مدرسة

english school

ملخص

  • مبنى حيث يتلقى الشباب التعليم
    • بنيت المدرسة في عام 1932
    • مشى إلى المدرسة كل صباح
  • عملية التعليم الرسمي في المدرسة
    • ماذا ستفعل عند الانتهاء من المدرسة؟
  • مجموعة كبيرة من الأسماك
    • مدرسة من الأسماك الصغيرة المتلألئة سبحها
  • مجموعة من الفنانين المبدعين أو الكتاب أو المفكرين المرتبطين بأسلوب مماثل أو بواسطة معلمين مماثلين
    • مدرسة البندقية للرسم
  • مؤسسة تعليمية
    • تأسست المدرسة في عام 1900
  • هيئة التدريس وطلاب هيئة التدريس
    • المدرسة تبقي أولياء الأمور على اطلاع
    • تحولت المدرسة بأكملها للعبة
  • وقت الحياة عندما تذهب إلى المدرسة
  • فترة التدريس في المدرسة ؛ الفترة الزمنية عندما تكون المدرسة في جلسة
    • البقاء بعد المدرسة
    • لم يفوت يوم واحد من المدرسة
    • عندما تم الانتهاء من اليوم المدرسي كنا نسير المنزل معا
  • أي يوم في المدرسة التي هي في الدورة
    • اذهب إلى الفراش مبكرا لأن الغد يوم مدرسي

نظرة عامة

المدرسة هي مؤسسة مصممة لتوفير مساحات التعلم وبيئات التعلم لتدريس الطلاب (أو "التلاميذ") تحت إشراف المعلمين. معظم الدول لديها أنظمة التعليم النظامي ، والتي عادة ما تكون إلزامية. في هذه النظم ، يتقدم الطلاب من خلال سلسلة من المدارس. تختلف أسماء هذه المدارس باختلاف البلد (تمت مناقشتها في القسم الإقليمي أدناه) ولكنها تشمل بشكل عام المدرسة الابتدائية للأطفال الصغار والمدارس الثانوية للمراهقين الذين أتموا التعليم الابتدائي. تسمى المؤسسة التي يدرس فيها التعليم العالي باسم الكلية الجامعية أو الجامعة.
بالإضافة إلى هذه المدارس الأساسية ، يمكن للطلاب في بلد معين الالتحاق بالمدارس قبل وبعد التعليم الابتدائي والثانوي. توفر رياض الأطفال أو مرحلة ما قبل المدرسة بعض التعليم للأطفال الصغار جدًا (الذين تتراوح أعمارهم عادةً بين 3-5 سنوات). الجامعة أو المدرسة المهنية أو الكلية أو المدرسة قد تكون متاحة بعد المدرسة الثانوية. قد تكون المدرسة مخصصة لمجال معين ، مثل مدرسة الاقتصاد أو مدرسة الرقص. قد توفر المدارس البديلة مناهج وأساليب غير تقليدية.
هناك أيضا مدارس غير حكومية ، تسمى المدارس الخاصة. قد تكون المدارس الخاصة مطلوبة عندما لا توفر الحكومة التعليم الكافي أو الخاص. يمكن للمدارس الخاصة الأخرى أن تكون دينية ، مثل المدارس المسيحية والمدارس والحوزة (المدارس الشيعية) والييشيفاس (المدارس اليهودية) وغيرها ؛ أو المدارس التي لديها مستوى أعلى من التعليم أو تسعى لتعزيز الإنجازات الشخصية الأخرى. تشمل المدارس المخصصة للبالغين مؤسسات تدريب الشركات والتعليم العسكري والتدريب وكليات إدارة الأعمال.
في المدارس المنزلية والمدارس عبر الإنترنت ، يتم التدريس والتعلم خارج مبنى المدرسة التقليدية. يتم تنظيم المدارس بشكل عام في العديد من النماذج التنظيمية المختلفة ، بما في ذلك الدوائر التعليمية ومجتمعات التعلم الصغيرة والأكاديميات والمدارس المتكاملة داخل المدرسة.

ما هي المدرسة

المدرسة هي منشأة تعليمية تحتوي على الشروط الثلاثة التالية على الأقل. (1) ترتيب المحتوى التعليمي بطريقة منهجية وفقًا لمستوى التطور العقلي والبدني والقدرة الدراسية للمتعلمين ، و (2) فصول دراسية (المعلم وطلاب متعددون) (أستاذ = عملية التعلم) وأنشطة مختلفة غير المواد مثل الفعاليات المدرسية وأنشطة النادي ، و (3) مرافق خاصة للتعليم مثل المباني المدرسية والملاعب. ومع ذلك ، ليس في جميع المدارس هذه الشروط الثلاثة ، وهناك العديد من الاستثناءات. بالنسبة إلى (1) ، قد لا تؤخذ مرحلة التطوير في الاعتبار ، وقد لا يتم حفظ كلاسيكيات قراءة الكبار لأنها لا تفهم المعنى ، أو قد لا يؤخذ ترتيب المواد التعليمية المنهجية من السهل إلى الصعب. أما بالنسبة إلى 2) ، فهناك صفوف فردية وإرشادات من قبل العديد من المعلمين. في (3) ، كانت هناك حالات تم فيها استخدام المعابد والمنازل الخاصة بدلاً من المنشآت الأصلية. لذلك ، من الصعب تحديد مدرسة بكلمة واحدة ، ولكن بدلاً من الدراسة في مجال الحياة اليومية والعمل ، نتركها ونتعلم المهارات اللازمة للإنتاج والقيم الأخلاقية والدينية وموانع هي تقاليد هذا المجتمع. من الشائع أن يكون المكان الذي يتم فيه إجراء التعلم لفترة زمنية معينة.

ثم ، متى تأسست المدرسة التي أجرت مثل هذا التعليم؟ من الطبيعي في اليابان في النصف الثاني من القرن العشرين وجود مدارس للجميع. ولكن في تاريخ البشرية ، ليس من القديم أن المدارس أصبحت شعبية كما هي اليوم. بناءً على ما تراه ، كان الانتشار السريع للمدارس في أوروبا والولايات المتحدة منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، ولكن في العالم الثالث ، تم تأجيل الانتشار ، وحتى في الربع الأخير من القرن القرن 20 ، ومعدل الأمية لا يزال 50 ٪ هناك المزيد من البلدان. ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالمدارس لبعض المستويات ، فإن التاريخ قديم. ومع ذلك ، عصره هو أيضا جديد في تاريخ التعليم البشري.

أصل المدرسة

تأتي كلمة "المدرسة" من "مدرسة التأسيس ، Ikyoyuki" في "Chiko" في الصين القديمة ، وأصل مدرسة هذا البلد قديم ويمكن إرجاعه إلى Zhou. 庠 تم تضمين كل من نوايا المدرسة. في حالة أوروبا ، تعني اللغة اليونانية الشول الحر ، وفي روما كان للودوس المدرسية نفس المعنى. تشير هذه إلى أن المدرسة كانت مؤسسة تعليمية للأشخاص الأحرار الذين لم يكن من الممكن تأسيسهم بدون العبودية. بالعودة إلى أبعد من ذلك ، كانت هناك مدارس في مصر القديمة وبابل. عندما احتاجت الحكومة إلى كاتب قابل للقراءة والكتابة للحفاظ على سجلات فيضان النيل ولمعاينة الحدود الإقليمية ، كتب مصري بارز إلى ابنه ليحب أمه. من خلال الدعوة إلى "أنا أحبك" واكتساب المعرفة كتابيًا ، كنت أكتب خطابًا تشجيعيًا يقول: "يمكنك التحرر من أي نوع من العمل اليدوي وتصبح مسؤولاً مرموقًا". ومن المثير للاهتمام ، تم تجميع هذا النوع من الخطابات كمجموعة من الدروس بعنوان "أغاني المدرسة" واستخدمت كمواد تعليمية للمدارس. على الرغم من أن التعليم لنقل المعرفة والمهارات اللازمة للحياة إلى الجيل التالي كان في كل عصر ، فإن الشروط الأساسية لإنشاء المدرسة هي تحسين الإنتاجية واختراع الرسائل. الحكام ، الذين لديهم وقت فراغ بسبب تحسين إنتاجيتهم ، اكتسبوا المعرفة من الرسائل وأنشأوا المدارس للسيطرة على المجتمع.

إذا تم إنشاء مدرسة ، ما نوع طريقة التعليم التي يجب اتخاذها يصبح مشكلة. اليونانية القديمة الأكاديمية أخذ أفلاطون كمثال ، لم يكن أفلاطون يقوم بالتدريس في شكل محاضرات. بدلاً من ذلك ، قدم نصيحة حول التعلم من خلال الإجابة على الأسئلة والبحوث المنظمة. لقد اعتقد أنه من المهم للمعلمين والمتعلمين أن يعيشوا معًا ، وأن يشعلوا أرواحهم أثناء الحوار ، ورعايتهم. من ناحية أخرى ، يبدو أن أرسطو قد ألقى محاضرات. الكتاب المتبقي اليوم عبارة عن مذكرة لمحاضرته ، ويقدر أنه قبل المحاضرة ، تولى عملية تعلم المتعلم وأجرى تحضيرات دقيقة وفقًا لذلك. . هناك طريقة تعليمية متباينة هنا ، ويستمر معلمو المدارس في تطوير وتحسين الطريقة التعليمية والاستمرار حتى يومنا هذا.

تاريخ المدرسة - الدين والمدرسة

نظرًا لأن المدارس ما قبل الحديثة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالدين ، فإليك بعضًا من المدارس الرئيسية.

