dia miliki. Dia memberi Saint Seiuchi, Genchi, Seiyuu, Shinran dan yang lainnya ke pintu masuk dan menjadi dasar pengembangan Tanah Murni Jepang.
→ Lihat juga dokumen satu lembar | Lingkaran puisi Utsunomiya | Kamakura Buddhism | Kumenan [kota] | Komyoji | Konkaikōmyō-ji | Akashisora | Jokei | Budha Tanah Murni | Versi Budha Tanah Murni | Jodo Shinshu | Shomyo Buddha | Shinran | Tanjō-ji | Rumah sakit Chion | Chōgen | Tendai | Buddhisme | Benchō | Hogo | Honen gambar Den | kriket pinus, kriket
Honen (Honen)