উত্তর(Puk Taun)

english north

সারাংশ

  • মডেল বা গাইড হিসাবে কাজ করে এমন কিছু
  • রোমান বর্ণমালার 14 তম বর্ণ
  • একটি দেশ, অঞ্চল, বা শহরের উত্তরের অংশে একটি অবস্থান
  • উত্তরাঞ্চলে বা দিকে যে কোনও অঞ্চল
  • গাইডিং স্টার; এমন একটি তারা যা নেভিগেশন বা জ্যোতির্বিদ্যায় রেফারেন্স পয়েন্ট হিসাবে ব্যবহৃত হয়
  • (একটি সমাধানের) ঘনত্ব প্রতি লিটার দ্রবণের গ্রাম সমতুল্যে প্রকাশিত
  • 1 মিলিয়ন / সেকেন্ড / সেকেন্ডের এক কিলোগ্রামের ভরতে 1 মিলিয়ন / সেকেন্ডের ত্বরণকে সমান করে এমন একক শক্তির একক; 100,000 ডাইনের সমান
  • 0 বা 360 ডিগ্রিতে কার্ডিনাল কম্পাস পয়েন্ট
  • একটি কম্পাস সূঁচ পয়েন্ট যা দিক
  • উত্তর দিকের কার্ডিনাল কম্প্যাক্ট বিন্দুর সাথে সংশ্লিষ্ট দিক
  • একটি সাধারণ nonmetallic উপাদান যা সাধারণত একটি বর্ণহীন গন্ধহীন স্বাদহীন ডর্ট ডায়োটমিক গ্যাস; ভলিউম দ্বারা 78 শতাংশ বায়ুমণ্ডল গঠিত; সমস্ত জীবন্ত টিস্যস একটি উপাদান

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

চারটি প্রধান নির্দেশিকা , বা কার্ডিনাল পয়েন্টগুলি , উত্তর, পূর্ব, দক্ষিণ ও পশ্চিমের দিকনির্দেশনাগুলি, সাধারণত উত্তর, দক্ষিণ ও দক্ষিণ দিকে উল্লম্ব (ডানদিকের) উপরিভাগে N, E, S, এবং W. পূর্ব ও পশ্চিম দ্বারা চিহ্নিত। পূর্বদিকে উত্তর ও পশ্চিমাঞ্চলে বিপরীত দিক থেকে বিপরীত দিকে পূর্ব দিকে বিপরীত দিকে ঘড়ির কাঁটার দিকের দিকে প্রধান নির্দেশিকাগুলির মধ্যবর্তী পয়েন্টগুলি কম্পাসের পয়েন্টগুলি তৈরি করে।
অন্তর্বর্তী নির্দেশ (এছাড়াও intercardinal বা পূরণবাচক দিকনির্দেশ বলা হয়) উত্তর-পূর্ব হয় (এনই), দক্ষিণ-পূর্ব (দঃপূঃ), দক্ষিণ-পশ্চিমে (দঃপঃ), এবং উত্তর-পশ্চিমে (উঃপঃ)। আন্তঃদৈনিক এবং কার্ডিনাল দিকের প্রতিটি সেটের মাঝামাঝি দিক নির্দেশ করে একটি সেকেন্ডারি আন্তঃদৈর্ঘ্য নির্দেশক বলা হয়, কম্পাসের আটটি ছোট্ট পয়েন্টগুলি ডানদিকে প্রদর্শিত হয় (যেমন এন এনই, এনইই এবং ইএসই)।

পর্যবেক্ষণ বিন্দু থেকে স্থল বিমানের যে দিকটি দেখা যায় তাকে দিক বলা হয় এবং এটি সাধারণত উত্তর, উত্তর-উত্তর, উত্তর-পূর্ব, পূর্ব-উত্তর, পূর্ব ইত্যাদি ইত্যাদির মতো 16 দিকগুলিতে ডাকা হয়। , দক্ষিণ, পূর্ব এবং পশ্চিম উত্তরটি সেই দিকটি যেখানে পর্যবেক্ষক উদীয়মান সূর্যের (পূর্ব) মুখোমুখি হওয়ার সময় বাম হাতটিকে আঘাত করে এবং ইংরেজী উত্তরটি ইন্দো-ইউরোপীয় নারায় (বামদিকে অর্থ) থেকেও উদ্ভূত হয়। প্রাচীন কাল থেকে, চীন এবং জাপানে, রাশিচক্র ( রাশিচক্র (কাঞ্চি)) দিকটি কল করে এবং উত্তরটি সন্তানের সাথে মিলে যায়।

