कारण

english Reason

सारांश

  • तर्कसंगत विचार या अनुमान या भेदभाव की क्षमता
    • हमें बताया जाता है कि मनुष्य को कारण से सम्मानित किया गया है और बुराई से अच्छा अंतर करने में सक्षम है
  • एक तथ्य जो तार्किक रूप से कुछ आधार या निष्कर्ष को औचित्य देता है
    • विश्वास करने का कारण है कि वह झूठ बोल रहा है
  • कुछ घटना के कारण का एक स्पष्टीकरण
    • एक स्थिर स्थिति कभी नहीं पहुंचने का कारण यह था कि बैक प्रेशर बहुत धीरे-धीरे बनाया गया था
  • मौजूदा या घटित होने के लिए एक औचित्य
    • उसके पास शिकायत करने का कोई कारण नहीं था
    • उनके पास खुश होने का अच्छा कारण था
  • एक विश्वास या कार्रवाई के लिए एक तर्कसंगत उद्देश्य
    • युद्ध घोषित किया गया था
    • उनकी घोषणा के लिए आधार
  • अच्छी समझ और ध्वनि निर्णय लेने की स्थिति
    • उनकी तर्कसंगतता खराब हो सकती है
    • उन्हें अपनी भावनाओं को उकसाने के बजाय कारण पर कम निर्भर होना पड़ा

अवलोकन

ली (理, पिनयिन एलǐ ) नव-कन्फ्यूशियस चीनी दर्शन में पाया गया एक अवधारणा है। यह प्रकृति के अंतर्निहित कारण और क्रम को संदर्भित करता है जैसा कि इसके कार्बनिक रूपों में दर्शाया गया है।
इसका अनुवाद "तर्कसंगत सिद्धांत" या "कानून" के रूप में किया जा सकता है। यह झू झी के बौद्ध धर्म के एकीकरण में कन्फ्यूशियनिज्म में केंद्रीय था। झू शी ने उस ली को पकड़ लिया, क्यूई (氣: महत्वपूर्ण, भौतिक बल) के साथ, प्रकृति और पदार्थ की संरचनाओं को बनाने के लिए एक दूसरे पर निर्भर करता है। ली की राशि ताइजी है
यह विचार ली की बौद्ध धारणा जैसा दिखता है, जिसका अर्थ "सिद्धांत" भी है। हालांकि, झू शी ने बनाए रखा कि उनकी धारणा चीनी दर्शन के क्लासिक स्रोत, चिंग ( चेंज ऑफ बुक ) में पाई जाती है। झू शी के स्कूल को स्कूल ऑफ ली के नाम से जाना जाने लगा, जो तर्कवाद के समान है। कन्फ्यूशियस की तुलना में भी अधिक हद तक, झू शी के पास एक प्राकृतिक दुनिया-दृष्टिकोण था। उनके विश्व-दृश्य में दो प्राथमिक विचार शामिल थे: क्यूई और ली। झू शी ने आगे माना कि इन दोनों के आचरण ने ताई जी के अनुसार जगह ली।
कन्फ्यूशियस और मेनियस की मानवता की अवधारणा को सहज रूप से अच्छी तरह से पकड़ते हुए, झू शी ने ब्रह्मांड के मूल पैटर्न के रूप में ली की समझ व्यक्त की, यह बताते हुए कि यह समझा गया था कि कोई ली के बिना नहीं जी सकता और अनुकरणीय जीवन जी सकता है। इस अर्थ में, झू शी के अनुसार ली अक्सर दाओवाद में दाओ या यूनानी दर्शन में दूरसंचार और हिंदू धर्म में धर्म के समान ही देखा जाता है। झांग जी के विचारों का विरोध करने वाले एक दार्शनिक वांग यांगमिंग ने कहा कि ली दुनिया में नहीं बल्कि खुद के भीतर पाया जाना था। वैंग यांगमिंग इस प्रकार एक अलग महाद्वीपीय दृष्टिकोण के साथ एक आदर्शवादी थे।
चीन में ब्रह्मांड के कन्फ्यूशियस का दृष्टिकोण, सांग राजवंश। सभी ब्रह्मांड यिन यांग के अंतराल के कारण होते हैं, लेकिन यिन यांग दिमाग में है, की सामग्री का एक बड़ा रूप है, यिन और यांग को पार करने का कारण कारण है, इसे ब्रह्मांड के निर्माण का सिद्धांत माना जाता है बातें। गर्मी (इकावा) प्राचीन क्यूई के दर्शन के लिए एक कारण जोड़ती है, ताइसी झू जेन द्वारा बनाई गई थी।
स्रोत Encyclopedia Mypedia