خطأ(خطأ عكسي)

طريق اونميوجي عادة تجنب الاتجاه الذي من المفترض إلغاؤه. إذا كان الاتجاه موانعًا للخروج ، فيجب عليك البقاء في الاتجاه الآخر في اليوم السابق والذهاب إلى الوجهة. أساس العشق هو تحديد الشر شخصيًا من المفضل ، وهو زودياك سنة الميلاد ، ولتجنب ذلك ، Tenichi God (Nakagami) ، و Taira God ، و Kinjin ، و King ، و Hachisho. الأشخاص الذين يحتقرون الاتجاه والبوابات الشيطانية التي تسافرها آلهة مختلفة مثل الآلهة وآلهة الأرض. عندما حاول الإمبراطور كيوا الانتقال من الضريح الداخلي إلى الضريح الداخلي في 21 أغسطس 865 (صدقة 7) ، كان المفضل لدى الإمبراطور عند الظهر ، واتجاه الضريح الداخلي من الضريح الشرقي كان يائسًا ويجب أن يكون تجنبها. لقد تم أداء مهجع ينيانغ ، ولهذا السبب ، دخل مرة واحدة في إدارة تايشي ، وهذا هو المثال الأول. بعد ذلك ، ومع ذلك ، كان من الطبيعي أن يخدع الأخير. بدأ إله تينيتشي حوالي عام 860 ، وفي "حنكة" اليدوي "حكاية جينجي" ، يجب أن يعود الراهب إلى منزل هاسيديرا ويعود الأم المريضة إلى منزل أونو ، وفي "كاشيكي" ، يُذكر أن جنجي انتقل إلى منزل الوزير الأيسر من الخلف وانتقل إلى منزل يوموري بنصيحة من زوجته. ومع ذلك ، فإن اليوم الذي صعد فيه هذا الإله إلى السماء كان يعتبر شيئًا جيدًا بالنسبة إلى Tenichi Tenjo. رئيس الوزراء هو موانع لحجب القمر ، والإلهات الثمانية العامة تشير إلى آلهة العصر العظيم ، الجنرال العظيم ، الظل العظيم ، العقوبة ، الموت ، القتل ، الشفق ، وكاشيو. على وجه الخصوص ، يُقال إن الجنرال العظيم مسؤول عن قطع الزهرة بنفس طريقة تيهاخوجين. على وجه الخصوص ، خوفًا من الخوف ، أقيمت شوغونيت الكبرى حول كيوتو من نهاية فترة هيان ، وفي العصور الوسطى الإلهات الثمانية العامة في أوشيدو تينو (أصبحت طفلة من غوزنتينو). بوابة شيطان هي البوابة حيث تأتي الشياطين وتذهب في الزاوية الشمالية الشرقية. سانكاي سوسومو 』وفنون ميهان القتالية (القرن الثاني قبل الميلاد) ، ظهرت فكرة أن Hienzan Enryakuji لحماية بوابة شيطان Heiankyo في نهاية فترة Heian. الفرق بين المنزل العام هو أنه يأخذ سيارة إلى المكان الصحيح في الليل ، ويوقف السيارة هناك ، ويكشف عن الليل ، ويعود إلى الفجر ، ولكن كان الساموراي ينظر إليها أيضًا خلال فترة كاماكورا. في عام 1241 (نيجي 2) ، عندما تم سحب مياه نهر تاما إلى حقل الأرز في موساشينو ، أخطأ شوغون نوريتسو فوجيووارا الرابع في فيلا موساشينو تسورومي في قلعة يوشيدا أكيتا. كان غير مسبوق وغير عادي. في فترة إيدو ، كانت هناك رياح رسمية ولم تحرك الوسائد إلا. في المجتمع المشترك ، ارتفع الاعتقاد الشائع بزيارة ضريح سانجين ، وأولئك الذين أقاموا منازلهم في اتجاه موانع ، فتح أو إغلاق النوافذ والأسوار ، أو بدأوا السفر أو ركوب الزوارق ، وما إلى ذلك ينبغي الانضمام إلى هذا الضريح. يقال أن معنى الاتجاه الخاطئ ينشأ ، وضريح هوجين في ساكاي وارد ، ولاية أوساكا مشهورة. في كيوتو ، تشتهر Jonan-gu Shonan Toba (ضريح مهاتاكي) ، وعند البناء في اتجاه موانع أو الانتقال إلى المنزل ، يمكنك تجنب الاستياء من خلال إعادة التربة في المناطق. وبالتالي ، فإن نتيجة تبسيط تعاويذ الولع قد غيرت تماما المعنى الأصلي للطريقة.
شويتشي موراياما

