Ikkō-ikki

english Ikkō-ikki
Ikkō-ikki

一向一揆
Mid-15th century–1586
Capital
  • Ishiyama Hongan-ji (de facto, 1496–1580)
  • Other regional capitals
Common languages Late Middle Japanese
Religion
Jōdo Shinshū Buddhism
Government Feudal theocratic military confederacy
Monshu  
• 1457–1499
Rennyo
• 1499–1525
Jitsunyo
• 1525–1554
Shonyo
• 1560–1592
Kennyo
Historical era Sengoku
• Established
Mid-15th century
• Disestablished
1586
Preceded by
Succeeded by
Ikkō-shū
Togashi clan
Oda clan Mon-Oda.png
Toyotomi clan Goshichi no kiri inverted.svg
Tokugawa clan Tokugawa family crest.svg
Maeda clan

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

ইক্কা-ইক্কি ( 一向一揆 , "ইক্কা-শ বিদ্রোহ") বিদ্রোহী বা স্বায়ত্তশাসিত লোক ছিল যারা 15 তম-16 শতকে জাপানের বিভিন্ন অঞ্চলে গঠিত হয়েছিল; জাডো শিনশি বৌদ্ধধর্মের শক্তির সমর্থিত, তারা গভর্নর বা ডাইমির শাসনের বিরোধিতা করেছিল। প্রধানত পুরোহিত, কৃষক, বণিক এবং স্থানীয় প্রভু যারা এই সম্প্রদায়টি অনুসরণ করেছিলেন, তারা কখনও কখনও এই সম্প্রদায়ের অ-অনুসারীদের সাথে যুক্ত ছিলেন। তারা প্রথমে কেবলমাত্র অল্প মাত্রায় সংগঠিত ছিল; যদি কোনও একক ব্যক্তিরই তাদের উপর প্রভাব ছিল বলে বলা যেতে পারে তবে সে সময় ছিল জাডো শিনশি হংকান-জি সম্প্রদায়ের নেতা রেনিও ny ইক্কা-ইক্কির প্রতি রেনিওর মনোভাব অবশ্য উচ্চ আবেগপ্রবণ এবং বাস্তববাদী ছিল। যদিও তিনি তাঁর মন্দিরের বসতিগুলি রক্ষার জন্য ইক্কা-ইক্কির ধর্মীয় উত্সাহ ব্যবহার করেছেন, তিনি সামগ্রিকভাবে ইক্কির আন্দোলনের বিস্তৃত সামাজিক বিদ্রোহ থেকে নিজেকে দূরে রাখতে এবং বিশেষত আক্রমণাত্মক সহিংসতা থেকে নিজেকে দূরে রাখতেও যত্নবান ছিলেন।

জোডো শিনশু (শিনশু নামেও পরিচিত), হংকনজি মন্দিরের প্রধান, কৃষক, বাণিজ্যিক ও শিল্পপতি, সমুরাই এবং অন্যান্য যুদ্ধবাজরা, বা সন্ন্যাসীরা অন্যান্য শক্তির সাথে জোট বেঁধেছিলেন বা হংকানজি মন্দিরের প্রধান দ্বারা চালিত হয়েছিল। জেনেরিক নাম. 1466 (বুনশো 1) থেকে 1582 (তেনশো 10) থেকে প্রায় 120 বছর ধরে কিনকি, হুকুরিকু এবং টোকাইয়ের মতো বিভিন্ন অঞ্চলে সংঘটিত হয়েছিল এবং মুরোমাচি থেকে সেনগোকু আমলের রাজনৈতিক ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। শিনশু ভিক্ষুদের মধ্যে প্রচুর টোকি সম্প্রদায় (সাধারণ) পুরোহিত ছিলেন যাকে সেই সময় "ইমুশি-মোকু" বলা হত, তাই শিন-মুনকে "ইমিকো-মুন" নামেও অভিহিত করা হয়েছিল।