لالكونفوشيوسية

الكونفوشيوسية (الخاتمة) هي تعاليم أخلاقية يجمعها كونفوشيوس على طرق ما قبل التاريخ وتنفذ البشرية المتسقة مع جين. السبب مدرج. الغرض من الجامعة ، أي الغرض الأكاديمي من Kimiko ، هو توضيح الفضيلة ، وجعل الناس أهلًا ، والتوقف في أحسن الأحوال (الجامعة) ، تم التأكيد عليه. بالنسبة للمدارس ، التأكيد على المجاملة ، مثل <أسباب المجاملة المفضلة ، والتنافس مع بعضها البعض كل شهر ، وخاصة على طريق التعليم> (<مدرسة ابتدائية>) قيل إنه لم يكن الغرض الأساسي من المدرسة هو التنافس على الدرجات. في الواقع ، ومع ذلك ، فإن اجتياز الامتحان ، Kakugo ، كان الطريق إلى Shioyu ، وكانت النتائج الشهرية لا تذكر مثل أولئك الذين أرادوا أن يكون مسؤولا حكوميا. أنشئ النظام المدرسي تحت إشراف الإدارة الوطنية للتربية والإدارة الوطنية التربوية خلال عهد أسرة تانغ ، بما في ذلك الدراسات الوطنية والطفل التي التحقت بالأطفال الأرستقراطيين ، فضلاً عن الجامعات ودراسات يومون والطقوس والخط والحساب. . أصبحت الكونفوشيوسية دين الصين في عهد أسرة هان ، واستمرت في شغل هذا المنصب حتى عهد أسرة تشينغ ، وانتُقدت لأول مرة في حركة 19 مايو. دخلت الكونفوشيوسية اليابان في بداية القرن السادس ، كما لعبت دورًا كوسيلة للحكم. في ظل نظام Tokugawa Shogunate ، تم تفسيره بصرامة فيما يتعلق بالبوشيدو ، وتم استخدام الصورة الإنسانية المستندة إليه كنموذج للديمقراطية. كان يستخدم ل.

القضية الإسلامية

في المجتمع الإسلامي ، الذي تأسس في القرن السابع ويقال إنه يضم 600 مليون من أتباع اليوم ، كان العديد من الآباء يعتمدون بقسوة على القرآن في وقت مبكر على أمل أن يتم تربية أطفالهم من قبل المتدينين. قبل تأسيس نظام المدارس الحديثة ، والأطفال كتاب التحقت بمدرسة ابتدائية تدعى kuttāb (العربية للمدرسة). كانت المدرسة قديمة مع التاريخ الإسلامي وتقع في مدن وقرى مختلفة. باستثناء التعليم الأساسي لمحو الأمية ، كان تتويجا للقرآن. رغم عدم وجود قواعد تتعلق بفترة التدريب والمرافق ، فقد مر الأطفال من 5 إلى 6 سنوات. بعد Kuttab يقع في وسط المدينة المدرسة المدرسة (المعنى العربي "منشأة تعليمية") ، وهي مؤسسة للتعليم العالي لغرض رعاية العلماء (العلماء والزعماء الدينيين). المحتوى الرئيسي للتعليم هو القانون ، بالإضافة إلى دراسات القرآن ، أدرجت في بعض الأحيان تقاليد محمد (ماهوميت) ، واللاهوت ، واللغويات ، إلخ ، والثقافات الأكاديمية الأجنبية مثل الرياضيات وعلم الفلك والطب. كانت الفصول الدراسية تعقد في كثير من الأحيان في المساجد ، وهي عبارة عن مصليات إسلامية ، ولكن توجد أيضًا منشآت مخصصة للمدرسة ، حيث يوجد العشرات من المعلمين على نطاق واسع ومئات الطلاب في عدة مئات. تم توفير المال والمساكن. بالإضافة إلى ذلك أزهر (تأسست في القاهرة في القرن العاشر) ، مدرسة النظامية تم إنشاء مدرسة الدراسات العليا العليا (التي تأسست في بغداد في القرن الحادي عشر ، ثم في المدن الكبرى). في عام 1936 تم فصل الجامعة عن المسجد بموجب القانون.

قضية مسيحية

كان للمسيحية أكبر تأثير على ثقافة العالم الحديثة وفكره ، وبالتالي على المدارس التي تساهم في تكوينها. اعتمدت المدارس المسيحية في البداية طريقة الكنيس اليهودي ، ولكن في القرن الثاني ، تم إنشاء مدارس للكاتيكومين في بلدان آسيوية مختلفة مثل الإسكندرية للمتقدمين بالتعميد المسيحي. بالنسبة لأولئك الذين يحاولون اعتناق المسيحية على الرغم من الاضطهاد السياسي والأيديولوجي ، كان الهدف هو اكتساب المعرفة الأساسية بالمسيحية في فترة السنتين إلى أربع سنوات من الدراسة. تنتشر هذه العادات ، وتراجعت هذه المدرسة في القرن الخامس. من القرن الثاني إلى القرن الثالث ، بالإضافة إلى اللاهوت ، في المدن الشرقية مثل الإسكندرية ، تم إنشاء مدرسة للأسئلة والأجوبة تدرس الثقافة اليونانية والرومانية من وجهة نظر مسيحية. اعتماد أسلوب الأسئلة والأجوبة كطريقة للتدريس ، وتسجيل الوثنيين ولعب دور رئيسي في تاريخ الثقافة المسيحية ، ولكن بعد القرن الرابع ، تحولت إلى مدرسة ومدرسة موتوياما مع تغيير حياة الكنيسة. كان التغيير الأكبر الذي حدث هو إصدار وسام ميلانو عام 313 من قِبل قسطنطين الأول (الإمبراطور العظيم) ، الذي أنشأ حرية الدين ، التي وضعت المسيحية تحت حماية الدولة ، فقد أصبح لها تأثير قوي على حياة الناس. وطوال 1000 عام تقريبًا ، منذ تنصيب غريغوريوس الأول في نهاية القرن السادس وحتى الإصلاح من قبل لوثر في القرن السادس عشر ، وضعت المدارس الأوروبية تحت الحكم المسيحي. في القرن السادس عشر ، كانت أهمية التعليم الابتدائي جزءًا مهمًا من تأثير الإصلاح الذي قام به لوثر على المدارس المسيحية. تم تقسيم المناهج الدراسية إلى مراحل ، وبداية النظام المدرسي.

رحيل المدرسة الحديثة علمنة المدرسة

من هذا الوقت ، أصبح النقد للمدارس التي كانت تخضع لحكم الكنيسة لفترة طويلة أقوى ، وانتقدت مونتين المدرسة القمعية والتعلم البسيط. في القرن السابع عشر ، استنبط ف. بيكون〉 ، وراثة هذه المعرفة ، التشيكية السلوفاكية JA Comenius ، من وجهة نظر معاداة الإقطاع والمناهضة للكنيسة ، بهدف إقامة السلام ونظام عالمي للمعرفة يشبه الإنسان. تم فتحه. قال إنه نظرًا لأن الله لا يهم شخصًا أمام الله ، فمن الظلم تطوير ذكاء بعض الأشخاص فقط ، ومن الضروري خلق مهارات لتعليم الجميع للجميع اقترح أن يصنف التعلم بأكمله إلى درجات محددة بدقة ، و لتسطيح الطريق إلى التعلم الذي يتبع ، وإلقاء الضوء عليه. كما عارض جيه روك في المملكة المتحدة بشدة المعرفة الكلاسيكية المدرسية في ذلك الوقت وشدد على تعليم الرياضيات على الخطاب والمنطق التقليدي.

يظهر التركيز على التعليم المنزلي في موسيقى الروك وما تلاه من روسو. في الثورة المدنية الحديثة ، التي أدركت أهمية الحرية والمساواة للبشر ، اعتبر التعليم حقًا في اكتساب الحرية الروحية ، وكان يعتقد أن التعليم الذي يتم في مجموعات تسمى المدارس لن يكون متوافقًا مع تلك الحرية. ومع ذلك ، كان من الواضح أن التعليم الفردي من قبل المعلمين في روسو إميل كان متميزًا وغير عملي. لذلك ، يتوخى التعليم المتساوي في المدارس من خلال الأموال العامة ظهرت النتائج لأول مرة في الولايات المتحدة الناشئة. منذ شرعة الحقوق في فرجينيا (1776) قبل إعلان الاستقلال ، تم التأكيد على أن كل شخص حر ومستقل بطبيعته ، مما يمهد الطريق للمدارس العامة والمجانية. بعد ذلك ، خلال الثورة الفرنسية ، ذكر مسودة دستور جيروند (1793) أن "التعليم الابتدائي هو مطلب للجميع ، والمجتمع يقبل هذا بالتساوي لجميع الأعضاء". حتى في دستور مونتانار (مدرسة جبلية) في العام نفسه ، كان التعليم مطلبًا للجميع ، وسيبذل المجتمع قصارى جهده لتعزيز النهوض بالعقل العام ، وجعل التعليم يد الجميع. يجب أن توضع في متناول اليد. حاول كوندورست ، الذي ينتمي إلى مجموعة جيروند وحاول وضع خطة تعليمية لما بعد الثورة ، جعل التعليم مستقلاً عن السلطة الدينية وكذلك عن السلطة الإدارية لضمان استقلالية التعليم. تصورت أنني سأترك الأمر للأكاديمية الأكاديمية الوطنية عن طريق الاختيار المتبادل للعلماء والمثقفين. تتكون المدرسة من مدرسة ابتدائية ومدرسة ثانوية ومعهد أنستيتوت (مؤسسة تدريب على قيادة المجتمع) وليز ليسي (الجامعة) والأكاديمية الوطنية للعلوم (المسؤولة عن الإشراف والتعليم في التعليم العام بالإضافة إلى البحث الأكاديمي). ، كنت أتخيل نظام المنح الدراسية للأطفال الممتازة في الأسر الفقيرة. لم تتحقق هذه الأفكار في ظل الحكومة الثورية ، ولكن تم الاعتراف لاحقًا بفكرة أخذ التعليم كحق وتهدف إلى الطبيعة العلمانية ومجاني التعليم المدرسي كمبدأ للتعليم الحديث.