কিতা এবং জাপানি

আমি জানি না এটি আধুনিক ব্যক্তি কিনা, তবে Japaneseতিহ্যবাহী জাপানি সংবেদনশীলতায় "কিটা" (উত্তর) শীত, শান্ত, শীত, রাত, অন্ধকার, মৃত ইত্যাদির চিত্র রয়েছে যা প্রায়শই এটির সাথে মিলিতভাবে ভাবা হত গর্ভ, জল এবং প্রজ্ঞা উত্তরের বাতাসটি দৃ .় হওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে, এবং উত্তরমুখী ঘরটি শান্ত এবং অন্ধকার, এটি ধ্যানের জন্য নিখুঁত থাকার জায়গা তৈরি করে। Historicalতিহাসিক সত্যের দিকে নজর দিলে নিকো তোশোগু এডোর ঠিক উত্তরে একটি সমাধি, যেমন <উত্তর সরকারী অফিস> <উত্তর দিক>> উত্তর জোড়> <উত্তর স্ট্যান্ড> ইত্যাদি ”সম্মানের উপাধি স্ত্রীর ঘরের বাসভবনে দেওয়া নাম ছিল a nobleman (মন্ত্রী, জেনারেল, প্রভু, ইত্যাদি)। তদতিরিক্ত, <উত্তর দিক (রান্নাঘর)> কোনও মহিলার সাথে স্বার্থপর মুখকে বোঝায় (অভ্যন্তরীণ বা এমনকি অর্থ)। উদাহরণস্বরূপ, বাক্যটির শেষে যে প্রেমিকার লোকটি প্রাসাদে (স্তুবোন) কর্মরত স্ত্রীর ব্যুরোতে যায় সে উত্তর দিক থেকে <সাতো ইত্যাদি খাওয়া ভাল নয় is এটা কেমন? এটি হ'ল> (যদি আমার স্ত্রী তার বাবা-মায়ের বাড়ির সন্ধান করে এবং তিনি তার বাবা-মার বাড়িতে খায় তবে এটি অনিবার্য নয় such এমনকি এমন ক্ষেত্রে এটি এখনও কুরুচিপূর্ণ) আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আমি সেই জায়গাটি বলেছিলাম যেখানে কেবল মহিলারা ভিতরে এবং বাইরে যান। এমনকি এডো পিরিয়ডে শোগুন পরিবারের ওকু অঞ্চলে একটি লিভিং রুম ছিল যা "" কেতা ন ওয়া "নামে পরিচিত ছিল এবং যখন মাইদাইদোকোরো এবং চিউরুউ গর্ভবতী হয়েছিল তখন এটি 5 তম মাস থেকে শুরু হয়েছিল। আমি ঘরে চলে গেলাম। অন্যদিকে, <উত্তর বালিশ> যা বর্তমানে প্রচলিত একটি রীতি, এটি বুদ্ধের পুনরায় মিলিত বুদ্ধের অনুকরণ করে উত্তর দিকে মরা বালিশ রাখার বৌদ্ধ প্রথা। .. এটির দিকে নজর রেখে এটি অবশ্যই বলা উচিত যে জাপানী লোকেরা "কেটা" সম্পর্কে কীভাবে অনুভূত হয়েছিল সে সম্পর্কে অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্ন ছিল।

যাইহোক, ভিত্তি এবং কারণগুলি খুঁজে পাওয়া সর্বদা সহজ নয়। সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি হ'ল জাপ-দ্বীপপুঞ্জের বাসিন্দাদের জীবনযাত্রার মূলে ইং-ইয়াং ফাইভ এলিমেন্ট ধারণাটি বিস্তৃত ছিল এবং এটি আদালতের ঘটনাবলী থেকে লোকবিশ্বাস পর্যন্ত একটি জ্ঞানতাত্ত্বিক ব্যবস্থাটি বুনে বলে মনে হয় closely আসুন শুধু বলি।