শিনশু, যার প্রতিষ্ঠাতা আত্মীয় ছিলেন যিনি কমাকুরার উত্তরার্ধে সক্রিয় ছিলেন, পরবর্তীকালে তাকে দলে ভাগ করা হয়েছিল। যেমন তিনি যখন আইনজীবী হয়েছিলেন, তখন তিনি একটি অনুরাগী মিশন শুরু করেছিলেন। পরিবারকে বাড়ানোর জন্য বিভিন্ন জায়গায় ভ্রমণ এবং একটি সহজ বিনিময় বাক্য <ওবুন> (<<) কানা 》) সন্ন্যাসীদের তাদের বিশ্বাসকে সুসংহত করার জন্য দেওয়া হয়েছিল। আত্মীয় এই শিক্ষাগুলি কেবল পাপী মানুষকে বাঁচাতে এবং স্বর্গকে উপলব্ধি করার জন্য অমিদা বুদ্ধের গুণাবলীর উপর বিশ্বাস করে এবং নির্ভর করেই রক্ষা পেয়েছিল। এই শিক্ষাটি মধ্যযুগীয় মহিলাসহ স্বর্গের তীব্র আকাঙ্ক্ষা সহ সকল বয়সের লোকেদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল। হংকান-সন্ন্যাসীরা যখন একটি একক সামাজিক ক্ষমতায় প্রসারিত হয়েছিল, তখন তারা বিভিন্ন শক্তি ও ধর্মীয় শক্তির চাপ যুক্ত করেছিল, সুরক্ষার জন্য তাদের প্রতিহত করেছিল, এবং তাদের নিজস্ব সামাজিক ও রাজনৈতিক দাবির উপর ভিত্তি করে। অন্যান্য লোকের সাথে জোট বেঁধে একের পর এক বিদ্রোহ হয়েছিল। নিম্নলিখিতটিতে ইচিগো ইচিগো তিনটি পিরিয়ডে বিভক্ত।

পঞ্চম শতাব্দীর 1 ম পিরিয়ড-দেরী (অধ্যক্ষ 如)