الثورة الصناعية والمدرسة

من ناحية أخرى ، مع تطور الحرف اليدوية منذ نهاية العصور الوسطى ، كان هناك إنشاء مدارس رابطة الصناعة ومدارس المتدربين ، وحتى المدارس العملية ، ولكن المدارس ليست للناس من الطبقة العليا ولكن على نطاق واسع المستخدمة من قبل الجمهور العام. لكي تصبح لا غنى عنها ، يجب تجديد القومية في منتصف القرن التاسع عشر بعد الثورة الصناعية. يقول فرافيل إن البشر يصبحون <شولر> عندما يكونون صبيانًا (في اليابان ، تُعطى كلمة "أطفال المدارس" من الصين لطلاب المدارس الابتدائية منذ فترة ميجي). ووفقا له ، يتم توجيه المدارس ومعترف بها للاعتراف الأشياء خارج ذاتهم وجوهرها وفقا للقوانين الخاصة والعالمية الكامنة فيها. أين تفعل>. قيل إن المدرسة كانت المكان الذي تم فيه عرض الأشياء الخارجية والفردية على المتعلم وأدت إلى الوصول إلى أشياء داخلية وعالمية من خلال ذلك. تشجع مثل هذه الفكرة على تطوير علم أصول التدريس ، والذي سيكون قوة المعلمين ، ولكن الثورة الصناعية في ذلك الوقت تتطلب احتياجات أكثر إلحاحًا من نظرية التعليم ، وبالتالي ، فإن انتشار التعليم المدرسي كمكان لاكتساب مستوى معين من القدرة الأكاديمية أصبح قضية ملحة. من أجل نشر قدر كبير من التعليم ، كان لا بد من تنظيم الطلاب بفعالية وتحسين آثار التعليم. الأجراس البريطانية أندرو بيل (1753-1832) وجامعة لانكستر جوزيف لانكستر (1778-1838) هي مدرسة تجمع مئات الطلاب ، ويقوم أحد المعلمين بتدريس الصلوات والأغاني ، ومن الضروري متابعة التقدم. في حالة الدورات ، ينقسم النظام إلى عدة مجموعات ، ويتم تدريس كبار السن ذوي القدرات الأكاديمية العالية كمراقب أساتذة مساعدين. وهذا ما يسمى طريقة بيل لانكستر (أو نظام المراقبة) وتم تبنيه بعد الثورة الصناعية. . ومع ذلك ، مع انتشار التعليم الإلزامي ، تقدم تدريب المعلمين الذي كان منظمة ، وتم تنظيم عدة عشرات من الفصول ، ولكن تم الاستيلاء على طريقة التدريس المتزامن. حتى في اليابان ، عندما تحولت من Terakoya ، التي كانت تدرس التدريب الفردي ، إلى المدرسة الحديثة ، فقد تحولت إلى التعليم في وقت واحد.

مدرسة المسار المزدوج وحركة المدرسة الموحدة

حتى في أواخر القرن التاسع عشر ، عندما أنشئ نظام التعليم الإلزامي في أوروبا ، كانت المدارس الثانوية التقليدية مع مدرستها الابتدائية الخاصة لا تزال على قيد الحياة. بريطاني مدرسة عامة مدرسة حكومية فرنسية ليز ، كلية كوليج ، الألمانية Gymnadium صالة الألعاب الرياضية هي مثال نموذجي. هناك ، أكدت الدراسات الخاصة بالجنسين على تعليم اللغة الكلاسيكية ، وتم تعليمها لغرض تدريب القادة الاجتماعيين. من ناحية أخرى ، أصبحت الحركة لإصلاح مؤسسة التعليم الثانوي باعتبارها مدرسة ثانوية تربط مؤسسات التعليم الثانوي بالمدرسة الابتدائية للجمهور جزءًا من نظام السلم. انتهى. بالإضافة إلى ذلك ، بدأت حركة توحيد المدرسة الثانوية التقليدية المذكورة أعلاه في مختلف البلدان الأوروبية ، وهذا ما يسمى حركة مدرسة التوحيد (Einheitsschule الألمانية ، المدرسة الفرنسية فريدة من نوعها). في ألمانيا ، في عام 1907 ، دافع الحزب الاشتراكي الديمقراطي عن نظام مدرسي موحد ألغى الطابع الطبقي للمدرسة ، وبعد الحرب العالمية الأولى ، كانت جمهورية فايمار دستورية (1919) وكانت ثانوية بالنسبة للمدرسة الأساسية غروندشول المشتركة بين الجميع・ بناء مدرسة ثانوية ، يتم إنشاء المدرسة وفقًا لتنوع المهنة ، وأنه لا ينبغي اعتبار الوضع الاقتصادي والاجتماعي للأسرة والطائفة كمعيار عند الدخول إلى هناك. مقرر. في فرنسا ، قام حزب اجتماعي راديكالي برئاسة إي إليو ، عضو في منظمة خاصة كانت تدعو إلى مدرسة موحدة خلال الحرب العالمية الأولى ، بتأسيس لجنة مدرسية موحدة وإنشاء نظام مدرسي. تمت صياغة خطة الإصلاح وتم سن قانون المدارس الثانوية المجانية. ثم ، في عام 1937 ، قُدم اقتراح لإصلاح المدارس الابتدائية والثانوية إلى البرلمان في ظل مجلس الوزراء التابع للحزب الاشتراكي ، لكنه لم يدخل حيز التنفيذ. كان لاقتراح الإصلاح هذا تأثير على المملكة المتحدة وقانون التعليم لعام 1944 ( طريقة الخدم ) ذهبت إلى نظام المدارس الثانوية الموحدة. إنه نظام تدخل فيه مدرسة ابتدائية مدتها 6 سنوات في سن الخامسة وهي مدرسة أساسية موحدة ، ومدرسة ثانوية متصلة بها ، لكن المدرسة الثانوية هي مدرسة قواعد ، المدرسة الفنية (المدرسة الفنية) والمدرسة الحديثة (المدرسة الحديثة للمدرسة الحديثة) التي روجت للمدرسة الثانوية ، هذه مدرسة ثانوية متكاملة واحدة ( مدرسة شاملة كان من الضروري أن تتكرر محاولة الاندماج في مدرسة شاملة ، خاصة بعد الحرب العالمية الثانية.

في الاتحاد السوفيتي ، كانت هناك نظرية موت المدرسة لفترة بعد الثورة الاشتراكية. وهذا يعني أن الجماهير تتعلم أكثر أثناء البناء والنضال والممارسة ، وسوف تموت المدرسة. يتم إجراء أنشطة النادي في المدرسة ، وتنظم المدرسة عمل الأطفال في المجتمع وفي المنزل. كانت النظرية هي أن معنى المدرسة ودورها قد زادا دون حصر ، وتوقفت المدرسة عن وجودها كمدرسة ، وأصبح الأطفال نشيطين أخيرًا في الحقول والمصانع خارج المدرسة. تم انتقاد هذه الفكرة الجديدة على ما يبدو باعتبارها ميلًا انتهازيًا يساريًا. على الرغم من أنه صحيح أن الأطفال يتعلمون في العمل والحياة ، فقد قيل إن التنمية الاجتماعية ستقمع بالتخلي عن الأساتذة النظاميين. وهكذا ، أصبح التوسع في المدارس في الاتحاد السوفياتي واحدة من السياسات الهامة. في عام 1918 ، أصدر مرسوم مدرسة العمل الموحد نظامًا مدرسيًا مدته 9 سنوات ، ولكن تم إلغاؤه في 34 عامًا. لقد كان نظام مدته 4 سنوات للمدارس الابتدائية فقط ، ونظام مدته 7 سنوات لمدة 4 سنوات ابتدائية وثانوية وثلاث سنوات لهذا العام. تم إنشاء ثلاثة أنواع من النظم المدرسية ، بما في ذلك نظام مدته تسع سنوات يتضمن النصف الثاني من الفصل الدراسي. هذا هو النظام الذي يأخذ في الاعتبار الظروف المحلية ، وتم تعزيز الانتقال إلى نظام 9 سنوات.

كانت الولايات المتحدة أول من انفصل عن نظام المدارس ذات المسار المزدوج ، وشدد H. Mann (1796-1859) على الحق في التعليم كحق قانوني طبيعي. يوصى بزيادة التمرين. استجابةً لذلك ، في الستينيات من القرن التاسع عشر ، بدأت مدرسة ابتدائية (مدرسة مشتركة) كمدرسة أساسية موحدة ، وفي نهاية القرن التاسع عشر ، بدأت المدارس الثانوية ( المدرسة الثانوية المدرسة الثانوية) متصل الآن. معظمهم 8.4 أنظمة. في القرن العشرين ، تم إنشاء المدرسة الإعدادية للمدارس الإعدادية من خلال الجمع بين الصف الثاني النهائي من المدارس الابتدائية والصف الأول من المدرسة الثانوية. realized تم تحقيق ثلاثة أنظمة في نصف الولايات تقريبًا. كما ذكر أعلاه ، في أوروبا والولايات المتحدة ، وبعد الحرب العالمية الأولى ، أصبح التأكيد على المساواة في تحقيق فرص الحصول على التعليم أقوى ، وتم تعزيز التوسع في المدارس الثانوية تحت شعار "التعليم الثانوي للجميع". لقد أوصيت. ومع ذلك ، على الرغم من أن حركة مدرسة التوحيد يجري الترويج لها وتبذل الحكومة جهودًا لإنشاء مقترحات الإصلاح ، في المملكة المتحدة وفرنسا وغيرها ، المدارس الثانوية التقليدية لتدريب النخبة ، وحتى المدارس الابتدائية ، حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. أن الحفاظ عليها.

