বেঞ্জামিন লি Whorf

বেঞ্জামিন লি হোফ্ফ (/ hwɔːrf /; এপ্রিল 24, 1897 - জুলাই 26, 1941) একজন আমেরিকান ভাষাবিদ এবং অগ্নি প্রতিরোধ প্রকৌশলী ছিলেন। Whorf ব্যাপকভাবে ধারণা জন্য একটি আইনজীবি হিসাবে পরিচিত যে বিভিন্ন ভাষার কাঠামো মধ্যে পার্থক্য কিভাবে তাদের স্পিকার বুঝতে এবং বিশ্বের conceptualize। এই নীতিটি প্রায়শই তার এবং তার পরামর্শদাতা এডওয়ার্ড সাপিরের পরে "সপির-হোফোর হাইপোথিসিস" বলে অভিহিত করা হয়েছে, তবে হোফর ভাষাগত আপেক্ষিকতার তত্ত্ব বলেছিলেন কারণ তিনি ধারণাটি আইনস্টাইনের শারীরিক আপেক্ষিকতার নীতির অনুরূপ প্রভাব দেখেছিলেন।
সারা জীবন হর্ফ পেশাগতভাবে রাসায়নিক প্রকৌশলী ছিলেন, কিন্তু একজন যুবক হিসেবে তিনি ভাষাবিদ্যা বিষয়ে আগ্রহ প্রকাশ করেন। প্রথমে এই আগ্রহ তাকে বাইবেলের হিব্রু অধ্যয়নের দিকে নিয়ে যায়, কিন্তু তিনি দ্রুত নিজের উপর মেসোমেরিকের আদিবাসী ভাষা অধ্যয়ন করতে যান। পেশাগত পণ্ডিতরা তাঁর কাজের দ্বারা প্রভাবিত হন এবং 1930 সালে তিনি মেক্সিকোতে নাহুআতাল ভাষা অধ্যয়ন করার অনুদান পান; ফিরে আসার পর তিনি ভাষাতত্ত্ব সম্মেলনের ভাষাতে বিভিন্ন প্রভাবশালী কাগজপত্র উপস্থাপন করেন।
এর ফলে তিনি হ্যালোফোর্ড ফায়ার ইন্সুরেন্স কোম্পানির তার কর্মজীবন বজায় রাখার সময় ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ে এডওয়ার্ড সপিরের সাথে ভাষাবিদ্যা অধ্যয়ন শুরু করেন। ইয়েলে তার সময়কালে তিনি হোপির ভাষা এবং উটো-আজতেকান ভাষার ঐতিহাসিক ভাষাতত্ত্ব সম্পর্কে বিস্তারিত লেখেন এবং পেশাদার পত্রিকায় অনেক প্রভাবশালী কাগজপত্র প্রকাশ করেন। 1938 সালে তাঁর চিকিৎসা ছুটির সময় তিনি সপীরের বিকল্প হিসাবে নির্বাচিত হন। হোফ্ফ "আমেরিকান ভারতীয় ভাষাগত সমস্যাগুলির সমস্যা" সম্পর্কে তার সেমিনার শিখিয়েছিলেন। ভাষাগত আপেক্ষিকতা সম্পর্কে তাঁর সুপরিচিত কাজের পাশাপাশি, তিনি হপির একটি ব্যাকরণ স্কেচ রচনা করেন এবং নাহুআলাল উপভাষার অধ্যয়ন রচনা করেন, মায়া হাইয়েরোগ্লিফিক লেখার একটি সূত্রপাত প্রস্তাব করেছিলেন এবং উটো-আজকেকানের পুনর্গঠনের প্রথম প্রচেষ্টাটি প্রকাশ করেছিলেন।
1941 সালে ক্যান্সার থেকে তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর পাণ্ডুলিপিগুলি তার ভাষাবিদ বন্ধুদের দ্বারা সংযোজন করা হয়েছিল, যিনি ভাষা, সংস্কৃতি এবং জ্ঞানের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে হোফারের ধারণাগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্যও কাজ করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পর প্রথম কয়েক দশকগুলিতে তাঁর অনেক কাজ মৃত্যুর পরে প্রকাশিত হয়। 1960-এর দশকে হোফারের মতামত অনুপস্থিত হয়ে পড়ে এবং তিনি এমন পণ্ডিতদের কঠোর সমালোচনার বিষয় হয়ে উঠেছিলেন, যারা ভাষা কাঠামোকে প্রাথমিকভাবে সাংস্কৃতিক পার্থক্যগুলির পরিবর্তে জ্ঞানীয় সার্বজনীন প্রতিফলিত করে। সমালোচকগণ যুক্তি দিয়েছিলেন যে হোফারের ধারণাগুলি অপ্রচলিত এবং দুর্বলভাবে প্রণয়ন করা হয়েছে এবং তারা খারাপভাবে বিশ্লেষণ বা তথ্য ভুল বুঝিয়েছিল।
বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, হোর্ফের ধারনাগুলিতে আগ্রহের পুনরুত্থান ঘটে এবং নতুন প্রজন্মের পণ্ডিতগণ হোফারের কাজগুলি পড়তে শুরু করে বলেছিলেন যে পূর্ববর্তী সমালোচনার কথা হর্ফের আসল ধারনাগুলির সাথে কেবলমাত্র অতিমাত্রায় জড়িত ছিল, বা তার যে ধারনাগুলি তিনি কখনোই প্রকাশ করেননি তার জন্য দায়ী করেছেন। ভাষাগত আপেক্ষিকতা গবেষণা ক্ষেত্রটি মনোবিজ্ঞান ও ভাষাগত নৃতত্ত্ববিজ্ঞানের গবেষণার একটি সক্রিয় ফোকাস বজায় রাখে, এবং সার্বজনীনতা সম্পর্কিত আপেক্ষিকতা এবং সমর্থকদের মধ্যে বিতর্ক এবং বিতর্ক সৃষ্টি করে। তুলনামূলকভাবে, ভাষাবিদ্যাতে হোফার অন্য কাজ, অ্যালোফোন এবং ক্রিপ্টোটাইপ হিসাবে এই ধারণার বিকাশ, এবং উটো-আজকেকান ঐতিহাসিক ভাষাতত্ত্বে "হোফারের আইন" প্রণয়ন, বিস্তৃত স্বীকৃতির সাথে মিলিত হয়েছে।