ইয়ামাতো, ওমি, হোকুরিিকু অঞ্চল ইত্যাদিতে নায়কদের বিস্তৃতি বাড়ার সাথে সাথে প্রতিটি অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলি বিপদে পড়েছিল এবং দমন করতে থাকে। ইয়ামাতোয়, কোফুকু-জি-র ছয় জন ব্যক্তি 1458 (নাগাতো 2)-এ শিন-সম্প্রদায় আক্রমণ করেছিলেন এবং 65 (কানশো 6) -তে, এনরিয়াকু-জি (স্যামমন) পশ্চিম টাওয়ারের ইয়ামাহোশি, গিয়ানো, ওসু এবং সাকামোটোর দেবতা ঘোড়া ধারকারীরা কিয়োটো ওতানির হংকং মন্দিরে আক্রমণ করে ধ্বংস করে দেয়। পরের বছর, ইয়ামামনের নিপীড়নের বিরুদ্ধে, কানোয়াড়িতে বিভা লেকের পূর্ববর্তী উপকূলে (মরিয়মা সিটিতে উভয়) আকানোই এবং কানেমোরি (উভয় মরিইমা) এর মতো বিক্ষোভকারীরা উঠে দাঁড়িয়েছিল। এটি প্রথম এক নজরে এক নজরে। অবশেষে, চাচা দুর্গটি পোড়ায় এবং দ্রবীভূত করে। 1968 সালে (ওনিন 2), ইয়ামমন বাহিনী সন্ন্যাসীদের ঘাঁটি ছিল Katata সন্ন্যাসীদের সহ বাসিন্দারা কিছুক্ষণের জন্য ওকিনোশিমায় পালিয়ে যায়। ইচিজেন যিনি অসুবিধা এড়ান এবং ওকির কাছ থেকে ওমির হয়ে হকুরিকু যান এবং ১৯ 1971১ সালে কাগার সীমান্তে অবস্থিত (সভ্যতা ৩) Yoshizaki অন্যদিকে, হক্ক্রিকু মিশনটি আন্তরিকভাবে শুরু হয়েছিল। এখানে, যোকিজাখিকে কেন্দ্র করে হোকুরিকুর শিক্ষার রেখাটি নাটকীয়ভাবে বেড়েছে। বিপরীতে, কগা হাকুসান (হীরাজুমী) লোকেরা, শিনশু তাকাদা সেনশু-জি গ্রুপ, সানমন গ্রুপ ইত্যাদি Togashi 1973 সালে, যোশিযাকির বহু ভাড়াটে (আবাসিক অধিবাসী) বাইরে থেকে আক্রমণটির বিরুদ্ধে লড়াই করার এবং তার সশস্ত্র বাহিনীকে মোকাবেলা করার জন্য ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। পরিস্থিতির উত্তেজনা রুই সংঘর্ষ এড়াতে যোশিযাকিকে ছেড়ে যায়। এই সময়ে, ওনিনের অশান্তি এবং টোগাসি পরিবারে একটি পরিণতি হয়েছিল মাসাতোশি টোগাশী তাঁর ভাইদের মধ্যে বিরোধ ছিল, কোচিয়ো তাকাটা মনজিনের সাথে সংযুক্ত ছিলেন, হংকনজি মনজি এবং হাকুসান শুনিন রাজনৈতিক পিতামাতাকে সমর্থন করেছিলেন এবং লড়াইটি ছিল ধর্মীয় যুদ্ধের মতো। Master৪ সালে রাজনৈতিক গুরু তারা দাইদার ক্যাসলে (কোমাটসু সিটি) আক্রমণ করেছিল, অভিভাবক বংশের কোসুগীকে হত্যা করেছিল, কোচিয়োকে তাড়া করেছিল এবং ক্ষমতা গ্রহণ করেছিল। এটি আভিজাত্যের রাজনৈতিক মর্যাদা বৃদ্ধি করে এবং ক্ষমতা প্রসারিত করে। আভিজাত্য কৃষক প্রতিটি স্থানে ম্যানারে নন-সম্ভ্রান্ত কৃষকের সাথে বার্ষিক শ্রদ্ধার লড়াইয়ের বিকাশ করছে। অবশেষে ১৯৮৮ সালে (নাগায়ো ২) অভিভাবক তোগাশী মাসাওয়ের লজিস্টিক্স রাইস চার্জের বিরুদ্ধে একটি থাপ্পড় মারা পড়ে এবং হাজার হাজার মানুষ মূলত কাগা, নোটো, একিনাকা এবং একিজেন সন্ন্যাসীরা টাকানো দুর্গে এসেছিলেন। এবং তাঁর পিতামাতাকে এবং তাঁর পিতামাতাকে হত্যা করেছিলেন এবং তার পরিবার তোগাশি তোগাশি অভিভাবক হিসাবে নিযুক্ত হয়েছিল। এটি "পাঞ্জাবি ট্রাইতেট তোগাশী" বা "পিপলস নোচিচি চিত্রারোকু ন ইও", যেমন কৃষকদের পটভূমি সহ কাগা সংকাজি মন্দির (হাসায়া মাতসুওকাজি, ওয়াকামাতসু হানসেনজি, ইয়ামদা কোকোজি) বলা হয়। কাগার "কিউকুমন টেরিটরি" মঠ এবং জাতির নাগরিকদের ধ্বংসাবশেষ দ্বারা শাসিত হয়েছিল।

এর আগে, 1481-এ তোদাইজি রায়োগ চুগোকু টাকাসে তাই কৃষক এবং স্থানীয় প্রভু মিতসুওশি ইশিগুরোর প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে শুরু হয়েছিল। মিড ওয়েস্টে শাসন ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। হোকুরিকু অঞ্চলে এ জাতীয় একের পর এক অভ্যুত্থান সরাসরি কোনও মতবাদ বা উস্কানির উপর নির্ভর করার পরিবর্তে, যে কাফের ভক্তি অর্জনের মাধ্যমে আত্মবিশ্বাস অর্জন করেছিল তারা ম্যানর সিস্টেমের নিয়ন্ত্রণ এবং স্থানীয় প্রভু, অভিভাবক এবং ধর্মীয় শক্তির অত্যাচারের বিরোধিতা করে যার ফলশ্রুতিতে, এটি আঞ্চলিক শক্তি দখল করে। ফলস্বরূপ, হংকওয়ান-জি হোকুরিকুতে (মন্ট্টোকু অঞ্চল) একটি শক্তিশালী ধর্মীয় ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, এবং এটি কেন্দ্রীয় আভিজাত্য, সামুরাই এবং মন্দির ও মন্দিরগুলির পক্ষে আর নগন্য নয় H