المدرسة اليابانية قبل المدرسة المبكرة

أول مؤسسة تعليمية في اليابان تسمى "المدرسة" هي توتشيغي مدرسة اشيكاغا ومع ذلك ، على الرغم من أن أصلها يرجع إلى العصور الوسطى ، إلا أنه غير واضح. في القرن الخامس عشر ، تم تطوير اللوائح المدرسية في عام Eiyoshi (1429-41) وتم إحياؤها كمدرسة ، وفي القرن السادس عشر ، أصبحت شائعة جدًا لدرجة أنها أدخلت إلى أوروبا كجامعة عامة من قبل المبشرين مثل واو كزافييه و L. Frois. . ومع ذلك ، حتى إذا لم يتم تسميتها <School> ، فإن اليابان لديها مدرسة أقدم من مدرسة Ashikaga. شجعت ثقافة أسرة تانغ على إنشاء النظام المدرسي ، ويقال إنه تم إنشاء مدرسة كونفوشيوسية في أوتسو في أيام الإمبراطور تينتشي ، ولكن أقدم نظام تعليمي صدر اليوم هو 701 تايهو 1> مشمول. هناك جامعة (أو سكن الجامعة بالإضافة إلى ذلك ، يتم إنشاء مهجع Yonyang ومهجع الطب التقليدي ومهاجع gagaku كمؤسسات للتعليم المهني. الدراسات الوطنية تم عرض سياسة الإعداد. كانت المواد التعليمية المهمة للدراسات الجامعية والوطنية هي الكلاسيكيات الصينية مثل "Hiei" و "Honjang". ومع ذلك ، منذ منتصف فترة هيان ، اندلعت الحروب في أماكن مختلفة ، وألغيت الدراسات الوطنية. هذه المدارس ، التي تحاكي نظام تانغ ، هي دراسات حكومية لترقية المسؤولين الحكوميين. من ناحية أخرى ، هناك العديد من الحالات التي أنشأت فيها العشائر المؤثرة مدارس خاصة لأطفالهم. Kangakuin ، تاتشيبانا بناء المدرسة السيد ويك Kobunin إلخ. هم الممثلون. في حين أن المدارس المذكورة أعلاه كانت مفتوحة فقط للأطفال في المجتمع العلوي ، كانت كوكاي المدرسة الوحيدة التي تم إنشاؤها لعامة الناس. معبد سيجين تيتشي إن أنشئ في 828 (Tencho 5) أو قبل عدة سنوات. ليس من الواضح ما إذا كانت الحرف تشير إلى البوذية والساموراي والديانات الثلاث ، ولكن تاشيشي هو رعاية بودي ، وكما يتضح من كتابه "الديانات الدينية الثلاثة" ، فقد كان يركز على التعليم البوذي. تم إنشاء هذه المدرسة من أجل وضعها. غالباً ما يُشار إلى هذه المدرسة على أنها أول مدرسة للأطفال العاديين ، لكنها تتراجع بعد وفاة كوكاي في عام 835. ويقال إن السبب الأكبر للانحدار هو وجود عدد قليل من الأولاد العاديين الذين أرادوا للتسجيل في ذلك الوقت ، خلافًا لتوقعات كوكاي.

بعد ذلك ، انخفضت المدرسة في العصر الذي استمرت فيه الحروب مع كاماكورا وموروماتشي. مكتبة كانازاوا المدرسة المسيحية تجدر الإشارة ، باستثناء الازدهار.وصل ف. كزافييه إلى كاجوشيما في 1549 (علم الفلك 18) ، وفي عام 1977 (تينشو 5) ، أول غابة مدرسية (في مدينة أويتا) في إقليم بونجو ( Collesillo وضع الخطة وأدركتها بعد ثلاث سنوات. في شبه جزيرة شيمابارا في هيزن ، رئيس جديد ، أ. باريجنانو ، 79 سيميناريو ) وقد تم تأسيسها. بالإضافة إلى مناطق كيوشو هذه ، في الثمانين عامًا التالية ، تم بناء Seminaryo تحت قلعة Azuchi في Omi ، واستغرق الأمر سنة واحدة فقط حتى تحول Honnoji ، لكنه درب العديد من الموارد البشرية. بسبب الحظر المفروض على المسيحية من قبل Hideyoshi في عام 1987 ، انتقل إلى أريما و Amakusa في كيوشو ، ومن 1991 إلى 6 و 7 سنوات ، كانت المدرسة نشطة من نهاية Tensho إلى بداية Keicho ، وحتى انتقل إلى Nagasaki. . في كيوتو ، تم إحياءه في أوائل القرن السابع عشر بعد وفاة هيديوشي ، لكن النشاط أوقفه بالكامل سيسوكو (1639). بالإضافة إلى اللاهوت ، يفترض أن المدرسة المسيحية قامت بتدريس أساسيات الفلسفة والمنطق وعلم الفلك والرياضيات والطب وما إلى ذلك. .

المدرسة تحت نظام shogunate

أكد توكوغاوا إياسو ، الذي حقق توحيد العالم ، الأكاديميين ، وروج لجبل. لقد قدم الأسس النظرية لنظام شوغونيت من خلال الوعظ بالمملكة والسماء التي بدأت بسيادة دراسة شوجو ، عائلة ساي ، من وجهة نظر دراسات شوكو ، وفي عام 1630 (Konei 7) أعطيت إيدو من قِبل Shogunate Opened مدرسة كرام في أوينوكا ، أوينو ، وشوهي شوهي ، وهي أعلى مدرسة في شوغونيت أكاديمية تشانغبينغ هيل ). بينما انتقد العلماء ذلك في إيشي ، استمر في الاحتفاظ بالسلطة حتى نهاية فترة إيدو ، عندما ارتفعت دراسته للدراسات الوطنية والدراسات الهولندية. كمدرسة في فترة إيدو ، كانت هناك أيضًا مدارس أخرى (黌 黌 ، مدرسة للأطفال الساموراي دراسة منزلية ، مدرسة خاصة ، متجر تيراكو (صغير) كل تطور في مجتمع بدون حرب. تأسست المدرسة لغرض تعليم أطفال بعضهم البعض وطلاب فنون الدفاع عن النفس وفنون الدفاع عن النفس من أجل تعزيز النظام. بدءًا من عام Kanei (1624-44) ، يزداد بسرعة بعد منتصف القرن الثامن عشر ، بعد عام Enjoy (1744-1748). في منتصف القرن التاسع عشر ، من وقت بونهيسا وكيو (1861-1868) ، تمكن المزيد والمزيد من الطلاب من تسجيل أبنائهم ودراسات الأوركيد والمدارس الغربية والمزيد. تم نقل الطابع الأساسي للمدرسة ، والتي تهدف إلى تعزيز بلد ساكاي ، ومحتويات التعليم التي تركز على الدراسات هان إلى المدارس الثانوية التي أرادت تدريب الموارد البشرية الماهرة وطنيا منذ نظام التعليم في ميجي.

تم تأسيس Terakoya طوعًا كمؤسسة تعليمية للناس العاديين ، بينما كانت المدرسة مخصصة للساموراي. ابتداءً من منتصف Muromachi ، يزداد بسرعة مع تطور التجارة منذ منتصف Edo. عند التحدث عن محتويات التعليم في Terakoya ، تتبادر إلى الأذهان الرياضيات الأدبية (Abacus) ، ولكن القراءة والكتابة ، خاصة التعلم اليدوي ، هي التركيز ، ويزداد الرياضيات في نهاية فترة Edo. قام Tokugawa Yoshimune بتوزيع "Rikutanginitai" على المعلمين المتدربين وحاول أن يجعل Terakoya مؤسسة لإضفاء الطابع المؤسسي ، ولكن Terakoya كانت حياة سكان المدينة والمزارعين. كانت مؤسسة تعليمية ابتدائية استجابت للمطالب التي خرجت من حاجة بعد <School> ، وانتشرت المدارس الابتدائية بسرعة لأن Terakoya كانت الأساس.

أسسها ساكاي أو متطوعون من القطاع الخاص ، وكانت في منتصف مدرسة ساكاي وتيراكويا. تم بناء واحد منهم لتعليم أخصائيي الوخز بالإبر في مكان بعيد عن القلعة القريبة من المدرسة. والثاني هو مؤسسة للأراضي العامة. كانت محتويات التعليم للقراءة والكتابة المعداد ، وكانت محتويات القراءة والكتابة أكثر تقدما من Terakoya. زاد عدد دراسات مسقط رأسها مباشرة بعد استعادة ميجي ، وخلال هذه الفترة ازدادت القرى زيادة دراماتيكية وليس مباشرة تحت إدارة الشرانق وتأسيس المدنيين ، مما يشكل أساس فكرة "الجمهور". بعد المدرسة ، انتقلت إلى مدرسة ابتدائية عامة. مدرسة أخرى مهمة في فترة إيدو هي مدرسة خاصة. افتتح علماء إيتشي منازلهم كمرافق تعليمية لمدرستي شوغونيت وساكاي. قام ناكاي فوجيكي وإيتو جينساي ومينورو جامو وهيروس أماكادو بتربية تلاميذ بينما أوضحوا مناصبهم الأكاديمية ، وفي نهاية فترة إيدو ، افتتح عدد متزايد من الناس مدارس تعليم الأطفال في المدارس الغربية مثل هيرومي أوغاتا وآخرين. كانت هناك أيضًا مدارس دربت الساموراي بهدف الابتكار الاجتماعي لساموراي صغار السن ، ممثلة في مدرسة قرية ماتسوشيتا. في حين تميل المدارس الخاصة إلى الركود في الأكاديميين الثابتين ، لعبت المدارس الخاصة دوراً في انتقاد هذا والعمل بنشاط على أكاديميين جدد وفتح عصر.