عيب او عيب. هناك مشاكل مع عادات التعبير عن النية في الأفعال القانونية ، عادات الأشياء التي يجب شراؤها وبيعها ، عادات التثبيت / الحفاظ على هياكل الأرض ، عادات الاحتلال. (1) أولاً وقبل كل شيء ، في التعبير عن النية ، مثل البيع والشراء ، يُطلق على التعبير عن النية الناجم عن الاحتيال والإكراه "التعبير السريع عن النية" ويمكن إلغاؤه (المادة 96 من القانون المدني). هذا لحماية المصممين. (2) بعد ذلك ، يمكن للمشتري طلب تعويضات من البائع عندما يكون هناك عيب خفي في موضوع البيع ، ويمكن الوصول إلى العقد عندما يتعذر تحقيق الغرض من العقد بسبب العيوب. يمكن إلغاؤه (المادة 570). هذا البائع المسؤولية عن الضمان هذا هو. هناك قواعد خاصة للتجار التجاريين (المادة 526 من القانون التجاري). يتم تطبيق قواعد البيع والشراء على العقود المدفوعة بخلاف البيع والشراء (القانون المدني المادة 559) ، عقد إذا كان العقد يحتوي على أحكام خاصة وكان كائن العمل معيبًا ، فيمكن للطالب أن يطلب من المقاول إصلاح الخلل وكذلك المطالبة بالتعويضات (634) المقالات أدناه). (3) علاوة على ذلك ، عندما يحدث ضرر لشخص آخر بسبب عيوب في تركيب وحفظ العمل على الأرض ، يكون شاغل / مالك العمل مسؤولاً عن الأضرار التي تلحق بالضحية ( مسؤولية العمل ). شاغل الوظيفة هو الشخص المسؤول الرئيسي ، ولكن يتم إعفاؤه إذا قام / اتخذت الاحتياطات اللازمة لمنع حدوث التلف. في هذه الحالة ، يتم الاعتراف بمسؤولية المالك وإهماله. تُمنح مسؤولية الشيء نفسه تقريبًا إلى الحكومة والمؤسسات العامة فيما يتعلق بفخ تركيب وإدارة الهياكل العامة (قانون التعويض الوطني ، المادة 2). (4) أخيرًا ، <مشكلة الاحتلال> تصبح مشكلة. إنه يشير إلى إشغال الخبث والإهمال والعنف والسرية ، ويتم تمييزه عن الإشغال دون تردد (حسن النية والإهمال والسلام والإشغال المفتوح). لا يُسمح بالحيازة الفورية للممتلكات المنقولة (المادة 192 من القانون المدني) حسب مهنة معينة. بالإضافة إلى ذلك ، بين شاغلي الاحتلال ، يتم رفض اكتساب الشيخوخة (المادتان 162 و 163) اعتمادًا على العنف وسرية الإشغال. ومع ذلك ، إذا استمرت لمدة 10 سنوات ، سيتم الانتهاء من الشيخوخة (المادة 162 ، الفقرة 2) ، في حين ستكون هناك حاجة 20 سنة (المادة 1 ، الفقرة 1).
كين كاواي

في صدع القشرة ، يتم تهجير الجزء المجاور لها كحدود نسبيًا في اتجاه موازٍ لطائرة الكراك. سطح الكسر (سطح الصدع) ليس سطحًا بالمعنى الهندسي ، ولكنه غالبًا ما يكون جزءًا يشبه الصفيحة بسماكة معينة يتم دفنها بمسحوق صخور أرضي أو قطع صخرية. عندما لا تكون طائرة الصدع رأسية ، يُطلق على الجزء الأعلى من طائرة الصدع اللوحة العليا (uma Bank) ، ويطلق على الجزء الموجود أسفلها اللوحة السفلية (doba). تلك الموجودة في علاقة ينزلق فيها المجلس العلوي مقابل اللوحة السفلية هي أخطاء عادية ، وتلك التي في علاقة مرفوعة للأعلى تسمى أخطاء عكسية ( أخطاء الدفع). ويسمى خط التقاطع لمستوى الصدع والسطح الأرضي بخط الصدع. بالنسبة للعديد من العيوب ، يكون المكون الرأسي للإزاحة النسبية أكبر من المكون الأفقي. ومع ذلك ، هناك أيضًا عيوب في المكونات الأفقية الكبيرة (خطأ الانزلاق الأفقي أو الانزلاق) ، وأحيانًا ( خطأ San Andreas ). → خطأ نشط / خطأ زلزال
→ انظر أيضا graben | خط التركيب الجيولوجي | كهف في و

الفرق بين مقدار القياس والقيمة الحقيقية. هناك أخطاء منهجية تنشأ عن أدوات القياس ، والظروف المادية في وقت القياس ، والعادات الشخصية للقياس ، والأخطاء العرضية العرضية لسبب غير معروف. يمكن القضاء على السابق من حيث المبدأ سعياً وراء القضية ، ولكن هذا الأخير مستحيل. من نظرية الخطأ دراسة قانون التوزيع لخطأ الصدفة ، وتقدير القيمة الحقيقية من العديد من القيم المقاسة ، وتقدير دقة القياس. الخطأ المطلق (القيمة المطلقة للخطأ) ، الخطأ النسبي (نسبة الخطأ المطلق إلى القيمة الحقيقية) ، الخطأ المتوسط (متوسط قيمة الخطأ المطلق) ، الانحراف المعياري (الجذر التربيعي للخطأ) يعني قيمة مربع الخطأ ) هناك.
→ العناصر ذات الصلة القيمة التقريبية

إنه حجر ملفوف في صفيحة مسطحة مصنوعة من البلاط لدفع إلى ضريح . الحجم ليس ثابتًا ، لكن لا يوجد أكثر من 30 سم مربع. هناك العديد من أنواع الكتب ، مثل "Lotus Sutra" ، و "Yoshitsune Yoshitsune" ، و "Wakasagi sutra" ، و "Amida sutra" ، وما إلى ذلك ، ولكن العديد منها باطني. تم عقده من عهد نارا إلى عصر هييان ، وحاول أن يترك الكتاب المقدس لعالم القانون الأخير.