২ য় পিরিয়ড - ১ 16 শ শতাব্দীর প্রথমার্ধ

নিনোর উত্তরসূরী হংকংজি 9 তম বাস্তব তিনি দেখলেন মাসোমোটো হোসোকাওয়া, যিনি শোগুনেটের এখতিয়ারে কিন্নাই সরকারের নিয়ন্ত্রণ নিয়েছিলেন, হংকানজির পৃষ্ঠপোষক হিসাবে এবং কিনাইয়ে শিক্ষার রেখা প্রসারিত করেছিলেন। মাসোমোটোর অনুরোধের প্রতিক্রিয়া হিসাবে, মিয়োশি মাসোমোটোর অনুরোধের প্রতিক্রিয়া হিসাবে, যোশিহিদ হাতকায়ামার দ্বারা রক্ষিত কোদা ক্যাসলে আক্রমণ চালানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। এই সময়ে, ছোট ভাই মিকেন এবং ওসাকা ইশিয়ামা গাবোতে অবস্থিত সেতসু / কাওয়াছিমেন (১৪৯6 সালে প্রতিষ্ঠিত) (মিও ৫)) মিঃ হায়ামার সাথে তাঁর সম্পর্কের কারণে এই আদেশটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। সুতরাং, মিনো মিকেনিকে বহিষ্কার করে এবং ওসাকা (ইসাকা ওসাকা) কে আটক করে এবং হোন্ডা ক্যাসেলের সাথে যুদ্ধে এক হাজার কাগমন শিক্ষার্থীকে প্রেরণ করে। এইভাবে, হংকঙ্গজি মন্দিরটি এই সময়কালে সেনগোকু অশান্তিতে সক্রিয় ছিল, এর শক্তি প্রসারণ করেছিল এবং ইচিগো ইচিগো একটি হংকানজি মন্দিরের একটি সশস্ত্র দল হিসাবে সক্রিয় ছিল।

১৫০ In সালে, ইগিজেন সন্ন্যাসীরা কাগমনদের সমর্থিত টাকাদা স্কুল, আসাকুরা এবং কুজুরিউ নদীকে পরাস্ত করেছিল, যা পূর্ব বৌদ্ধ বাহিনীর সাথে যুক্ত ছিল এবং অনেক সন্ন্যাসী কাগায় পালিয়ে যায়। 25 বছরে (ওওনগা 5), প্রভু হংকনজি মন্দিরের 10 তম সাক্ষীর পরিবর্তিত হয়েছিলেন এবং 31 (কিয়ো 4) এ তিনি কগা সান-জি এবং এচিজেন থেকে পালিয়ে যান এবং কাগায় নির্মাণ করেছিলেন। দুটি বড় বাহিনী লড়াই করে এবং সেখানে একটি ছোট এবং ছোট দাঙ্গা হয়। মিঃ কাগমন বিভক্ত হয়েছিলেন, এবং মিঃ আসাকুরা এবং অন্যান্য আশেপাশের বাহিনী হস্তক্ষেপ করে। হংকওয়ান-জি সুপার-হানজি মন্দিরকে সমর্থন করার জন্য শিমোম্যাটসু সেসেই নামে একজন বসকে প্রেরণ করেছিলেন এবং months মাস যুদ্ধের পরে তিনটি মন্দিরকে উৎখাত করে দেয়। এই যুদ্ধ হঙ্গানজি কেন্দ্রীয় শক্তি দ্বারা কাগার নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার তাত্পর্য রয়েছে।