خلال فترة إيدو ، لم يكن النظام المدرسي قائمًا ، وتم إعداد مدارس مختلفة لمستويات مختلفة. ومع ذلك ، في أي مدرسة في ذلك الوقت ، كانت المواد التعليمية الأكثر استخدامًا هي "النظرية" ، التي كانت بداية بيان تصف بهجة الدراسة ، وكان يستخدم على نطاق واسع في تيراكويا. لغة حقيقية أوضحت بداية that أن الحكمة مهمة للبشر ، مما زاد من استعداد الناس للتعلم ، ونشر روح احترام الأكاديميين ، وأصبح أساسًا لنشر المدرسة لاحقًا. ومع ذلك ، في نهاية فترة إيدو ، عندما أجبرت على فتح بلادها وتواجه أزمة الاستعمار من قبل الغرب ، كان من المستحيل التنافس مع الثقافة التقليدية ، وكان من الضروري إدخال العلوم والتكنولوجيا الغربية الحديثة بسرعة . أصبح تحسين النظام المدرسي مهمة لا غنى عنها على وجه السرعة للسياسيين.

الانتقال إلى المدرسة الحديثة

تأسست المدرسة اليابانية الحديثة في عام 1872 (ميجي 5) نظام المدرسة > يبدأ مع إصدار. في هذا الإصدار الصادر عن <نظام الدراسة> ، أنشأ <المقالات الأساسية> (إعلان تايشو) مدرسة لفترة طويلة ، لكن من المفترض أن الاتجاه خاطئ. ليس ذلك فحسب ، بل يجب أن يدرس المزارعون والنساء والنساء أيضًا. الشيء الأكثر أهمية هو ترك المستوى العالي من الدراسة لموهبة الشخص ، ولكن أهمية التعليم في المدارس الابتدائية ، مثل <الأطفال الصغار يجب أن يشاركوا في المدارس الابتدائية بغض النظر عن الجنس> لقد كان الأمر كذلك. علاوة على ذلك ، قيل إن الخطأ التقليدي هو أنه كان على الدولة أن تدرس ، وفي المستقبل ، يجب على كل شخص أن يدرس ليتراكم. تنقسم المدرسة إلى ثلاث مراحل: الجامعة ، المدرسة الإعدادية ، المدرسة الابتدائية. وضعت خطة كبرى لوضعها في جميع أنحاء البلاد وإنشاء مدرسة عادية. بالإضافة إلى استخدام المدرسة التقليدية ومدرسة المعبد ، يتم إنشاء مدرسة جديدة. الجهد المبذول للمتابعة. يتم التأكيد على تعزيز الموارد البشرية على أساس الجدارة في المدرسة ، ويتم اتخاذ طريقة للترقية من خلال فحص صارم ، ويتم رسم الصورة الإنسانية التي اخترقت الامتحان في "Maihime" وما إلى ذلك من Mori Ogai ، و ألم الفحص هو حلم ، هذا ما كتبه شيكي ماساوكا في "نقطة واحدة من الحبر".

على الرغم من أن هناك حاجة للناس لتعلم القراءة والكتابة ، وقعت حوادث الإرهاق المدرسي في أماكن مختلفة بسبب عدم الرضا عن المحتوى التعليمي والعبء الاقتصادي المفرط لبناء المدرسة. في عام 1979 ، يطلق عليه أمر التعليم المجاني قانون التعليم تم اتخاذ تدابير لتغيير الطابع الإلزامي والموحد ، وتقليل الصعوبات في إدارة المدرسة الابتدائية في القرية والعبء الواقع على الآباء والأمهات ، وفي المناطق التي لا تكون فيها المدرسة مجهزة تجهيزًا جيدًا ، هناك طريقة تعليمية من خلال زيارة معلمون. كانت جيدة. بموجب هذا النظام التعليمي ، كانت أنواع المدارس مدارس ابتدائية ومدارس ثانوية وكليات ومدارس عادية ومدارس مهنية ومختلف المدارس. تسبب قانون التعليم المجاني هذا في انخفاض معدل الالتحاق بالمدارس وتوقف بناء المدرسة. تم اختيار توشيكاما مونيبو "المعهد الوطني للتعليم العام في سيلارول". في العام التالي ، في مارس 1980 ، تم بدء تعديل الأمر التعليمي ، وفي ديسمبر تم إصدار الأمر التعليمي المعدل. هناك ، تم اختيار لجنة الشؤون المدرسية لإدارة المدرسة بموجب مرسوم حكومي للانتخابات من قبل سكان البلدة والقرية ، وتم تغيير نظام تعيين حاكم الولاية ومرسوم المحافظة. تم تعزيز سيطرة الأمين ، وفي موضوع المدرسة الابتدائية ، كانت السياسة هي التركيز على التربية الأخلاقية لأول مرة. كان التركيز على التمكن من فكرة أن التربية الأخلاقية التي تركزت على تاداتاكا نيوشي كانت مركز التعليم في اليابان القديمة ، كما هو موضح في "عقيدة التعليم" في عام 1879. بعد ذلك ، في عام 1981 ، صدرت قواعد المدرسة الابتدائية ، وأظهرت أهداف ومحتويات كل موضوع ، وأنشئت كتب مدرسية وفقًا لذلك. أصبح تدريب Shiki مهم. كان من الواضح أن هذه كانت لقمع حركة الحقوق المدنية الحرة ، وكان من المفترض أن تلعب المدرسة دور الشعبية.

بعد ذلك ، بموجب الجملة الأولى من مجلس الوزراء إيتو هيروفومي ، أريموري موري ، تم إصدار أربعة مراسيم: أمر بالمدرسة الابتدائية ، ومدرسة الإعدادية ، والنظام المدرسي العادي ، والنظام الجامعي الإمبراطوري ( ترتيب المدرسة ) ، تم تطوير النظام المدرسي لتعزيز التعليم ، مثل جعل المدارس الابتدائية إلزامية ، ولكن في الوقت نفسه تم تعزيز سيطرة الدولة. تم عرض الغرض من الجامعة الإمبراطورية ، التي أعيد تنظيمها من جامعة طوكيو (التي تأسست عام 1877) ، كباحث وأستاذ علوم يستجيب للمتطلبات الوطنية. هذه سياسة واضحة لجعل البحث الأكاديمي يعتمد على الأهداف الوطنية ، وقد تمت الموافقة على الكتب المدرسية للمدارس الابتدائية والإعدادية من قبل وزير التعليم.

إنشاء نظام اللغة التعليمية

بالإضافة إلى هذه التحسينات المؤسسية ، تم إصدار اللغة التعليمية في التسعين عامًا القادمة باعتبارها وثيقة الارتباط بدستور الإمبراطورية اليابانية العظيمة التي تم تأسيسها في عام 1889. ويقال إن السياسة الأساسية للتعليم الياباني تكمن في "إمبراطور الإمبراطور" "، الذي استمدت منه الفضيلة ، مارس الناس هذه الفضيلة ، وفي حالة الطوارئ الوطنية ، أعطيت الدولة للبلاد ، وحثه الإمبراطور هو على المساعدة في الاستمرار إلى الأبد. جنبا إلى جنب مع نشر لغة التعليم ، في المدرسة ، جنبا إلى جنب مع درس الموضوع على أساس هذه الروح ، رحلة المدرسة ، يوم الرياضة بدأت أهمية اكتساب الروح اليابانية من خلال الأحداث المدرسية مثل رحلة مدرسية فريدة من نوعها لبلد أجنبي ، مثل رحلة مدرسية ، في القرن العشرين ، وكواحدة من الأنشطة التعليمية التي تعزز مشاعر تاكاشي كاميجامي ، التي تركز على إيسي جينجو ضريح ، وسجل درجة التهديف. يُعتبر اللقاء الرياضي القتالي حدثًا لرفع إرادة الحرب منذ الحرب الصينية اليابانية. كانت طقوس العطلات والأعياد العالية التي أعطيت أهمية أكبر من هذه الأحداث في المدرسة. في يونيو 1991 ، بعد نشر اللغة التعليمية ، تم وضع نظام طقوس مهرجان الإجازات المدرسية الابتدائية. المشار إليها. تتضمن المحتويات أعلى تحية إلى ميكاج (الإمبراطور وصور الإمبراطورة) ، والخدمة التهنئة ، وقراءة لغة التدريس ، والدعم المعنوي لوطنية الولاء من خلال خطاب المدير ، وجوقة الأغنية الغنائية المقابلة ل يوم الاجازة. تم التوصية به في جو خاص وأعجب الأطفال الذين حضروا.

ذكرت السيدة أريموري موري مرارًا وتكرارًا في محاضرات في أماكن مختلفة أن الأكاديميين والتعليم منفصلين. هذه سياسة تمنع نتائج البحث الأكاديمي من أن تصبح محتويات التعليم الابتدائي والثانوي ، ومن خلال قمع تنمية القدرة على الاعتراف العلمي وتعليم الأطفال تاريخ الحكومة الذي جعل من الأساطير حقيقة تاريخية ، لقد جربوا أن نؤمن بكرامة الهيئة الوطنية. وكانت الاحتفالات المدرسية عطلة أداة قوية لتعزيز هذا. تظهر المشكلة عادة في حالة واحدة في ذلك الوقت تسمى قضية Kum Kunitake. عندما نُشرت ورقة كونيتيك كوم ، أستاذ الجامعة الإمبراطورية ، في مجلة "Historical Journal" في عام 1991 ، لم تكن هناك مشكلة اجتماعية. ومع ذلك ، عندما أعيد طبع هذه الورقة ، التي تهدف إلى توضيح علمي لأصل ايس جينجو ، في مجلة التاريخ العام "التاريخ" في عام 1992 ، حث علماء الشينتو على الإلغاء ، وتم مطاردتها. يؤدي التمييز بين المهنيين وعامة الجمهور إلى التمييز بين الجامعات والتعليم الابتدائي ، والتمييز بين الأكاديميين والتعليم. أحداث مماثلة تحدث في مجالات العلوم والفن. في المدارس اليابانية ، بخلاف الدول المسيحية الغربية ، لا تمارس السلطات الدينية ضغوطًا على المحتوى التعليمي ، لذلك في الدول الغربية ، على سبيل المثال ، حتى في النصف الثاني من القرن العشرين ، يقال إنه لا ينبغي تعليمهم في بعض الأحيان. تم تدريس نظرية التطور التي تم تطويرها في اليابان في المدارس منذ أوائل الثمانينيات من القرن التاسع عشر دون أي عقبات. ومع ذلك ، في اليابان ، وفي الوقت نفسه ، تمت إزالة المحتوى التعليمي الذي يمكن أن تهدده السلطة السياسية للسيطرة على نظام التحكم الخاص بها بالكامل من المدرسة ، وتم فرض محتوى تعليمي موحد.