প্রথমে একটি সূত্র হিসাবে, আসুন "কিতা" এর ব্যুৎপত্তিটি দেখি। কাইবার এককেনের "নিপ্পোন শিয়াকুমিয়ো" (1699) হ'ল <কিতাগাতাহ শোউন, উত্তরের অংশটি কালো। কথিত আছে যে প্রাচীন কালচে কালো রঙ ভাল হয় না। চরিত্রহীন চরিত্রটি ছাড়া চরিত্রটির অর্থ নয়, এবং এটি সুকিয়া শব্দ। Finger সরাসরি আঙুলের অংশগুলির তত্ত্বটি সত্যই পরিষ্কার। বা, যদি উত্তরটি প্রথম ব্যক্তি সূর্য থেকে বের হয় তবে এর অর্থ হ'ল সবকিছু প্রাণবন্ত হবে। শীতের অর্ধেক অংশ, যদি ইচিয়ো ফিরে আসে, ইয়া>। মাসুকেনের ব্যুৎপত্তিটি পূর্ব দিকে "হিগাশিরা"। এই চরিত্রগুলি সংক্ষেপে। প্রথম দিন যে জায়গাটি বেরিয়ে আসে, কাশিরায়া>, নিশি <ইনিশিয়া। দিনটির অর্থ একটি কুকুর যা পশ্চিমে হালকা। দক্ষিণে "আমি", "সমস্ত জিনিস আলগা" এর সংক্ষেপণ। এটি যখন সূর্যের দক্ষিণে থাকে, তখন এটি পরিষ্কার হয়ে যায় যে মিনামি ইউরোয়া> বলেছেন যে দিকটি নির্দেশ করে এমন সমস্ত জাপানিরা সূর্যের অবস্থান থেকে আসে তবে এটি কিছুটা পাঁক বা পাঁক দেয়। আপনি সেখানে থাকলেও এটিতে এমন একটি অংশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা মনে হয় অপ্রত্যাশিতভাবে প্রাচীন জাপানি মানুষের বিশ্ব উপলব্ধি স্পর্শ করেছে। এটি কারণ হিসাবে এটি বিবেচনা করা যেতে পারে যে সূর্যের চলাচলের উপর ভিত্তি করে নামগুলি সময় এবং asonsতু এবং রঙগুলির নামগুলির জন্য ব্যবহৃত হত। তবে এটি আশ্চর্যজনক কিছু নয় যে এমন সমসাময়িকরা যারা অনুভব করেছিলেন যে মাসুকেনের তত্ত্বটি "উত্তরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ বর্ণে অশ্লীল" এবং "উত্তরে সূর্যের সূচনা, সমস্ত কিছুর সজীবতা অর্থ" উদ্ভট ছিল, এবং যোশিকি ওটসুকা। 《আওই রচনা》 (1800) হ'ল <শিরাইশি-কুনের সমাধান তোয়ানের সমাধান, শাকু নিহঙ্গি, ওয়ামিয়া রুইজুশি ইত্যাদি>> এবং নীচের ব্যুৎপত্তিটির প্রস্তাব দিন। <উত্তর, কিটা হ'ল কয়েক মিনিটের মধ্যে ওয়াকাতসুর ধার্মিকতা। প্রাচীনকালে আশিহার নাকটসুকুনি অঞ্চলটি উত্তরে কোশি পাহাড়ের ওজনের দ্বারা পূর্ব এবং পশ্চিমে বিভক্ত ছিল। রাজধানী থেকে পূর্বে নেমে যাওয়ার সময় দক্ষিণ এটি দেখার জন্য পূর্ব এবং পশ্চিমে আঘাত করে তবে উত্তরটি উপরে গিয়ে কোশি পাহাড়ের ওজনের দ্বারা পূর্ব এবং পশ্চিমকে বিভক্ত করে। , বলা হয়ে থাকে যে এটি মিনিটের চরিত্রের অর্থে এসেছে। অর্থাৎ এটি দক্ষিণের জন্য একটি পাঠ। আপনি যে মুহুর্তের চরিত্রটি শিখেছেন তা হ'ল নীহঙ্গি যুগের পাঠ, যা ওইটা-কুনকে একটি শিশু এবং একটি শিশু হিসাবে শেখায়। তদ্ব্যতীত, যদিও ওয়ামিয়া রুইজুশিকে কাউন্টি হিসাবে পড়া যায় যা চিকুজেন কুনি শিনবুন-বন্দরে গিয়েছিল, এটি সেই জায়গা যেখানে এটি জানা গেছে যে এটি এসেছে। এছাড়াও, তিনি শিখেছিলেন যে তিনি দানের চরিত্রে প্রবেশ করেছিলেন এবং দেবতাদের মধ্যে সুসানানো মুরাসাকির বিশাল সাপটি কেটে দিয়েছিলেন এবং তিন স্তরের বল হয়েছিলেন। কথিত আছে যে পদ্ধতিটি গ্রহণ করা হয়েছে> (মাকিনোজি, কাজুনোরি পূর্ব, পশ্চিম, দক্ষিণ এবং উত্তর)। প্রকৃতপক্ষে, এটি নিশ্চিত যে ইয়োশিকি ওটসুকার তত্ত্বটি কাইবার এককেনের তত্ত্বের চেয়ে কয়েক ধাপ বেশি যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনা নিয়েছিল, তবে তবুও, এটি ঠিক একই যে এটি <কিতাকে> সূর্য যেদিকে অবস্থিত সে দিক থেকে পৃথক করে না। Arent স্পষ্টতই, এটি ভাবা যুক্তিসঙ্গত বলে মনে হয় যে প্রাচীন জাপানিদের দিকনির্দেশক উপাধি এবং সূর্যের দিক বা উজ্জ্বলতা একে অপরের সাথে সম্পর্কিত।

