अग्रणी(प्रेम)

english Cutting edge

सामान्य तौर पर, मानवीय संबंधों जैसे कि माता-पिता, बच्चों, जोड़ों और गुरु-बहनों को रिश्ते के रूप में जाना जाता है। जोड़े और अन्य पुरुषों और महिलाओं के बीच के रिश्ते को काटने के लिए, लोगों ने आमतौर पर देवताओं और बुद्ध, पेड़, पत्थर और इतने पर प्रार्थना की। इसमें प्रसिद्ध रिम-कट इनारी, रिम-कट जीज़ो, रिम-कट फार्मासिस्ट, रिम-कट लालटेन, रिम-कट पत्थर और इतने पर हैं। पर्सिम्न को पेड़ और शब्द के बीच संबंध के कारण एक इंसुलेटिंग (या बंधाव) वृक्ष के रूप में जाना जाता है, और यह कहा जाता था कि यदि इस पेड़ की छाल को चुपके से निगल लिया जाए तो यह अच्छी तरह से काम करेगा। इसके अलावा, ऐसे मौके भी आए जब प्रार्थना करते समय पुरुषों और महिलाओं को बैक-टू-बैक ईएमए की पेशकश की गई। जिन पुरुषों और महिलाओं ने एक अच्छे रिश्ते की तलाश की, वे जानबूझकर उन जगहों से गुजरे, जहां शादी के लिए प्रार्थना में एक मानसिक परीक्षण था। एडो अवधि में महिलाएं एनकिरी मंदिर , कभी-कभी ज़ंकानजी से बच जाते हैं, और तोकीजी (कामाकुरा सिटी, कनागावा) प्रसिद्ध है। सामुराई समाज में विवाह और विवाह घर और घर के आधार पर आम थे, विशेषकर पति के घर में, विवाहित पक्ष के बजाय, और पति अपनी पत्नी को एकतरफा कानूनी और नैतिक रूप से तलाक देने में सक्षम था। अक्षम्य पत्नी एन्किरी मंदिर में भागकर तलाक लेने में सक्षम थी। हालांकि, कुछ क्षेत्रों में, विवाह पार्टियों की स्वतंत्रता के लिए छोड़ दिया गया था, और तलाक पति और पत्नी के बीच बातचीत में आयोजित किया गया था। जीवन अनुष्ठान में, एक हवा है। शादी समारोहों के दौरान शादी समारोहों और समारोहों में एक तातमी कमरे के किनारे से नीचे जाने जैसे रीति-रिवाज़, इस्तेमाल की गई चायपत्तियों को तोड़ना और अस्थायी फाटकों के माध्यम से फाटकों को तोड़कर दुल्हन और जन्मस्थान के लिए उपयोग किया जाता है, मृत और घर दुनिया का। परिणामस्वरूप, हमें विवाहित परिवार या अन्य दुनिया के साथ एक स्थिर संबंध की उम्मीद थी।
शादी
उमात्सु आकाशी

जापानी थिएटर में काट रहा है

काबुकी और निंग्यो जोरूरी की पटकथा और निर्देशन शैली का एक पहलू, इसका मतलब है कि प्यार में पुरुषों और महिलाओं को अपने ससुराल वालों की खातिर अपने संबंधों में कटौती करनी चाहिए। बहुत से लोग कहते हैं कि वे जिस ख़ज़ाने की तलाश कर रहे हैं, उसे ढूंढना चाहते हैं, इसलिए वे दिल से "प्यार" कहते हैं, ताकि एक पुरुष जो महिला के असली अर्थ को समझ नहीं सके, वह गुस्से में है और "मार" में विकसित होता है। यह बन गया है। यह निचली सीटों पर क्रॉसबो की एक जोड़ी खेलने का वादा है, और एक दृश्य में जहां एक दोस्ती है, एक महिला एक आदमी के चेहरे को नहीं देखती है, यह एक कठिन स्थिति व्यक्त करने का नियम है। यह कहा जाता है कि एदो काल के मध्य के बाद सीमा की कटाई को वर्गीकृत किया गया था, और इसकी शुरुआत 1794 में गोबी नामिकी द्वारा लिखी गई "गोडिकी किको नो फुजाइम" (कांसी 6) थी। , 《इसे ओन्दो O, Gor गोशो गोरोकुरा O, aya सुगैया,》 महोत्सव सासना। विशिष्ट हैं। इसके अलावा, "शिया शिंसुके" और "काशीवा फिशिंग बॉटल" को किनारे काट दिया जा सकता है, लेकिन यहां कुछ विकृति है।
युजो अबे

स्रोत World Encyclopedia