حركة تعليمية جديدة ومدرسة

في بداية القرن العشرين ، أعلن الحزب الاشتراكي الديمقراطي في إعلانه (1901) أن الدولة يجب أن تتحمل التكلفة الكاملة للتعليم من أجل المساواة في التعليم ، وأن محتوى التعليم يتعارض مع طريقته الموحدة. الشخص الذي رفع الصوت بدأ في الظهور. كان المعلم البديل يوكي إيشيكاوا أحدهم ، حيث تمرد بقوة ضد التعليم النظامي والرسمي ، مع التركيز على معنى أن يصبح الشعراء معلمين ، ويتناول الممارسات الفردية. ازدهر التعليم المجاني والإبداعي الذي شوهد في كاشيواغي كحركة تعليمية جديدة من منتصف 1910 إلى منتصف تايشو. على وجه الخصوص ، تم إنشاء المدارس الخاصة الفردية مثل مدرسة Seijo الابتدائية ، Jiyu Gakuen ، Tamagawa Gakuen ، ومدرسة Village Village الابتدائية واحدة تلو الأخرى ، وجميعها تطورت التعليم الليبرالي مع احترام الفردانية. أما بالنسبة للتعليم المهني للفتيات ، فقد أنشأت الحكومة فقط مدرسة عادية للبنات للبنات ومدرسة عادية أعلى للبنات. كان يشترط أن تكون مدرسة <high>. علاوة على ذلك ، كان مستوى التعليم في هذه المدرسة أقل من مستوى المدرسة الثانوية للبنين. في ظل هذه الظروف ، دخل القرن العشرين ، وأنشئت مؤسسات التعليم المهني واحدة تلو الأخرى من خلال جهود المدنيين مثل أوميكو تسودا ، ويايوي يوشيوكا ، ونيزو ناروز ، ومستعدة لفتح الأبواب أمام الفتيات في الجامعة بعد الحرب العالمية الثانية. . ( تعليم البنات ).

المدرسة في زمن الحرب

استجابة للطلب على التوسع في مؤسسات التعليم العالي مثل مجتمع الأعمال في خلفية تطور الرأسمالية في القرن العشرين ، تم إلغاء قانون الجامعة الإمبراطوري لعام 1918 وإصداره ، كيو ، واسيدا ، ميجي ، إلخ. وأخيرا تمت الموافقة على المدرسة كجامعة. ومع ذلك ، بموجب مرسوم الجامعة ، أضيف الفكر الوطني إلى غرض الجامعة ، وتم تعزيز سيطرة الجامعة من قبل الدولة. بينما كانت حركة التعليم الجديد في تايشو جارية ، تم ترقية الاستعدادات لتعزيز الرقابة الوطنية على المدارس من المدارس الابتدائية والإعدادية إلى الجامعات في نفس الوقت. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم تقييد حركة التعليم الخاص الهادفة إلى الإصلاح الطوعي للتعليم المدرسي ، وفي التقرير السادس والثلاثين لمجلس تجديد التعليم ، قيل إن الطقوس والسياسة والتعليم في اليابان لا يمكن فصلها بشكل أساسي. بناءً على الفكرة ، تم إنشاء المدرسة "كمرفق وطني للتدريب الرياضي" ، وإنشاء مرافق (مثل المعبد البوذي) لتنشيط جمال تاكاشي كاميجامي. و 41 مدرسة ابتدائية يدعى أيضا المدرسة الوطنية تقرر إعادة التعليم هناك إلى الطريق الإمبراطوري طوال الوقت. من ناحية أخرى ، تم اقتراح إصلاحات مدرسية وتوسيع نطاق التعليم الإلزامي من عدة اتجاهات لبناء دولة دفاعية متقدمة ، لكن الحاجة الملحة للحرب أعاقت تحقيقها. من بينها ، تأسست في عام 1935 مدرسة الشباب في عام 1939 ، تقرر جعل استبدال التعليم العسكري كنظام إلزامي حتى سن 19 للبنين. بالفعل في عام 1925 ، تم تعيين ضابط نشط بالجيش في المدارس أعلى من المدرسة الثانوية للبنين وتطلب التدريب ، ولكن هذا الضابط المعين أصبح الأقوى في المدرسة خلال الحرب. اختفى التعليم من المدرسة عندما أصبحت الهزيمة أعمق ، وفي مارس 1945 ، صدر قرار مجلس الوزراء "ملخص تدابير التدابير التعليمية الحاسمة" ، في ظل الوضع العاجل ، زاد الطلاب والطلاب من إنتاج الغذاء وإنتاج الذخائر والدفاع الجوي والبحوث المهمة وما إلى ذلك ، تم النص على أن المدارس الأخرى ، كقاعدة عامة ، ستعلق الفصول الدراسية لمدة عام واحد اعتبارًا من 1 أبريل لتحقيق الأهداف المذكورة أعلاه ، باستثناء تعبئتها من أجل المهام الحرجة والمدرسة الابتدائية للمدرسة الوطنية. بشهر مايو، قانون التعليم في زمن الحرب صدر (المرسوم) ، وتقرر أن تشارك المدارس في مهام عاجلة خلال الحرب ، وأن على كل مدرسة تنظيم مجموعات طلابية وطلاب / طلاب للقيام بتعليم وتدريب صارمين خلال الحرب. . حاولت الحكومة حشد الجميع للحرب ، وخلال الحرب الروسية اليابانية ، وجه الإمبراطور ميجي المربين. السيد Katsuku Seisen Seyo ، المسؤول المحلي في القسم ، (السيد Satoshi Kubota في جامعة طوكيو الإمبراطورية خلال الحرب مع روسيا) ، 11 يوليو 1904) لقد كان فارقًا كبيرًا. حتى في حالة إدارات المدارس الابتدائية ، والتي تم إعفاؤها من المدرسة بسبب <مرسوم التعليم العسكري> ، حتى في حالة المدرسة الابتدائية للمدرسة الوطنية ، والتي تم إعفاؤها ، فإن المهمة الأصلية للمدرسة قد تم تنفيذها بشكل فعال في المدرسة بسبب الإخلاء الجماعي وخدمة العمل. لقد ذهب. في هذا الوقت ، كانت هناك منطقة قد انتهت فيها المعركة بالفعل في أوكيناوا ، وكانت هناك محاولة لتعليم الأطفال كيفية القراءة والكتابة على الرغم من الارتباك بعدم وجود مرافق خاصة أو مواد تعليمية في مخيمات السكان. كان هذا التعليم بعد الحرب ، لكنه كان مثالا نادرا. وصلت المدارس في جميع أنحاء اليابان في 15 أغسطس دون أي نشاط تعليمي تقريبًا.

إصلاح التعليم بعد الحرب

في إعلان بوتسدام ، قيل إن "حكومة اليابان وشعب اليابان ، وتعزيز الاتجاه الديمقراطي في اليابان ، وتعزيز القيامة وإزالة جميع العقبات". إحدى العقبات القوية هنا كانت المدرسة ، لذا كان المطلوب هو التفكير في التعليم قبل الحرب. ومع ذلك ، عندما قبل الوزير إعلان بوتسدام ، كان سبب دعوة الشؤون الوطنية غير المسبوقة إلى مسؤولي المدرسة هو أنه لم يكن قادرًا على إثبات جوهر المنحة الإمبريالية. أصدر تذكيرًا بأنه يجب عليه السعي للحماية. هذا شكك في مسؤولية هزيمة التعليم المدرسي ، وظلت مسؤولية الحرب بلا شك. ومع ذلك ، فإن مهمة المدرسة ليست حماية الهيئة الوطنية إلى أجل غير مسمى ، وأصدرت وزارة التعليم <Nippon Nihon Kensetsu Policy Policy> في 15 سبتمبر 1945 ، بينما لا تزال تحمي الهيئة الوطنية ، السياسة التعليمية لبناء اليابان الجديدة التي يساهم في رفاهية البشرية. كما تم تناول التعليم الاجتماعي هنا ، ولكن القضية المركزية كانت مرة أخرى إصلاح التعليم المدرسي ، والقضاء على الأفكار العسكرية والتعليم العسكري من المدرسة ، وتعزيز روح التفكير العلمي ومحبي السلام. من ناحية أخرى ، أصدر المقر الأعلى لقوات الحلفاء <سياسة إدارة النظام التعليمي الياباني> في 22 أكتوبر وألغى العسكرة والقومية الفائقة من المحتوى التعليمي للمدرسة ، وبدلاً من ذلك امتثلت لفكرة حقوق الإنسان الأساسية. شجع على إنشاء التدريس والممارسة للمفاهيم ، متبوعًا بـ <مسح التعليم ، الاستبعاد ، الحالات المرخصة> (30 أكتوبر) ، <National Shinto ، و Shinto Shinto vs. Sul Government Guarantee ، Support ، Conservation / Director Niko Hirofuno Abolished Niseki Sul (December 15) ، صدر <دراسة ، التاريخ الياباني والسيرة الذاتية Niseki Sul (31 سبتمبر)>. ويقال إن هذه هي الأوامر الأربعة الرئيسية لجيش الاحتلال فيما يتعلق بالتعليم. في كلتا الحالتين ، كان هناك انعكاس قوي على التعليم المدرسي.