তবে, এক ধাপ পিছনে নিলে, পূর্বটি রঙটি যা সূর্যাস্তের দিকে তাকিয়েছে (= নীল), দক্ষিণে সেই দিকটি যা প্রত্যেকে দেখতে পাবে (= লাল), এবং পশ্চিমটি সূর্যোদয় (=)। এটি একটি প্রাচীন জাপানি জগাখিচুড়ি হিসাবে বিপরীত, (সূর্যাস্ত) রচনার (= সাদা) দিক এবং অন্ধকারের দিক (= কালো) যা উত্তর থেকে সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তকে পৃথক করে। আপনি যদি চিনে চালু হওয়া সূর্যাস্তের পাঁচটি উপাদানগুলির মহাজাগতিক পদ্ধতির জাল দিয়ে অনেক আদিম মনোবিজ্ঞান পুনর্গঠনের চেষ্টা করেন তবে তা সব সতেজ হবে। অন্য কথায়, এটি স্মরণকথক রূপকথার, অভিনন্দনমূলক বার্তা, একটি কবিতা, একটি প্লাস্টিকের শিল্প, আদালতের বানান, বা একটি লোক ধর্ম, প্রাচীন জাপানিরা যে ধারণাটি গ্রহণ করেছিল তা ইয়িংয়ের চীনা দর্শনের উপর ভিত্তি করে - ইয়াং পাঁচটি উপাদান। এটি = ইনজেশন শেখার প্রচেষ্টার ফলাফল হিসাবে অর্জিত হয়েছিল। Opালুতা এবং দ্বন্দ্বগুলি ততকালীন বুদ্ধিজীবীদের একাডেমিক দক্ষতার অভাব বা মানুষের অর্ধ জ্ঞানের কারণে প্রাথমিক ধুলির ফলাফল। উত্তরের কথা বললে, ইং-ইয়াং ফাইভ এলিমেন্ট তত্ত্ব জলকে পঞ্চম কী হিসাবে ব্যবহার করবে, পাঁচটি রঙের জন্য কালো, শীতের পাঁচটায়, তাতসুসি পাঁচ তারার জন্য জ্ঞান, the এবং heaven স্বর্গীয়ের জন্য রাশিচক্রের জন্য কান্ড, এবং 亥, শিশু এবং গরু। চাঁদ অক্টোবর, এগারো এবং ডিসেম্বর প্রতিনিধিত্ব করে। এটিকে দোষ দেওয়া যায় না যে প্রাচীন জাপানিরা যতক্ষণ না তারা এই মৌলিক ব্যবস্থার মাধ্যমে দেখতে পারা যায় ততক্ষণ ওরিয়েন্টেশনের কিছুটা অযৌক্তিক ব্যাখ্যা করেছিলেন। বরং, এটি সমালোচনার যোগ্য যে রাজবংশের অভিজাতরা হিয়েন আমলে সিরিয়াসভাবে ছিলেন। ভুল (কাটাগেই)> এবং অন্যান্য কুসংস্কার।
শোজি সাইতো

উত্তর কোরিয়া, উত্তর কোরিয়া, উত্তর কোরিয়া, দক্ষিণ কোরিয়ার শান্তিবাদী ডেমোক্রেটিক পিপলস রিপাবলিক অফ কোরিয়া, এবং উত্তর ওয়ার্কার্স ডিস্ট্রিক্টে অবস্থিত এটি ড্রাগন রিভার কাউন্টিতে অবস্থিত। স্বাধীনতার পর, এটি দ্রুত বিকশিত হয়েছে, দেশের উত্তর যন্ত্রপাতি কারখানাগুলোর মধ্যে একটি, শিল্প বিশ্ববিদ্যালয়, কমিউনিটি বিশ্ববিদ্যালয় এবং অন্যান্য রয়েছে।