काम

हेनियन काल के मध्य से, मध्ययुगीन समाज की विशेषता वाले अधिकार और हित पेशेवर शक्तियों के वंशानुगत निजीकरण और उनके साथ होने वाले लाभ अधिकारों द्वारा स्थापित किए गए हैं। रित्सुरियो प्रणाली में, नाकामिया, ओज़ेन, क्यो और मरम्मत के शीर्षक वाले अधिकारी होते हैं, और वे मंत्रालय के तहत और छात्रावासों और मालिकों के ऊपर स्थित होते हैं। हालांकि, रित्सुरियो प्रणाली के परिवर्तन की प्रक्रिया में, 10 वीं शताब्दी में, गुंजी की स्थिति, जैसे "गुंजी लॉर्ड", "माइनर टेरिटरी", और "गुंजी नो प्रोफेशन", के शीर्षक के साथ व्यक्त किया गया था। "काम"। 11वीं शताब्दी में कोकुशी के सहायक पत्र में "गुंजी" का एक उदाहरण मिलता है। उस स्थिति में, यह देखा जा सकता है कि गुंजी की स्थिति एक सरकारी पद है और एक निजी संपत्ति के रूप में एक मजबूत व्यक्तित्व है, क्योंकि गुंजी की स्थिति भी विरासत का अधिकार और संपत्ति है और हस्तांतरण की वस्तु भी है . इसके अलावा, जब 11 वीं शताब्दी से 12 वीं शताब्दी तक शोएन-कोकू प्रणाली विकसित हुई, तो विला के लॉर्ड्स के पास मुखिया परिवार, रयोक, डिपॉजिटरी, गेशी आदि की उपाधियाँ थीं। यह विभिन्न स्तरों की स्थिति और अधिकारों का प्रतिनिधित्व करने के लिए आया था। इस मामले में भी, वे नौकरियां विला के क्षेत्र के नियंत्रण में पद और कर्तव्य हैं, और एक ओर, वे नौकरी के मालिक की निजी संपत्ति विशेषताओं के कारण स्थानांतरण के अधीन हैं। इसमें पिछली गुंजी की तरह ही विशेषताएं हैं। उस अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि शोएन-कोकू प्रणाली के तहत नौकरियों में स्वामी की संपत्ति और हितों के साथ-साथ नौकरी की स्थिति का दोहरा चरित्र होता है। कोरू नाकाडा के शोध द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए कानूनी इतिहास पक्ष से, नौकरियों को अचल संपत्ति संपत्ति के अधिकार के रूप में मानने की एक मजबूत प्रवृत्ति है और एक विशुद्ध रूप से रुचि जैसा चरित्र है, लेकिन नौकरी और नियंत्रण प्रणाली की स्थिति के पहलू को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। .. इस समय के आसपास, नौकरी की क्षमता दिखाने वाली नौकरियों के कई उदाहरण हैं, जैसे कि माउंटेन क्लर्क की नौकरी और पेंट शॉप की नौकरी, इसलिए यह सोचने का एक तरीका है कि नौकरी का सार नौकरी का पेशा है, लेकिन यह भी होना चाहिए नौकरी के एक पहलू के रूप में माना जाता है।

11वीं और 12वीं शताब्दी के दौरान, दान किए गए भूमि-आधारित विला का देश भर में विस्तार हुआ, और जब उन्हें राज्य की आधिकारिक स्वीकृति के तहत रखा गया, तो विला और सार्वजनिक क्षेत्रों दोनों में उनका नियंत्रण और क्षेत्रीय अधिकार ऊपर और नीचे चला गया। यह नौकरियों की कई परतों से बना है, और सभी केंद्रीय अभिजात, मंदिर और मंदिर, और स्थानीय स्वामी नौकरियों के रूप में अपने पदों और अधिकारों को व्यक्त करने के लिए आए हैं, और शोएन-कोकू प्रणाली अंततः नौकरियों की एक बहुस्तरीय व्यवस्था प्रणाली के रूप में राष्ट्रीय है। . यह सुनिश्चित करने के लिए आया था। यह न केवल अपनी सैन्य क्षमताओं और प्रबंधन प्रयासों के माध्यम से था कि एक अभिजात वर्ग के मुखिया परिवार और रयूके के अधिकारों को बनाए रखने और बनाए रखने में सक्षम था, जो पूरे देश में बिखरे हुए थे, बल्कि राष्ट्रीय परीक्षणों और राष्ट्रीय सरकारों के माध्यम से। यह जबरदस्ती बल पर बहुत अधिक निर्भर था, जो स्पष्ट रूप से उस पहलू को दर्शाता है जिसमें शोएन-कोकू प्रणाली के तहत काम का क्रम राष्ट्रीय स्तर पर बनाए रखा गया था।