في مارس 1946 ، الأول بعثة التعليم الأمريكية ومع ذلك ، يوضح التقرير أن نظام التعليم شديد المركزية لا يضر بالسياسة البيروقراطية القوية ، حتى لو لم يتم القبض عليه في شبكة القومية المتطرفة والعسكرة. المعلمون ليسوا موحدين ، واللامركزية ضرورية لتطوير واجباتهم بحرية ، والمدارس تواجه نضالًا كبيرًا ضد غير الحضارية والإقطاعية والعسكرة. كنت أتوقع الانضمام. ذكر التقرير القضايا المتعلقة مباشرة بالتعليم المدرسي ، مثل النظام ، وتدريب المعلمين ، وما إلى ذلك ، من الغرض والمحتوى وطريقة التعليم ، وكذلك إصلاح اللغة الوطنية وتعليم الكبار. من المؤكد أن هذا التقرير اقترح اتجاه إصلاح التعليم في فترة ما بعد الحرب ، ولكن لم يتم تنفيذ جميعها بهذه الطريقة ، وكان هناك أيضًا جهد للإصلاح التعليمي على الجانب الياباني. في يونيو من نفس العام ، أوضحت "إرشادات التعليم الجديدة" التابعة لوزارة التعليم بحماس بناء دولة ثقافية مسالمة ومهمة المعلمين. لجنة تجديد التعليم (مكتب رئيس الوزراء ، رئيس نوبري آبي ، شيجيرو ميناميهارا منذ نوفمبر 1947. إعادة تسمية مجلس تجديد التعليم في يونيو 1949) ناقش بنشاط قضايا مختلفة في التعليم واقترح للإصلاح. ذهب. استند الاقتراح الأول الصادر في 27 ديسمبر من نفس العام إلى الاعتقاد بأن تحقيق المثل الأعلى للدستور الياباني يجب أن يستند إلى قوة التعليم. قانون التعليم الأساسي وهذا ما يفسر ضرورة سن. في نفس القانون الصادر في مارس 1947 ، فإن المدرسة ومدرسيها في المادة 6 <المدارس المنصوص عليها في القانون لها طبيعة عامة ، وينص عليها القانون خارج الحكومات الوطنية أو المحلية. يمكن للشركات فقط تثبيته. معلمو المدارس المنصوص عليهم في القانون هم جميع الوزراء ويجب أن يكونوا على دراية بمهمتهم والسعي للوفاء بمسؤولياتهم. تحقيقًا لهذه الغاية ، يجب احترام حالة المعلم ويجب مراعاة مدى ملاءمة العلاج.

بناءً على قانون التعليم الأساسي ، ستبدأ المدارس اليابانية بداية جديدة. تم نشر مصطلح "القانون" في نفس اليوم. قانون التعليم المدرسي هذا القانون يصلح النظام المدرسي ويؤسس نظام 6.3.4.3.4 من وجهات نظر تكافؤ الفرص التعليمية ، وتحسين التعليم العادي والقضاء على التمييز بين الجنسين ، وتبسيط النظام المدرسي ، والنهوض بالثقافة الأكاديمية. نتيجة لهذا الإصدار ، تم إلغاء الأمر المدرسي الوطني وأمر المدارس الثانوية والأمر الجامعي. في أبريل ، تم إنشاء مدرسة ابتدائية جديدة (أعيدت تسميتها بالمدرسة الابتدائية الوطنية) ومدرسة ثانوية ، تليها مدرسة ثانوية مدتها 48 عامًا ، تليها جامعة مدتها 49 عامًا (12 جامعة عامة وخاصة للمسيحية والمرأة) 48 بالإضافة إلى ذلك ، تم إنشاء مدارس الدراسات العليا في 53 عامًا ، عندما تخرج من دخلوا الجامعة في تلك السنة. تأسست الدراسات الاجتماعية كموضوع جديد للتعليم العام في سبتمبر 1947. تم إلغاء الكتاب المدرسي بموجب قانون التعليم المدرسي واستخدم الكتاب المدرسي الرسمي من أبريل 1949. بعد إلغاء الكتب المدرسية الوطنية ، نشرت وزارة التعليم "مبادئ توجيهية للدراسة" (مسودة) "بعد مارس 1947 كدليل للمعلمين لوضع خططهم التعليمية الخاصة. تتمثل السياسة في إنشاء مجموعة متنوعة من الأشياء بمساعدة الجميع> (<< دورة عامة للدراسة (مقترحة) >> ، نشرت في 20 مارس 1947). وفقًا لهذه السياسة ، يتم وضع خطة تعليمية محلية في كل منطقة استنادًا إلى الدراسة الاستقصائية التي أجراها المعلمون أنفسهم ، أو يتم تطوير فصول تستند إلى مواد تعليمية مختارة ذاتياً بغض النظر عن الكتب المدرسية. كان هناك جو.

تغيير سياسة التعليم والمدرسة

لكن مثل هذه المدرسة لم يدم طويلا. على خلفية الحرب الباردة الأمريكية السوفيتية واندلاع الحرب الكورية ، في سبتمبر 1951 ، تم توقيع معاهدة سان فرانسيسكو للسلام ومعاهدة الأمن اليابانية الأمريكية في سان فرانسيسكو. قدمت اللجنة الاستشارية لمراجعة أمر مجلس الوزراء المنشأة في مجلس الوزراء <تقرير حول إصلاح النظام التعليمي>. تم تكرار التقرير عدة مرات بعد ذلك ، حيث ساهمت العديد من إصلاحات ما بعد الحرب في إنشاء نظام تعليم ديمقراطي ، لكن النموذج كان يعتمد على أنظمة أجنبية تختلف في الظروف الوطنية. نتيجة لذلك ، اقترح خطة لإصلاح النظام المدرسي وكذلك نظام لوحة المدرسة ونظام الكتب المدرسية.هناك ، من حيث المبدأ ، تم الحفاظ على النظام المدرسي من 6 و 3 و 3 و 4 ، ولكن تم تغيير النظام الموحد إلى نظام أكثر مرونة يستجيب لمطالب المجتمع الفعلي. تم التركيز على التعليم. لم يتحقق ذلك على الفور ، ولكن تم تعزيز الإصلاح المدرسي بشكل رئيسي من خلال تنويع المدارس الثانوية من نهاية الخمسينيات. هذا طلب لإنشاء نظام مناسب لتدريب كل فئة من فئات القيادة والمهندسين من المستوى المتوسط والعاملين الميدانيين. منذ ذلك الحين ، ظلت المنظمات الاقتصادية مثل Keidanren و Nikkeiren في مئات المرات حتى منتصف الثمانينات. يتم نشر عدد كبير من الطلبات المتعلقة بالتعليم وتقديمها إلى المنظمات ذات الصلة ، والتعليم المدرسي آخذ في التغير.

على وجه الخصوص ، في ظل سياسة النمو الاقتصادي العالية في الستينيات ، كانت المدارس تعتبر وسيلة لتنمية الموارد البشرية اللازمة لتحقيق هذه السياسة. بعض الطلبات من مجتمع الأعمال تشمل: يوليو 1960 ، Keizai Doyukai (التعاون بين الصناعة والجامعة) ، ديسمبر Nikkeiren (جامعة Senka) ، Nikkeiren / Keidanren (وضع تدابير مبتكرة للتعليم التكنولوجي) ، 63 نوفمبر Doyukai الاقتصادي> التعليم الاقتصادي مع التصنيع> (تجديد الدراسات الاجتماعية بالمدرسة الثانوية) ، مايو 1965 نيكيرين <التعليم الثانوي> ، نوفمبر 68 Keizai Doyukai <القضايا الأساسية في التعليم الجامعي> ، 69 فبراير نيكيرين <المشكلات الجامعية الحالية> وهلم جرا. أثيرت آراء حول قضايا الجامعة في الستينيات من القرن الماضي في الصراع الجامعي ، ولكن كان التركيز على التعليم الثانوي المتأخر. كلية تأسست ، وتم تدمير نوع واحد من سلك 6/3/4/4 النظام. بعد ذلك ، في تقرير المجلس الاقتصادي في يناير 1988 (قضايا تنمية القدرات البشرية والتدابير المضادة في التنمية الاقتصادية) ، تتطلب التغييرات في الظروف المختلفة نظامًا لتقييم الأشخاص واستخدامهم بناءً على معايير جديدة. الجدارة الشاملة> تمت الدعوة إليها. في أكتوبر 1966 ، اقترح تقرير مجلس التعليم المركزي حول "توسيع وتحسين التعليم الثانوي الثاني" التعليم (التنويع) الذي يلائم كل فرد على حدة وقدرته ومساره الوظيفي وبيئته. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك أيضًا مكان تم فيه التأكيد على "الصورة الإنسانية المتوقعة" التي أكدت على الوطنية ، وأظهر أن إصلاحات التعليم الثانوي اللاحق كانت تعتبر مهمة في التعليم اللاحق.