1532 সালে (জ্যোতির্বিজ্ঞান 1) হারুমোটো হোসোকাওয়ার অনুরোধে, যোশিনোবু হাতানায়ামা এবং মোটোমি মিয়োশি কাওউচির আইমোরিয়ামা ক্যাসলে ধ্বংস করা হয়েছিল, এবং মটোচি মিয়োশি শোণসোতে ধ্বংস হয়েছিল। এই ঘটনার বিরুদ্ধে কিয়োটো দিবস গোষ্ঠী বিদ্রোহ ( Hokke ) যমশিনা হঙ্গানজি মন্দিরটি পুড়িয়ে ফেলুন এবং ইশিয়ামার খণ্ডন করুন। এই পরিস্থিতিতে হোসোকাওয়া হারুমোটো হংকঙ্গির সাথে হাত কেটে ইশিয়ামা গাবো (জ্যোতির্বিজ্ঞান বিপ্লব) আক্রমণ করেছিলেন। টেটসুইও বিভিন্ন স্থানের সমর্থন নিয়ে ইশিয়ামাকে রক্ষা করেন, কিন্তু কোনও আগ্রহ ছাড়াই তিনি ইউরিমোরি শিমোমাকে প্রধান যুদ্ধ দল থেকে 35 বছরের জন্য নির্বাসিত করেছিলেন এবং হারুমোটোর সাথে পুনর্মিলন করেছিলেন। এই সময়ে, উকিলের জীবন দ্বারা প্রচুর সামরিক একত্রিতকরণ (গোকুকাকে) রয়েছে, যা হংকান-জি ধর্ম দ্বারা upperর্ধ্বগঠনের সাথে সম্পর্কিত হয়ে একটি রাজনৈতিক ও সামরিক শক্তি হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এবং শীর্ষস্থানীয় হিসাবে প্রভুর সাথে একটি কেন্দ্রীয় সম্প্রদায় সংগঠন গঠন।

এছাড়াও এই সময়কালে, হানংজি মন্দিরের সন্ন্যাসী এবং মন্দিরগুলি কিনাই অঞ্চলের আশেপাশে অবস্থিত। Terauchi গঠিত হয়. ষোড়শ শতাব্দীর মাঝামাঝি আগে নাও শিও, ইশিয়ামা, টোমিটা (সেট্টসুর উপরে), আমন্ত্রণ, হিরাকাটা, প্রস্থান, কুহৌজি (কাওউচির উপরে), কাইজুকা (ইজুমি), ইমাই, শিমোচি, আইগাই (ইয়ামাতোর উপরে), ইয়ামশিনা (ইয়ামাগি) , ইত্যাদি। টন্ডাবায়শি (কাওয়াউচি) 59 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (নাগাতো 2)। এই তেরাউচি শহরগুলি শিনশু মন্দিরের আশপাশে শৈশব, পার্শ্ববর্তী অঞ্চল থেকে বাণিজ্য ও শিল্পপতিদের অভিজাতকে কেন্দ্র করে এবং একই সাথে জনাব হোসোকাওয়ার মতো সিনিয়র ক্ষমতা থেকে সরকারী কর্তৃপক্ষকে অব্যাহতি দেওয়ার পার্সেল স্থাপন করা হয়েছে। । এগুলি কিনাইয়ের বিতরণের নোডগুলিতে পরিণত হয়েছিল এবং সেখানে জড়িত সম্পদ এবং প্রযুক্তি হংকানজির অর্থনৈতিক ভিত্তিতে পরিণত হয়েছিল।

তৃতীয় পিরিয়ড-16 ম শতাব্দীর শেষের দিকে

1554 সালে সুস্পষ্ট হয়ে গেলেন একাদশ পোপ। এই সময়ে, প্রতিটি অঞ্চলে সেনগোকু ডাইম্যো মিশন নিষিদ্ধ করেছিল কারণ তারা এই অঞ্চলে অভ্যুত্থানের আশঙ্কা করেছিল। উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে ইচিগো নাগাও (উয়েসুগি), হিগো সাগারা এবং সাতসুমা শিমাজু, তবে হংকওয়ানজি অনুরোধ করেছিলেন কূটনীতিক উপায়ে নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করার জন্য। 1514 সালে, হরিমা আকামাতসু যোশিমুরা এবং 60 বছর সাগামী হোজো-সান নিষেধাজ্ঞাটি মুক্তি দেয়, তবে গোহোজো-জোয়ের ক্ষেত্রে, তিনি এচিগো উয়েসুগির বিরোধী হয়ে হোকুরিকুমনের শক্তি ধার করতে সক্ষম হন।