हालाँकि, इस तरह के ऊपरी और निचले सहायक संबंधों की प्रकृति चिग्यो को संबोधित करने की सामंती स्वामी-दास प्रणाली से भिन्न थी। एक निचले पद के अधीन एक व्यक्ति, जैसे कि एक गेशी, ईमानदारी से श्रेष्ठ के प्रति अपने कर्तव्यों का पालन करने के लिए बाध्य है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वह एक सामंती नौकर बन गया है, और इसलिए श्रेष्ठ के लिए। वह सेना में सेवा करने के लिए बाध्य नहीं था, और किसी अन्य व्यक्ति के साथ सामंती स्वामी-दास संबंध हो सकता था। हालांकि, कामाकुरा शोगुनेट की स्थापना के साथ, मिनामोटो नो योरिटोमो के आवेदन द्वारा स्थापना की अनुमति दी गई थी, और योरिटोमो ने पूरे देश में इसे पूरक करने का अधिकार हासिल कर लिया। यह सामंती ज्ञान का विषय था। उस अर्थ में, जिटो पेशे की स्थापना से शोएन-कोकू प्रणाली का क्रम काफी बदल गया था।

इसके अलावा, कामाकुरा अवधि के दौरान, जब जीतो ने जागीर के स्वामी की संप्रभुता का उल्लंघन किया और जागीर के स्वामी की स्थिति को मजबूत किया, तो जीतो पेशा आधिकारिक अधिकार के रूप में निर्धारित दायरे से परे चला गया और संप्रभुता और रियायत पहलुओं को मजबूत किया, प्रभावी रूप से। स्वतंत्र संप्रभुता के करीब पहुंचना। यह कहा जा सकता है कि जमीनी कार्य के कारण जीतोबू इसी का परिणाम है, और यद्यपि यह विभाजन का एक हिस्सा है, कर्तव्यों पर प्रतिबंध गायब हो गए हैं। इस तरह की दिशा कामाकुरा काल के उत्तरार्ध में शुरू हुई और नानबोकुचो गृहयुद्ध काल के दौरान पूरी तरह से आगे बढ़ी। नतीजतन, जीतो पेशे के प्रतिबंध और नियमितता कमजोर हो गई, और वे अनुसंधान में राष्ट्रीय प्रभु कहलाने वाले प्राणियों में परिवर्तित हो गए। इसके जवाब में, मुखिया परिवार और रयूके पदों के लिए, जो केंद्रीय स्वामी के पद थे, उनके अनुरूप वार्षिक श्रद्धांजलि और विविध सार्वजनिक मामलों को इकट्ठा करना मुश्किल हो गया, और ऐसे अधिकार हिल गए और निवासी स्वामी द्वारा आक्रमण हुआ। . हालांकि, इस तरह के अवैध कृत्यों को खत्म करने के लिए राज्य के अधिकार क्षेत्र और अनिवार्य प्रवर्तन शक्ति कमजोर होने के कारण, विला के क्षेत्रीय रोजगार का क्रम सामान्य रूप से ढहने लगा। हालांकि, वर्ष के इस समय में, ग्रामीण क्षेत्रों में, किसानों के भूमि अधिकार उपनामों, व्यवसायों और अधीनस्थ व्यवसायों के रूप में प्रदर्शित होने लगे। वे शायद संकेत देते हैं कि जागीर की संप्रभुता के स्वामी ने खेती की भूमि पर किसानों के निजी अधिकारों को बढ़ा दिया है, और मुनाफे के मामले में, प्रति संप्रभुता का उपनाम अक्सर एक वार्षिक श्रद्धांजलि है। राशि समान स्तर या उच्चतर तक पहुंच गई है। एक विचार है कि इस तरह की किसान नौकरियों के उद्भव को ग्रामीण क्षेत्रों में शोएन-कोकू नौकरियों के क्रम के प्रवेश के रूप में देखा जाता है, बल्कि, किसानों के अधिकार निजी अधिकार हैं क्योंकि मूल नौकरी आदेश को समाप्त कर दिया गया है। यह देखना बेहतर है कि यह नाम के रूप में नौकरी का उपयोग करके प्रदर्शित किया गया था। यह इस तथ्य से संकेत मिलता है कि इन किसान नौकरियों को जागीर के स्वामी द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था।
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