صدر ملخص الطلبات والتقارير المذكورة أعلاه في يونيو 1972 من خلال مراجعة المدارس المتوسطة (<السياسات الأساسية للتوسع الشامل في التعليم المدرسي في المستقبل>) ، من التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة إلى المدرسة العليا. تم الإعلان عنه ، وتم إصدار الإصلاح المدرسي باعتباره "إصلاحًا تعليميًا ثالثًا" في أعقاب نشر النظام المدرسي وإصلاح ما بعد الهزيمة. يُقترح حضور رياض الأطفال لجميع الأطفال بعمر خمس سنوات ، والتعليم المتكامل في نفس المؤسسة التعليمية من سن 4 و 5 سنوات إلى الصفوف الابتدائية في المدرسة الابتدائية ، ومواصلة تنويع التعليم الثانوي ، وفصل البحوث المتقدمة والتعليم المشهور في الجامعات ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، هناك اعتراضات على رياض الأطفال مثل مدارس الحضانة ، وأصبح التنويع واضحا في منتصف سبعينيات القرن العشرين ، وبالنسبة للجامعات ، تم التأكيد من جديد على أهمية مبدأ الجمع بين البحث والتعليم من قبل طلاب الجامعة. لم يتحقق التقرير كما كان. ومع ذلك ، فمنذ سبعينيات القرن العشرين ، اعترف الكثير من الناس أن هناك العديد من المشكلات في النظام المدرسي ، مثل العلاقة بين المدارس الإعدادية والثانوية وسن التعليم الإلزامي. تم تأسيسه وكلفه بدراسة مفهوم إصلاح النظام.

من ناحية أخرى ، تمت مراجعة المحتوى التعليمي للمدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية كل 10 سنوات تقريبًا منذ الخمسينيات. من النصف الأخير من الخمسينيات ، تم تغيير الشخصية وتعززت ارتباط الكتب المدرسية ، مما أدى إلى ميل الكتب المدرسية لتصبح موحدة واحتكار القلة. بالإضافة إلى ذلك ، واستجابة لتطور العلوم والتكنولوجيا الدولية منذ الخمسينيات ، تمت إضافة محتويات جديدة دون تنظيم كامل لمحتويات التعليم (على سبيل المثال ، تمت إضافة <مجموعة> إلى حساب المدرسة الابتدائية) ، لذلك كانت المحتويات صعبة وحجم مع ازدياد عدد الأطفال ، زاد عدد الأطفال الذين لم يتمكنوا من مواكبة الفصل من السبعينيات إلى درجة أصبح <تسقطها> كلمة طنانة. بالتوازي مع هذا ، في المدرسة الثانوية ، في الثمانينيات ، ازداد العنف المدرسي ورفض المدرسة والجنوح بسرعة في المدارس الإعدادية ، وكان على المدرسين العمل بجد لاستعادة النظام المدرسي.

مشكلة المدرسة الحديثة

ومع ذلك ، فإن اليابان ليست الدولة الوحيدة التي تشعر بالقلق إزاء مشاكل المدرسة. تتركز المشكلة في التعليم الثانوي في البلدان المتقدمة حيث تنتشر المدارس. في الولايات المتحدة ، كانت فصول العنف مشكلة منذ أواخر الخمسينيات ، وفي الستينيات ، زاد عدد المتسربين من المدارس الثانوية والمتسربين منها بشكل كبير. ومع ذلك ، هناك مخاوف بشأن الدمار الذي لحق بالمدارس ، وفي أوروبا الغربية ، تم إصدار خطة لإصلاح التعليم الثانوي ذي المسار المزدوج إلى نظام متكامل ومتكامل ، ولكن لم يتم إنشاء نظام مدرسي يمكنه إقناع أي شخص. . في الاتحاد السوفيتي ودول اشتراكية أخرى ، تم اقتراح عدة طرق لتطبيق مبدأ الجمع بين الإنتاج والعمل والتعليم ، ولكن هذه الممارسة لم تستمر. في الصين ، بعد عام 1966 ، تسببت الثورة الثقافية في حركة ضد التحاق العديد من الأطفال المميزين في المدارس الثانوية ، وحركة لإطلاق سراح المثقفين والطلاب في المناطق الريفية والمصانع ، وما إلى ذلك. عندما تمت الدعوة إلى التحديث بعد الفترة الثورية ، حدث كثير لقد تم الحصول على جدارة أكثر شمولية مما كانت عليه قبل الثورة الثقافية ، حيث جمعت طلابًا من الطلاب المتفوقين في المدارس ذات الأولوية في كل فصل ، وأحرزوا تقدمًا سريعًا في العلوم والتكنولوجيا في أقرب وقت ممكن. أحاول القيام به لا يمكن القول بأن هذه الطريقة تحظى بدعم واسع من الجمهور ، كما أن الدراسات حول الطريقة المثالية للمدرسة مستمرة.

وبهذه الطريقة ، فإن دراسة الطريقة المثالية للمدرسة من زوايا مختلفة مسألة عالمية. هناك العديد من المشكلات في النظام المدرسي ومحتويات التعليم ، ولكن طالما كان هناك فائض في الحياة ، ستتلقى المدرسة التعليم المدرسي لأطول فترة ممكنة ، والمدرسة لديها معدل مرتفع من التقدم إلى المدرسة و معدل توظيف مستقر. زاد عدد الأشخاص الذين يرغبون في الذهاب إلى كل دولة في النصف الثاني من القرن العشرين. في بعض الأحيان يعتمد الأمر على رغبات الوالد أكثر من اعتماده على الشخص ، مجتمع تعليمي بدأ هذا أيضًا في الانتشار كقضية دولية. غالبًا ما يتم الإشارة إلى المشكلات ذات الخلفية التعليمية في اليابان ، لكن الموقف أكثر خطورة في البلدان النامية ، ومستقبل المدرسة به العديد من المشكلات التي تحتاج إلى حل. في هذا السياق ، مسألة ما هي المدرسة من جديد.

في الماضي ، جعلت البيداغوجيين الأمريكيين مثل جي ديوي و GS Counts المدارس مشكلة فيما يتعلق بالإصلاحات الاجتماعية. في اليابان ، اتبعت مامورو كاتسوتا فكرة Miyahara Seiichi بأن "التعليم هو إعادة تقسيم الوظائف الأساسية للمجتمع" ، حيث قامت المدرسة بوظائفها بشكل متعمد ومنهجي. نعم ، للمدرسة ثلاث وظائف: الرقابة الاجتماعية ، والتدريب المهني ، واستيعاب قيمة الثقافة (التعليم). هذه هي وظائف المدرسة التي يعترف بها الجميع ، ولكن السؤال هو ما نوع المدرسة التي سيقومون بإنشائها. اقترح كي توياما ، الذي كان يعمل في حركة إعادة عرض تعليم الرياضيات منذ الخمسينيات ، أن تكون المدرسة إما مدرسة لتعليم قيادة السيارات أو مدرسة مسرحية في السبعينيات. السابق هو مدرسة تضمن الحصول على المعرفة والمهارات اللازمة للعمل في المستقبل بالترتيب ، والأخير هو مدرسة حيث يمكنك اختيار والدخول الخاصة بك ، وإذا كنت لا تلبي اهتماماتك ، لك حرية مغادرة . إضافة إلى ذلك ، فإن اقتراح إيليشي بقيام مجتمع لمرحلة التعليم المدرسي ، والذي يسأل بشكل أساسي الطريقة المثالية للمدرسة ، كان يجذب الانتباه حول العالم منذ نهاية سبعينيات القرن الماضي. شبكة فرصة الشبكة التي تظهر كفرصة للتعلم بدلاً من المدرسة هي (1) العمل المرجعي للأشياء التعليمية ، (2) تبادل المهارات ، (3) اختيار الأصدقاء ، (4) المعلم بمعنى واسع للعمل المرجعي. من المهم أن نقترح أن التعليم لجميع الناس يعني التعليم من قبل جميع الناس ، وقد قيل في الصين لفترة طويلة أنه "مدير للتعليم". ومع ذلك ، في حين أن هذه الشبكة فعالة لتعلم الكبار ، إلا أنها فقيرة كمؤسسة تعليمية تتمثل مهمتها في ضمان نمو الأطفال. للمدارس تاريخها ومواقفها الاجتماعية المختلفة في مختلف البلدان ، وهناك اختلافات في القاعدة المالية التي تدعمها. لذلك ، من المستحيل حل المشكلات في نفس الاتجاه والسياسة والطريقة جميعها مرة واحدة في العالم ، ويتم البحث عن حلول ثابتة في كل مكان أثناء النظر في القرن الحادي والعشرين. المهم هو أن المدرسة يجب ألا تكون ثابتة ، ولكن يجب تعريفها كجزء من المنهج المطلوب الذي يتضمن جهودًا لإعادة تنظيم المنهج طوعًا. هل هناك.
التعليم مدرس جامعة
ماسامي يامازومي

مرفق يقوم بتعليم الطلاب والطلاب والطلاب بشكل منهجي لفترة زمنية معينة. على الرغم من وجود نظام مدرسي ثنائي المسار يميز بين النخبة والجماهير ، إلا أنه سيصبح موحداً في القرن العشرين ( حركة المدرسة الموحدة ). من بين المراحل الثلاث للتعليم الابتدائي والثانوي والعالي ، في البلدان المتقدمة ، فإنه نظام إلزامي يصل إلى التعليم الثانوي في الفصل الدراسي الأول. في اليابان ، ينتقل قانون التعليم بعد الحرب إلى سطر واحد من نظام 6.3 ، التعليم الإلزامي امتدت إلى تسع سنوات. ينظم القانون المدارس الابتدائية والمدارس الإعدادية والمدارس الثانوية والجامعة والكليات التقنية والمدارس العمياء ومدرسة الصم (الشمع) ومدرسة الدفاع ورياض الأطفال والمدارس المهنية الأخرى والمدارس المختلفة . اعتمادًا على برنامج التثبيت ، يوجد برنامج آخر خاص بالشبكات الوطنية والعامة والخاصة.
→ مواضيع ذات صلة التعليم | المعلم | التعليم الابتدائي | Deschooling