সেনগোকু ডাইম্যো এবং ইচিগো-র মধ্যে পুরোপুরি দ্বন্দ্ব সংঘটিত হবে ১৫63৩ সালের পতন থেকে পরের বছর অবধি নিশিমিকায়াতে। মাতসুদাইরা (টোকুকাওয়া) সাসাকামার যুদ্ধের পরে আইয়াসু ওডা নোবুনাগার সাথে স্বাধীন হয়েছিলেন এবং ইয়াহাগি নদী অববাহিকার পশ্চিম মিকোয়া অঞ্চলটি নিয়ন্ত্রণ করতে শুরু করেছিলেন। এই সময়ে, অঞ্চলটি মিকওয়া শঙ্কা-জি মন্দির (সাসাকী জিঙ্গু-জি মন্দির, হারুজাকি শো-জি মন্দির, নোদেরার হংশোজি মন্দির) এবং পারিবারিক পারিবারিক মন্দির তোরো হনশু-জি কেন্দ্রিক ছিল। সামুরাই যোদ্ধাদের একটি শক্তিশালী দল গঠিত হয়েছিল এবং আইয়াসু ভাসলদের মধ্যে অনেকগুলি সামুরাই সামুরাই ছিল। আইয়াসু এবং সন্ন্যাসীরা তেররাচি টাউন সুবিধা পাওয়ার বিষয়ে বিরোধের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে এবং মাতসুহিরা বিরোধী বাহিনী আরাকওয়া, সাকাই এবং কীরা প্রথম দিকে যোগ দেয়। যুদ্ধটি আধা বছর স্থায়ী হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত আইয়াসু তা পরাজিত করে। এই ক্ষেত্রে, হংকনজি নিজেই কোনও আদেশ দেননি এবং একটি শীর্ষস্থানীয় স্থানীয় মন্দির এটি একবার এবং সর্বদা নির্দেশ দিয়েছে।

1570 (জেন্টোম 1) থেকে 80 (তেনশো 8) অবধি সেনগোকু দ্বন্দ্বের শেষ মৃত্যু যুদ্ধ মোতোকাম ও তেনশোর বিতর্ক টোকুগাওয়া আইয়াসুর সাথে জোটবদ্ধ নোবুনাগ ওডা এবং ইয়োশিয়াকি আশিকাগা লড়াই করেছিলেন। এটি নোবুনাগা বাহিনীর মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব ছিল, এবং নসুনাগা বিরোধী জোটের যেমন আসাই, আসাকুরা, মোহরি এবং টেদেকার কেন্দ্রে ইশিয়ামা হঙ্গানজি মন্দির ছিল। ইচিগো ইচিজো ওসাকা ইশিয়ামায় গিয়েছিলেন, এবং নোকুনাগ সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বিভিন্ন স্থানে বিদ্রোহ করার সময় হোকিউরিকু, ওমি, কি এবং অন্যান্য সন্ন্যাসীরা ইশিয়ামার ত্রাণ কার্যক্রম চালিয়েছিলেন। কাজুনোরি ইয়ে নাগাসিমা, যিনি মিনো সায়িতোর ধ্বংসাবশেষের সাথে জড়িত ছিলেন, কাজুয়াকী ওমি, যিনি মিঃ আসাইয়ের সাথে যুক্ত ছিলেন, ইচিগো ইচিজেন, যিনি এক সময়ে একিজেনের নিয়ন্ত্রণে ছিলেন, আরকি, যিনি আর্টিলারি কর্পসের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং এর কেন্দ্র হয়েছিলেন। ইশিয়ামা শিরো ক্যাসল আর্মি সাগা সাফল্যের কারণে 10 বছর ধরে যুদ্ধ বিরতি দিয়ে চলতে থাকে। ১৯৮০ সালে, নোবুনাগার পরাজয়ের মধ্য দিয়ে অনেক মিত্র সেনা হারানো হংকানজি কাজুনোরীর মৃত্যুর পরে একটি ডি-ফ্যাক্টো আত্মসমর্পণ করেছিলেন। এটি একটি 120 বছরের পুরানো পর্দা। তৃতীয় সময়ের প্রথম অংশটি ছিল ifiedক্যবদ্ধ সরকার প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়ার একটি অংশ। এই অংশটি ধ্বংস করে, কিনাই অঞ্চলে ওডা নোবুনাগার একীকরণ উপলব্ধি করা হয়েছিল।
আইগা তালিকা ইশিয়ামা হঙ্গানজি মন্দির কাগা ইচিগো ইচিগো সাইগা জোডো শিনশু ইচিগো নাগাশিমা হঙ্গানজি মন্দির Mikawa
সুমিও মিনগিশি